La discriminación inversa es un término utilizado para describir la discriminación contra miembros de un grupo dominante o mayoritario, a favor de miembros de una minoría o de un grupo históricamente desfavorecido.
La acción afirmativa es un conjunto de prácticas que intenta promover la diversidad en áreas como el empleo, la educación y el liderazgo, generalmente reservando algunos puestos para personas de grupos tradicionalmente desfavorecidos. Esto puede dar lugar a una discriminación hacia los grupos mayoritarios exitosos que tienen mayores calificaciones técnicas que los solicitantes minoritarios. [1]
El filósofo James Rachels postuló que la discriminación inversa como factor de la acción afirmativa en los Estados Unidos puede perjudicar a algunos blancos, pero sin ella, los afroamericanos también se verían perjudicados por una discriminación racial generalizada en la sociedad. [1] Los críticos de las preferencias raciales en la acción afirmativa, como William Bennett y Carl Cohen, han argumentado que utilizar explícitamente la raza con el fin de poner fin a la discriminación racial es ilógico y contrario al principio de no discriminación. Por el contrario, Alan H. Goldman argumentó que las violaciones a corto plazo de dicho principio podrían justificarse en aras de igualar las oportunidades sociales a largo plazo. [1] El filósofo Richard Arneson sostiene que si bien un programa de discriminación inversa que favorezca a los candidatos no blancos sobre los blancos puede violar la igualdad de oportunidades en un sentido formal, puede promover más eficazmente la igualdad sustantiva de oportunidades, lo que significa que aquellos con igual talento y ambición tendrán las mismas posibilidades de éxito independientemente de sus oportunidades anteriores (desiguales) de obtener las cualificaciones pertinentes. [2]
Los grupos mayoritarios a menudo argumentan que están siendo discriminados en la contratación y los ascensos debido a las políticas de acción afirmativa. Sin embargo, los críticos [ ¿quién? ] en este argumento citan a menudo el significado "simbólico" de un puesto de trabajo, además de las cualificaciones. [3]
La acción afirmativa del gobierno chino ha sido puesta en duda, especialmente por parte de la etnia de los chinos Han . Se cree que las políticas injustas en los exámenes de ingreso a las universidades chinas, así como los derechos humanos que se consideran favorecedores a la minoría nacional, están causando discriminación inversa en el continente. El chovinismo han se ha vuelto más popular en China continental desde la década de 2000, cuya causa se ha atribuido al descontento hacia la acción afirmativa china. [4] [5] La política de un solo hijo solo se introdujo para los chinos Han, y a las minorías se les permitieron dos o más bebés. [6]
En la legislación de la Unión Europea , la discriminación inversa se produce cuando la legislación nacional de un Estado miembro prevé un peor trato para sus propios ciudadanos o productos nacionales que para otros ciudadanos/bienes de la UE según la legislación de la UE. Esto está permitido en la UE debido al principio legal de subsidiariedad , según el cual la legislación de la UE no es aplicable en situaciones puramente internas de un Estado miembro. [7]
En la India, en las instituciones de educación superior y en los empleos gubernamentales, el 60% de los escaños están reservados para miembros de castas socialmente desfavorecidas y sectores económicamente más débiles de las comunidades avanzadas. [8] Los candidatos de la categoría reservada también pueden seleccionar un puesto del Open 40%.
Las secciones más pobres de la categoría Abierta/General tienen acceso a la sección económicamente más débil de la cuota EWS en instituciones de educación superior y en empleos gubernamentales que representan el 10 por ciento de los escaños. Las castas inferiores tienen una reserva del 50% en todas las universidades y empleos subvencionados por el gobierno.
En la India , el término lo utilizan a menudo los ciudadanos que protestan contra las reservas y las cuotas . [9] [10] [11] En años posteriores, una excepción de "capa cremosa" prohibía el estatus de reservado a aquellos cuyos padres ocupaban puestos gubernamentales relativamente altos.
