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Ma'alot-Tarshiha

Ma'alot-Tarshiha ( en hebreo : מַעֲלוֹת-תַּרְשִׁיחָא ; en árabe : ترشيحا , Taršīḥā ) es una ciudad del Distrito Norte de Israel, a unos 20 kilómetros (12 millas) al este de Nahariya y a unos 600 metros (1.969 pies) sobre el nivel del mar . La ciudad se estableció en 1963 a través de una fusión municipal de la ciudad árabe de Tarshiha y la ciudad judía de Ma'alot, creando un tipo único de ciudad mixta israelí .

En 2022, la ciudad tenía una población de 22.521 habitantes. [3]

Historia

Tarshiha

Las excavaciones de una cueva funeraria del siglo IV en el pueblo desenterraron una cruz y un trozo de vidrio grabado con una menorá . [4]

Fuentes cruzadas de los siglos XII y XIII se refieren a Tarshiha como Terschia, Torsia y Tersigha. [5] El rey había iniciado el asentamiento de personas cruzadas ( latinas , francas ) en la cercana Mi'ilya ("Castellum Regis"), y desde allí el asentamiento se extendió a Tarshiha. [6] En 1160, Torsia y varias aldeas circundantes fueron transferidas a un cruzado llamado Iohanni de Caypha (Juan de Haifa). [7] En 1217, la aldea probablemente estaba habitada por personas cruzadas ("francas"). [8] En 1220, la hija de Joscelino III, Beatrix de Courtenay, y su esposo Otto von Botenlauben , conde de Henneberg , vendieron sus tierras, incluida Tersyha , a los Caballeros Teutónicos . [9] En 1266, Tarshiha fue asaltada por tropas cruzadas. [5]

Según la etimología árabe popular, [ cita requerida ] el nombre puede haber significado "Montaña Artemisia" en el idioma cananeo , donde se podría identificar el árabe ṭūr para "montaña" y shīḥ para Artemisia vulgaris ( artemisa o ajenjo común). EH Palmer (1881) explica el nombre como Teir que significa "una fortaleza", y Shīḥ , "una hierba fragante". [10]

Época otomana

Incorporada al Imperio Otomano en 1517 junto con el resto de Palestina, la aldea de Tarshiha fue atacada por el jefe feudal libanés , Mansur ibn Furaykh en 1573. [5] El daftar de 1596 muestra que la aldea estaba bajo la administración de la nahiya de Akka , con una población de 107 hogares ("khana") y 3 solteros, todos musulmanes. Los habitantes pagaban impuestos sobre "ingresos ocasionales", abejas y cabras. La aldea también pagaba impuestos por una prensa, utilizada para aceitunas o uvas. Los ingresos totales fueron de 17.660 akçe . [11] [12]

A principios del siglo XVIII, el pueblo estaba bajo el control del jeque Husayn, [13] mientras que más tarde, en el período otomano, se convirtió en uno de los principales pueblos productores de algodón de Galilea y en el centro administrativo de la nahiya . [14] Mariti visitó el pueblo (al que llamó Terschia ) en 1761 y escribió que "abunda en agua, lo que aumenta en gran medida la fertilidad de sus plantas de algodón, sus árboles frutales y, sobre todo, su tabaco". [15]

Victor Guérin , que visitó la ciudad en 1875, descubrió que Tarshiha «se compone de cuatro barrios, bajo la jurisdicción de otros tantos jeques diferentes. Hay 2.000 musulmanes, que tienen sus mezquitas. Los cristianos ocupan sus propios barrios: con la excepción de unas pocas familias, todos son griegos melquitas uniatas , y su número es de unos 500». [16] En 1881, el Estudio de Palestina Occidental del Palestine Exploration Fund describió a Tarshiha como: «un pueblo muy grande, que contiene unos 1.500 musulmanes y 300 cristianos; hay una hermosa mezquita con minaretes de nueva construcción, también una antigua; las casas están bien construidas; se ha construido una nueva y hermosa iglesia en el barrio cristiano». [17]

En 1883, Laurence Oliphant visitó Tershicha y escribió que albergaba a unas 2.000 personas, la mayoría de las cuales eran seguidores de Ali Al-Mughrabi, un jeque y reformador islámico que emigró del norte de África . [18]

Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Tarshiha tenía alrededor de 4.855 habitantes; 4.000 musulmanes y 855 cristianos. [19]

