El Congreso por la Libertad Cultural ( CCF ) fue una organización cultural anticomunista fundada el 26 de junio de 1950 en Berlín Occidental y contaba con el apoyo de la Agencia Central de Inteligencia y sus aliados. En su apogeo, el CCF estuvo activo en treinta y cinco países. En 1966 se reveló que la CIA jugó un papel decisivo en el establecimiento y financiación del grupo. [1] [2] El congreso tenía como objetivo alistar a intelectuales y formadores de opinión en una guerra de ideas contra el comunismo.
El historiador Frances Stonor Saunders escribe (1999): "Les gustara o no, lo supieran o no, hubo pocos escritores, poetas, artistas, historiadores, científicos o críticos en la Europa de posguerra cuyos nombres no estuvieran de alguna manera relacionados a esta empresa encubierta." [3] Peter Coleman sostiene que el CCF participó en una lucha por la mente "de la Europa de la posguerra" y del mundo en general. [4]
El CCF fue fundado el 26 de junio de 1950 en Berlín Occidental , que acababa de soportar meses de bloqueo soviético . La formación del CCF se produjo en respuesta a una serie de acontecimientos orquestados por la Unión Soviética: el Congreso Mundial de Intelectuales en Defensa de la Paz en Wroclaw ( Polonia ) en agosto de 1948; un evento similar en abril del año siguiente en París , el Congreso Mundial de Partidarios de la Paz; [5] y su culminación con la creación del Consejo Mundial de la Paz , que en marzo de 1950 emitió el Llamamiento de Estocolmo . [6] Como parte de esta campaña también hubo un evento en la ciudad de Nueva York en marzo de 1949: a la Conferencia Cultural y Científica para la Paz Mundial en el Hotel Waldorf-Astoria asistieron muchos liberales , izquierdistas y pacifistas prominentes de Estados Unidos que pidieron paz con la Unión Soviética. [7] Un participante destacado del lado comunista fue Dmitri Shostakovich . El bando anticomunista opuesto incluía a Benedetto Croce , TS Eliot , Karl Jaspers , André Malraux , Bertrand Russell e Igor Stravinsky . [8]
A la conferencia fundacional del Congreso por la Libertad Cultural asistieron destacados intelectuales de Estados Unidos y Europa Occidental. Entre los que llegaron a Berlín en junio de 1950 se encontraban escritores, filósofos, críticos e historiadores: Franz Borkenau , Karl Jaspers , John Dewey , Ignazio Silone , Jacques Maritain , James Burnham , Hugh Trevor-Roper , Arthur Schlesinger, Jr. , Bertrand Russell . Ernst Reuter , Raymond Aron , AJ Ayer , Benedetto Croce , Arthur Koestler , Richard Löwenthal , Melvin J. Lasky , Tennessee Williams , Irving Brown y Sidney Hook . Había conservadores entre los participantes, pero los izquierdistas no comunistas (o ex comunistas) eran más numerosos. [9] Irving Kristol , quien sería conocido como el "padrino del neoconservadurismo", también estuvo presente. [3] [10] Durante la conferencia de Berlín, Nicolas Nabokov proclamó: "Con este Congreso debemos construir una organización de guerra". [11] El Manifiesto del Congreso fue redactado por Arthur Koestler, con enmiendas añadidas a una moción propuesta por el historiador Hugh Trevor-Roper y el filósofo AJ Ayer. [12]
En 1950, en la conferencia fundacional de Berlín, se eligió un Comité Ejecutivo con siete miembros y seis suplentes: Irving Brown ( Haakon Lie ), Arthur Koestler ( Raymond Aron ), Eugen Kogon ( Carlo Schmid ), David Rousset ( Georges Altman ), Ignazio Silone ( Nicola Chiaromonte ), Stephen Spender ( Tosco Fyvel ) y Denis de Rougemont , que se convirtió en presidente del comité. [13]
