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Domingo Faustino Sarmiento

Domingo Faustino Sarmiento ( 15 de febrero de 1811 - 11 de septiembre de 1888) fue un activista, intelectual, escritor, estadista y presidente de Argentina . Sus escritos abarcaron una amplia gama de géneros y temas, desde el periodismo hasta la autobiografía, pasando por la filosofía política y la historia. Fue miembro de un grupo de intelectuales, conocido como la Generación de 1837 , que tuvo una gran influencia en la Argentina del siglo XIX . Se preocupó particularmente por los problemas educativos y también fue una influencia importante en la literatura de la región.

Sarmiento creció en una familia pobre pero políticamente activa que allanó el camino para muchos de sus logros futuros. Entre 1843 y 1850, estuvo frecuentemente en el exilio , y escribió tanto en Chile como en Argentina. Su mayor logro literario fue Facundo , una crítica de Juan Manuel de Rosas , que Sarmiento escribió mientras trabajaba para el periódico El Progreso durante su exilio en Chile. El libro le trajo mucho más que un simple reconocimiento literario; gastó sus esfuerzos y energía en la guerra contra las dictaduras, específicamente la de Rosas, y contrastó la Europa ilustrada -un mundo donde, a sus ojos, se valoraban la democracia, los servicios sociales y el pensamiento inteligente- con la barbarie del gaucho y especialmente del caudillo , los despiadados hombres fuertes de la Argentina del siglo XIX.

Durante su mandato como presidente de Argentina entre 1868 y 1874, Sarmiento abogó por el pensamiento inteligente (incluida la educación de los niños y las mujeres) y la democracia en América Latina. También aprovechó la oportunidad para modernizar y desarrollar los sistemas ferroviarios, un sistema postal y un sistema educativo integral. Pasó muchos años en puestos ministeriales a nivel federal y estatal, donde viajó al extranjero y examinó otros sistemas educativos .

Sarmiento murió en Asunción , Paraguay, a los 77 años de edad a causa de un infarto . Fue enterrado en Buenos Aires . Hoy en día, es respetado como innovador político y escritor. Miguel de Unamuno lo consideró entre los más grandes escritores de prosa castellana. [4]

Juventud e influencias

Un mapa actual de Argentina, que muestra algunos de los lugares clave en la vida de Sarmiento, como San Juan (al oeste) y Buenos Aires (al este)

Sarmiento nació en Carrascal, un suburbio pobre de San Juan, Argentina , el 15 de febrero de 1811. [5] Su padre, José Clemente Quiroga Sarmiento y Funes, había servido en el ejército durante las guerras de independencia , devolviendo prisioneros de guerra a San Juan. [6] Su madre, Doña Paula Zoila de Albarracín e Irrazábal, era una mujer muy piadosa, [7] que perdió a su padre a una edad temprana y se quedó con muy poco para mantenerse. [7] Como resultado, se dedicó a vender sus tejidos para poder construir una casa propia. El 21 de septiembre de 1801, José y Paula se casaron. Tuvieron 15 hijos, 9 de los cuales murieron; Domingo fue el único hijo que sobrevivió hasta la edad adulta. [7] Sarmiento estuvo muy influenciado por sus padres, su madre que siempre trabajaba duro y su padre que contaba historias de ser un patriota y servir a su país, algo en lo que Sarmiento creía firmemente. [6] En las propias palabras de Sarmiento:

Casa natal de Sarmiento, Carrascal, San Juan

Nací en una familia que vivió muchos años en una mediocridad que bordeaba la indigencia y que hasta hoy es pobre en todos los sentidos de la palabra. Mi padre es un hombre bueno cuya vida no tiene nada de destacable, salvo haber servido en puestos subordinados en la Guerra de la Independencia... Mi madre es la verdadera figura del cristianismo en su sentido más puro; con ella, la confianza en la Providencia fue siempre la solución a todas las dificultades de la vida." [8]

