American Jewish Joint Distribution Committee , también conocido como Joint o JDC , es una organización de ayuda judía con sede en la ciudad de Nueva York . [1] Desde 1914, la organización ha apoyado a los judíos que viven en Israel y en todo el mundo. La organización está activa en más de 70 países.
El JDC ofrece ayuda a las poblaciones judías de Europa central y oriental, así como de Oriente Medio, a través de una red de programas de asistencia social y comunitaria. Además, el JDC aporta millones de dólares en ayuda para catástrofes y asistencia para el desarrollo de comunidades no judías. [2]
El JDC fue fundado en 1914, inicialmente para brindar asistencia a los judíos que vivían en Palestina en el Imperio Otomano . [3] [4]
El JDC comenzó sus esfuerzos para salvar a los judíos con una donación de 50.000 dólares de Jacob Schiff , un rico empresario y filántropo judío. Fue el principal financista de la organización y ayudó a recaudar fondos para salvar y ayudar a los judíos de todo el mundo. Además, el Comité de Ayuda Judía Estadounidense ayudó a recaudar fondos para el JDC. Varios judíos reformistas adinerados fundaron el Comité de Ayuda Judía Estadounidense el 25 de octubre de 1914. Jacob Schiff fue uno de estos hombres, junto con Louis Marshall, el presidente del comité, y Felix M. Warburg. El Comité Central de Ayuda, fundado el 4 de octubre de 1914, también ayudó a proporcionar fondos al JDC. Judíos ortodoxos de Europa del Este, como Leon Kamaiky , fundaron esta organización. Casi un año después, en agosto de 1915, el Comité de Ayuda Popular socialista, encabezado por Meyer London, se unió para proporcionar fondos al JDC. Después de unos años, el JDC y las organizaciones que lo asistían habían recaudado fondos significativos y pudieron tener un impacto notable. A finales de 1917, el JDC había transferido 76.000 dólares a Rumania , 1.532.300 dólares a Galicia , 2.5532.000 dólares a Rusia y 3.000.000 dólares a Polonia y Lituania ocupadas por Alemania . En 1920, el JDC había destinado casi 5.000.000 dólares a ayudar a los judíos en Polonia. Entre 1919 y 1920, durante el período de ayuda de emergencia, el JDC había desembolsado más de 22.000.000 dólares para ayudar en la restauración y el socorro en toda Europa. [5]
En 1914, aproximadamente 59.000 judíos vivían en Palestina bajo el dominio otomano. El asentamiento, el Yishuv , estaba formado en gran parte por judíos que habían emigrado de Europa y dependían en gran medida de fuentes de ingresos fuera de Palestina. El estallido de la Primera Guerra Mundial destruyó esos canales, dejando a la comunidad aislada y desamparada. Ante la inminente catástrofe, los líderes del Yishuv apelaron a Henry Morgenthau, Sr. , entonces embajador de Estados Unidos en Turquía. Morgenthau se sintió conmovido y horrorizado por la miseria que presenció. Poco después de ver lo que vio, Morgenthau envió un cable urgente al filántropo judío radicado en Nueva York, Jacob Schiff , solicitando 50.000 dólares de ayuda para evitar que los judíos de Palestina murieran de hambre y murieran. [2]
El cablegrama de Western Union, fechado el 31 de agosto de 1914, decía, en parte:
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La petición encontró oídos preocupados en los EE.UU. En un mes, se recaudaron 50.000 dólares (el equivalente a un millón de dólares en el año 2000) mediante los esfuerzos de lo que se pretendía que fuera un colectivo ad hoc y temporal de tres organizaciones judías religiosas y seculares existentes: el Comité Americano de Ayuda Judía, el Comité Central para el Alivio de los Judíos que Sufren a Través de la Guerra y el Comité de Ayuda al Pueblo.
En 1915, surgió una crisis mayor cuando las comunidades judías de la Zona de Asentamiento en Rusia se vieron envueltas en los combates a lo largo del Frente Oriental de la Primera Guerra Mundial . Bajo el liderazgo de Judah Magnes, el Comité pudo recaudar otros cinco millones de dólares para finales de año. En 1921, después de la guerra civil posrevolucionaria de Rusia, el Comité fue una de las dos únicas organizaciones que quedaron en Estados Unidos que enviaron ayuda para combatir la hambruna . [6]
El JDC cumple su misión en cuatro frentes:
La organización fue dirigida por Moses A. Leavitt hasta su muerte en 1965; Leavitt fue luego sucedido por Charles H. Jordan . [9] Jordan murió en Praga en 1967. Su muerte fue declarada suicidio por el gobierno checoslovaco, en el contexto de las denuncias comunistas del JDC en ese momento, The New York Times informó que su muerte fue misteriosa. [10] En 1974, el desertor checoslovaco Josef Frolik informó a la Agencia Central de Inteligencia en 1974 que Jordan había sido secuestrado por agentes árabes y murió durante el interrogatorio por palestinos en la embajada egipcia en Praga. [11]
El Comité de Distribución Conjunta financia programas para ayudar a los judíos empobrecidos en la ex Unión Soviética y Europa Central y Oriental , proporcionando alimentos, medicamentos, atención domiciliaria y otra ayuda crítica a los judíos mayores y niños necesitados. El JDC también permite que pequeñas poblaciones judías en países latinoamericanos , africanos y asiáticos mantengan servicios sociales esenciales y ayuden a asegurar un futuro judío para sus jóvenes y los jóvenes que vendrán. En Israel , el JDC responde a las necesidades relacionadas con la crisis al tiempo que ayuda a mejorar los servicios para los ancianos, los niños y los jóvenes, los nuevos inmigrantes, los discapacitados y otras poblaciones vulnerables.