La gestión del CCF quedó confiada a su secretaría, encabezada por Michael Josselson . [3] Cuando Josselson se unió al Congreso de Libertad Cultural en 1950, era "sin duda un oficial de la CIA". [14] Josselson, políglota capaz de conversar con fluidez en cuatro idiomas (inglés, ruso, alemán y francés), estuvo muy involucrado en la creciente gama de actividades del CCF –sus publicaciones periódicas, conferencias mundiales y seminarios internacionales– hasta su dimisión en 1967, tras la exposición de la financiación por parte de la CIA. [15]
En su apogeo, la CCF tenía oficinas en 35 países, empleaba a decenas de personas y publicaba más de veinte revistas prestigiosas. Celebró exposiciones de arte, poseía un servicio de noticias y reportajes, organizó conferencias internacionales de alto perfil y premió a músicos y artistas con premios y actuaciones públicas. [1] [3]
Entre 1950 y 1966 el Congreso patrocinó numerosas conferencias. Una lista selectiva describe 16 conferencias celebradas en la década de 1950 principalmente en Europa occidental, pero también en Rangún , Ciudad de México , Tokio , Ibadán (Nigeria) y Vietnam del Sur : a la Conferencia Fundacional de Berlín le siguió en 1951 la Primera Conferencia Asiática sobre Libertad Cultural. , celebrada en Bombay . Para la primera mitad del decenio de 1960 se enumeran otras 21 conferencias en una zona geográfica aún más amplia. [dieciséis]
A principios de los años 1960, el CCF montó una campaña contra el poeta chileno Pablo Neruda , un ardiente comunista. La campaña se intensificó cuando se supo que Neruda era candidato al Premio Nobel de Literatura en 1964 pero también fue publicado en Mundo Nuevo , periódico patrocinado por el CCF. [17] Otros intelectuales destacados atacados por el CCF fueron Jean-Paul Sartre , Simone de Beauvoir y Thomas Mann , que se estaba volviendo cada vez más prosoviético. [18] De 1950 a 1969, el CCF financió a escritores alemanes como Heinrich Böll y Siegfried Lenz . [8]
En abril de 1966, The New York Times publicó una serie de cinco artículos sobre los propósitos y métodos de la CIA. [19] [20] [21] [22] [23] El tercero de estos artículos de 1966 comenzó a detallar organizaciones de fachada falsa y la transferencia secreta de fondos de la CIA a, por ejemplo, el Departamento de Estado de EE. UU . o la Oficina de Información de Estados Unidos. Agencia (USIA) que "puede ayudar a financiar una investigación y publicación académica, o la agencia puede canalizar dinero para la investigación a través de fundaciones, legítimas o fachadas ficticias". [24] El New York Times citó, entre otros, la financiación por parte de la CIA del Congreso para la Libertad Cultural, la revista Encounter , "varias editoriales de libros estadounidenses", el Centro de Estudios Internacionales del Instituto Tecnológico de Massachusetts , [25] y una agencia extranjera -Proyecto de ayuda en Vietnam del Sur dirigido por la Universidad Estatal de Michigan . [26]
En 1967, las revistas estadounidenses Ramparts y The Saturday Evening Post informaron sobre la financiación por parte de la CIA de una serie de organizaciones culturales anticomunistas destinadas a ganarse el apoyo de liberales supuestamente simpatizantes de los soviéticos en todo el mundo. [27] Estos informes recibieron credibilidad gracias a una declaración hecha por un ex director de operaciones encubiertas de la CIA admitiendo que la CIA había financiado y operado el CCF. [28] El sitio web de la CIA afirma que "el Congreso para la Libertad Cultural es ampliamente considerado una de las operaciones encubiertas de la Guerra Fría más atrevidas y efectivas de la CIA". [7]
Ese mismo año, en mayo, Thomas Braden , jefe del organismo matriz de la CCF, la División de Organizaciones Internacionales , respondió al informe Ramparts en un artículo titulado "Me alegro de que la CIA sea 'inmoral'", en el Saturday Evening Post , defendiendo la actividades de su unidad dentro de la CIA. Durante más de diez años, admitió Braden, la CIA había subsidiado a Encounter a través del CCF, que también financió; Uno de los empleados de la revista, añadió, era un agente de la CIA. [29]