A los cuatro años, Sarmiento aprendió a leer gracias a su padre y a su tío, José Eufrasio Quiroga Sarmiento, que más tarde se convertiría en obispo de Cuyo . [9] Otro tío que influyó en él en su juventud fue Domingo de Oro, una figura notable en la joven República Argentina que influyó en la llegada al poder de Juan Manuel de Rosas . [10] Aunque Sarmiento no siguió las inclinaciones políticas y religiosas de De Oro, aprendió el valor de la integridad intelectual y la honestidad. [10] Desarrolló habilidades académicas y oratorias, cualidades por las que De Oro era famoso. [10] [11] En 1816, a la edad de cinco años, Sarmiento comenzó a asistir a la escuela primaria La Escuela de la Patria . Fue un buen estudiante y obtuvo el título de Primer Ciudadano de la escuela. [12] Después de completar la escuela primaria, su madre quería que fuera a Córdoba para convertirse en sacerdote . Había pasado un año leyendo la Biblia y, a menudo, cuando era niño, pasaba tiempo ayudando a su tío con los servicios de la iglesia , [13] pero Sarmiento pronto se aburrió de la religión y la escuela, y se involucró con un grupo de niños agresivos. [14] El padre de Sarmiento lo llevó al Seminario de Loreto en 1821, pero por razones desconocidas, Sarmiento no ingresó al seminario, regresando en cambio a San Juan con su padre. [15] En 1823, el Ministro de Estado, Bernardino Rivadavia , anunció que los seis mejores alumnos de cada estado serían seleccionados para recibir educación superior en Buenos Aires. Sarmiento estaba en la parte superior de la lista en San Juan, pero luego se anunció que solo diez alumnos recibirían la beca. La selección se hizo por sorteo, y Sarmiento no fue uno de los estudiantes cuyo nombre fue sorteado. [16]

Como muchos otros argentinos del siglo XIX destacados en la vida pública, era masón . [c]

Antecedentes políticos y exilios

Retrato de Sarmiento en el momento de su exilio en Chile, por Franklin Rawson .
Sarmiento interpretado por Ignacio Baz .

En 1826, una asamblea eligió a Bernardino Rivadavia como presidente de las Provincias Unidas del Río de la Plata . Esta acción despertó la ira de las provincias y el resultado fue una guerra civil . El apoyo a un gobierno argentino fuerte y centralizado se basó en Buenos Aires y dio lugar a dos grupos opuestos. Los ricos y educados del Partido Unitario , como Sarmiento, favorecían un gobierno centralizado. En oposición a ellos estaban los federalistas , que se basaban principalmente en las zonas rurales y tendían a rechazar las costumbres europeas. Con figuras como Manuel Dorrego y Juan Facundo Quiroga entre sus filas, estaban a favor de una federación flexible con más autonomía para las provincias individuales. [17]

La opinión sobre el gobierno de Rivadavia estaba dividida entre las dos ideologías . Para los unitarios como Sarmiento, la presidencia de Rivadavia fue una experiencia positiva. Fundó una universidad con personal europeo y apoyó un programa de educación pública para los niños varones rurales. También apoyó grupos de teatro y ópera, editoriales y un museo. Estas contribuciones fueron consideradas como influencias civilizadoras por los unitarios, pero molestaron al electorado federalista. Los trabajadores comunes tenían sus salarios sujetos a un tope gubernamental, y los gauchos fueron arrestados por Rivadavia por vagancia y obligados a trabajar en proyectos públicos, generalmente sin paga. [18]

En 1827, los unitarios fueron desafiados por las fuerzas federalistas. Tras la renuncia de Rivadavia, Manuel Dorrego fue instalado como gobernador de la provincia de Buenos Aires. Rápidamente hizo la paz con Brasil pero, al regresar a Argentina, fue derrocado y ejecutado por el general unitario Juan Lavalle , quien ocupó el lugar de Dorrego. [19] Sin embargo, Lavalle tampoco pasó mucho tiempo como gobernador: pronto fue derrocado por milicias compuestas en gran parte por gauchos lideradas por Rosas y Estanislao López . A fines de 1829, la antigua legislatura que Lavalle había disuelto estaba nuevamente en su lugar y había designado a Rosas como gobernador de Buenos Aires. [19]