En el espíritu del tikkun olam , una frase hebrea que se refiere a la responsabilidad moral de reparar el mundo y aliviar el sufrimiento, el JDC ha contribuido con financiación y experiencia en crisis humanitarias como el tsunami del Océano Índico de 2004 , el ciclón de Myanmar de 2008, el genocidio en Darfur , la creciente violencia en Georgia y el terremoto y tsunami de Tōhoku de 2011 .
En la década de 1920, el gobierno soviético quería controlar el JDC y su forma de trabajar con los judíos que vivían en la Unión Soviética. El JDC había acordado trabajar con una organización conocida como el Comité Público Judío, que estaba controlada por los bolcheviques. Al aceptar hacerlo, el JDC pudo ayudar a los judíos, mientras era supervisado por los bolcheviques, lo que apaciguó a la Unión Soviética.
La Primera Guerra Mundial sumió a Europa del Este en el caos y sometió a las comunidades judías de la región a una pobreza extrema, hambruna y un antisemitismo exacerbado. La Revolución rusa y otros conflictos posteriores avivaron aún más las llamas y aumentaron las peticiones de intervención humanitaria del JDC. Por ello, la Unión Soviética permitió que el JDC trabajara con la American Relief Aid (ARA), en lugar del Comité Público Judío, para ayudar a quienes vivían en situación de hambruna. Esto continuó desde 1921 hasta 1923, y durante este tiempo el JDC y el ARA pudieron utilizar casi 4 millones de dólares para alimentar a 2 millones de personas tanto en Bielorrusia como en Ucrania.
El JDC fue más allá y mejoró las condiciones de vida de los judíos que vivían en Ucrania, trayendo 86 tractores de Estados Unidos a Ucrania. Los utilizaron para ayudar a reconstruir las colonias agrícolas judías. Muchas de estas colonias en las que vivían judíos habían sido destruidas durante la guerra y no ofrecían las mejores condiciones de vida. Además, el Dr. Joseph Rosen , director de la rama rusa del JDC, ideó un plan para ayudar a los judíos que vivían en los shtetls , pueblos judíos donde la mayoría de la población habla yiddish.
Los líderes comunistas prohibieron los negocios de los que dependían en gran medida los judíos, lo que hundió a las familias en la pobreza. Todas estas medidas llevaron a la creación de la Corporación Agrícola Judía Estadounidense (Agro-Joint) en 1924. La JDC nombró a un abogado de Nueva York, James N. Rosenberg , para dirigir su Consejo Ejecutivo Europeo y supervisar las operaciones de la Agro-Joint. [12] Más tarde fue nombrado presidente de la Sociedad Estadounidense para los Asentamientos Agrícolas Judíos en Rusia, Inc. [13]
Una innovación fue la creación de las kassas , instituciones de crédito cooperativas que otorgaban préstamos a bajo interés a artesanos judíos y propietarios de pequeñas empresas. Desde 1924 hasta 1938, el capital de los préstamos kassas ayudó a revitalizar pueblos y ciudades de toda Europa del Este.
Con el apoyo del gobierno soviético, el JDC impulsó esta audaz iniciativa de asentar a los llamados judíos "improductivos" como agricultores en vastos asentamientos agrícolas en Ucrania , Bielorrusia y Crimea , así como un intento de conceder autonomía a los judíos soviéticos en Crimea . Una organización pública especial, la Sociedad para el Asentamiento de Judíos Trabajadores en la Tierra , u OZET , se estableció en la Unión Soviética para este propósito; funcionó de 1925 a 1938. También se creó un comité gubernamental especial, llamado Komzet . Su función era contribuir y distribuir la tierra para las granjas colectivas judías y trabajar conjuntamente con OZET. Estados Unidos entregó equipo agrícola actualizado a las colonias judías en la URSS. El JDC también hizo que agrónomos enseñaran a los colonos judíos cómo hacer el trabajo agrícola. [14] Esto ayudó a más de 150.000 judíos y mejoró más de 250 asentamientos. El número de campesinos judíos se redujo en gran medida porque el desempleo disminuyó y las colonias tuvieron más éxito.