La era del Mandato Británico

Letrero de Tarshiha en la estación de policía obligatoria

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Tarsheha tenía una población de 1.880 residentes; 1.521 musulmanes , 358 cristianos y 1 druso, [20] donde los cristianos eran 298 melquitas , 53 ortodoxos y 7 de la Iglesia de Inglaterra. [21] La población había aumentado en el censo de 1931 a un total de 2522; 2047 musulmanes y 475 cristianos, en un total de 584 casas. [22]

En las estadísticas de 1945 la población de Tarshiha era de 3.840 habitantes; 3.140 musulmanes y 690 cristianos. [23] [24] [25] [26] La población total de Tarshiha combinada con Al-Kabri era de 5.360 árabes, con 47.428 dunams de tierra. [27] De esto, un total de 743 dunams de tierra en los dos lugares se utilizaron para cítricos y plátanos, 5.301 eran plantaciones y tierras de regadío, 14.123 para cereales, [28] mientras que 252 dunams eran tierras urbanizadas. [29]

Los residentes de Ma'alot-Tarshiha entrevistados a principios de los años 80 recordaron que Tarshiha era el pueblo líder de la zona, con una población de 3.000 habitantes, incluidos 700 cristianos. Los cristianos habían establecido una próspera industria artesanal. El principal cultivo del pueblo era el tabaco. Había un sindicato de cultivadores de tabaco que dirigía una cooperativa de transporte. A mediados de los años 30 se supo que la familia Sursock iba a vender tierras en el valle de Jaqtoun. Una delegación del pueblo viajó a Beirut y pudo comprar las tierras. Después de limpiarlas y desagotarlas, se dividieron en parcelas que se distribuyeron por sorteo entre las familias participantes. Tarshiha fue el primer pueblo palestino en establecer un fondo de desarrollo recaudando una libra al año de cada residente masculino adulto. [30]

Tarshiha jugó un papel en la campaña siria u operación Exportador durante la Segunda Guerra Mundial, que fue la invasión de los Aliados de la Gran Siria (actualmente Siria y Líbano), en ese momento controlada por el gobierno de Vichy , entre junio y julio de 1941 cuando la región de la Gran Siria sirvió como base para apoyar a los nazis durante la Guerra anglo-iraquí . El día de la liberación de Tiro, el 8 de junio de 1941, el avance de los australianos "se produjo desde el terreno temprano en la mañana del domingo. El empuje principal fue en dirección a Tarshiha desde el norte. Comenzó a las 6 de la mañana y Tiro fue ocupada a las 16.30". [1] [31]

Guerra de Palestina de 1948

Durante la guerra árabe-israelí de 1948, Tarshiha sirvió como cuartel general de Fawzi al-Qawuqji , quien encabezaba el Ejército de Liberación Árabe . Desde allí bombardeó la colonia judía de Yechiam. [32] [ se necesita una mejor fuente ] Tarshiha estaba en el territorio asignado a los palestinos según el Plan de Partición de la ONU de 1947. [ 33]

Tras la creación del Estado de Israel, Tarshiha quedó rodeada por tres de sus lados por el ejército israelí y por la frontera con el Líbano al norte. Tarshiha y dieciséis aldeas más pequeñas crearon un comité regional que organizó la reapertura de las escuelas, regulaba las importaciones procedentes del Líbano y se ocupaba de la seguridad y la defensa. [34]

En la guerra árabe-israelí de 1948 , Tarshiha fue atacada por las recién formadas Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) durante la Operación Hiram . Fue bombardeada por tres aviones israelíes en la tarde del 29 de octubre, matando al menos a 24 personas . [35] Esto fue seguido por un bombardeo de artillería prolongado y otro ataque aéreo a la mañana siguiente. Los defensores de la aldea y la mayoría de los habitantes se retiraron al norte hacia el Líbano . [36] [37] Al final del día, las FDI habían capturado la ciudad. [38] Un observador de la ONU informó que el 1 de noviembre de 1948 las aldeas árabes alrededor de Tarshiha estaban desiertas y saqueadas extensamente por las fuerzas israelíes. El New York Times agregó que el saqueo parecía sistemático, ya que se utilizaron camiones del ejército israelí para transportar los bienes saqueados. [39] Para diciembre de 1948, alrededor de 700 aldeanos, en su mayoría cristianos, habían regresado a la aldea. [40] Las familias de Tarshiha comenzaron a llegar a Beirut poco después de la conquista de la aldea y vivían en habitaciones alquiladas alrededor de Bourj el Barajneh, que en ese momento era un suburbio en la periferia de la ciudad. Aproximadamente la mitad de los 3.000 aldeanos que llegaron al Líbano se establecieron allí en lo que se convirtió en el campo de refugiados de Bourj al Barajneh. Asumieron la mayoría de los roles de liderazgo y siguieron siendo la población mayoritaria durante muchos años. En 1981 se estimó que entre 4.000 y 5.000 tarshihans vivían en el campo. Aquellos aldeanos que no pudieron llegar a Beirut en 1948 fueron detenidos y enviados en tren a Alepo , donde se convirtieron en el grupo más grande del campo de al-Neirab . [41]