La primera vez que Sarmiento se vio obligado a abandonar su hogar fue con su tío, José de Oro, en 1827, debido a sus actividades militares. [20] José de Oro era un sacerdote que había luchado en la Batalla de Chacabuco bajo el mando del general San Martín . [21] Juntos, Sarmiento y de Oro fueron a San Francisco del Monte de Oro , en la vecina provincia de San Luis . Pasó gran parte de su tiempo con su tío aprendiendo y comenzó a enseñar en la única escuela de la ciudad. Más tarde ese año, su madre le escribió pidiéndole que volviera a casa. Sarmiento se negó, solo para recibir una respuesta de su padre de que vendría a recogerlo. [22] Su padre había persuadido al gobernador de San Juan para que enviara a Sarmiento a Buenos Aires para estudiar en el Colegio de Ciencias Morales . [22]

Poco después del regreso de Sarmiento, la provincia de San Juan estalló en una guerra civil y Facundo Quiroga invadió la ciudad de Sarmiento. [23] Como describe el historiador William Katra esta "experiencia traumática":

A los dieciséis años, se paró frente a la tienda que atendía y vio la entrada a San Juan de Facundo Quiroga y unos seiscientos jinetes montoneros . Constituían una presencia inquietante [...] Esa visión, con sus asociaciones abrumadoramente negativas, dejó una impresión indeleble en su conciencia en ciernes. Para el impresionable joven, el ascenso de Quiroga a la condición de protagonista en los asuntos de la provincia era similar a la violación de la sociedad civilizada por el mal encarnado. [24]

Incapaz de asistir a la escuela en Buenos Aires debido a la agitación política, Sarmiento decidió luchar contra Quiroga. [25] Se unió y luchó en el ejército unitario, solo para ser puesto bajo arresto domiciliario cuando San Juan finalmente fue tomada por Quiroga [25] después de la batalla de Pilar . [26] Más tarde fue liberado, solo para unirse a las fuerzas del General Paz , una figura unitaria clave. [27]

Primer exilio en Chile

Los combates y la guerra se reanudaron pronto, pero, uno por uno, Quiroga derrotó a los principales aliados del general Paz, incluido el gobernador de San Juan, y en 1831 Sarmiento huyó a Chile. [27] No regresó a Argentina durante cinco años. [28] En ese momento, Chile era conocido por su buena administración pública, su organización constitucional y la rara libertad para criticar al régimen. En opinión de Sarmiento, Chile tenía "seguridad de la propiedad, la continuidad del orden y, con ambos, el amor al trabajo y el espíritu de empresa que causa el desarrollo de la riqueza y la prosperidad". [29]

Como forma de libertad de expresión, Sarmiento comenzó a escribir comentarios políticos. Además de escribir, también comenzó a enseñar en Los Andes . Debido a su estilo innovador de enseñanza, se encontró en conflicto con el gobernador de la provincia. Fundó su propia escuela en Pocuro como respuesta al gobernador. Durante este tiempo, Sarmiento se enamoró y tuvo una hija ilegítima llamada Ana Faustina, a quien Sarmiento no reconoció hasta que se casó. [30]

San Juan y segundo y tercer exilio en Chile

Daguerrotipo de Domingo Faustino Sarmiento después de la Batalla de Caseros . Lleva la Orden Imperial Brasileña de la Cruz del Sur que le entregó el emperador Pedro II de Brasil durante su exilio en Petrópolis en 1852 [31]
Monumento en homenaje a Domingo F. Sarmiento en Boston , Massachusetts
Domingo Faustino Sarmiento en Boston, Massachusetts

En 1836, Sarmiento regresó a San Juan, gravemente enfermo de fiebre tifoidea; su familia y amigos pensaron que moriría a su regreso, pero se recuperó y fundó un periódico antifederalista llamado El Zonda . [32] Al gobierno de San Juan no le agradaron las críticas de Sarmiento y censuró la revista imponiendo un impuesto inasequible sobre cada compra. Sarmiento se vio obligado a cesar la publicación de la revista en 1840. También fundó una escuela para niñas durante esta época llamada Santa Rosa High School, que era una escuela preparatoria. [32] Además de la escuela, fundó una Sociedad Literaria. [32]

