La Declaración de Uluru desde el corazón es una petición de 2017 dirigida al pueblo de Australia, escrita y respaldada por los líderes aborígenes australianos e isleños del Estrecho de Torres seleccionados como delegados a la Convención Constitucional Nacional de las Primeras Naciones. El documento pide un cambio constitucional sustancial y una reforma estructural mediante la creación de dos nuevas instituciones; una Voz de las Primeras Naciones constitucionalmente protegida y una Comisión Makarrata [a] , para supervisar la celebración de acuerdos y la verdad entre los gobiernos y las Primeras Naciones . Se argumenta que tales reformas deberían implementarse tanto en reconocimiento de la soberanía continua de los pueblos indígenas como para abordar la "impotencia" estructural que ha llevado a graves disparidades entre australianos indígenas y no indígenas. Estas reformas se pueden resumir en Voz, Tratado y Verdad.
En octubre de 2017, el entonces gobierno de coalición rechazó la propuesta de Voice, calificándola de un cambio constitucional "radical" que no contaría con el apoyo de la mayoría de los australianos en un referéndum. A continuación, en mayo de 2022, el líder laborista Anthony Albanese respaldó la Declaración de Uluru con motivo de su victoria electoral de 2022 y se comprometió a implementarla en su totalidad.
El referéndum resultante fue posteriormente derrotado.
El Consejo de Referéndum [1] , compuesto por 16 miembros, fue designado conjuntamente por el primer ministro, Malcolm Turnbull , y el líder de la oposición , Bill Shorten , el 7 de diciembre de 2015. El consejo debía asesorar al gobierno sobre los pasos hacia un referéndum para reconocer a los aborígenes y Pueblos isleños del Estrecho de Torres en la Constitución australiana . [2] [3] Se basó en un extenso trabajo realizado por el Panel de Expertos sobre el Reconocimiento Constitucional de los Indígenas Australianos y el Comité Selecto Conjunto sobre el Reconocimiento Constitucional de los Pueblos Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres. [4] El consejo estaba formado por líderes comunitarios indígenas y no indígenas e incluía: [5] [6]
En octubre de 2016, el Consejo publicó el "Documento de debate sobre el reconocimiento constitucional de los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres" para guiar el debate. [11] En el "Informe final" del grupo, se señaló que los asuntos fuera de los temas clave de los documentos de discusión estaban fuera del alcance de las recomendaciones finales. Estos temas fueron: [12]
Durante un período de seis meses, el Consejo viajó a 12 lugares diferentes de Australia y se reunió con más de 1.200 representantes de aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. Las reuniones dieron como resultado un documento de consenso sobre el reconocimiento constitucional, la Declaración del Corazón de Uluru . [3]
La Convención Constitucional Nacional de las Primeras Naciones se reunió durante cuatro días, del 23 al 26 de mayo de 2017. [13] Cada uno de los 13 diálogos regionales seleccionó delegados para asistir a la Convención Nacional junto con los convocantes y líderes de los grupos de trabajo, en su mayoría mediante votación secreta, con un total de 17 delegados para cada diálogo. [14] Los miembros restantes de la Convención fueron nombrados por el Consejo del Referéndum. [14] La convención concluyó con la miembro Megan Davis dando la primera lectura pública de la declaración después de que fuera adoptada por los delegados. [3] [15] [16] Una solicitud de libertad de información en 2023 publicó las actas de las reuniones de los Diálogos Regionales de las Primeras Naciones y una versión borrador del Informe Final del Consejo del Referéndum. [17] La versión borrador incluía una versión más larga de la Declaración de Uluru, que finalmente fue incluida en el Informe Final del Consejo del Referéndum como 'extractos de la Declaración de Uluru desde el Corazón'. [18]
El texto de lo que generalmente se caracteriza como la declaración completa, [19] pero también como el "diseño de una página" del documento completo [20] es el siguiente: [21]
Nosotros, reunidos en la Convención Nacional Constitucional de 2017, provenientes de todos los puntos del cielo austral, hacemos esta declaración desde el corazón:
Nuestras tribus aborígenes e isleñas del Estrecho de Torres fueron las primeras naciones soberanas del continente australiano y sus islas adyacentes, y lo poseyeron bajo nuestras propias leyes y costumbres. Esto lo hicieron nuestros antepasados, según el cálculo de nuestra cultura, desde la Creación, según el derecho común desde "tiempos inmemoriales" y según la ciencia hace más de 60.000 años.