En noviembre de 1948, todo árabe que no se hubiera registrado era considerado ilegal y, si lo atrapaban, lo deportaban. Un trabajador humanitario cuáquero estadounidense del Comité de Servicio de los Amigos Americanos describió una redada en Tarshiha el 15 de enero de 1949. Todos los varones mayores de dieciséis años fueron interrogados por un panel de ocho israelíes. Se seleccionó para la deportación a 33 cabezas de familia y 101 miembros de la familia, de entre 1 y 79 años de edad. Fueron robados y expulsados ​​a través de 'Ara a Jenin . Un observador de la ONU en Jenin informó de que sus casas estaban siendo repobladas por un gran número de refugiados judíos procedentes de Austria . [42]

Israel

Las casas abandonadas de Tarshiha fueron ocupadas inicialmente por judíos de Rumania. Cuando fueron trasladados a nuevos asentamientos, las casas fueron demolidas. Alrededor de 600 aldeanos permanecieron allí después de 1948. A ellos se unieron otros expulsados ​​de otras nueve aldeas locales. [34] En diciembre de 1949, el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí bloqueó un plan de las FDI para limpiar Tarshiha y otras cinco aldeas a lo largo de la frontera con Líbano de sus poblaciones árabes restantes para crear una zona libre de árabes de 5 a 10 kilómetros (3 a 6 millas). [43] Los árabes en Galilea permanecieron bajo la ley marcial hasta 1966.

Fusión Ma'alot-Tarshiha

Ayuntamiento de Ma'alot-Tarshiha

En 1963, Tarshiha se fusionó con Ma'alot, una ciudad de desarrollo para inmigrantes judíos de Rumania , Irán y Marruecos , establecida en 1957.

El 15 de mayo de 1974, una escuela primaria en Ma'alot fue atacada por terroristas del Frente Democrático para la Liberación de Palestina en lo que se conoció como la masacre de Ma'alot . [44] Veintidós adolescentes y tres maestros de Safed que estaban de excursión escolar fueron asesinados en el ataque. Habían estado durmiendo en el suelo dentro del edificio. [45] Además, tres mujeres israelíes, una de ellas embarazada de siete meses, un niño de cuatro años y dos hombres fueron asesinados por los mismos terroristas en los acontecimientos previos al asesinato de los niños de la escuela. [46]

En 1980, un visitante calculó que la mitad de los 2.400 árabes que vivían en la ciudad eran originarios de Tarshiha. El 70% de los que tenían empleo trabajaban en el sector de la construcción y ninguno de ellos era agricultor. Los 3.500 residentes judíos eran en su mayoría marroquíes, y pocos de ellos permanecían allí durante largos períodos. [47]

Durante la aliyá postsoviética de los años 1990, muchos inmigrantes se establecieron en la ciudad. [48]

Ma'alot-Tarshiha fue reconocida oficialmente como ciudad en 1996.

