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Papá Noel

Dadhichi ( sánscrito : दधीचि , romanizadoDadhīci ), también traducido como Dadhyanga [2] y Dadhyancha , [3] es un sabio del hinduismo . Es más conocido por su sacrificio en los Puranas , donde entrega su vida para que sus huesos pudieran usarse para fabricar el Vajra , el rayo celestial con forma de diamante de la deidad Indra , con el fin de matar a Vritra . [4]

Literatura

En el Bhagavata Purana , se describe a Dadhichi como el hijo del sabio Atharvan y su esposa, Chitti. Se dice que Atharvan es el autor del Atharvaveda , que es uno de los cuatro Vedas . Chitti era la hija del sabio Kardama.

Los nombres de la esposa y el hijo de Dadhichi eran Suvarcas y Pippalada , respectivamente. Después de la muerte de Dadhichi, cuando Suvarcas estaba a punto de ascender a la pira funeraria , escuchó una aśarīriṇī vāṇī (una voz celestial) que le informó que estaba embarazada. Suvarcas extrajo el feto de su útero con una piedra y lo colocó cerca de un árbol baniano, procediendo a terminar con su vida. [5] Su hijo, Pippalada, se convirtió en un famoso rishi , asociado con la escuela de pensamiento Pippalada en el hinduismo, y es más conocido por ser el autor del Praśna Upanishad .

Dadhichi también se menciona en varios himnos (Richas–Suktas) del Rigveda . [6] [7]

Leyenda

Dadhichi aparece en muchas leyendas hindúes y a veces se lo representa con cabeza de caballo. [8]

Leyenda de la cabeza de caballo

Según el Rigveda , cuando Dadhichi residía en Devaloka , observó que la tierra estaba poblada por numerosos asuras . Instó a Indra a destruirlos y, para ello, le ofreció la cabeza de un caballo que había encontrado en un lago en el país de Śaraṇya. Utilizando los huesos extraídos de la cabeza del caballo, el dúo destruyó a varios asuras. [9]

En una variación de esta leyenda que aparece en el Jaiminya Brahmana , se dice que los devas se negaron a otorgar el mantra Aśvaśira de los Vedas a los gemelos Ashvini . Declararon que al ser que divulgara este secreto a los gemelos le estallaría la cabeza en mil pedazos. Los médicos gemelos buscaron al sabio Dadhichi, quien se ofreció a divulgar este mantra. Solo pidió a los Ashvins que reemplazaran su cabeza por una de caballo cuando cosechara las consecuencias de la maldición. Después de enseñarles el mantra, la cabeza del sabio estalló y los gemelos llevaron a cabo su pedido, y así le devolvieron la vida. [10]

Conflicto con Kṣuva

El Shiva Purana presenta al sabio como amigo del espléndido rey Kṣuva, un gran devoto de Vishnu . Una vez, los dos se vieron envueltos en una disputa sobre la superioridad del conocimiento que buscan los brahmanes sobre las armas y la fuerza que buscan los reyes. Enfadado porque el rey expresara una opinión contraria a las escrituras, Dadhichi golpeó la cabeza de Kṣuva con su puño izquierdo. En represalia, el rey empleó el Vajra para desintegrar al sabio. El sabio recordó a Shukra , su antepasado y el narrador de esta leyenda, que empleó sus poderes yóguicos para restaurar las extremidades de Dadhichi, y le enseñó el mantra Mahāmṛtyuñjaya para propiciar a Shiva . Cuando se apaciguó, la deidad apareció para ofrecerle al sabio cualquier bendición de su elección, y Dadhichi deseó tres: huesos indestructibles, inmortalidad y libertad de la angustia. Habiendo recibido estos beneficios, Dadhichi pateó al rey con la base de su pie. Kṣuva le pidió a Vishnu que lo bendijera con la victoria. [11] [12]

Vishnu asumió la apariencia de un brahmán y se presentó ante Dadhichi, pidiendo al sabio que le concediera un favor. Dadhichi vio a través de la apariencia de Vishnu y quiso saber el propósito de la deidad al visitarlo. Se le pidió que hiciera las paces con el rey. Dadhichi se negó con una risa, lo que enfureció a Vishnu. La deidad preservadora convocó a Indra y a los devas, quienes atacaron al sabio, pero su destreza se volvió inútil debido a la protección de Shiva al sabio. El sabio empleó algunas hojas de la hierba kusha contra las divinidades, que se transformaron en una trishula , asustando a todos excepto a Vishnu de la escena. Cuando el rey apareció para ofrecer su rendición, el sabio afirmó una vez más que el conocimiento es superior a las armas y la fuerza. Maldijo a Indra y a todos los devas para que fueran destruidos por Shiva, lo que se cumpliría cuando asistieran al yajna de Daksha . [13] [14]