Fue en esa época cuando Sarmiento se asoció con la llamada " Generación de 1837 ". Se trataba de un grupo de activistas, entre los que se encontraban Esteban Echeverría , Juan Bautista Alberdi y Bartolomé Mitre , que pasaron gran parte de la década de 1830 a 1880 primero agitando y luego provocando cambios sociales, abogando por el republicanismo, el libre comercio, la libertad de expresión y el progreso material. [33] Aunque, con sede en San Juan, Sarmiento estuvo ausente de la creación inicial de este grupo, en 1838 le escribió a Alberdi pidiendo su consejo; [34] y con el tiempo se convertiría en el partidario más ferviente del grupo. [35]

En 1840, tras ser detenido y acusado de conspiración, Sarmiento se vio obligado a exiliarse nuevamente en Chile. [36] Fue en el camino a Chile que, en los baños de Zonda, escribió el grafiti «On ne tue point les idées», [36] un incidente que luego serviría como prefacio a su libro Facundo . Una vez al otro lado de los Andes, en 1841 Samiento comenzó a escribir para el periódico El Mercurio de Valparaíso , además de trabajar como editor de la Crónica Contemporánea de Latino América. [37] En 1842, Sarmiento fue nombrado Director de la primera Escuela Normal de Sudamérica; el mismo año también fundó el periódico El Progreso . [37] Durante este tiempo mandó a buscar a su familia desde San Juan a Chile. En 1843, Sarmiento publicó Mi Defensa , mientras continuaba enseñando. [28] Y en mayo de 1845, El Progreso inició la publicación serializada de la primera edición de su obra más conocida, Facundo ; en julio, Facundo apareció en forma de libro. [38]

Entre los años 1845 y 1847, Sarmiento viajó en representación del gobierno chileno por partes de América del Sur: Uruguay , Brasil , Europa, Francia , España , Argelia , Italia , Armenia , Suiza , Inglaterra , Cuba , América del Norte, Estados Unidos y Canadá con el fin de examinar los diferentes sistemas educativos y los niveles de educación y comunicación. Basado en sus viajes, escribió el libro Viajes por Europa, África y América que se publicó en 1849. [28]

En 1848, Sarmiento partió voluntariamente a Chile una vez más. Ese mismo año conoció a la viuda Benita Martínez Pastoriza, se casó con ella y adoptó a su hijo, Domingo Fidel, o Dominguito, [28] que moriría en combate durante la Guerra de la Triple Alianza en Curupaytí en 1866. [39] Sarmiento continuó ejerciendo la idea de la libertad de prensa y comenzó dos nuevos periódicos titulados La Tribuna y La Crónica respectivamente, que atacaban fuertemente a Juan Manuel de Rosas. Durante su estadía en Chile, los ensayos de Sarmiento se volvieron más fuertemente opuestos a Juan Manuel de Rosas. El gobierno argentino intentó extraditar a Sarmiento de Chile a Argentina, pero el gobierno chileno se negó a entregarlo. [30]

En 1850 publicó Argirópolis y Recuerdos de provincia . En 1852, el régimen de Rosas fue finalmente derrocado. Sarmiento se involucró en los debates sobre la nueva constitución del país. [40]

Regreso a Argentina

Sarmiento en 1864. Fotografía de Eugenio Courret .

En 1854, Sarmiento visitó brevemente Mendoza, al otro lado de la frontera con Chile en el oeste de Argentina, pero fue arrestado y encarcelado. Tras su liberación, regresó a Chile. [28] Pero en 1855 puso fin a lo que ahora era su exilio "autoimpuesto" en Chile: [41] llegó a Buenos Aires, para pronto convertirse en editor en jefe del periódico El Nacional . [42] También fue nombrado concejal de la ciudad en 1856, y en 1857 se unió al Senado provincial, cargo que ocupó hasta 1861. [43]