Agro-Joint también participó activamente durante estos años en la ayuda al reasentamiento de médicos judíos refugiados de Alemania. [15]
El éxito de la iniciativa Agro-Joint se tornaría trágico apenas dos años después. El gobierno de Joseph Stalin se había vuelto cada vez más hostil a las organizaciones extranjeras. Los trabajadores de Agro-Joint pronto se convirtieron en objetivos de las purgas estalinistas en el marco de las Operaciones Nacionales de la NKVD . La Orden Operativa N° 00439, titulada “Sobre el Arresto de Súbditos Alemanes Sospechosos de Espionaje contra la URSS” fue emitida el 25 de julio de 1937 y ordenó el arresto de ciudadanos alemanes actuales y anteriores que hubieran adoptado la ciudadanía soviética. Más tarde ese mismo año, la orden se amplió para incluir a otros sospechosos de colaborar o espiar para Alemania. Los trabajadores de Agro-Joint y los médicos a los que había ayudado a reasentarse se convirtieron en objetivos. Muchos de los que ayudaron en Agro-Joint -incluidos sus 17 empleados- fueron arrestados, acusados de espionaje y actividades contrarrevolucionarias y asesinados. [15]
En 1941, todos los colonos que aún no habían huido fueron asesinados por los nazis . [16]
El JDC durante la Gran Depresión
En octubre de 1929, comenzó la Gran Depresión en Estados Unidos y la mayoría de los ciudadanos estadounidenses comenzaron a enfrentar dificultades económicas. Poco después, el JDC sintió el efecto de la Gran Depresión. Su financiación comenzó a disminuir, ya que la gente tenía dificultades para donar dinero a la organización. Debido a sus recursos reducidos, el JDC centró sus esfuerzos en los judíos que permanecieron en Alemania. Además de sus dificultades financieras, los nazis saquearon la sede europea del JDC, lo que provocó que trasladaran su sede de Berlín a París. A pesar de la continua depresión en Estados Unidos, los judíos estadounidenses comenzaron a donar más dinero al JDC a medida que se volvían más conscientes de la grave situación y el peligro en que se encontraban sus compatriotas judíos. Durante estos siete años, 1933-1939, en los que Estados Unidos estuvo en la Gran Depresión, el JDC pudo ayudar a más de 190.000 judíos a escapar de una Alemania ocupada por los nazis. De los 190.000 judíos, 80.000 pudieron escapar de Europa por completo. [17]
El ascenso de Hitler al poder en 1933 fue seguido de cerca por la aprobación de las Leyes de Núremberg en Alemania , un conjunto de restricciones onerosas que despojaron a los judíos de sus derechos humanos básicos y de sus medios de vida. El apoyo del JDC se volvió fundamental para la supervivencia de los judíos. Canalizando fondos a través de organizaciones locales de ayuda judía, el JDC subsidió la atención médica, las escuelas, la formación profesional, los programas de bienestar y los esfuerzos de emigración temprana. El apoyo del JDC finalmente se extendería a las comunidades judías en Austria anexada por los nazis y en la Checoslovaquia ocupada . No pasó mucho tiempo antes de que la escalada de la persecución de los judíos por parte de Hitler convirtiera la ayuda a la emigración del JDC en una prioridad. El JDC proporcionó ayuda de emergencia a los refugiados varados; cubrió los gastos de viaje y las tarifas de aterrizaje; y aseguró el alojamiento para los viajes y las visas de suma importancia para los países de refugio.
El 1 de septiembre de 1939, Hitler invadió Polonia y dos días después Inglaterra y Francia declararon la Segunda Guerra Mundial . Esto aumentó de inmediato la necesidad de ayuda para la emigración judía. Durante el período comprendido entre 1933 y finales de 1939, las organizaciones apoyadas por el JDC habían ayudado a unos 110.000 judíos a emigrar de Alemania; sólo en 1939, ayudaron a unos 30.000.
La Conferencia de Evian se organizó en 1938 para encontrar soluciones a la creciente crisis de refugiados judíos en la Alemania nazi. La República Dominicana y su líder dictatorial Rafael Trujillo acordaron aceptar 100.000 refugiados, el único país, de 32 países que asistieron a la conferencia, dispuesto a aumentar sus límites de inmigración. [18] [19] La Asociación de Asentamiento de la República Dominicana, o DORSA, un proyecto del JDC, se inició para reasentar a los refugiados judíos de Europa en un asentamiento agrícola en Sosúa , en la República Dominicana. Leon Falk Jr. se desempeñó como presidente de la asociación de 1941 a 1942. [20] [21] El primer grupo de refugiados llegó a la colonia de 26.000 acres en la bahía de Sosúa el 11 de mayo de 1940. Para enero de 1941, 300 refugiados habían inmigrado a la colonia. [22] Falk Jr. y su esposa Katherine fueron muy activos en la asociación, incluso patrocinando algunos de los viajes, organizando subvenciones de la Fundación Falk y visitando la colonia varias veces. [22]
En 1940, el JDC todavía podía ayudar a los refugiados en tránsito en más de 40 países. El Joint abrió refugios y comedores populares para miles de refugiados judíos en Polonia , ayudando a unos 600.000 en 1940. También subvencionó hospitales, guarderías y programas educativos y culturales. Incluso se enviaron suministros para la Pascua . El objetivo de esto era proporcionar a los refugiados ayuda para sobrevivir mientras se intentaba asegurarles un refugio permanente en los Estados Unidos, Palestina y América Latina.
