David Hillhouse Buel Jr. (19 de julio de 1862 - 23 de mayo de 1923) fue un sacerdote estadounidense que se desempeñó como presidente de la Universidad de Georgetown . Sacerdote católico y jesuita durante gran parte de su vida, luego abandonó la orden jesuita para casarse y, posteriormente, abandonó la Iglesia católica para convertirse en sacerdote episcopal . Nacido en Watervliet, Nueva York , era hijo de David Hillhouse Buel , un distinguido oficial del Ejército de la Unión , y descendía de numerosas familias prominentes de Nueva Inglaterra . Mientras estudiaba en la Universidad de Yale , conoció al sacerdote Michael J. McGivney , lo que resultó en su conversión al catolicismo y en unirse a la Compañía de Jesús después de graduarse.
En 1901, Buel se convirtió en profesor de la Universidad de Georgetown. Se hizo cargo de la universidad en 1905, después de la repentina destitución del presidente. En este papel, promovió los deportes intramuros , supervisó la construcción del Gimnasio Ryan y reformó el plan de estudios y la gobernanza de la universidad. También instituyó una disciplina estricta y restringió los deportes interuniversitarios , alimentando la feroz oposición del cuerpo estudiantil y sus padres, lo que resultó en su destitución por parte de los superiores jesuitas en 1908. Buel luego realizó trabajo pastoral y enseñó durante varios años, antes de renunciar a la orden jesuita en 1912 y casarse en secreto en Connecticut . Cuando la noticia llegó a Washington, DC , sus antiguos colegas jesuitas lo condenaron públicamente y los medios de comunicación afirmaron que sus acciones resultaron en su excomunión latae sententiae .
Buel reanudó su labor docente en Nueva Inglaterra, pero después de casarse vivió en la pobreza a pesar de la considerable herencia de su esposa. Abandonó formalmente la Iglesia católica en 1922 para ser ordenado sacerdote episcopal, pero nunca asumió el cargo de rector de una iglesia. Pasó sus últimos años en la ciudad de Nueva York .
David Hillhouse Buel nació el 19 de julio de 1862 en Watervliet Arsenal en West Troy, Nueva York . [a] Su padre, David Hillhouse Buel , era un graduado de la Academia Militar de los Estados Unidos , [2] y un distinguido oficial del Ejército de la Unión . Ascendió al rango de teniente coronel durante la Guerra Civil , y fue nombrado Jefe de Artillería del Ejército de Tennessee . Se le había concedido un brevet mientras era mayor . [3] La madre de Buel era Josephine Maria Buel née McDougall. [4] Era de ascendencia escocesa , e hija del general de brigada Charles McDougall . [2] El abuelo de Buel era un ministro congregacional y se graduó en 1833 del Williams College . [5]
La ascendencia de Buel incluye varias familias prominentes e influyentes, como los McDougalls, los Hansons, los Wilmers y los Hillhouses, [3] la última de las cuales produjo muchos estadistas y eruditos en Connecticut . [6] La familia Buel también fue prominente en Connecticut, y fue una de las más antiguas de Nueva Inglaterra . [7] Su primer antepasado estadounidense, William Buel, llegó en 1630 desde Inglaterra. [2] Dos de los hermanos de Buel, Samuel y Clarence, se convirtieron en sacerdotes episcopales . [8]
Buel asistió al Seminario Williston en Easthampton, Massachusetts , donde se graduó en 1879. [3] De allí, fue a la Universidad de Yale , donde se hizo conocido por su apodo de Ted. [5] Muchos de los antepasados de Buel asistieron a Yale, incluido su tío tatarabuelo, James Hillhouse , un graduado de 1773 que se convirtió en el tesorero de la universidad durante 50 años, [9] y presidente pro tempore del Senado de los Estados Unidos . [10] En Yale, Buel se interesó en el teatro . [5] Vivía con su tío, William Hillhouse, al lado de la iglesia de St. Mary . [11] Junto con otros estudiantes protestantes , Buel comenzó a asistir a la misa católica en St. Mary's después de los servicios de la capilla protestante a los que Yale requería la asistencia de todos los estudiantes. [5] Los protestantes vecinos no estaban contentos con que los estudiantes protestantes