Fue en 1861, poco después de que Mitre se convirtiera en presidente argentino, que Sarmiento dejó Buenos Aires y regresó a San Juan, donde fue elegido gobernador, cargo que asumió en 1862. [44] Fue entonces cuando aprobó la Ley Orgánica de Instrucción Pública , que hizo obligatoria la asistencia de los niños a la escuela primaria. Permitió la apertura de varias instituciones, incluidas escuelas secundarias, escuelas militares y una escuela para niñas . [45] Mientras era gobernador, desarrolló caminos e infraestructura, construyó edificios públicos y hospitales, fomentó la agricultura y permitió la minería. [30] Reanudó su puesto como editor de El Zonda . En 1863, Sarmiento luchó contra el poder del caudillo de La Rioja y se encontró en conflicto con el ministro del Interior del gobierno del general Mitre , Guillermo Rawson . Sarmiento renunció como gobernador de San Juan para convertirse en Ministro Plenipotenciario en los Estados Unidos, donde fue enviado en 1865, poco después del asesinato del presidente Abraham Lincoln . Conmovido por la historia de Lincoln, Sarmiento terminó escribiendo su libro Vida de Lincoln . [30] Fue en este viaje que Sarmiento recibió un título honorario de la Universidad de Michigan . Un busto de él se encontraba en el Edificio de Lenguas Modernas de la Universidad de Michigan hasta que múltiples protestas estudiantiles provocaron su remoción. Los estudiantes instalaron placas y pintaron el busto de rojo para representar las controversias en torno a sus políticas hacia los pueblos indígenas en Argentina. Todavía hay una estatua de Sarmiento en la Universidad Brown . Durante este viaje, se le pidió que se postulara nuevamente para presidente. Ganó, asumiendo el cargo el 12 de octubre de 1868. [30]

Presidente de Argentina, 1868-1874

El presidente Sarmiento en 1873.

Domingo Faustino Sarmiento fue presidente de la República Argentina de 1868 a 1874, llegando a ser presidente a pesar de las maniobras de su predecesor Bartolomé Mitre . [46] Según la biógrafa Allison Bunkley, su presidencia "marca el advenimiento de la clase media, o terrateniente, como el poder pivote de la nación. La era del gaucho había terminado y la era del comerciante y el ganadero había comenzado". [47] Sarmiento buscó crear libertades básicas y quería garantizar la seguridad civil y el progreso para todos, no solo para unos pocos. La gira de Sarmiento por los Estados Unidos le había dado muchas ideas nuevas sobre política, democracia y la estructura de la sociedad, especialmente cuando fue embajador argentino en el país de 1865 a 1868. Encontró que Nueva Inglaterra , específicamente el área de Boston - Cambridge, era la fuente de gran parte de su influencia, escribiendo en un periódico argentino que Nueva Inglaterra era "la cuna de la república moderna, la escuela para toda América". Describió a Boston como "La ciudad pionera del mundo moderno, la Sión de los antiguos puritanos ... Europa contempla en Nueva Inglaterra el poder que en el futuro la suplantará". [48] Sarmiento no sólo desarrolló ideas políticas, sino también estructurales al hacer que Argentina pasara de una economía principalmente agrícola a una centrada en las ciudades y la industria. [49]

El historiador David Rock señala que, además de acabar con el caudillismo, los principales logros de Sarmiento en el gobierno se relacionaron con la promoción de la educación. Como informa Rock, "entre 1868 y 1874 los subsidios educativos del gobierno central a las provincias se cuadruplicaron". [46] Estableció 800 instituciones educativas y militares, y sus mejoras al sistema educativo permitieron que 100.000 niños asistieran a la escuela.

También impulsó la modernización en general, construyendo infraestructura que incluía 5.000 kilómetros (3.100 millas) de línea telegráfica a lo largo del país para mejorar las comunicaciones, facilitando la comunicación entre el gobierno de Buenos Aires y las provincias; modernizando los sistemas postales y ferroviarios que, según él, eran fundamentales para las economías interregionales y nacionales, así como construyendo la Línea Roja, una línea ferroviaria que llevaría mercancías a Buenos Aires para facilitar el comercio con Gran Bretaña. Al final de su presidencia, la Línea Roja se extendía 1.331 kilómetros (827 millas). En 1869, realizó el primer censo nacional de Argentina. [30]

Aunque Sarmiento es muy conocido históricamente, no fue un presidente popular. [50] De hecho, Rock considera que "en general su administración fue una decepción". [46] Durante su presidencia, Argentina llevó a cabo una guerra impopular contra Paraguay; al mismo tiempo, la gente estaba disgustada con él por no luchar por el Estrecho de Magallanes desde Chile. [50] Aunque aumentó la productividad, aumentó los gastos, lo que también afectó negativamente a su popularidad. [51] Además, la llegada de una gran afluencia de inmigrantes europeos fue culpada por el brote de fiebre amarilla en Buenos Aires y el riesgo de guerra civil. [51] Además, la presidencia de Sarmiento estuvo marcada además por la rivalidad en curso entre Buenos Aires y las provincias. En la guerra contra Paraguay, el hijo adoptivo de Sarmiento fue asesinado. [30] Sarmiento sufrió un inmenso dolor y se pensó que nunca había vuelto a ser el mismo.