Cuando Estados Unidos entró en la guerra tras Pearl Harbor en diciembre de 1941, el JDC tuvo que cambiar drásticamente de estrategia. Al no tener ya permiso para operar legalmente en países enemigos, los representantes del JDC explotaron una variedad de conexiones internacionales para canalizar ayuda a los judíos que vivían en condiciones desesperadas en las zonas controladas por los nazis. El cuartel general durante la guerra se estableció en Lisboa, Portugal , una ciudad neutral .
Desde Lisboa, el JDC fletó barcos y financió misiones de rescate que lograron sacar a miles de refugiados del peligro. Algunos llegaron a Shanghái , China , donde el JDC patrocinó un programa de ayuda para 15.000 refugiados de Europa central y oriental. En Europa, el JDC destinó fondos para apoyar a 7.000 niños judíos escondidos. El Joint también trabajó con Œuvre de secours aux enfants (OSE) para apoyar y rescatar a los niños. Por ejemplo, ayudó a más de 1.000 niños a emigrar a Suiza y España . Otros niños huyeron a Estados Unidos, con la ayuda del Joint y otras organizaciones, como HIAS . Muchos de esos niños que pudieron llegar a Estados Unidos vinieron sin padres, lo que los convirtió en parte de los " Mil Niños " (OTC).
El 13 de mayo de 1939, el trasatlántico MS St. Louis partió de Alemania rumbo a La Habana, Cuba. En el barco viajaban 937 pasajeros, la mayoría de los cuales eran judíos que huían de la Alemania ocupada por los nazis. Casi todos los pasajeros judíos habían solicitado visas estadounidenses y planeaban quedarse en Cuba sólo hasta obtenerlas. Sin embargo, el gobierno cubano "revocó" las visas cubanas y sólo concedió la entrada a Cuba a 28 de los 937 pasajeros. Además, Estados Unidos se negó a proporcionar visas de entrada a Estados Unidos.
Una vez que esta noticia llegó a Europa y Estados Unidos, un abogado, Lawrence Berenson, que trabajaba con el Comité de Distribución Conjunta Judía, decidió intervenir en nombre de los pasajeros a los que se les negaba la entrada a Cuba. Durante este tiempo, el JDC se esforzaba por ayudar a los inmigrantes judíos a encontrar un hogar, por lo que el objetivo de Berenson era ayudar a estos pasajeros a encontrar un hogar. Berenson se reunió y negoció con el presidente cubano Federico Laredo Brú ; sin embargo, las negociaciones no tuvieron éxito. El 2 de junio, Bru exigió que el St. Louis abandonara las aguas cubanas. El barco navegó cerca de las fronteras de Florida y pidió al presidente Roosevelt que les permitiera el acceso a los Estados Unidos. Nunca recibieron una respuesta. El barco regresó a Europa y el JDC continuó negociando en nombre de los pasajeros. Morris C. Troper, así como otras personas del JDC, pidieron a los gobiernos europeos que consiguieran visas de entrada para aquellos que no tenían a dónde ir.
Gracias a los esfuerzos del JDC, 288 pasajeros fueron admitidos en Gran Bretaña, 181 en los Países Bajos, 214 en Bélgica y 224 en Francia. Cuando los nazis invadieron los Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo y Francia, los pasajeros que habían sido admitidos en esos países corrieron peligro. Un total de 254 de estos pasajeros del St. Louis murieron en el Holocausto. Gracias a los esfuerzos y conexiones del JDC, el JDC pudo salvar a la mayoría de los pasajeros judíos a bordo del St. Louis . [23]
Durante el Holocausto , el Comité Judío Estadounidense de Distribución Conjunta fue el principal benefactor financiero de la emigración judía de Europa y de los intentos de rescate de judíos de los territorios controlados por los nazis. [24] Desde el estallido de la Segunda Guerra Mundial hasta 1944, el JDC hizo posible que más de 81.000 judíos emigraran de la Europa ocupada por los nazis a un lugar seguro. El JDC también contrabandeó ayuda a los prisioneros judíos en los campos de trabajo y ayudó a financiar la clandestinidad judía polaca en los preparativos para la revuelta del gueto de Varsovia de 1943. Además, el JDC fue un canal importante que mantenía informados a los líderes judíos estadounidenses, a menudo en detalle, sobre el holocausto.
La victoria aliada no ofrecía garantías de que las decenas de miles de judíos recién liberados ( Sherit ha-Pletah ) sobrevivieran para disfrutar de los frutos de la libertad. Para evitar una hambruna masiva, el JDC reunió sus recursos e instituyó un ambicioso programa de compras y envíos para satisfacer las necesidades urgentes de los sobrevivientes del Holocausto que enfrentaban una escasez local crítica. Más de 227 millones de libras de alimentos, medicamentos, ropa y otros suministros fueron enviados a Europa desde puertos estadounidenses.