Quienes se oponen a la acción afirmativa en Estados Unidos utilizan el término discriminación inversa para decir que tales programas discriminan a los estadounidenses blancos en favor de los afroamericanos . [12] En Estados Unidos, la acción afirmativa se ha centrado en la subrepresentación de grupos étnicos minoritarios y de mujeres, y ha intentado remediar los efectos de la discriminación pasada tanto en el gobierno como en el mundo empresarial. [13] La historiadora Nancy MacLean escribe que durante las décadas de 1980 y 1990, "la llamada discriminación inversa se produjo en una escala intrascendente". [14] El número de casos de discriminación inversa presentados ante la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo (EEOC) se duplicó en la década de 1990 [15] y continuó reflejando un porcentaje creciente de todos los casos de discriminación a partir de 2003 [update]. [dieciséis]
Un estudio realizado por SK Camara y MP Orbe recopiló narrativas de personas que describían situaciones en las que fueron discriminadas por su condición de grupo mayoritario (casos de discriminación inversa). Muchos encuestados blancos describieron discriminación basada en su raza, una porción más pequeña informó discriminación de género. Un pequeño número de heterosexuales informaron haber sufrido discriminación por su orientación sexual. [17] [ se necesita fuente no primaria ]
Los solicitantes universitarios blancos que se han sentido ignorados en favor de estudiantes negros menos calificados como resultado de la acción afirmativa en las admisiones universitarias han descrito tales programas como "discriminación inversa". Elizabeth Purdy sostiene que esta concepción de discriminación inversa estuvo a punto de anular la acción afirmativa durante el resurgimiento conservador de los años 1980 y 1990 después de que se le concediera legitimidad por el fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Regents of the University of California v. Bakke , que dictaminó que Alan Bakke había sido discriminado por el programa de admisiones de la escuela. [18]
En 1996, la Universidad de Texas tuvo que aplazar el uso de preferencias raciales en sus admisiones universitarias después de que el Tribunal de Apelaciones del Quinto Circuito de Estados Unidos prohibiera a la escuela considerar la raza al admitir estudiantes. El fallo determinó que la diversidad en la educación no podía justificar hacer distinciones basadas en la raza. Hopwood contra Texas en 1996 fue una demanda presentada por cuatro solicitantes blancos de la Facultad de Derecho de Texas a quienes se les negó la admisión a pesar de que sus promedios de calificaciones eran mayores que los de las solicitudes de minorías que fueron aceptadas. Los cuatro estudiantes blancos también obtuvieron puntuaciones más altas en las pruebas de admisión a la Facultad de Derecho. [19]
Sin embargo, en Grutter contra Bollinger en 2003, la Corte Suprema permitió que la Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan siguiera considerando la raza entre otros factores de diversidad relevantes. La decisión fue la única política de acción afirmativa impugnada legalmente que sobrevivió a los tribunales. Sin embargo, este fallo ha generado confusión entre las universidades y los tribunales inferiores con respecto al estado de la acción afirmativa en todo el país.
En 2012, Fisher contra la Universidad de Texas llegó a la Corte Suprema. [20] La Universidad de Texas supuestamente utilizó la raza como factor para denegar la solicitud de Abigail Fisher, negándole una revisión justa. Los tribunales inferiores confirmaron el programa, pero la Corte Suprema anuló la sentencia de los tribunales inferiores y envió el caso nuevamente al Quinto Circuito para su revisión.
En 1995 se preparó un borrador de informe sobre denuncias de discriminación inversa para el Departamento de Trabajo de los Estados Unidos. [a] Su análisis de los casos de discriminación laboral en tribunales federales entre 1990 y 1994 concluyó que entre el 1 y el 3 por ciento involucraban denuncias de discriminación inversa; y que se consideró que una "alta proporción" de las reclamaciones carecían de fundamento. [22]
Informes más recientes de la EEOC han encontrado que menos del 10% de las quejas relacionadas con la raza fueron presentadas por blancos, el 18% de las quejas relacionadas con el género y el 4% de los casos judiciales fueron presentados por hombres. Cuando se preguntó a muestras nacionales de blancos si habían experimentado personalmente la pérdida de empleo, ascenso o admisión a la universidad debido a su raza, entre el 2% y el 13% respondieron que sí. [23]
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