Esta soberanía es una noción espiritual: el vínculo ancestral entre la tierra, o la "madre naturaleza", y los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres que nacieron allí, permanecen apegados a ella y algún día deben regresar allí para unirse con nuestros antepasados. Este vínculo es la base de la propiedad del suelo, o mejor, de la soberanía. Nunca ha sido cedida ni extinguida y coexiste con la soberanía de la Corona.
¿Cómo podría ser de otra manera? ¿Que los pueblos poseyeron una tierra durante sesenta milenios y este vínculo sagrado desaparece de la historia mundial apenas en los últimos doscientos años?
Con un cambio constitucional sustancial y una reforma estructural, creemos que esta antigua soberanía puede brillar como una expresión más plena de la nacionalidad de Australia.
Proporcionalmente somos las personas más encarceladas del planeta. No somos un pueblo criminal innato. Nuestros niños están separados de sus familias a un ritmo sin precedentes. Esto no puede ser porque no los amamos. Y nuestra juventud languidece en detención en cantidades obscenas. Deberían ser nuestra esperanza para el futuro.
Estas dimensiones de nuestra crisis reflejan claramente la naturaleza estructural de nuestro problema. Éste es el tormento de nuestra impotencia .
Buscamos reformas constitucionales para empoderar a nuestro pueblo y ocupar el lugar que le corresponde en nuestro propio país. Cuando tengamos poder sobre nuestro destino, nuestros hijos prosperarán. Caminarán por dos mundos y su cultura será un regalo para su país.
Pedimos el establecimiento de una Voz de las Primeras Naciones consagrada en la Constitución.
Makarrata es la culminación de nuestra agenda: la unión después de una lucha . Capta nuestras aspiraciones de una relación justa y veraz con el pueblo de Australia y un futuro mejor para nuestros niños basado en la justicia y la autodeterminación.
Buscamos una Comisión Makarrata para supervisar un proceso de concertación de acuerdos entre los gobiernos y las Primeras Naciones y para decir la verdad sobre nuestra historia.
En 1967 fuimos contados, en 2017 buscamos ser escuchados. Dejamos el campamento base y comenzamos nuestra caminata por este vasto país. Te invitamos a caminar con nosotros en un movimiento del pueblo australiano por un futuro mejor.
Las cursivas, que aparecen en el original, indican citas. El primero es de una opinión escrita por Fouad Ammoun, vicepresidente de la Corte Internacional de Justicia , en el marco del caso del Sáhara Occidental de 1975 . Esta opinión fue citada en el histórico caso Mabo sobre derechos territoriales . El segundo es de un ensayo del antropólogo Bill Stanner. El tercero es del ex primer ministro Gough Whitlam. [22]
Makarrata es una palabra yolngu que "describe un proceso de resolución de conflictos, establecimiento de la paz y justicia", [23] o "un encuentro después de una lucha". Originalmente se refería a una ceremonia ritualizada de "venganza", resolución de disputas y "pacificación" en la que los miembros de un clan agraviado arrojan lanzas a un malhechor hasta que se extrae sangre. [24] [25] En algunas áreas, la ceremonia se realizaba con un transgresor que era ritualmente atravesado con una lanza en la pierna en lugar de enfrentar las lanzas de frente. Una vez que se extrajo sangre, la disputa terminó, quedando satisfecho el daño sufrido por el acusador. [24] Los miembros dijeron que Makarrata "captura nuestras aspiraciones de una relación justa y veraz con el pueblo de Australia", y la Comisión Makarrata "supervisaría un proceso de concertación de acuerdos entre los gobiernos y las Primeras Naciones". [26] La palabra también se ha utilizado para significar "tratado", según lo adoptó la Conferencia Nacional Aborigen en la década de 1980 para utilizar una palabra aborigen para su propuesta "Tratado de Compromiso... entre la Nación Aborigen y el Gobierno Australiano". ". [27] [28]
De acuerdo con la tradición de las peticiones de corteza de Yirrkala y la declaración de Barunga, la Declaración de Uluru se hizo en forma de obra de arte. El enunciado se coloca en el centro que es donde reside el poder. Alrededor de la declaración hay firmas de más de 250 delegados que asistieron a la conferencia y alcanzaron un consenso. Hay 100 Primeras Naciones representadas en la declaración por firmantes que incluyeron el nombre de su nación. [3]