A finales de 1945, 75.000 judíos supervivientes de los horrores nazis se habían apiñado en campos de desplazados creados a toda prisa en Alemania, Austria e Italia . Las condiciones eran abominables. Earl Harrison , decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Pensilvania , pidió a Joseph Schwartz, director europeo del JDC, que lo acompañara en su visita oficial a los campos. Su informe histórico exigía la creación de campos judíos separados y la participación de la Administración de las Naciones Unidas para el Socorro y la Rehabilitación (UNRRA) en su administración, con la ayuda del JDC. En respuesta, Schwartz prácticamente recreó el JDC, creando una organización de campo que abarcaba Europa y, más tarde, el norte de África, y diseñando una estrategia operativa más proactiva.
Como complemento a la ayuda proporcionada por el ejército, la UNRRA y la agencia sucesora de la UNRRA (la Organización Internacional para los Refugiados ), el JDC distribuyó ayuda de emergencia, pero también satisfizo las necesidades educativas y culturales de los desplazados, proporcionándoles máquinas de escribir , libros, rollos de la Torá , artículos rituales y provisiones para las fiestas. Los fondos del JDC se destinaron a restablecer un sentido de comunidad y normalidad en los campos con nuevas instalaciones médicas, escuelas, sinagogas y actividades culturales. Durante los dos años siguientes, la afluencia de refugiados de toda Europa central y oriental triplicaría el número de judíos en los campos de desplazados. Entre ellos había judíos polacos que habían regresado de su refugio durante la guerra en la Unión Soviética sólo para huir una vez más (hacia el oeste, esta vez) del renovado antisemitismo y los pogromos .
Durante el período inmediatamente posterior a la guerra, el JDC también trabajó estrechamente con organizaciones centradas en la propiedad cultural judía (gran parte de la cual no tenía herederos), como la Reconstrucción Cultural Judía y la Organización Sucesora de la Restitución Judía . [25]
Al mismo tiempo, el JDC ayudaba a mantener a decenas de miles de judíos que permanecían en Europa del Este, así como a miles de otros que vivían en Occidente fuera de los campos de desplazados en comunidades judías que también recibían asistencia para la reconstrucción del JDC. En 1946, se calcula que 120.000 judíos en Hungría , 65.000 en Polonia y más de la mitad de los 380.000 judíos de Rumania dependían del JDC para su alimentación y otras necesidades básicas. En 1947, el JDC apoyaba a 380 centros médicos en todo el continente y unos 137.000 niños judíos recibían algún tipo de ayuda del JDC.
Víctima de las tensiones de la Guerra Fría , el JDC fue expulsado de Rumania, Polonia y Bulgaria en 1949, de Checoslovaquia en 1950 y de Hungría en 1953.
Llegó el momento de que el JDC cambiara su enfoque en Europa, pasando de la ayuda de emergencia a la rehabilitación a largo plazo. Una gran parte de su misión en evolución consistía en preparar a la población judía refugiada para una nueva vida en Palestina, que pronto se convertiría en el Estado judío de Israel. Para este fin se establecieron centros de formación profesional y de hachsharot (formación agrícola).
El objetivo del reasentamiento tenía sus propios obstáculos. Desde antes de la guerra, Palestina había estado bajo el control de Gran Bretaña , que restringía severamente la inmigración de refugiados judíos de Europa. La inmigración clandestina continuó a pesar de los bloqueos, en gran parte debido a la labor de Bricha y Aliyah Bet , dos movimientos organizados parcialmente financiados y abastecidos por el JDC. Cuando los británicos comenzaron a internar a inmigrantes judíos ilegales en campos de detención en Chipre , el JDC proporcionó servicios médicos, educativos y sociales a los detenidos.
La retirada británica de Palestina preparó el terreno para el nacimiento del Estado de Israel el 15 de mayo de 1948, que rápidamente atrajo oleadas de judíos no sólo de Europa, sino de todo el mundo árabe. El norte de África se convirtió en un lugar especialmente peligroso para los judíos después de la Segunda Guerra Mundial. Los judíos de Libia sufrieron un pogromo devastador en 1945.
La guerra árabe-israelí de 1948 en Palestina desencadenó una ola de fervor nacionalista en la región, que desembocó en disturbios antijudíos en Adén , Marruecos y Trípoli . Casi toda la población judía de Libia, 31.000 personas, emigró a Israel en pocos años. El JDC e Israel organizaron la Operación Alfombra Mágica , el puente aéreo de junio de 1948 de 50.000 judíos yemeníes a Israel. En total, más de 300.000 judíos abandonaron el norte de África con destino a Israel. Miles de judíos iraquíes y kurdos más fueron transportados a través de la Operación Ezra , también financiada por el JDC.
La afluencia fue tan masiva -y la capacidad de la nación recién nacida para atender a su creciente población, tan limitada- que el sueño de la estadidad podría haber muerto antes de haber echado raíces. Entre los recién llegados había 100.000 veteranos de los campos de refugiados de Europa, menos de la mitad de ellos adultos en edad de trabajar. El resto incluía a supervivientes ancianos, enfermos o discapacitados de los campos de concentración. La tuberculosis estaba muy extendida.