asistieran a la iglesia católica. [12] En St. Mary's, se hizo amigo de Michael J. McGivney , un sacerdote católico . Por sugerencia de McGivney, Buel centró sus intereses teatrales en los clásicos , en lugar de lo que McGivney consideraba temas indecorosos, como los espectáculos de juglares que eran populares entre los estudiantes de Yale en ese momento. Siguiendo el consejo, escribió Medea: A Travesty , basada en la tragedia griega de Medea , [5] y un musical titulado Penikeese; or Cuisine and Cupid . Lleno de chistes locales, Penikeese se volvió tan popular entre los estudiantes que el musical se representó profesionalmente en New Haven , lo que le generó mucha atención a Buel. [13] Su interés teatral permaneció con él más tarde en su vida, y continuó escribiendo operetas . [9]
Durante su segundo año, la madre de Buel se convirtió al catolicismo . Esto lo impulsó a renunciar a su fe episcopal [14] y convertirse al catolicismo poco después, [4] en gran medida guiado por McGivney. [15] Dos de los compañeros de clase protestantes de Buel también fueron guiados por McGivney y se convirtieron al catolicismo. [6] En 1883, se graduó de Yale con honores, [6] recibiendo una Licenciatura en Artes . [2] Luego notificó a McGivney que deseaba convertirse en sacerdote. Temeroso de que Buel pudiera haber llegado a la decisión apresuradamente, McGivney le ordenó que se tomara un tiempo para reflexionar antes de tomar una decisión final. Buel se las arregló para pasar el verano viajando en Canadá, donde mantuvo su decisión. [15]
Buel ingresó en la Compañía de Jesús a su regreso de Canadá y en noviembre de 1883 se dirigió al noviciado en West Park, Nueva York , donde permaneció durante un año. Mientras estaba allí, enfermó y fue enviado al St. Francis Xavier College en la ciudad de Nueva York , donde se le dio un trabajo ligero como prefecto asistente de disciplina. En diciembre de 1885, dejó la universidad y asumió una cátedra de latín y griego antiguo en el College of the Holy Cross en Worcester, Massachusetts . Buel luego estudió los clásicos durante un año en el noviciado jesuita en Frederick, Maryland , antes de ir al Woodstock College para sus tres años de estudios filosóficos . En 1890, regresó a Nueva York para convertirse en profesor de mecánica , cálculo y física en la Universidad de Fordham . Al año siguiente, se unió nuevamente a la facultad del St. Francis Xavier College como profesor de latín, matemáticas y mecánica, donde permaneció durante cuatro años. [2]
En 1895, Buel reanudó sus estudios sacerdotales en Woodstock, cursando cuatro años de teología . El 28 de junio de 1898, Buel fue ordenado sacerdote por el cardenal James Gibbons en la universidad. [2] Después de su ordenación, se convirtió en miembro del grupo misionero de la provincia jesuita de Maryland-Nueva York en marzo de 1899. En este puesto, estuvo destinado en iglesias de Nueva Inglaterra, Nueva York y Pensilvania , y dirigió retiros para órdenes religiosas hasta septiembre de 1900. Pasó su año de tercer año en Florissant, Missouri , estudiando teología ascética . [16]
Buel se trasladó luego a la Universidad de Georgetown en Washington, DC, para ejercer como profesor de mecánica y física desde 1901 hasta 1904. Alcanzó el grado de padre profeso en la Compañía de Jesús el 3 de febrero de 1902, siendo promovido a Doctor en Divinidad . En 1905, se convirtió en padre ministro (vicepresidente) de la universidad. [16]
Después de que Jerome Daugherty enfermara, [17] Buel lo sucedió en 1905 como presidente de la Universidad de Georgetown . [4] Durante su mandato, Buel convocó al primer comité asesor de ex alumnos, que solicitó aportes de los ex alumnos en el gobierno de la universidad, una rareza para las universidades jesuitas contemporáneas , pero una institución común en muchas universidades públicas y en un número cada vez mayor de universidades privadas . [18] También tuvo éxito en la reducción de la deuda de la universidad. [3]
Buel también se ocupó de mejorar el plan de estudios en general, incluido el aumento del tamaño del cuerpo docente de la Facultad de Derecho . Durante su presidencia, el plan de estudios de la Facultad de Medicina se adoptó como estándar de la Asociación de Facultades Médicas de Estados Unidos . [16] También afirmó la semiautonomía que tenían las Hermanas de San Francisco con respecto a la facultad de medicina en la gestión del Hospital Universitario de Georgetown y la Escuela de Enfermería . [19]
Continuando el trabajo de su predecesor, Buel redujo la importancia del atletismo desprofesionalizando los programas de fútbol , béisbol y atletismo , [20] lo que implicó límites estrictos a los viajes interuniversitarios para el atletismo. También consideró abolir el equipo de fútbol por completo, como ya lo habían hecho la Universidad de Columbia , la Universidad de Nueva York y la Universidad de Stanford , debido a una serie de lesiones graves y muertes en el fútbol universitario. [21] No obstante, los estudiantes en general no estaban contentos con la reforma. [7]
Aunque desfavorecía los deportes interuniversitarios , Buel creía firmemente en la aptitud física y promovía los deportes intramuros . [22] Razonó que el atletismo debería promover la aptitud física de todos los estudiantes y no debería destacar a unos pocos atletas talentosos. [7] Con este fin, supervisó la construcción del Gimnasio Ryan en 1905, para el cual uno de sus predecesores, J. Havens Richards , había recaudado dinero, y contrató al primer instructor de educación física en 1906. [22]
La presidencia de Buel se caracterizó por la institución de una disciplina rígida. Una de sus medidas incluía la implementación de un estricto horario diario que los estudiantes debían respetar. Además de las clases, los estudiantes estaban obligados a asistir a la sala de estudio, las comidas, la misa, las oraciones nocturnas y la bendición . El incumplimiento de este programa resultó en un castigo de acuerdo con un nuevo sistema de deméritos. [20] A pesar de su disposición general draconiana, Buel protestó ante el Superior General de los jesuitas que su requisito de que a los estudiantes no se les permitiera salir del campus después de las 10:00 p.m. era una restricción excesiva de la libertad de los estudiantes que los disuadiría de asistir a la universidad. [23]
Su rigidez se encontró con una fuerte oposición por parte de los estudiantes, sus padres y el personal docente. Buel no hizo concesiones por la ausencia de estos requisitos, ni siquiera a petición de los padres para permitir que sus hijos asistieran a eventos familiares, celebraciones del Día de San Patricio o, en un caso, para asistir a la convención estatal del Partido Demócrata en la que se nominaba al padre de un estudiante para el Congreso . Según su sistema disciplinario, la transgresión de su decisión de obligar a la asistencia resultó en la expulsión de la universidad de un estudiante que se había ido para actuar como padrino en el bautismo del hijo de su hermana. [20]
Los estudiantes comenzaron a protestar por estas restricciones, por ejemplo, marchando en masa fuera del campus. Con el tiempo, esto comenzó a afectar la matrícula; varios estudiantes se retiraron y pocos se matricularon. En 1908, el superior provincial escribió a Roma que Buel había provocado una "neutralidad armada" entre él y los estudiantes, y que debía nombrarse un reemplazo para salvar a Georgetown de "una ruina inminente". Al determinar que Buel cumplir otro mandato de tres años resultaría en un daño permanente a la universidad, el provincial envió una lista de tres nominados al Superior General, quien seleccionó a Joseph J. Himmel en agosto de 1908 para reemplazar a Buel. [20] Una salida tan repentina era inusual, ya que los presidentes generalmente completaban su mandato al final de un año académico, en lugar de poco antes del comienzo de uno nuevo. [7]
Tras su abrupta partida de Georgetown, Buel fue enviado a Filadelfia , donde fue nombrado rector de la Iglesia de San José . [7] Se convirtió en miembro de la Orden Militar de la Legión Leal de los Estados Unidos y sirvió como capellán de su Comandancia del Distrito de Columbia de 1908 a 1909; renunció a la orden en octubre de 1911. [9] También se convirtió en miembro de la National Geographic Society . [3]
En 1909, regresó una vez más al College of the Holy Cross como profesor de mecánica y física, pero sufrió una lesión en el tobillo y no pudo asumir el puesto. Por lo tanto, en noviembre de ese año, fue a la ciudad de Nueva York como párroco asistente en la iglesia de San Francisco Javier . En febrero de 1910, fue transferido a St. Thomas Manor en Maryland, y se convirtió en rector de la iglesia de San Ignacio allí. Finalmente, regresó a Washington, DC, donde trabajó como párroco en la iglesia de San Luis y enseñó en el Gonzaga College . Mientras estaba en Gonzaga, renunció oficialmente a la Compañía de Jesús el 12 de julio de 1912. [16]
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El 30 de diciembre de 1912, Buel se casó en secreto con Katherine Frances Powers en New Canaan, Connecticut , para sorpresa incluso de los padres de Powers. Powers era hija de Edward J. Powers, un albañil contratista , de quien era una de las ocho hijas. Al parecer, había recibido una herencia valorada en más de 10.000 dólares. [24] Su madre, Mary Powers, de soltera Conway, [9] era una católica devota y crió a sus hijos como tal; una hija se convirtió en monja . Buel y Powers se conocieron en un lugar de veraneo en Point Allterton, Massachusetts , en 1912, y comenzaron un noviazgo secreto . [25] Después de su matrimonio, se mudaron a Kip's Bay en Manhattan . [26] Su matrimonio no produjo hijos. [9]
Mientras tanto, los jesuitas de Georgetown se sorprendieron al enterarse de su matrimonio a través de las noticias, y varios jesuitas de alto rango lo condenaron por invitar a la crítica de la universidad por parte de aquellos que buscaban historias salaces. Se informó en los medios de comunicación que el matrimonio de Buel, que era una violación de su voto de celibato , lo separó automáticamente del sacerdocio y lo excomulgó latae sententiae de la Iglesia Católica. [26] [27] Buel respondió a las críticas escribiendo una carta abierta a United Press , diciendo que no era jesuita en el momento de su matrimonio, ya que había presentado previamente su renuncia a la Compañía de Jesús como miembro en regla. Argumentó que la crítica pública de los jesuitas a su matrimonio fue una desviación motivada personalmente de su política habitual de secreto, y citó a varios ex jesuitas que se retiraron de la orden y no recibieron ninguna condena pública. [28]
Poco después de casarse, Buel se mudó a Massachusetts, donde enseñó latín, griego y francés en la Escuela Preparatoria Roxbury de 1913 a 1914. Luego abrió un campamento de verano para niños en Allerton Heights, Massachusetts , llamado Camp Hillhouse-by-the-Sea. De 1915 a 1918, fue tutor de estudiantes en el campamento. [16] Después de dejar la Compañía de Jesús, Buel a veces vivió en la pobreza, tanto que en un momento casi murió de hambre. [29] Cuando lo visitó un invierno el ministro unitario William Laurence Sullivan , dijo que estaba dispuesto a aceptar cualquier tipo de trabajo, incluido el de guardia en el metro . [30]
Buel solicitó ser admitido en el sacerdocio de la Iglesia Episcopal, de la que había sido miembro antes de convertirse al catolicismo en la universidad. El 2 de junio de 1922, fue ordenado en la Iglesia de Santo Tomás en New Haven por el obispo Chauncey B. Brewster de la Diócesis Episcopal de Connecticut . [6] Buel enfermó y no pudo aceptar un puesto de rector en una iglesia episcopal. [16]
Durante parte de 1922, vivió en Bridgeport, Connecticut , antes de regresar a la ciudad de Nueva York en noviembre de ese año, donde vivió el resto de su vida. [31] Finalmente, enfermó y uno de los sacerdotes católicos locales lo visitó junto a su cama el día antes de su muerte para ofrecerle los últimos sacramentos y escuchar su confesión ; Buel, que ya no podía hablar, se negó a ambas cosas. [32] Murió de neumonía el 23 de mayo de 1923 y fue enterrado en el cementerio Oakwood en Troy, Nueva York . [9]