El 22 de agosto de 1873, Sarmiento fue blanco de un intento de asesinato fallido, cuando dos hermanos anarquistas italianos dispararon contra su entrenador . Habían sido contratados por el caudillo federal Ricardo López Jordán . [30] Un año después, en 1874, completó su mandato como presidente y renunció, entregando su presidencia a Nicolás Avellaneda , su ex ministro de Educación. [52]

Últimos años

(Izquierda) : retrato post mortem de Sarmiento en Asunción, Paraguay, el 11 de septiembre de 1888; (derecha) : el ataúd con el cuerpo de Sarmiento, llegando a Buenos Aires diez días después de su muerte.

En 1875, tras su mandato como presidente, Sarmiento se convirtió en el Director General de Escuelas de la Provincia de Buenos Aires. Ese mismo año, se convirtió en Senador por San Juan, cargo que ocupó hasta 1879, cuando se convirtió en Ministro del Interior. [53] Pero pronto renunció, tras un conflicto con el Gobernador de Buenos Aires, Carlos Tejedor . Luego asumió el cargo de Superintendente General de Escuelas del Ministerio de Educación Nacional bajo el presidente Roca y publicó El Monitor de la Educación Común , que es una referencia fundamental para la educación argentina. [54] En 1882, Sarmiento logró aprobar la sanción de la Enseñanza Gratuita que permitía que las escuelas fueran gratuitas, obligatorias y separadas de las de la religión. [30]

En mayo de 1888, Sarmiento partió de Argentina rumbo a Paraguay. [53] Lo acompañaban su hija, Ana, y su compañera Aurelia Vélez. Murió en Asunción el 11 de septiembre de 1888, de un ataque cardíaco, y fue enterrado en Buenos Aires, [28] después de un viaje de diez días. [55] Su tumba en el cementerio de La Recoleta se encuentra debajo de una escultura, un cóndor sobre un pilono, diseñada por él mismo y ejecutada por Victor de Pol . Pedro II , emperador de Brasil y gran admirador de Sarmiento, envió a su cortejo fúnebre una corona de flores verde y dorada con un mensaje escrito en español recordando los momentos más destacados de su vida: " Civilización y barbarie , Tonelero , Monte Caseros , Petrópolis , Instrucción pública. Recuerdo y homenaje de Pedro de Alcântara". [56]

Filosofía

La estatua de Sarmiento realizada por Auguste Rodin , al ser inaugurada en 1900

Sarmiento era muy conocido por su modernización del país y por sus mejoras en el sistema educativo. Creía firmemente en la democracia y el liberalismo europeo, pero a menudo se lo consideraba un romántico. Sarmiento estaba muy versado en la filosofía occidental, incluidas las obras de Karl Marx y John Stuart Mill . [57] Estaba particularmente fascinado con la libertad otorgada a quienes vivían en los Estados Unidos, de la que fue testigo como representante del gobierno peruano. Sin embargo, vio trampas para la libertad, señalando, por ejemplo, las secuelas de la Revolución Francesa , que comparó con la propia Revolución de Mayo de Argentina . [58] Creía que la libertad podía convertirse en anarquía y, por lo tanto, en guerra civil, que es lo que sucedió en Francia y en Argentina. Por lo tanto, su uso del término "libertad" se refería más a un enfoque de laissez-faire para la economía y la libertad religiosa. [58] Aunque era católico, comenzó a adoptar las ideas de separación de la iglesia y el estado siguiendo el modelo de los EE. UU. [59] Creía que debería haber más libertad religiosa y menos afiliación religiosa en las escuelas. [60] Esta fue una de las muchas formas en que Sarmiento intentó conectar América del Sur con América del Norte. [61]