A finales de 1949, el gobierno israelí invitó al JDC a unirse a la Agencia Judía para Israel para hacer frente a estos desafíos. El resultado fue MALBEN , acrónimo hebreo de Organización para el Cuidado de Inmigrantes Discapacitados. En los años siguientes, MALBEN se apresuró a convertir los antiguos cuarteles del ejército británico y cualquier otro edificio disponible en cientos de hospitales, hogares para ancianos, sanatorios para tuberculosos, talleres protegidos y centros de rehabilitación. MALBEN también financió la formación de enfermeras y trabajadores de rehabilitación.
En 1951, el JDC asumió la plena responsabilidad de MALBEN. Sus numerosos programas de rehabilitación abrieron nuevos mundos a los desfavorecidos, permitiéndoles contribuir a la construcción del nuevo país. Al mismo tiempo, los organismos gubernamentales locales y nacionales de Israel estaban desarrollando capacidades. Al disminuir la necesidad de ayuda de emergencia, a finales de la década, el JDC desarrolló programas comunitarios de más largo plazo destinados a los ciudadanos más vulnerables de Israel. En los años siguientes, el JDC se convertiría en un catalizador social al alentar y guiar las colaboraciones entre el gobierno israelí y los organismos privados para identificar, evaluar y abordar las necesidades no satisfechas de la sociedad israelí.
Como lo demuestra claramente su historial de logros en Israel, el JDC ayudó a Israel a desarrollar métodos y políticas de bienestar social, y muchos de sus programas sirvieron de modelo para organismos gubernamentales y no gubernamentales de todo el mundo. En la década de 1950, la atención institucional para los ancianos fue sustituida, siempre que fue posible, por iniciativas del JDC que permitieron a las personas mayores vivir en sus hogares, en sus comunidades. Se creó el Ministerio de Salud en colaboración con el Fondo Fiduciario Psiquiátrico para desarrollar servicios de salud mental modernos e integrados y para formar personal calificado. La Escuela Paul Baerwald de Trabajo Social, creada por primera vez por el JDC en Francia para formar a profesionales que trabajaban con refugiados de muchas culturas diversas, se restableció en la Universidad Hebrea de Jerusalén para profesionalizar los servicios sociales.
Las innovaciones en materia de trabajo social del JDC continuaron hasta la década de 1960 con la fundación del primer Centro de Evaluación y Desarrollo Infantil de Israel, que puso en práctica la idea, entonces emergente, de que la detección y el tratamiento tempranos optimizan los resultados para los niños con discapacidades. Los Centros de Desarrollo Infantil fueron un éxito y pronto se extendieron por todo el país.
Durante este período, el JDC también trabajó en estrecha colaboración con agencias voluntarias israelíes que atendían a niños con discapacidades físicas y mentales, ayudándoles a establecer programas de terapia, jardines de infancia, centros de día, servicios de asesoramiento para padres y campamentos de verano . También asesoró a estas organizaciones sobre estrategias de recaudación de fondos para ayudarlas a lograr la independencia financiera.
En 1969, el JDC y el gobierno de Israel inauguraron ESHEL (Asociación para la Planificación y el Desarrollo de Servicios para los Ancianos) con el fin de ampliar una red de servicios locales, regionales y nacionales coordinados para los ancianos desatendidos. ESHEL, que sigue activa en la actualidad, tiene el mérito de mejorar la calidad de vida de los ancianos de Israel.
Con estos y otros proyectos similares, el JDC atravesó una importante transición en lo que respecta a su papel en Israel. Inicialmente contratado por el gobierno para proporcionar ayuda de emergencia a una población traumatizada y empobrecida de antiguos refugiados, el JDC había reorientado sus esfuerzos hacia el asesoramiento y la subvención de un amplio espectro de proveedores de servicios públicos y voluntarios basados en la comunidad. La evolución fue un reflejo de una nueva realidad: Israel había alcanzado su propia independencia como nación y había logrado con éxito una infraestructura con la capacidad de abordar las necesidades de sus ciudadanos más vulnerables.
A finales de 1975, JDC había transferido sus instalaciones de MALBEN al gobierno y se había deshecho de todos los servicios directos.
En los años 1980 y 1990, el JDC amplió tanto su alcance como el alcance de su misión. Bajo el lema “Rescate, socorro y renovación”, la organización respondió a los desafíos que enfrentaban las comunidades judías en todo el mundo, haciendo hincapié en desarrollar la capacidad de los socios locales para que fueran autosuficientes.
