Mansur Bey ibn Furaykh (fallecido el 7 de diciembre de 1593) fue emir de los distritos de Biqa'a , Safad y Ajlun a finales del siglo XVI durante el dominio otomano . [1] Los otomanos otorgaron a Mansur esta gran base de poder para permitirle controlar el creciente poder de los clanes libaneses rebeldes, a saber, los Ma'an y los Harfush . Sin embargo, se presentaron denuncias contra él alegando que oprimió a sus súbditos y mató y robó a peregrinos musulmanes ricos durante su servicio como emir al-hajj . Mansur tampoco pagó a las autoridades otomanas los impuestos que les debían sus sanjaks . Por estas acciones, Mansur fue arrestado y ejecutado.
Mansur provenía de origen beduino y posiblemente trabajó como granero para Bani al-Hansh, un clan musulmán sunita que controlaba el Biqa'a nahiya (subdistrito) del Damasco Sanjak de Damasco Eyalet . Junto con un jeque local llamado Ibn Shihab, Mansur y 3.000 de sus hombres saquearon varias aldeas en la nahiya de Acre en 1573, matando a entre 50 y 60 residentes locales en el proceso. [2] En consecuencia, el tribunal del sultán Selim II emitió una orden de arresto para Mansur , pero aparentemente Mansur no fue castigado. [2]
En 1581, Mansur fue nombrado amir al-hajj (comandante del Hajj) para la caravana de peregrinos del Hajj que partía de Damasco hacia La Meca . [3] En mayo de 1583, el gobernador del distrito, Huseyin Pasha, le dio a Mansur el control de Safad Sanjak , porque este último fue reasignado a Jerusalén Sanjak para sofocar los disturbios beduinos allí. Mansur continuó ocupando Safad hasta septiembre de 1585. [4]
En 1585, Mansur se había convertido en el hombre fuerte de Biqa'a nahiya . Las autoridades otomanas le permitieron ascender al puesto debido al temor de que los clanes Ma'an o Harfush de Chouf y Baalbek , a menudo rebeldes , respectivamente, obtuvieran el control de Biqa'a. Los Ma'ans eran drusos y los Harfush eran musulmanes chiítas . [5] Mansur era conocido por ser un practicante devoto y defensor del Islam sunita que odiaba a los drusos y chiítas. [6] [5] Durante una campaña militar otomana contra los Ma'ans en Chouf, Mansur sirvió como guía para el comandante otomano y ex gobernador de Egipto , Ibrahim Pasha . [7] Más tarde ese año, el Emir Husayn ibn Sayfa de Trípoli en el Líbano, que estaba siendo perseguido por las autoridades, se refugió con Mansur. Los otomanos enviaron a Mansur un decreto exigiendo el arresto inmediato de Husayn y su entrega a las autoridades. [8]
Mansur fue nombrado amir al-hajj en 1589 y 1590, según el historiador Muhammad Adnan Bakhit, [9] sin embargo, el historiador Tarif Khalidi afirma que sirvió como amir al-hajj en 1590 y 1591. A su regreso a Siria , fue nombrado oficialmente el multazem de su bastión de Biqa'a, así como el sanjak-bey (gobernador de distrito) de los sanjak s (distritos) de Nablus , Safad y Ajlun durante cuatro años consecutivos. A cambio, la obligación de Mansur para con las autoridades otomanas era el pronto pago de los impuestos anuales recaudados en sus distritos y la exitosa protección y aprovisionamiento de la caravana anual Hajj a La Meca. [10]
Inicialmente, Mansur se estableció en Safad y administró directamente ese sanjak , cuya población mayoritaria era chiita. [3] Sin embargo, residió principalmente en Damasco o en la aldea biqa'a de Qabb Ilyas , donde construyó casas palaciegas para sí mismo utilizando trabajo forzado. [11] Delegó a uno de sus hijos para administrar Nablus, un partidario cercano llamado Cherkes Ali en Ajlun y otro partidario cercano en Biqa'a. Aparentemente contó con la ayuda de los jenízaros locales para hacer cumplir su autoridad en los sanjaks y nahiyas que controlaba y para recaudar impuestos de sus habitantes. [3]
Según historiadores de su época, Mansur oprimió y mató a muchos de los habitantes de los distritos que gobernaba y destruyó varias aldeas. Además, administró de manera incompetente sus sanjaks y descuidó o no pudo pagar a las autoridades los impuestos que les debía. [11] Si bien fue elogiado y recompensado por las autoridades imperiales por liderar con éxito la caravana Hajj en 1590, fue amonestado por sus acciones cumpliendo ese papel en 1591, después de una acusación de que había "matado a peregrinos ricos en secreto y confiscado su dinero". ". [12] Además, el poderoso Ma'anid Emir Fakhr ad-Din II de Chouf probablemente presionó al beylerbey (gobernador provincial) de Damasco para poner fin al gobierno de Emir Mansur. A mediados de 1593, Mansur fue arrestado y encarcelado. Algún tiempo después, el beylerbey recibió una orden imperial que ordenaba la pena de muerte para Mansur. Mansur fue ejecutado el 7 de diciembre de 1593. [11]
En 1594, el hijo de Mansur, Korkmaz, que había sido liberado de su encarcelamiento en Damasco en 1592, intentó huir a Trípoli y buscar refugio en el clan Sayfa, los aliados de los Furaykh. Korkmaz estaba siendo perseguido por las autoridades. A petición del beylerbey de Damasco, Murad Pasha, Fakhr ad-Din y su aliado Musa ibn Harfush, enemigos de los Furaykh, capturaron y mataron a Korkmaz y a 150 de sus hombres en la Biqa'a mientras se dirigían a Trípoli. . [13] [14] [15]
Tras la muerte de Mansur, su hermano Murad ibn Furaykh heredó el cuartel general de Mansur en Qabb Ilyas. En 1609, el jeque druso Ali Jumblatt capturó Qabb Ilyas durante una rebelión contra las autoridades de Damasco. No mucho después, el emir Fakhr ad-Din II tomó el control de la zona, lo que llevó a Murad a obtener un decreto del gran visir de Constantinopla , Murad Pasha , devolviendo las propiedades de Mansur a la familia Furaykh. Sin embargo, el Emir Fakhr ad-Din se negó a entregar la propiedad, concretamente la residencia de Mansur, a Murad. Después de la muerte de Murad, Yunus ibn Harfush tenía el control de la Biqa'a (Fajr ad-Din vivía en el exilio) y se negó a entregar la residencia a los hijos de Mansur, Nasrallah, Mansur y Muhammad, alegando que había comprado la casa o que la La casa pertenecía a Fakhr ad-Din. Las autoridades otomanas continuaron respaldando las demandas de los Furaykh de la devolución de sus propiedades de Qabb Ilyas hasta al menos noviembre de 1615, cuando se emitió un decreto ordenando a las autoridades de Damasco resolver el asunto. [dieciséis]