La obra de arte que rodea las firmas fue creada por artistas del centro de arte Maruku en Mutitjulu , dirigidos por Rene Kulitja , y pintadas por los artistas Christine Brumby, Charmaine Kulitja y Happy Reid. [29] Cuenta la historia de dos historias de creación Tjukurpa de los propietarios tradicionales de Uluru , el pueblo Aṉangu . Se cuenta cómo el paisaje de Uluru fue moldeado por una lucha a muerte en Mutitjulu Rockhole entre Kuniya, la mujer pitón con huevos del noreste, en la parte superior izquierda, y Liru, la serpiente venenosa del suroeste, en la parte inferior. izquierda. El otro cuenta la historia del pueblo Mala , representado por el ualabí liebre rufo que, mientras celebraba una ceremonia en la cima de Uluru, se vio envuelto en una disputa con hombres que venían del oeste. Los hombres se marcharon y crearon a Kurpany , el dingo diablo, representado por las huellas del perro. [3]
La obra de arte se reprodujo como una enorme instalación de luz inmersiva en el festival de luz Parrtjima en Alice Springs en abril de 2023, con el tema del festival inspirado en la frase "Escucha con el corazón". [30]
La Declaración de Uluru ha sido traducida a más de 20 idiomas aborígenes australianos diferentes y a otros 60 idiomas, además del auslan . [31]
En noviembre de 2020, SBS Radio anunció que sus periodistas habían traducido la Declaración a más de 60 idiomas y hay planes para traducirla y grabarla en más de 12 idiomas indígenas . [32] [33]
En la campaña para el referéndum de Voz al Parlamento de 2023 , algunos líderes y políticos que se oponen al cambio constitucional alegaron en agosto de 2023 que la Declaración de Uluru es en realidad mucho más larga que el documento de una página comúnmente citado. [34] Señalaron documentos publicados por la Agencia Nacional de Australianos Indígenas (NIAA) en marzo de 2023 en virtud de las leyes de libertad de información (FOI). Los documentos 1-13 son registros de los 13 diálogos regionales. El Documento 14 incluye una página titulada "Declaración de Uluru desde el corazón", seguida de secciones adicionales tituladas "Nuestra historia", "Principios rectores" y "Prioridades de reforma", con la misma fuente y nivel de título que la primera página. [34] [17] [35] Estas secciones también se reproducen en el Informe Final al Consejo del Referéndum como "extractos de la Declaración del Corazón de Uluru". [36] [37]
Peta Credlin señaló los comentarios hechos por Megan Davis en la Ceremonia de Entrega del Premio de la Paz de Sydney 2021-2021 [38] [39] y durante su discurso de Henry Parkes de 2018 , donde Davis declaró que "la Declaración del Corazón de Uluru no es solo la primera". declaración de páginas; en realidad es un documento muy extenso, de unas 18 a 20 páginas…”. [38] [40] Disputando esto, Davis ha declarado que la Declaración de Uluru es de hecho una página, y sus declaraciones anteriores que se refieren a otras páginas eran simplemente "[una alusión] a las muchas piezas de información que informaron la Declaración de Uluru o proporcionaron contexto al comunicado". [41] También señala que la versión oficial de la Declaración de Uluru alojada en el sitio web del Consejo del Referéndum desde 2017 es de una sola página. [42] Anthony Albanese, al responder a las preguntas sobre la duración del turno de preguntas de la líder adjunta de la oposición, Susan Ley, afirmó que la Declaración de Uluru es de una página y caracterizó la disputa como una teoría de conspiración que había sido desacreditada durante mucho tiempo. [43] Pat Anderson , quien fue copresidente del Consejo del Referéndum y arquitecto de la Declaración de Uluru , apoya este punto de vista y describe la sección "Nuestra Historia" como simplemente una grabación de todo lo que se dijo en los Diálogos Regionales. [44] La NIAA también ha declarado que la Declaración de Uluru tiene una sola página, refutando las afirmaciones hechas por ningún líder de campaña, Jacinta Nampijinpa Price . [45] [46] Un portavoz de la NIAA declaró que el extracto de 26 páginas contenía "la Declaración de Uluru desde el corazón de una página, seguida de 25 páginas de información de antecedentes y extractos de diálogos regionales que informaron la Declaración de Uluru de una página" y extractos de los diálogos regionales contenidos en el comunicado de FOI "simplemente reflejan la amplia gama de comentarios de los participantes involucrados en el proceso" y "no representan la política ni del gobierno en el momento en que fueron creados ni del gobierno actual". [19] Sin embargo, en agosto de 2023, Davis y Anderson publicaron un libro en el que afirman que la Declaración tiene 15 páginas. [20]
El Informe Final del Consejo del Referéndum contiene las siguientes recomendaciones: [47]
El Informe Final también señala que hay otras cuestiones de gran importancia para los pueblos indígenas de Australia que pueden abordarse más apropiadamente fuera de la Constitución, reconociendo las dificultades que implican las enmiendas constitucionales y reconociendo el principio de supremacía parlamentaria . siendo: una declaración de reconocimiento; el establecimiento de una Comisión Makarrata; un proceso para facilitar el decir la verdad . [47]
Las secciones del Informe Final descritas como "extractos de la Declaración del Corazón de Uluru" incluyen una sección titulada "Nuestra Historia", que describe la historia y la resistencia indígena, [48] un conjunto de "Principios Rectores" para regir la evaluación de cualquier propuesta que resultado de la Declaración de Uluru, [49] y un análisis adicional de Voz, Tratado y Verdad con respecto a los resultados que los delegados deseaban ver de ellos. [50]
Partes de la declaración afirman que la Ley de las Primeras Naciones fue violada por la llegada de los británicos a Australia, que Australia no fue colonizada ni descubierta sino invadida, que la Generación Robada fue un intento de generar aborigen en la gente, que Makarrata (otra palabra para tratado) es la culminación de la agenda de los signatarios y es el proceso mediante el cual las Primeras Naciones expresarán su soberanía. Otras partes señalan las opiniones de algunos delegados de que la Voz debería ser un mecanismo para brindar "consentimiento libre, previo e informado" en lugar de asesoramiento, y que el Tratado podría incluir una voz adecuada en la toma de decisiones, el establecimiento de una comisión de la verdad, reparaciones , un acuerdo financiero (como buscar un porcentaje del PIB), la resolución de cuestiones de tierras, agua y recursos, el reconocimiento de la autoridad y el derecho consuetudinario, y garantías de respeto a los derechos de los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. [ cita necesaria ]
El Informe Final del Consejo del Referéndum se publicó el 30 de junio de 2017 y se envió al Primer Ministro, Malcolm Turnbull , y al líder de la oposición, Bill Shorten . Incluía la Declaración de Uluru como prefacio y el ensayo Rom Watangu – La ley de la tierra de Galarrwuy Yunupingu , [51] en el que describe Rom Watangu como la ley general de la tierra, que es "duradera y viva... mi columna vertebral". [52]
Las 440 palabras de la Declaración de Uluru [19] fueron impresas en un gran lienzo, rodeadas por las firmas de los participantes, y luego decoradas por mujeres de la ley Anangu . [53] Esta obra de arte oficial en lienzo, pintada y firmada, fue presentada al Primer Ministro y al Líder de la Oposición el 5 de agosto de 2017, en el Festival Garma en el noreste de Arnhem Land , en el Territorio del Norte. [54] La Declaración también se exhibió junto al músico John Butler en el Woodford Folk Festival en Queensland. [55]
El 26 de octubre de 2017, el Primer Ministro Turnbull emitió una declaración conjunta con el Fiscal General , George Brandis , y el Ministro de Asuntos Indígenas , Nigel Scullion , rechazando la declaración. [56] La declaración decía: "El gobierno no cree que un cambio tan radical en las instituciones representativas de nuestra Constitución tenga ninguna perspectiva realista de ser apoyado por una mayoría de australianos en una mayoría de estados". [57] [58] [59]
Thomas Mayo , miembro de los Diálogos de Darwin y signatario de la Declaración de Uluru , viajó por el país durante 18 meses en su coche con la lona enrollada en un tubo, mostrándola a la gente y explicando de qué se trataba la Voz. Mayo dijo que dondequiera que lo tomara y lo colocara sobre la tierra roja, la gente sentía "su simbolismo, el hecho de que este lienzo era donde nuestras líneas de canciones se unen en el centro, con el mensaje poético y poderoso, y el invitación al pueblo australiano", y lo calificó de "el documento más sagrado de este país" e "increíblemente conmovedor". [53] Su viaje está documentado en su libro Finding the Heart of the Nation . [60] [61]
Una investigación encargada por From the Heart y realizada por C|T Group en junio de 2020 mostró que la mayoría de los australianos apoyaban una Voz al Parlamento consagrada constitucionalmente, y que este apoyo había aumentado un 7 por ciento en tres meses, del 49 por ciento en marzo a 56 por ciento en junio de 2020. Hubo 2000 participantes en la encuesta, a quienes se les preguntó: "Si hoy se celebrara un referéndum, ¿cómo votarían sobre la propuesta de cambiar la Constitución para crear un nuevo organismo compuesto por aborígenes e isleños del Estrecho de Torres? que asesora al parlamento federal sobre cuestiones aborígenes e isleñas del Estrecho de Torres?" Solo el 17 por ciento dijo que votaría no, un 3 por ciento menos que desde marzo de 2020. [62] [63]
El apoyo a Voice alcanzó un máximo de aproximadamente el 65% alrededor de octubre de 2022, pero luego disminuyó constantemente a medida que aumentaba la campaña en torno a la propuesta, y la disminución se aceleró una vez que los partidos Liberal y Nacional declararon su oposición a la enmienda propuesta. [64] [65] [66] El referéndum fue derrotado, con un aproximado del 60% de votos en contra en todo el país. [67]
Tras la derrota del referéndum sobre el primer elemento de la declaración, las encuestas de noviembre de 2023 encontraron que el apoyo público a un tratado había disminuido al 33% (37% en contra, 31% indecisos), frente al 58% de apoyo en octubre de 2023. Lo mismo La encuesta también encontró que el apoyo público a una comisión para decir la verdad a través de una comisión Makarrata era del 35% (31% en contra y 34% indeciso). El apoyo a una Voz implementado mediante legislación registró una aprobación del 40%, un 40% en contra y un 20% indeciso. Sin embargo, el apoyo a que el gobierno consulte con un organismo representativo indígena independiente (como se alude en una carta sin firmar publicada después del referéndum) recibió un mayor apoyo: el 43% apoyó la idea, el 34% se opuso y el 23% estaba indeciso. [68]
La Declaración del Corazón de Uluru recibió un importante apoyo público de individuos, instituciones y grupos de la sociedad civil luego de su publicación en 2017. El Diálogo de Uluru, un grupo formado por miembros clave de los redactores de la declaración con sede en el Centro de Derecho Indígena de la UNSW para defender Las solicitudes de la declaración recibieron el apoyo de muchos miembros del público, personas destacadas y una variedad de organizaciones, desde clubes de fútbol, asociaciones médicas e históricas, hasta bancos y corporaciones como Rio Tinto y Qantas . [69]
En su discurso de incorporación al Salón de la Fama de Logies de 2019 , el periodista Kerry O'Brien expresó su apoyo a la Declaración del Corazón de Uluru al pedir al Parlamento australiano , durante el mandato actual, que "haga un esfuerzo genuino para comprender y apoyar lo que está plasmado en la Declaración de Uluru desde el corazón". Añadió que "la declaración de Uluru no representa ninguna amenaza para ningún individuo en ningún rincón de este país, y ciertamente no representa ninguna amenaza para la integridad del Parlamento. Y si les dicen eso, no lo crean. Al contrario, contribuirá mucho a la integridad de nuestra nación". [70]
En mayo de 2019, 22 líderes del sector financiero australiano pidieron a todos los australianos que adoptaran la Declaración de Uluru desde el corazón . El banquero de inversiones y filántropo John Wylie escribió en el Weekend Australian : "Creemos que aceptar el llamado de la Declaración de Uluru para el reconocimiento constitucional será la piedra angular de una Australia moderna que sea un país espiritualmente generoso y verdaderamente en paz consigo mismo y con su historia. " [71]
El Instituto Cape York estableció el proyecto educativo "Desde el corazón" a principios de 2020. [72] El objetivo del proyecto es aumentar la conciencia y la comprensión de la Declaración de Uluru desde el corazón y una Voz al Parlamento consagrada constitucionalmente, y mostrar que se trata de una reforma justa y práctica. [73]
La Declaración de Uluru recibió el Premio de la Paz de Sydney 2021 en mayo de 2021. [74] [75]
En diciembre de 2017, los propietarios tradicionales de Uluru, los ancianos Anangu Alison Hunt y Donald Fraser, pidieron que el Consejo de Reconciliación eliminara la palabra "Uluru" del título, diciendo que se incluyó sin la consulta adecuada. [76] Desde entonces, estos temas han sido discutidos y resueltos, y el presidente del Consejo Central de Tierras, Sammy Wilson, dio la bendición al grupo para usar el nombre como parte de la Declaración del Corazón de Uluru y su mensaje al pueblo australiano. [77]
Varias personas de ambos lados de la división política han expresado su oposición al componente clave de la Declaración de Uluru , la Voz Indígena en el Parlamento , así como a algunos de los objetivos más amplios de la Declaración de Uluru .
La política indígena del NT por el Partido Liberal Nacional , Jacinta Nampijinpa Price (que fue elegida para el Senado australiano en mayo de 2022 [78] ), no está a favor de una enmienda que, según su opinión, "divide según la línea racial". El senador de Queensland James McGrath ( liberal ) ha sugerido que la Voz dañaría la igualdad y de manera similar "dividiría a los australianos por raza". [79] Otros, incluidos miembros del grupo de expertos conservador Instituto de Asuntos Públicos, han sugerido que la idea de una Voz seleccionada por motivos raciales viola los principios de igualdad racial. [80] [81] El columnista Andrew Bolt también ha criticado los objetivos de la Declaración de Uluru . [82]
Jordan Humphreys, miembro de Alternativa Socialista , argumentó en 2022 que, si bien la Voz al Parlamento no haría mucho por los pueblos indígenas de clase trabajadora, existe el peligro de que ayudaría a cohesionar a una élite indígena en crecimiento y convertirla en una fuerza conservadora en la política indígena. [83] Lidia Thorpe (más tarde senadora de Victoria, inicialmente como miembro de los Verdes y luego como independiente), fue una de las que abandonaron la Convención y se negaron a firmar el documento final, debido a la falta de un proceso de tratado garantizado. [84] [85] En octubre de 2020, Adam Bandt , líder de los Verdes australianos , señaló un cambio de política y dijo que la lista de reformas de la Declaración de Uluru debería reordenarse, de "Voz, Tratado, Verdad" a "Verdad, Tratado, Voz". [86]
El Diálogo de Uluru (2017) es un grupo que incluye a los creadores de la Declaración de Uluru y varios académicos y abogados de la Universidad de Nueva Gales del Sur . Está presidido por Megan Davis y Pat Anderson . [87]
"Desde el corazón" es una campaña del Cape York Institute , fundado por Noel Pearson , lanzada en 2020. [87] Está diseñada para aumentar la conciencia y la comprensión de la Declaración de Uluru y una voz consagrada constitucionalmente en el parlamento, y para demostrar que es una reforma justa y práctica. [88] Thomas Mayo , isleño del Estrecho de Torres , [b] defensor de la Declaración de Uluru y la Voz, pronunció la Conferencia en memoria de Vincent Lingiari de 2022 sobre el tema. Estableció paralelismos entre la lucha de Vincent Lingiari por ser escuchado por los gobiernos de aquel entonces, que condujo a la huelga de Wave Hill (huelga de Gurdindji), y lo que los pueblos indígenas de Australia están experimentando hoy. [90] A principios de mayo de 2022 se lanzó una campaña dirigida por Roy Ah-See , llamada "La historia está llamando", para alentar a los australianos a responder a la invitación del Diálogo de Uluru de 2017 y apoyar a la Voz, consagrada constitucionalmente. [91]
En marzo de 2018 se nombró el Comité Selecto Conjunto sobre el Reconocimiento Constitucional relacionado con los Pueblos Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres, copresidido por el Senador Patrick Dodson y el diputado Julian Leeser y compuesto por seis representantes de la Cámara Baja y cuatro de la Cámara Alta . Presentó su informe final el 29 de noviembre de 2018. En el informe había cuatro recomendaciones: [92]
- Para lograr un diseño para The Voice que mejor se adapte a las necesidades y aspiraciones de los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres, el Comité recomienda que el gobierno australiano inicie un proceso de codiseño con los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres.
- El Comité recomienda que, tras un proceso de codiseño, el Gobierno australiano considere, de manera deliberada y oportuna, opciones legislativas, ejecutivas y constitucionales para establecer The Voice.
- El Comité recomienda que el gobierno australiano apoye el proceso de decir la verdad .
- El Comité también recomienda que el Gobierno australiano considere la posibilidad de establecer en Canberra un lugar de descanso nacional para los restos de aborígenes e isleños del Estrecho de Torres, que podría ser un lugar de conmemoración, sanación y reflexión.
La primera recomendación, la de crear una voz indígena ante el gobierno a través de un "proceso de codiseño", se puso en marcha con el establecimiento del Grupo Asesor Superior (SAG), anunciado por el Ministro para los Indígenas Australianos, Ken Wyatt, en octubre de 2019. El Grupo Asesor Senior está copresidido por el Profesor Tom Calma , Rector de la Universidad de Canberra , y la Profesora Dra. Marcia Langton , Rectora Asociada de la Universidad de Melbourne , y está compuesto por un total de 20 líderes y expertos de todo el país. [93] El gobierno también dijo que celebraría un referéndum durante su mandato actual sobre el reconocimiento de los pueblos indígenas en la constitución "en caso de que se alcance un consenso y sea probable que tenga éxito". [94] En marzo de 2020 (alrededor del comienzo de la pandemia de COVID-19 en Australia ), los otros dos grupos, Nacional y Local y Regional, se habían creado y se habían reunido al menos una vez. [95] [96]
Tras las elecciones federales australianas de 2022 , el Primer Ministro entrante de Australia, Anthony Albanese , respaldó la Declaración de Uluru y se comprometió a implementarla en su totalidad. [97] Como resultado de esto, el 14 de octubre de 2023 se celebró un referéndum para enmendar la constitución para incluir a la Voz. [98] Sin embargo, el referéndum no fue aprobado.
En el primer aniversario de la disculpa a las generaciones robadas tras el referéndum de 2024, el gobierno volvió a comprometerse con la makarrata y con decir la verdad, aunque también señaló que el proceso llevaría algún tiempo. [99] El gobierno también publicó el informe anual Closing The Gap, que afirmaba que se harían acuerdos en cada estado y territorio para implementar la toma de decisiones conjunta con los australianos indígenas donde ellos eligen a sus propios representantes. [100]
El texto se copió de esta fuente, que está disponible bajo una licencia Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). (Mira aquí.)La Declaración fue redactada y respaldada abrumadoramente por los delegados de la Convención. Tiene 15 páginas e incluye tres elementos: la presentación de una página al pueblo australiano; 'Nuestra Historia' de la historia de las Primeras Naciones de Australia; y la explicación de la reforma legal.
Algunas enemistades continuaron a lo largo de las generaciones, pero en el norte de la Tierra de Arnhem había una ceremonia especial de establecimiento de la paz, la "makarrata" o "magaranda". El delincuente seleccionado o confeso tenía que enfrentarse a un aluvión de lanzas, pero una vez que se extraía sangre, sus acusadores quedaban satisfechos y la disputa terminaba.
...makarrata, la ceremonia en la que hombres armados ejecutan venganza y resuelven disputas. ... Como había aprendido [el director de cine]
de Heer
: ... "Se considera que se hace justicia cuando cualquiera de los dos, el inocente o el percibido culpable, es golpeado. En muchas áreas, la venganza se ha refinado aún más hasta convertirse en un simple cierre". Lanzamiento a gran distancia del culpable en la pierna."
Una resolución de la Segunda Conferencia Nacional de abril de 1979 solicitó que se ejecutara un Tratado de Compromiso entre la Nación Aborigen y el Gobierno Australiano. El CNA decidió que el acuerdo debería tener un nombre aborigen: Makarrata...
Es muy importante que los australianos lean la declaración. Y la afirmación también es mucho mayor. En realidad son 18 páginas. Tiene la principal declaración de Uluru, pero también tiene una historia aborigen muy larga de Australia. Eso está extraído de todos los diálogos y puedes leerlo, pero se trata de cómo vemos la historia australiana porque una gran parte de ese aspecto de decir la verdad fue que las comunidades se sienten excluidas de la narrativa del país australiano.
Políticos de mala fe como Pauline Hanson y la Coalición, que están a favor de la unidad, señalan un discurso de Henry Parkes que pronuncié en 2018, donde digo que la Declaración de Uluru no es solo un buscapersonas, sino que hay entre 18 y 20 páginas más. para que los australianos lean. Esto alude a los muchos datos que informaron la Declaración de Uluru o proporcionan contexto a la declaración.
Morgan Begg es investigador y Daniel Wild es director de investigación del Instituto de Asuntos Públicos.
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