En 1967, la organización pasó a llamarse Asociación Internacional para la Libertad Cultural (IACF) y continuó existiendo con financiación de la Fundación Ford . Heredó "las restantes revistas y comités nacionales, la práctica de seminarios internacionales, los programas regionales y el ideal de una comunidad mundial de intelectuales". También hubo, hasta 1970, "cierta continuidad del personal". [30]
Bajo Shepard Stone y Pierre Emmanuel, la política dominante de la nueva Asociación se apartó de las posiciones de su predecesora. No se realizaron "protestas públicas antisoviéticas", "ni siquiera en apoyo de los acosados Solzhenitsyn y Sajarov". La culminación de este enfoque fue un vasto seminario en Princeton sobre "Estados Unidos: sus problemas, impacto e imagen en el mundo" (diciembre de 1968), donde se hicieron intentos infructuosos de colaborar con la Nueva Izquierda. A partir de 1968, los comités y revistas nacionales (ver Publicaciones CCF/IACF más abajo) cerraron uno tras otro. En 1977 cerró la oficina de París y dos años más tarde la Asociación votó a favor de su disolución. [31]
Algunas de las publicaciones que comenzaron como vehículos apoyados por el CCF consiguieron un número de lectores y una relevancia constante que, con otras fuentes de financiación, les permitió sobrevivir por mucho tiempo más que la organización matriz. Encounter continuó publicándose hasta 1991, al igual que Survey , mientras que el Australian Quadrant y el China Quarterly sobreviven hasta el día de hoy. Si bien la revelación de la financiación de la CIA provocó algunas dimisiones, en particular la de Stephen Spender de Encounter , fuera de Europa el impacto fue más dramático: en Uganda, el presidente Milton Obote hizo arrestar y encarcelar a Rajat Neogy , el editor de la floreciente revista Transition . Después de que Neogy abandonara Uganda en 1968, la revista dejó de existir.
El Fondo Europeo de Ayuda Mutua Intelectual ( Fondation pour une Entraide Intellectuelle Européenne ), creado para apoyar a los intelectuales de Europa Central, comenzó su vida como afiliado del Congreso por la Libertad Cultural. En 1991 se fusionó con Open Society Foundations , creada y apoyada por el financiero y filántropo George Soros . [32] Los registros de la Asociación Internacional para la Libertad Cultural y su predecesor, el Congreso para la Libertad Cultural, se almacenan hoy en la Biblioteca de la Universidad de Chicago en su Centro de Investigación de Colecciones Especiales.
El Congreso fundó, patrocinó o alentó una serie de publicaciones para difundir sus ideas. [33] Algunas de ellas son las siguientes:
Aunque The Paris Review fue cofundada por el novelista y agente de la CIA Peter Matthiessen , afiliado al CCF, se informó que la revista era una portada de Matthiessen y no formaba parte de las operaciones del CCF. [61] Sin embargo, The Paris Review a menudo vendía entrevistas que realizaba a revistas establecidas por el CCF. [62]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Esta es la manera americana de hacer las cosas, esperar resolver todos los problemas del mundo en cuatro días", se quejó Sulak Sivaraksa, editor del Social Science Review de Bangkok. El economista estadounidense Carl Kaysen se quejó: "Todo el mundo quiere hablar y nadie quiere escuchar. " La ocasión de su descontento fue una reunión de cuatro días la semana pasada en Princeton de unos 90 intelectuales internacionales reunidos para examinar "Estados Unidos: sus problemas, impacto e imagen en el mundo".