Durante la Segunda Guerra del Líbano , casi 700 cohetes Katyusha cayeron en las cercanías de Ma'alot-Tarshiha . Tres residentes árabes de la ciudad murieron en un ataque con cohetes. [49]

Demografía

Iglesia de San Jorge, Tarshiha

En 2016, la composición étnica y religiosa de la ciudad era de 79,2% judíos y otros no árabes, y 20,8% árabes (10% musulmanes , 9,9% cristianos y 0,3% drusos ). [50] En 2016, había 10.600 hombres y 10.500 mujeres. La población de la ciudad era diversa en edad: 30,8% tenía 19 años o menos, 14,2% entre 20 y 29, 18,1% entre 30 y 44, 18,2% de 45 a 59, 5,5% de 60 a 64 y 13,1% tenía 65 años o más. La tasa de crecimiento de la población en 2016 fue de -0,4%. [50]

En 2016, había 10.503 trabajadores asalariados y 564 autónomos en la ciudad. El salario mensual medio en 2016 para un trabajador asalariado era de 7.745 NIS (2.397,83 USD). Los hombres asalariados tenían un salario mensual medio de 9.360 NIS frente a los 6.005 NIS de las mujeres. El ingreso medio de los autónomos era de 8.929 NIS. Alrededor del 37% de la población activa trabajaba por un salario mínimo, 269 personas recibían prestaciones por desempleo y 940 personas recibían una garantía de ingresos. [50]

Tras la retirada de Israel del Líbano en 2000, algunos ex soldados y oficiales del Ejército del Sur del Líbano que huyeron del Líbano se establecieron en Ma'alot con sus familias . [51]

Economía

Mezquita del jeque Abd Allah Pasha

La zona industrial de Tefen, que incluye empresas famosas como la planta de Iscar, fue construida en las cercanías de Ma'alot-Tarshiha por Stef Wertheimer y es una fuente importante de empleo para los residentes de la ciudad. En 2007, la tasa de desempleo en Ma'alot-Tarshiha era del 5,5 por ciento, en comparación con el 7,9 por ciento a nivel nacional. [52]

Educación

Yeshivat Maalot

En 2001, había 11 escuelas y 4.272 estudiantes en la ciudad, incluidas 7 escuelas primarias con una matrícula de 2.000 y 7 escuelas secundarias con 2.272 estudiantes. El 58,5% de los estudiantes de 12º grado de la ciudad obtuvieron un certificado de matriculación en 2001. En agosto de 1975, se estableció Yeshivat Ma'alot , una yeshivá Hesder , que atraía a estudiantes de todo el mundo. En los últimos años, la Yeshivá ha estimado 300 estudiantes por año.

Lugares de interés y cultura

Centro de artes escénicas, Ma'alot

Victor Guérin , después de su visita de 1875, escribió que la mezquita principal de Tarshiha había sido construida por Abdullah Pasha (el gobernador de Acre en ese momento). Señaló además que estaba "precedida por un patio, luego por un pórtico; coronado por una cúpula, sobre la cual se alza un elegante minarete ". [53] Andrew Petersen, quien inspeccionó la mezquita en 1993, señaló que fue construida en "estilo otomano clásico con cuatro elementos principales: un patio , una arcada , una sala de oración abovedada y un minarete". [54]

Lago Monfort, Ma'alot

El lago Monfort, un lago artificial al este de Ma'alot-Tarshiha, se ha convertido en una atracción turística local. Anteriormente se lo conocía como el embalse de Hosen. El lago figura en el emblema de la ciudad. [ cita requerida ]

En enero de 2008, Ma'alot-Tarshiha fue sede del Campeonato Internacional de Ajedrez de Israel . El torneo, celebrado en el centro comunitario, contaba con un premio de 20.000 dólares. La ciudad también ha sido sede de otros eventos internacionales, entre ellos un torneo internacional de esgrima. [55] El Simposio Internacional de Escultura "Piedra en Galilea" se celebra anualmente en Ma'alot-Tarshiha desde 1991. En este evento primaveral de 10 días, escultores de Israel y de todo el mundo se reúnen en el lago Montfort para crear esculturas de piedra a partir de enormes bloques de piedra. [56]

En 2009, la organización sin fines de lucro Docaviv estableció un festival anual de cine documental en la ciudad en un esfuerzo por llevar "actividad cultural de alta calidad a la periferia israelí". [57]

Personas notables

Ciudades gemelas – ciudades hermanas

Referencias

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  9. ^ Strehlke, 1869, págs. 43-44, núm. 53; citado en Röhricht, 1893, RHH, pág. 248, núm. 934 (2); citado en Frankel, 1988, pág. 263
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  12. ^ Nótese que Rhode, 1979, p. 6 escribe que el registro que estudiaron Hütteroth y Abdulfattah no era de 1595/6, sino de 1548/9.
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Bibliografía

Enlaces externos