Estatua de Sarmiento fotografiada en 2009

Sarmiento creía que las necesidades materiales y sociales de la gente debían ser satisfechas, pero no a costa del orden y el decoro. Le daba gran importancia a la ley y a la participación ciudadana. Estas ideas las equiparaba más a Roma y a los Estados Unidos, una sociedad que, según él, exhibía cualidades similares. Para civilizar la sociedad argentina y hacerla igual a la de Roma o los Estados Unidos, Sarmiento creía en la eliminación de los caudillos, o las grandes propiedades, y en el establecimiento de múltiples colonias agrícolas dirigidas por inmigrantes europeos. [62]

Domingo Sarmiento, que provenía de una familia de escritores, oradores y clérigos, valoraba mucho la educación y el aprendizaje. Abrió varias escuelas, incluida la primera escuela de América Latina para maestros en Santiago en 1842: La Escuela Normal Preceptores de Chile . [45] Procedió a abrir 18 escuelas más e hizo que en su mayoría maestras de los Estados Unidos vinieran a Argentina para instruir a los graduados sobre cómo ser eficaces al enseñar. [45] La creencia de Sarmiento era que la educación era la clave de la felicidad y el éxito, y que una nación no podía ser democrática si no estaba educada. [63] "Debemos educar a nuestros gobernantes", dijo. "Un pueblo ignorante siempre elegirá a Rosas". [64] Sus puntos de vista sobre los indios sudamericanos han sido más controvertidos, y algunos académicos argumentan que las opiniones de Sarmiento reflejaban el racismo de su época. [65] [66] Por ejemplo, en el periódico El Nacional, del 25 de noviembre de 1857, Sarmiento escribió: “¿Seremos capaces de exterminar a los indios? Por los salvajes de América siento una repugnancia invencible que no puedo curar. Esos canallas no son más que indios repugnantes que yo ahorcaría si reaparecieran. Lautaro y Caupolicán son indios sucios, porque así son todos. Incapaces de progreso, su exterminio es providencial y útil, sublime y grande. Hay que exterminarlos sin perdonar siquiera al pequeño, que ya tiene el odio instintivo por el hombre civilizado”.

Publicaciones

Obras mayores

Otras obras

Sarmiento fue un autor prolífico. A continuación se presenta una selección de otras de sus obras:

Legado

La casa de Sarmiento en el delta del Paraná

El impacto de Domingo Faustino Sarmiento se ve más claramente en el establecimiento del 11 de septiembre como el Día Panamericano del Maestro , que se hizo en su honor en la Conferencia Interamericana de Educación de 1943, celebrada en Panamá . Hoy en día, todavía se lo considera el maestro de América Latina. [76] En su época, abrió innumerables escuelas, creó bibliotecas públicas gratuitas, abrió la inmigración y trabajó por una Unión de Estados del Plata. [77]

Su influencia no se limitó al mundo de la educación, sino también a la estructura política y social argentina. Sus ideas son hoy veneradas como innovadoras, aunque en su momento no fueron ampliamente aceptadas. [78] Era un hombre hecho a sí mismo y creía en el crecimiento sociológico y económico de América Latina, algo que el pueblo argentino no podía reconocer en ese momento con el creciente nivel de vida que venía acompañado de precios altos, salarios altos y una deuda nacional en aumento. [78]

Hay un edificio que lleva su nombre en la embajada argentina en Washington DC.

Hoy en día, hay una estatua en honor a Sarmiento en Boston en el Commonwealth Avenue Mall , entre las calles Gloucester y Hereford, erigida en 1973. [79] Hay una plaza, Plaza Sarmiento en Rosario, Argentina. [80] Una de las últimas esculturas de Rodin fue la de Sarmiento que ahora se encuentra en Buenos Aires. [81]

Notas

  1. ^ Con María Jesús del Canto
  2. ^ También conocido como Dominguito, nacido Domingo Fidel Castro Martínez, hijo natural de Domingo Castro y Calvo con Benita Martínez Pastoriza
  3. La lista incluye a Juan Bautista Alberdi , Manuel Alberti , Carlos María de Alvear , Miguel de Azcuénaga , Antonio González de Balcarce , Manuel Belgrano , Antonio Luis Beruti , Juan José Castelli , Domingo French , Gregorio Aráoz de Lamadrid , Francisco Narciso de Laprida , Juan Larrea , Juan Lavalle , Vicente López y Planes , Bartolomé Mitre , Mariano Moreno , Juan José Paso , Carlos Pellegrini , Gervasio Antonio de Posadas , Domingo Faustino Sarmiento y Justo José de Urquiza . Se sabe que José de San Martín fue miembro de la Logia Lautaro ; pero se ha debatido si la logia era verdaderamente masónica: Denslow, William R. (1957). 10.000 masones famosos . vol. 1–4. Richmond, VA: Macoy Publishing & Masonic Supply Co Inc.

Notas al pie

  1. ^ Bravo, Héctor Félix (1993). «Domingo Faustino Sarmiento (1811–1888)» (PDF) . Perspectivas: Revista trimestral de educación comparada - UNESCO . XXIII : 808–821. Archivado desde el original (PDF) el 24 de mayo de 2022 . Consultado el 13 de octubre de 2020 .
  2. ^ Herrero, Alejandro (2012). «Lugones e Ingenieros y su homenaje a Domingo Faustino Sarmiento en el primer centenario de su natalicio (1911)» (PDF) . Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas . XIX n. 2: 57–72. ISSN  1515-7180 . Consultado el 13 de octubre de 2020 .
  3. ^ A. Fernándes Leys Hallazgo de Unamuno en Sarmiento, "Sobre la literatura hispanoamericana. Ensayos" TI, p. 855. Aguilar
  4. ^ Campobassi, José Salvador (1975). Sarmiento y su época, Volumen 1 . Buenos Aires: Losada.
  5. ^ Crowley 1972, pág. 11
  6. ^ de Bunkley 1969, pág. 31
  7. ^ abc Bunkley 1969, pág. 24
  8. Mi Defensa, en Obras Completas de Domingo Faustino Sarmiento (en adelante OC), vol. 3 (Buenos Aires: Editorial Luz Del Día, 1948), págs.
  9. ^ Bunkley 1969, pág. 35
  10. ^ abc Bunkley 1969, pág. 26
  11. ^ García Hamilton, José Ignacio (1997). Cuyano alborotador: la vida de Domingo Faustino Sarmiento (en español). Buenos Aires: Editorial Sudamericana. págs. 270-271. ISBN 9500712504.
  12. ^ Bunkley 1969, pág. 36
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  15. ^ Bunkley 1969, pág. 44
  16. ^ Bunkley 1969, pág. 45
  17. ^ Moss y Valestuk 1999, pág. 171
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  19. ^ ab Moss y Valestuk 1999, pág. 173
  20. ^ Crowley 1972, pág. 15
  21. ^ Bunkley 1969, pág. 47
  22. ^ de Bunkley 1969, pág. 49
  23. ^ Bunkley 1969, pág. 50
  24. ^ Katra 1996, pág. 29
  25. ^ de Bunkley 1969, pág. 77
  26. ^ García Hamilton 1997, págs. 52–61
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  28. ^ abcdef Crowley 1972, pág. 10
  29. ^ "Los diez años precedentes", El Nacional 1 de mayo de 1841 [ ¿fuente poco confiable? ]
  30. ↑ abcdefghi Felipe Pigna, "Domingo Faustino Sarmiento" Archivado el 15 de febrero de 2008 en Wayback Machine . El Historiador; Biografías. [ se necesita una mejor fuente ]
  31. ^ Calmon 1975, pág. 407
  32. ^ abc Crowley 1972, pág. 16
  33. ^ Katra 1996, págs. 7-9
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  36. ^ de Galvani 1990, pág. 20
  37. ^ de Crowley 1972, pág. 9
  38. ^ Galvani 1990, pág. 22
  39. ^ Después de la vida: Cementerio de la Recoleta
  40. ^ Katra 1996, págs. 173-176
  41. ^ Katra 1996, pág. 189
  42. ^ Galvani 1990, pág. 23
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  45. ^ abc Penn 1946, pág. 387
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Referencias

Enlaces externos