El deshielo de la Guerra Fría y la posterior disolución de la Unión Soviética dieron lugar a una invitación formal de Mijail Gorbachov para que el JDC volviera a la región en 1989, 50 años después de que José Stalin expulsara brutalmente a la organización, matando a varios de sus miembros en el proceso. La ex Unión Soviética y su comunidad de ancianos judíos, en gran medida aislada y desamparada, se convirtieron rápidamente en la prioridad de la organización (y siguen siéndolo). Una red cada vez mayor de Heseds , o Hesed (Centros de Bienestar de la Comunidad Judía de la ex Unión Soviética) , que el JDC ayudó a establecer en las comunidades locales, proporcionaba asistencia social a un número máximo de casos de 250.000 ancianos judíos. Según una publicación del JDC, "el primer Centro Hesed fue establecido en 1993 en San Petersburgo por el Dr. Amos Avgar del AJJDC". [26] El Dr. Avgar comenzó a desarrollar el Modelo Hesed en 1992 mientras dirigía un trabajo de expertos que buscaban crear "un modelo de servicio multifuncional". [27] Fue Avgar quien sentó las bases del Modelo Hesed, que opera según tres principios fundamentales: valores judíos, orientación comunitaria y voluntariado. [28] Los Centros Hesed han tenido un profundo impacto tanto en las comunidades judías como en los círculos no judíos de la ex Unión Soviética. Para reconocer pública y formalmente este impacto, la Academia Rusa de Idiomas añadió en marzo de 2000 la palabra hebrea "Hesed" (хесед) al idioma ruso. [29] Hoy en día, los Centros de Bienestar Comunitario Hesed siguen atendiendo a 168.000 de los judíos más pobres del mundo en la ex Unión Soviética (diciembre de 2008).
El JDC también ha sido fundamental en el rescate de judíos que huyen de la hambruna, la violencia y otros peligros en todo el mundo. La saga de los judíos de Etiopía fue quizás la más dramática, y culminó con la Operación Salomón , el masivo puente aéreo de 36 horas de 14.000 judíos desde Adís Abeba a Israel el 24 y 25 de mayo de 1991, justo cuando la ciudad estaba a punto de ser atacada por los rebeldes. El JDC ayudó en la negociación y planificación de ese esfuerzo de rescate, que se produjo inmediatamente después del programa integral de salud y bienestar que había estado ejecutando para los miles de judíos que se habían reunido en Adís Abeba en preparación para la partida.
Igualmente convincentes fueron los 11 convoyes de rescate que el JDC operó desde Sarajevo, devastada por la guerra, durante la guerra de Bosnia y Herzegovina de 1992-95 . Los convoyes lograron transportar a 2.300 serbios , croatas , musulmanes y judíos a lugares seguros en otras partes de la ex Yugoslavia y más allá. El JDC también apoyó los esfuerzos de socorro no sectarios de la comunidad judía de Sarajevo en esa ciudad sitiada y ayudó a la comunidad de Belgrado a ayudar a los numerosos judíos afectados por las dificultades económicas de Serbia a medida que las sanciones comerciales impuestas por la ONU cobraban cada vez más víctimas.
Allí donde el JDC ha estado activo, la ayuda de emergencia ha ido de la mano con la creación de instituciones locales a largo plazo. En la India , donde vive una comunidad indígena Bene Israel , en los años 60 el JDC canalizó fondos para la rehabilitación de escuelas locales e incluyó apoyo para programas de alimentación y mejoras de capital. También ayudó a financiar la matrícula de profesores y líderes estudiantiles para estudiar en Israel. En América Latina, donde los judíos que huían de los nazis se habían establecido décadas antes (con la ayuda del JDC), la organización creó a fines de los años 80 Leatid, un programa que capacita a líderes judíos laicos y profesionales locales para garantizar que las comunidades sean autosuficientes.
La formalización del trabajo no sectario del JDC en el marco de su Programa de Desarrollo Internacional en 1986 marcó otro hito. Si bien el JDC siempre había ofrecido asistencia a los no judíos en situaciones de crisis desde la fundación de la organización en 1914, la formación del nuevo programa se realizó para garantizar una respuesta judía unificada a los desastres globales, tanto naturales como provocados por el hombre, en nombre de las agencias judías estadounidenses y extranjeras. Desde entonces, los esfuerzos de socorro y recuperación del JDC han ayudado a decenas de miles de personas que quedaron vulnerables a raíz de la guerra civil de mediados de los años 90 en Ruanda , la crisis de refugiados de Kosovo , el devastador terremoto de 1999 en Turquía y el tsunami de 2004 en el sur de Asia. Al igual que en sus proyectos específicos para judíos, el trabajo no sectario del JDC incluye tanto el socorro de emergencia en caso de desastre como la creación de capacidad institucional local para garantizar que las personas en riesgo sigan recibiendo servicios mucho después de que haya pasado el desastre.
El JDC ha operado en 85 países en un momento u otro a lo largo de sus 100 años de historia. A principios de 2009, el JDC está llevando a cabo proyectos en 71 países, entre ellos Argentina, Croacia, Etiopía, Polonia, Marruecos, Cuba y en toda la ex Unión Soviética. El JDC también mantiene su foco en Israel y ha estado presente de manera humanitaria en Oriente Medio desde su fundación en 1914.
