La historia moderna temprana de la Antigua Confederación Suiza ( Eidgenossenschaft , también conocida como "República Suiza" o Republica Helvetiorum ) y sus trece cantones constituyentes abarca la época de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) hasta la invasión francesa de 1798.
El período moderno temprano se caracterizó por una clase dominante cada vez más aristocrática y oligárquica , así como por frecuentes revueltas económicas o religiosas. Este período pasó a denominarse retrospectivamente el Antiguo Régimen , en la Suiza posnapoleónica .
La Confederación, poco organizada, permaneció en general desorganizada y paralizada por las divisiones religiosas creadas por la Reforma Suiza . [1] Durante este período, la Confederación obtuvo la independencia formal del Sacro Imperio Romano Germánico con el apoyo de Francia , y tuvo relaciones muy estrechas con Francia.
El período moderno temprano también vio el crecimiento de la literatura franco-suiza y de autores notables del Siglo de las Luces como los matemáticos de la familia Bernoulli y Leonhard Euler de Basilea .
La Antigua Confederación Suiza entre fases de expansión estuvo formada por ocho cantones ( alemán : Acht Orte ) durante 1352-1481, y trece cantones ( alemán : Dreizehnörtige Eidgenossenschaft ) desde 1513 hasta su colapso en 1798. [2]
Los Trece Cantones corresponden, por tanto, a los territorios soberanos de la Suiza moderna temprana.
Fueron enumerados en un orden de precedencia fijo, primero los ocho antiguos cantones de la "Alianza de los Ocho Cantones" ( en alemán : Bund der Acht Orte ) de la confederación del siglo XIV, luego los cinco cantones que se unieron después de las Guerras de Borgoña . y dentro de estos dos grupos, los cantones urbanos más poderosos ( Städte , "ciudades") figuraban en primer lugar, con Zúrich encabezando la lista como el Vorort de facto de los ocho cantones antes de la Reforma suiza . [3] El orden de precedencia, similar pero no idéntico al orden moderno (que enumera Zug después de Glaris y Basilea después de Solothurn), era el siguiente:
Zurich , cantón de la ciudad, desde 1351
Berna , cantón de la ciudad, desde 1353; asociado desde 1323
Lucerna , ciudad cantón, desde 1332
Uri , cantón fundador ( Pacto de Brunnen 1315)
Schwyz , cantón fundador ( Pacto de Brunnen 1315)
Unterwalden , cantón fundador ( Pacto de Brunnen 1315) [a]
Zug , cantón de la ciudad, desde 1352
Glaris , cantón rural, desde 1352
Basilea , cantón de la ciudad, desde 1501
Friburgo , cantón de la ciudad, desde 1481; asociado desde 1454 Solothurn , cantón urbano, desde 1481; asociado desde 1353 [b]
Schaffhausen , cantón de la ciudad, desde 1501; asociado desde 1454
Appenzell , cantón rural, desde 1513; asociado desde 1411Las representaciones simbólicas de la Confederación consistían en disposiciones de los trece escudos de armas cantonales, a veces con un símbolo adicional de unidad, como dos manos entrelazadas, o el "Toro Suizo" o (de finales del siglo XVII), los Tres Confederados o los Alegoría de Helvecia .
Los escudos de armas cantonales a menudo iban acompañados de los escudos de armas de los asociados más cercanos de la confederación, incluidos Biel , la Abadía Imperial de San Galo , la Ciudad Imperial de San Galo , el Sieben Zenden ( Valais ), las Tres Ligas ( Grisones ), la Ciudad Imperial de Mulhouse , la Ciudad Imperial de Ginebra y la Ciudad Imperial de Rottweil .
La Reforma en Suiza dejó a la Antigua Confederación Suiza dividida entre dos facciones hostiles. Pero aún así, Suiza siguió siendo un relativo "oasis de paz y prosperidad" [4] ( Grimmelshausen ) mientras Europa estaba desgarrada por la Guerra de los Treinta Años . Las ciudades generalmente permanecían discretas y observaban la destrucción desde lejos; la República de Zúrich invirtió en la construcción de murallas urbanas de última generación. Los cantones habían celebrado numerosos contratos de mercenarios y alianzas de defensa con socios de todas partes. Algunos de estos contratos se neutralizaron entre sí, lo que permitió a la confederación permanecer neutral: en el Defensionale von Wil de 1647 , [5] firmado bajo la impresión de que los suecos avanzaban hasta el lago Constanza en el invierno de 1646/47, los confederados declararon "neutralidad armada permanente", punto de partida histórico de la neutralidad suiza , que sería reconfirmada por el Congreso de Viena y respetada a lo largo de los conflictos de los siglos XIX y XX .
En el Tratado de Westfalia de 1648, la Confederación Suiza alcanzó la independencia legal del Sacro Imperio Romano Germánico , aunque había sido independiente de facto desde la Guerra de Suabia en 1499. Con el apoyo del duque de Orleans , que también era príncipe de Neuchâtel y El jefe de la delegación francesa, Johann Rudolf Wettstein , [6] alcalde de Basilea, logró obtener una exención formal del imperio para todos los cantones y asociados de la confederación.
Durante la Guerra de los Treinta Años, el Drei Bünde ( Grisones , un estado asociado de la Confederación Suiza) quedó atrapado en medio de un conflicto interno y externo. Debido a que las Ligas estaban muy descentralizadas, durante la guerra estallaron conflictos sobre religión y política exterior (conocido como Bündner Wirren o Confusión de las Ligas). [6] Después de la guerra, la Liga tomó medidas para fortalecerse. La Valtelina , que se había separado de las Tres Ligas, volvió a ser una dependencia después del Tratado y permaneció así hasta la fundación de la República Cisalpina por Napoleón Bonaparte en 1797.
Después de la Guerra de los Treinta Años, cuando Francia se convirtió en una gran potencia en Europa, la Confederación recién independizada recurrió a Francia en busca de comercio y protección. En 1663, la Confederación acordó un nuevo tratado con Francia que otorgaba a los mercenarios suizos ciertos derechos y protecciones, además de prometer a Francia neutralidad en los conflictos religiosos suizos. [7] Sin embargo, como consecuencia de este tratado Suiza no pudo hacer nada cuando Luis XIV tomó Alsacia (en 1648), Franco Condado (en 1678 durante la guerra franco-holandesa ) y Estrasburgo (en 1681). [1] Tras la revocación por parte de Luis XIV del Edicto de Nantes , que concedía derechos a los protestantes, los cantones protestantes comenzaron a favorecer el servicio militar con los protestantes holandeses que estaban librando una serie de guerras contra varias potencias europeas, incluida Francia.
En 1707, tras la muerte de María de Nemours , duquesa de Nemours y princesa de Neuchâtel , la ciudad, que estaba en la frontera con la Confederación Suiza, tuvo que elegir a su sucesora entre quince pretendientes. Mientras Luis XIV promovía a varios pretendientes franceses al título, los cantones protestantes de la Confederación Suiza alentaron a Neuchâtel a seleccionar al rey protestante Federico I de Prusia . En una victoria para la mitad protestante de la Confederación, fue seleccionado Federico I, quien reclamó su derecho de una manera bastante complicada a través de las Casas de Orange y Nassau .
En 1715, los cantones católicos, para recuperar prestigio tras su derrota durante la Segunda Batalla de Villmergen , renovaron el tratado de la Confederación con Francia con varios cambios importantes e impopulares. Francia quedó en la posición de garante de su libertad con derecho a interferir en caso de ataque de fuerzas dentro o fuera de la Confederación. Francia también prometió conseguir la restitución de las tierras perdidas por los cantones católicos a los cantones protestantes. [1] Este acuerdo eliminó gran parte de la independencia de la que había disfrutado la Confederación. En 1777, la cláusula impopular fue eliminada de un acuerdo renovado entre la Confederación y Francia y se declaró explícitamente la independencia de Suiza.
El poder político se consolidó en torno a los 13 cantones ( Berna , Zúrich , Zug , Glarus , Uri , Schwyz , Unterwalden , Friburgo , Solothurn , Basilea , Lucerna , Schaffhausen , Appenzell ) de la antigua confederación. Durante esta época, las familias patricias disminuyeron en número pero aumentaron en poder. Algunas familias patricias procedían del liderazgo de los gremios o grupos comerciales dentro de la ciudad, mientras que otras familias surgieron de exitosos capitanes y soldados mercenarios. La tendencia hacia un creciente autoritarismo entró en conflicto con la historia de la expresión pública que surgió de la Reforma Suiza . En muchas regiones las familias patricias no pudieron suprimir las asambleas públicas, pero sí las dominaron. La tradición de invitar a la gente a expresar sus opiniones desapareció principalmente durante esta época. [6]
Durante este tiempo, los cambios en la composición de los ayuntamientos se hicieron cada vez más raros. A lo largo de la Edad Media, un puesto en el ayuntamiento era normalmente un nombramiento vitalicio. [8] Sin embargo, las plagas, las muertes en el campo de batalla y los conflictos por la Reforma garantizaron una rotación regular en los ayuntamientos. Durante la era moderna temprana, el creciente conocimiento científico y la relativa paz redujeron el número de escaños disponibles en las ciudades. [8] Al mismo tiempo, los miembros del consejo pudieron cada vez más llenar el consejo con familiares. La población en Europa comenzó a crecer nuevamente después de la Guerra de los Treinta Años. Esto provocó una presión demográfica que no se había experimentado en varias generaciones. Para protección y ayuda contra el creciente número de inmigrantes y campesinos sin tierra, muchas aldeas comenzaron a acercarse a las ciudades vecinas, y finalmente quedaron bajo la autoridad de las ciudades más grandes. [8]
Durante el siglo XVII, los escaños de los consejos se volvieron cada vez más hereditarios. Había entre 50 y 200 familias que controlaban todas las posiciones políticas, militares e industriales clave en Suiza. [8] En Berna, de 360 familias burguesas, sólo 69 todavía tenían algún poder y podían ser elegidas a finales del siglo XVIII. [1] Sin embargo, la aristocracia permaneció en general abierta, y en algunas ciudades se aceptaron nuevas familias si tenían éxito y eran lo suficientemente ricas. Un ejemplo inusual de relaciones familiares interestatales son los condes de Salis-Soglio , que se naturalizaron en el Reino Unido en 1743, solo para ser enviados inmediatamente de regreso a Chur por el rey Jorge II como enviados británicos a las Tres Ligas (hoy en día el cantón de los Grisones ). un país donde la familia era predominante en el siglo XVIII. Desde entonces siguieron siendo propietarios de tierras en Inglaterra y Suiza, conservaron ambas nacionalidades y continúan viajando entre ambos países hasta el día de hoy.
Durante el Antiguo Régimen, la nobleza de Suiza creció en poder hasta convertirse en gobernantes casi absolutos. Entre la población, la pérdida de poder, el aumento de los impuestos, los conflictos entre las poblaciones rurales y urbanas y los conflictos religiosos conducen a levantamientos y conflictos en toda la Confederación.
Durante la Guerra de los Treinta Años, la Confederación Suiza se libró de toda acción beligerante. Esto permitió que la economía suiza prosperara mientras los vecinos devastados por la guerra compraban alimentos y equipos a la Confederación. Sin embargo, tras el final de la guerra, la economía alemana se recuperó y la demanda de exportaciones suizas cayó. Muchos campesinos suizos, que habían obtenido hipotecas durante el auge en tiempos de guerra, de repente se enfrentaron a problemas financieros. [9]
Para las ciudades, la guerra había traído prosperidad y nuevos gastos. Las ciudades requirieron nuevas defensas como nuevos bastiones . Durante la guerra, Francia y España habían pagado pensiones , las sumas acordadas a cambio de que los cantones les proporcionaran regimientos mercenarios . [10] Con el fin de la guerra, este dinero tuvo que ser reemplazado. Se aumentaron los impuestos y se crearon otros nuevos. Además, se acuñaron monedas de cobre de menor valor llamadas Batzen . Sin embargo, el batzen tenía el mismo valor nominal que la moneda de plata acuñada anteriormente. La población comenzó a acumular monedas de plata y el dinero de cobre barato que permanecía en circulación perdía continuamente su poder adquisitivo . Al final de la guerra, la población se enfrentó tanto a una depresión de posguerra como a una inflación elevada, combinada con impuestos elevados. [10] [11] [12] Esta crisis financiera provocó una serie de revueltas fiscales en varios cantones de la Confederación, por ejemplo en 1629-36 en Lucerna, en 1641 en Berna o en 1645-46 en Zúrich. El levantamiento de 1653 continuó esta serie, pero llevaría el conflicto a un nivel sin precedentes. [12]
En 1653, se produjo el mayor levantamiento cuando los campesinos de los territorios sujetos a Lucerna , Berna , Soleura y Basilea se rebelaron debido a la devaluación de la moneda. Aunque las autoridades prevalecieron en esta guerra campesina suiza , aprobaron algunas reformas fiscales y el incidente impidió a largo plazo la creación de un estado absolutista , a diferencia de muchos de los otros estados de Europa. La Confederación siguió siendo un país descentralizado y desorganizado durante esta época, desgarrado por conflictos religiosos y políticos. En 1655, un intento de crear una administración central fracasó después de que los dos proponentes, Berna y Zúrich, no pudieron ponerse de acuerdo. [1]
En 1656, estalló un conflicto por los refugiados religiosos de Schwyz que habían huido a Zúrich en la Primera Guerra de Villmergen . Los católicos salieron victoriosos y pudieron mantener su dominio político y un tratado por el que cada cantón sería totalmente independiente con respecto a asuntos religiosos. Alrededor de 1707 estallaron disturbios en la ciudad de Ginebra que continuaron durante todo el período moderno temprano. Además, en 1707, el valle de Toggenburg se rebeló contra el príncipe abad de San Galo . Los intentos del abad de suprimir el valle condujeron a la segunda batalla de Villmergen en 1712 y al saqueo de la abadía de St. Gall por parte de las tropas de Berna y Zúrich. De 1719 a 1722 la región de Werdenberg se rebeló contra la ciudad de Glaris .
En 1717, el mayor Jean Daniel Abraham Davel fue nombrado comandante de la región de Lavaux , que se encuentra en el actual cantón de Vaud . Se identificó con la población francófona que se sentía oprimida por la ciudad germanófona de Berna que ocupaba Vaud. Davel creía que había sido llamado por Dios para liberar a los habitantes de Vaud de Berna. [13] El 31 de marzo de 1723 movilizó a 600 hombres y marchó sobre Lausana para pedir a los líderes de la ciudad que se rebelaran con él. Sin embargo, lo denunciaron en Berna y lo arrestaron a la mañana siguiente. Fue declarado culpable de traición y decapitado. [13]
Aproximadamente un cuarto de siglo después, en 1749, hubo otro levantamiento fallido en Berna contra las familias patricias de la ciudad. Unos años más tarde, en 1755, tuvo lugar el fallido Levantamiento de Liviner contra Uri. Finalmente en 1781 se produjo el Levantamiento de Chenaux contra la ciudad de Friburgo . [6]
El Siglo de las Luces fue bien recibido en las ciudades suizas, a pesar de las tendencias contemporáneas hacia el conservadurismo político. La época moderna fue una época de florecimiento de la ciencia y la literatura suizas. En Zúrich, el estudioso y médico Johann Jakob Scheuchzer escribió sobre historia, geología, geografía y ciencia de Suiza. En Basilea, la familia Bernoulli y Leonhard Euler trabajaron en matemáticas y física y desarrollaron algunos conceptos fundamentales en estos campos. [6] Albrecht von Haller y Jean-Jacques Rousseau elogiaron la belleza natural y el estado virgen de Suiza y desencadenaron una primera ola de turismo (en particular, la visita de Goethe a Suiza en 1775).
Zúrich en ese momento era el hogar de varios eruditos de renombre internacional, como Johann Jakob Bodmer , Salomon Gessner , Johann Heinrich Pestalozzi y Johann Caspar Lavater , autodenominándose "República" (en honor a las grandes ciudades-estado de la época, como la República de Venecia ).
Antes del período moderno temprano, la mayor parte de la literatura de la Confederación Suiza estaba en latín o en alemán, ya que hasta 1798 la confederación era abrumadoramente alemana con sólo pequeñas zonas de francés. Durante el período moderno temprano, el alemán todavía dominaba, aunque el francés, el italiano y el romanche comenzaron a desarrollar tradiciones literarias dentro de las fronteras de la Suiza moderna. [14]
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En el siglo XVIII el movimiento intelectual en Suiza se desarrolló enormemente, aunque naturalmente estuvo fuertemente influenciado por las características locales. Basilea, Berna y especialmente Zúrich fueron los principales centros literarios. Basilea se distinguió por sus matemáticos, como Leonhard Euler (1707-1783) y tres miembros de la familia Bernoulli, los hermanos Jakob (1654-1705) y Johann (1667-1748), y el hijo de este último, Daniel (1700-1782 ). ). Pero su principal gloria literaria fue Isaak Iselin (1728-1782), uno de los fundadores de la Sociedad Helvética (1760) y de la Sociedad Económica (1777). [14] Escribió sobre la filosofía de la historia, la política ideal y la economía.
En Berna se utilizaban habitualmente tanto el alemán como el francés en la escritura, lo que dificultaba la separación de los autores berneses en una sola categoría. Albrecht von Haller escribió tanto obras científicas como poemas que elogiaban la belleza del campo. Su hijo Gottlieb Emanuel von Haller (1735-1786) compiló una útil bibliografía de escritos relacionados con la historia suiza, que todavía se utiliza en la actualidad. Beat Ludwig von Muralt (1656-1749) analizó, en francés, las características raciales de otras naciones para instrucción de sus compatriotas. Samuel Wyttenbach (1748–1830), Gottlieb Sigmund Gruner y Johann Georg Altmann (1697–1758) escribieron descripciones del campo en una combinación de estilos literario y científico.
En Zurich, JJ Scheuchzer escribió en latín sobre sus viajes por el país y los compartió con la Royal Society de Londres , de la que era miembro. Se asoció estrechamente con otros miembros de la Royal Society, incluido Isaac Newton . JJ Bodmer y su amigo Johann Jakob Breitinger (1701-1776) se encontraban entre los escritores puramente literarios más destacados de la ciudad. Otro escritor famoso de Zurich fue Solomon Gesner , el poeta pastoril, y otro más fue JK Lavater , ahora mejor recordado como partidario de la opinión de que el rostro presenta una indicación perfecta del carácter y que, por lo tanto, la fisonomía puede tratarse como una ciencia. Otros nombres conocidos de Zurich son los de JH Pestalozzi (1746-1827), el pedagogo, Hans Caspar Hirzel (1725-1803), otro de los fundadores de la Sociedad Helvética, y Johann Georg Sulzer (1720-1779). cuyo trabajo principal es sobre las leyes del arte o la estética. [15]
Fuera de las tres ciudades mencionadas anteriormente se encontraban varios escritores importantes de la Suiza alemana. Uno de los más conocidos es Johann Georg Zimmermann (1728-1795), cuya obra Betrachtungen fibre die Einsamkeit (1756-1784/1785) impresionó profundamente a sus contemporáneos. Él, al igual que el fabulista AE Erhlich, nació en Brugg. Johannes von Müller de Schaffhausen , fue el primero que intentó escribir (1780) una historia detallada de Suiza, que, aunque inspirada más por su amor a la libertad que por cualquier investigación profunda, fue muy característica de su época. JG Ebel era suizo únicamente por adopción, pero merece mención como autor de la primera guía detallada del país (1793), que se mantuvo firme hasta los días de Murray y Baedeker . Un escritor posterior, Heinrich Zschokke (1771-1848), también suizo únicamente por adopción, produjo (1822) una historia de Suiza escrita para el pueblo, que tuvo gran boga. [15]
El siglo XVIII fue la "edad de oro" de la literatura suiza. [14] Esto se debió a la influencia de los refugiados franceses que llegaron a Suiza después de la revocación del Edicto de Nantes en 1685. Entre los refugiados se encontraba Louis Bourguet (1678-1743), quien escribió obras geológicas y fundó dos publicaciones periódicas que proporcionaron investigaciones italianas. y obras de autores suizos franceses al país. Abraham Ruchat (1678-1750), que publicó en las revistas de Bourguet, es más conocido como el autor (bajo el seudónimo de Gottlieb Kypseler) de una excelente guía de Suiza, que se publicó entre 1714 y 1778. Al mismo tiempo, el historiador Charles Guillaume Loys de Bochat (1695-1754) y el filósofo JP de Crousaz (1663-1750) trabajaban en la región de Vaud , que en ese momento formaba parte del cantón de Berna . Un refugiado francés en Lausana , Jean Barbeyrac (1674-1744), publicó en 1712 una traducción de las obras de Samuel von Pufendorf sobre derecho natural . El filósofo Jean-Jacques Burlamaqui (1694-1750) y el célebre abogado internacional Emeric de Vattel (1714-1767) eran naturales de Neuchâtel , aunque De Vattle sólo regresó para morir en la ciudad.
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La segunda mitad del siglo XVIII fue cuando algunos de los escritores más conocidos de la época se establecieron en lo que sería la Suiza francesa. En 1754, el famoso filósofo Rousseau regresó definitivamente a Ginebra y Voltaire se estableció en Ferney , mientras que en 1753 el historiador Edward Gibbon se mudó a Lausana . Estos tres, aunque sus obras no fueron específicamente suizas, lideraron la época dorada de la literatura francesa en Suiza. [dieciséis]
También durante esta época hubo otros escritores activos. Madame de Charrière (1740-1805) era holandesa de nacimiento, pero estaba casada con un nativo de Neuchâtel. Escribió sobre los tristes resultados de un matrimonio inadecuado y situó sus libros en pequeñas ciudades de provincia muy detalladas. Paul Henri Mallet , ginebrino, que ocupó una cátedra en Copenhague , se dedicó a hacer conocer al mundo culto la historia y las antigüedades de Escandinavia.
A mediados y finales del siglo XVIII, en Ginebra surgieron varios científicos interesados en las características de los Alpes. El jefe de esta escuela fue Horace-Bénédict de Saussure, uno de los fundadores de las ciencias de la geología y la meteorología , mientras que sus ascensiones alpinas (realizadas por la causa de la ciencia) abrieron un mundo nuevo incluso a los viajeros no científicos. Jean-André Deluc se dedicó principalmente a cuestiones de física en los Alpes, mientras que Jean Sénebier , el biógrafo de Saussure, era más conocido como fisiólogo que como físico, aunque escribió sobre muchas ramas de las ciencias naturales, que en aquellos días eran aún no muy especializado. Por otra parte, Marc Théodore Bourrit , contemporáneo de estos tres hombres, fue más un viajero curioso e inquisitivo que un investigador científico, y aún hoy nos encanta por su genial sencillez en contraste con la austeridad y la gravedad de los tres escritores que hemos mencionado. mencionado. [17]
En Vaud, que en ese momento formaba parte del cantón de Berna , comenzaron a crecer los sentimientos nacionalistas entre los habitantes de habla francesa y contra la administración de habla alemana de Berna. Philippe Cyriaque Bridel (1757–1845), comenzó a escribir poesía en 1782 y es considerado el primer poeta vaudois. [14] Sus descripciones de sus viajes por la región de Vaud se publicaron en forma de series durante casi 50 años, desde 1783 hasta 1831. Sus pinturas y retratos escritos de la campiña de Vaud inspiraron a varios escritores posteriores y ayudaron a unificar el movimiento nacionalista en Vaud. .