Leyenda de Vajrayudha

Según el Devi Bhagavata Purana , Tvastar , el Prajapati , sentía un odio profundo hacia Indra , el rey de los devas . Realizó una penitencia para tener un hijo llamado Viśvarūpa, cuyo propósito era matar a Indra. El niño creció y se convirtió en un rishi , y como su madre, Racanā, era una daitya , se mezcló libremente con los asuras . [15] Indra consideró esto blasfemo y rápidamente destruyó las tres cabezas de Viśvarūpa. Enfurecido por la pérdida de su hijo, Tvastar quemó ofrendas y ofreció encantamientos del Atharvaveda durante ocho días seguidos, hasta que un hijo llamado Vritra apareció ante él, y se le encargó matar a Indra. [16]

Indra y sus devas emprendieron una guerra contra Vrita y los asuras, y fueron derrotados. Los devas fueron a buscar la ayuda de Vishnu . Vishnu le reveló a Indra que solo las armas hechas con los huesos del sabio Dadhichi, que contenían truenos, podían matar a Vritra . [17] Por lo tanto, Indra y los otros devas se acercaron al sabio, a quien Indra había asesinado una vez, y le pidieron su ayuda para derrotar a Vritra . Dadhichi accedió a la petición de los devas , pero dijo que deseaba tener tiempo para ir en peregrinación a todos los ríos sagrados antes de dar su vida por ellos. [18] Indra luego reunió toda el agua de los ríos sagrados en Naimisharanya , [18] lo que permitió que el sabio cumpliera su deseo sin una mayor pérdida de tiempo. Dadhichi luego entró en un estado meditativo profundo y liberó su fuerza vital de su cuerpo. Sus huesos se usaron para fabricar el Vajra, también conocido como Vajrayudha (Vajra, el arma), que se emplearía para matar a Vritra. [19]

Existe otra versión de esta leyenda en la que se le pidió a Dadhichi que salvaguardara las armas de los devas , ya que no podían igualar las artes arcanas que empleaban los asuras para obtenerlas. Se dice que Dadhichi se mantuvo en la tarea durante mucho tiempo y, finalmente, cansado del trabajo, se dice que disolvió las armas en agua sagrada, que luego bebió. [20] Los devas regresaron algún tiempo después y le pidieron que les devolviera sus armas para que pudieran derrotar a los asuras , encabezados por Vritra , de una vez por todas. Dadhichi, sin embargo, les contó lo que había hecho y les informó que sus armas ahora eran parte de sus huesos. Al darse cuenta de que sus huesos eran la única forma en que los devas podían derrotar a los asuras , voluntariamente dio su vida en un pozo de llamas místicas, que convocó con el poder de sus austeridades. [20] Se dice que Vishvakarma fabricó una gran cantidad de armas a partir de los huesos de Dadhichi, incluido el Vajrayudha , que se fabricó a partir de su columna vertebral. Se dice que los devas derrotaron a los asuras utilizando las armas así creadas.

El yajna de Daksha

Se dice que Dadhichi fue el primero en abandonar el yagna de Daksha cuando se dio cuenta de que Shiva no había sido invitado por despecho. [21]

En la cultura popular

Se cree que Dadhichi estableció su ashram en Misrikh , en Naimisharanya , cerca de Lucknow , en el estado de Uttar Pradesh , India. [18] Naimisharanya se cita en todos los Puranas como la ubicación de su ashram, que todavía existe. También se cree que la ubicación actual del Ashram Sabarmati en Ahmedabad es uno de los sitios antiguos de su ashram. Una leyenda popular sobre Dahod también dice que el sabio Dadhichi una vez meditó en las orillas del río Dudhimati en Dahod. [22]

Los brahmanes Dadhich , un clan brahmán, y los rajputs Dahiya, un clan rajput que se encuentra principalmente en Rajastán , afirman ser sus descendientes.

Según el folclore, Dadhimati es el nombre de la hermana del sabio, en cuyo nombre existe un templo del siglo IV en Naguar, Rajastán, llamado Templo Dadhimati Mata .

Se considera que el diseño del Param Vir Chakra , una medalla militar india, está inspirado en el sacrificio de este sabio. [23]

El mantra o encantamiento de la diosa Hinglaj se atribuye a Dadhichi. Para salvar a algunos niños Kshatriya de ser asesinados por Parashurama , se dice que Dadhichi los ocultó dentro del templo de Hinglaj y creó el encantamiento de Hinglaj para protegerlos de la ira de Parashurama.

Se cree que Dadhichi escribió el Narayana Kavacham, un himno sánscrito. [24]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Autenticación UP". Enciclopedia Puránica . pág. 774.
  2. ^ Mudholkar, VV (1971). Estudio analítico del Īśāvāsyopanis̲ad. Universidad de Karnatak. pág. 197.
  3. ^ Knappert, Jan (1991). Mitología india: una enciclopedia de mitos y leyendas. Aquarian Press. ISBN 978-1-85538-040-0.
  4. ^ Saravanan, V. Hari (2014). Dioses, héroes y sus narradores: patrimonio cultural inmaterial del sur de la India. Notion Press. pág. 208. ISBN 978-93-84391-49-2.
  5. ^ www.wisdomlib.org (3 de febrero de 2016). «Suvarcas: 7 definiciones». www.wisdomlib.org . Consultado el 19 de octubre de 2022 .
  6. ^ Himnos del Rigveda 1.80.16, 1.84.13–14, 1.116.12, 1.117.22, 1.139.9, 9.108.4
  7. ^ "Dadhichi en Ahmedabad" . Consultado el 20 de septiembre de 2009 .
  8. ^ "Dadhichi salva a los dioses en Ahmadabad". archives.amritapuri.org . Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2011 . Consultado el 6 de octubre de 2015 .
  9. ^ www.wisdomlib.org (28 de enero de 2019). «Historia de Dadhīca». www.wisdomlib.org . Consultado el 19 de octubre de 2022 .
  10. ^ Pattanaik, Devdutt (24 de abril de 2003). Mitología india: cuentos, símbolos y rituales del corazón del subcontinente. Inner Traditions / Bear & Co. pág. 135. ISBN 978-0-89281-870-9.
  11. ^ www.wisdomlib.org (3 de octubre de 2018). «El diálogo entre Kṣuva y Dadhīca [Capítulo 38]». www.wisdomlib.org . Consultado el 19 de octubre de 2022 .
  12. ^ Libros, Kausiki (24 de octubre de 2021). Siva Purana: Rudra Samhitha: 2 Sati Khanda: Traducción al inglés solo sin Slokas. Libros Kausiki. pag. 54.
  13. ^ Bansal, SP (2004). Gajanan. Diamond Pocket Books (P) Limited. pág. 22. ISBN 9788128400247.
  14. ^ Singh, P.; Bharara, S.; Prakash, V. (2008). El Shiva Purana de San Veda Vyasa. Dreamland Publications. pág. 52. ISBN 9788184510423. Recuperado el 9 de enero de 2017 .
  15. ^ Kasturi, Geeta (18 de febrero de 2013). El Srimad-Bhagavatam. Lulu.com. pag. 77.ISBN 978-1-291-22965-3.
  16. ^ www.wisdomlib.org (28 de enero de 2019). «Historia de Vṛtra». www.wisdomlib.org . Consultado el 19 de octubre de 2022 .
  17. ^ Ekadash Rudra Shiva. Harinesh jainista. pag. 4.ISBN 978-81-7525-615-6.
  18. ^ abc "El gran sabio Dadhichi". Archivado desde el original el 21 de abril de 2007. Consultado el 20 de septiembre de 2009 .
  19. ^ Vaswani, JP (20 de junio de 2019). Historias que difieren del Bhagavata Purana. Gita Publishing House. p. 69. ISBN 978-93-86004-23-9.
  20. ^ ab "Dadhichi Rishi" . Consultado el 20 de septiembre de 2009 .
  21. ^ Purana Mudgala 1.3.19
  22. ^ "Historia de Dahod". Archivado desde el original el 9 de febrero de 2018. Consultado el 18 de febrero de 2018 .
  23. ^ Achuthananda, Swami (6 de junio de 2018). El reinado de los dioses védicos. Relianz Communications Pty Ltd. pág. 49. ISBN 978-0-9757883-1-8.
  24. ^ Murty, Sudha (23 de noviembre de 2017). El hombre del huevo: cuentos inusuales sobre la Trinidad. Penguin Random House India Private Limited. pág. 67. ISBN 978-93-87326-45-3.