JDC Entwine, la plataforma de liderazgo para jóvenes adultos de JDC, se lanzó en 2007 bajo el nombre de JDC Next Gen, con el objetivo de empoderar a los jóvenes líderes judíos para que continúen el legado de JDC. Según su sitio web, "Entwine es un movimiento único en su tipo para jóvenes líderes judíos, personas influyentes y defensores que buscan tener un impacto significativo en las necesidades judías globales y en los problemas humanitarios internacionales". [30] El nombre proviene de una cita del líder de JDC y vicepresidente ejecutivo honorario Ralph I. Goldman: "Hay un solo mundo judío: entrelazado, interconectado". [31]
Entwine involucra a jóvenes profesionales y estudiantes universitarios judíos a través de su serie anual de experiencias de inmersión en el extranjero (Insider Trips), Multi-Week Services Corps y Jewish Service Corps Fellowship (JSC) de un año de duración. [32]
En su misión de ayudar a las comunidades a desarrollar sus propios recursos de maneras que sean culturalmente sensibles y orgánicas, JDC colabora con organizaciones locales para crear e implementar todos los proyectos de JDC en todo el mundo. Estas colaboraciones permiten a JDC abordar de manera más eficaz las necesidades únicas de las comunidades en las que opera y desarrollar la capacidad de todas las instituciones, profesionales y voluntarios para que estén equipados con las habilidades necesarias para servir a sus propias comunidades. [ cita requerida ]
La misión del JDC de aliviar el sufrimiento y mejorar la vida de los judíos ha cruzado fronteras geográficas, culturales y políticas en los cinco continentes. Actualmente, las regiones que reciben la mayor cantidad de esfuerzos del JDC incluyen las siguientes:
En 1976, JDC Global fundó JDC Israel (también conocida como "The Joint", הג'וינט [he] ) con sede en Jerusalén. Desde entonces, JDC Israel ha estado desarrollando programas y servicios para las poblaciones más vulnerables de Israel a través de sus asociaciones con el gobierno israelí, asociaciones y organizaciones sin fines de lucro. JDC Israel opera a través de varios departamentos:
A lo largo de su dilatada trayectoria, el JDC ha contribuido a crear instituciones duraderas que se encargan de gran parte de la investigación y el desarrollo de políticas que fundamentan los programas del JDC y promueven sus objetivos. De hecho, el trabajo de las instituciones goza de gran reconocimiento más allá de la comunidad judía y se puede decir que ha elevado el nivel de la prestación de servicios sociales a nivel mundial.
El Instituto Myers-JDC-Brookdale , una asociación entre el JDC, el Gobierno de Israel y la Fundación David e Inez Myers, se estableció en 1974. Su función es realizar investigación social aplicada sobre el alcance y las causas de las necesidades sociales, específicamente las relacionadas con el envejecimiento, la política de salud, los niños y los jóvenes, las personas con discapacidades, el empleo y la calidad de los servicios sociales, y evaluar diversos enfoques para abordarlas. La información producida por los investigadores ha demostrado ser una herramienta poderosa para los responsables de las políticas y los profesionales de los servicios sociales de Israel. Entre otros ejemplos, los investigadores del MJB:
Otras instituciones afiliadas al JDC incluyen el Centro Taub de Estudios de Política Social en Israel , un grupo de expertos independiente que analiza y desarrolla alternativas de política social, y el recientemente establecido Centro Internacional para el Desarrollo Comunitario del JDC , que apoya los esfuerzos del JDC en todo el mundo para mejorar y apoyar la vida comunitaria judía.
La formación en liderazgo es un valor fundamental del JDC. Con ese fin, el JDC fundó Leatid , el centro europeo para el liderazgo judío. El programa de formación de Leatid, centrado en la gestión y la planificación comunitaria, ayuda a ampliar el grupo de hombres y mujeres judíos profesionales destacados y comprometidos con el bienestar continuo de sus comunidades. Los líderes judíos de todas las partes de Europa han participado en los seminarios de formación de Leatid, incluidos la mayoría de los actuales presidentes de las comunidades judías europeas, directores ejecutivos, miembros clave de la junta y rabinos. De hecho, aquellos líderes que no son ex alumnos de Leatid casi con toda seguridad se sometieron a la Capacitación en Liderazgo Comunitario Buncher , otro esfuerzo del JDC en asociación con la Fundación de la Familia Buncher y la Federación Judía Unida de Pittsburgh. Desde su inicio en 1989, Buncher Leadership Training ha realizado seminarios en la ex Unión Soviética, los Estados Bálticos, Polonia, Alemania, la ex Yugoslavia, Rumania, Hungría y Bulgaria, así como en la India y América Latina.
Por último, la Escuela de Gestión de ONG de Moscú , fundada por JDC en 2005, fortalece eficazmente el sector sin fines de lucro ruso al brindar capacitación profesional a los gerentes de organizaciones sin fines de lucro. El plan de estudios está diseñado para brindar oportunidades a los líderes de organizaciones sin fines de lucro para que adquieran habilidades que ayuden a sus organizaciones a tener éxito.
El papel del JDC como organismo de socorro en casos de desastre no sectario está motivado por el espíritu de tikkun olam , la obligación moral tradicional de los judíos de mejorar las condiciones de vida de toda la familia humana. Trabajando con socios locales, el JDC ha proporcionado ayuda de emergencia y asistencia para el desarrollo a largo plazo a comunidades devastadas por catástrofes como el terremoto de Cachemira en 2005 y el tsunami del sur de Asia en 2004. Entre las iniciativas de socorro más recientes se incluyen: