Bhrigu ( sánscrito : भृगु , IAST : Bhṛgu ) fue un rishi en el hinduismo. Fue uno de los siete grandes sabios, los Saptarshis , uno de los muchos Prajapatis (los facilitadores de la creación) creados por Brahma . [1] El primer compilador de astrología predictiva, y también el autor de Bhrigu Samhita , el clásico astrológico ( jyotisha ), Bhrigu es considerado un manasaputra ("hijo nacido de la mente") de Brahma . La forma adjetiva del nombre, Bhargava , se utiliza para referirse a los descendientes y la escuela de Bhrigu. Según Manusmriti , Bhrigu era compatriota y vivió durante la época de Manu , el progenitor de la humanidad. [2] Junto con Manu, Bhrigu había hecho importantes contribuciones al Manusmriti , que se constituyó a partir de un sermón dirigido a una congregación de santos en el estado de Brahmavarta, después de las grandes inundaciones en esta zona. [3] Según el Skanda Purana , Bhrigu emigró a Bhrigukaccha, la moderna Bharuch , a orillas del río Narmada en Gujarat , dejando a su hijo Chyavana en la colina Dhosi .
Según el Bhagavata Purana , estaba casado con Khyati , una de las nueve hijas de Prajapati Kardama . Ella era la madre de Lakshmi como Bhargavi . [ cita necesaria ] También tuvieron dos hijos llamados Dhata y Vidhata. Tuvo un hijo más con Kavyamata , que es más conocido que el propio Bhrigu: Shukra , sabio erudito y gurú de los asuras . También se dice que el sabio Chyavana es su hijo con Puloma, al igual que el héroe popular Mrikanda . [4] [Maha:1.5] Uno de sus descendientes fue el sabio Jamadagni , quien a su vez fue el padre del sabio Parashurama , considerado un avatar de Vishnu . [5] [6] [7]
Bhrigu se menciona en el Shiva Purana y el Vayu Purana , donde se le muestra presente durante el gran yajna de Daksha (su suegro). [8] Él apoya la continuación del Daksha yajna incluso después de haber sido advertido de que sin una ofrenda para Shiva , se estaba pidiendo una catástrofe para todos los presentes allí. En el Tattiriya Upanishad , se describe que tuvo una conversación con su padre Varuni sobre Brahman .
En el Bhagavad Gita , Krishna dice que entre los sabios, Bhrigu es representante de la opulencia de Dios . [9]
El Bhagavata Purana describe una leyenda en la que los sabios se reunían en la orilla del río Sarasvati para participar en un gran yajña . Los sabios reunidos no pudieron decidir quién entre la Trimurti (trinidad suprema) de Brahma, Vishnu y Shiva era preeminente y debería ser el destinatario del yajña . Le encomendaron a Bhrigu que determinara esta respuesta. [10]
Cuando se le confió la tarea, Bhrigu decidió probar cada uno de los Trimurti. Visitó por primera vez a Brahma en Satyaloka y, para poner a prueba su paciencia, se negó a cantar en su alabanza o postrarse ante él. Brahma se enojó, pero se dio cuenta de que su hijo lo estaba poniendo a prueba y le permitió pasar. Bhrigu partió hacia Kailasha , la morada de Shiva. Al ver al sabio, Shiva se puso de pie y avanzó con gran alegría para abrazar al sabio. Bhrigu, sin embargo, rechazó el abrazo y lo puso a prueba llamando a la deidad difamadora de las convenciones y rituales sociales. Shiva se enfureció y se preparó para golpear al sabio con su tridente , pero su consorte, Parvati , lo calmó . Luego, el sabio viajó a la morada de Vishnu, Vaikuntha . [10] Vishnu estaba descansando su cabeza en el regazo de Lakshmi cuando llegó el sabio. Bhrigu pateó a Vishnu en el pecho para despertarlo, enfurecido por el insulto percibido. Vishnu se despertó, saludó a Bhrigu y comenzó a masajearse los pies, considerando que su pecho había sido santificado debido a su contacto con el pie del sabio. Abrumado por la emoción, Bhrigu volvió con los sabios y declaró que Vishnu era el más grande entre los Trimurti. [11] [12]
Según algunas tradiciones, la consorte de Vishnu, Lakshmi, se enojó con él porque el cofre era considerado como el lugar de Lakshmi ( vakshasthala ) y dejó a Vaikuntha para nacer en la tierra como Bhargavi . [10]
Una variación de esto es la leyenda detrás de Tirupati , en la que una furiosa Lakshmi nace como Padmavati en la tierra y Vishnu asume la forma de Srinivasa y Venkateswara . [13]
Se considera que Bhrigu tuvo su ashram (ermita) en el río Vadhusar, un afluente del río Drishadwati cerca de la colina Dhosi en el estado de Brahmavarta , [14] actualmente en la frontera de Haryana y el distrito Jhunjhunu de Rajasthan en India . [15] [16]
Su hijo Chyavana, conocido por Chyavanprash, también tenía su Ashram en Dhosi Hill. Bhrigu también es adorado en Bharuch , Swamimalai , Tirumala , Ballia , Nanguneri , Thiruneermalai , Mannargudi .
Un ashram para Bhrigu se encuentra en Maruderi, distrito de Kanchipuram en Tamil Nadu. Khedbrahma en Gujarat está asociado con la leyenda de Brahma y Bhrigu de probar la Trinidad. Por último, Bhrigu emigró a Bhuinj Satara , Maharashtra , donde tomó Samadhi. Su ashram y el templo de Laxmi de su hija también se encuentran allí. El ashram y el samadhi de su hijo Chyavana también están situados en la colina Chyavaneshwar, cerca de Bhuinj.
En Taittriya Upanishad, los primeros seis anuvakas de Bhrigu Valli se llaman Bhargavi Varuni Vidya , que significa "el conocimiento que Bhrigu obtuvo de (su padre) Varuni". Es en estos anuvakas que el sabio Varuni aconseja a Bhrigu con una de las definiciones de Brahman más citadas, como "aquello de lo que se originan los seres, a través de lo cual viven y en lo que vuelven a entrar después de la muerte, explora eso porque eso es Brahman". ". [17] Esta naturaleza temática, omnicomprensiva y eterna de la realidad y la existencia se desarrolla como base para el énfasis de Bhrigu en la introspección y la interiorización, para ayudar a despegar las cáscaras externas del conocimiento, con el fin de alcanzar y realizar el núcleo más interno de la autoconciencia espiritual. conocimiento. [17]
Bhrigu decidió escribir sus famosos libros de astrología, el Bhrigu Samhita . Bhrigu recopiló cartas natales, escribió predicciones de vida completa y las compiló como Bhrigu Samhita . Se cree que Bhrigu Samhita es uno de los primeros libros de este tipo en el campo de la astrología . [18] [19] [20] [21] [22]
Shukra , Chyavana , Shaunaka , Jamadagni , Parashurama , Bhargava , Balai , Dadhichi , Kanjivaram Weaver [23] [24]
Y Daksha, Prachetas, Pulaha, Marichi, el maestro Kasyapa, Bhrigu, Atri, Vasistha y Gautama, y también Angiras, Pulastya, Kraut, Prahlada y Kardama, estos Prajapatis , y Angirasa del Atharvan Veda, los Valikhilyas, los Marichipas; Inteligencia, Espacio, Conocimiento, Aire, Calor, Agua, Tierra, Sonido, Tacto, Forma, Sabor, Olor; La Naturaleza, las Modalidades (de la Naturaleza) y las causas elementales y primordiales del mundo, todos permanecen en esa mansión junto al Señor Brahma. Y Agastya de gran energía, y Markandeya, de gran poder ascético, y Jamadagni y Bharadwaja, y Samvarta, y Chyavana, y el exaltado Durvasa, y el virtuoso Rishyasringa, el ilustre Sanatkumara de gran mérito ascético y el preceptor en todos los asuntos que afectan al Yoga.