Colofón ( / ˈk ɒ l ə ˌ f ɒ n , -f ən / ; [ 1] griego antiguo : Κολοφών , romanizado : Kolophṓn ) era una antigua ciudad de Jonia . Fundada hacia finales del segundo milenio antes de Cristo , probablemente fue una de las más antiguas de las doce ciudades de la Liga Jónica . Estaba ubicado entre Lebedos (120 estadios al oeste) y Éfeso (70 estadios al sur). Sus ruinas se encuentran al sur de la ciudad de Değirmendere en el distrito de Menderes de la provincia de Izmir , Turquía .
El nombre de la ciudad proviene de la palabra κολοφών, "cumbre", (que es también el origen del término bibliográfico " colofón ", en el sentido metafórico de "toque culminante"), ya que estaba situada a lo largo de una cresta. El término colofonia para colofonia proviene del término colophonia resina ( griego antiguo : Κολοφωνία ῥητίνη Kolophōnia rhētinē ), [2] [3] resina de los pinos de Colofón, que era muy valorada por aumentar la fricción de las cerdas del arco de los instrumentos musicales de cuerda. . [4]
Según Apolodoro y Proclo , el mítico vidente Calcante murió en Colofón tras el final de la guerra de Troya . Estrabón nombra a Claro como el lugar de su muerte, que luego sería un centro de culto en el territorio de Colofón. Un oráculo dijo que moriría cuando encontrara un vidente mejor que él. Cuando Calcante y los demás héroes, en su camino a casa desde Troya, se encontraron con el vidente Mopso en Colofón, los dos compitieron en sus cualidades mánticas. Calcante no pudo igualar las habilidades de Mopso como vidente, siendo hijo de Apolo y Manto , por lo que murió.
En la antigüedad griega, Damasicton y Prometo, dos hijos de Codro , rey de Atenas , establecieron allí una colonia. (Prometo luego mató a Damasicton; luego escapó a Naxos y murió allí, pero su cadáver fue llevado de regreso a Colofón por los hijos de Damasicton, y posteriormente yació cerca de Colofón). Fue el lugar de nacimiento del filósofo Jenófanes y de los poetas Antímaco y Mimnermo .
Colofón era la más fuerte de las ciudades jónicas y famosa tanto por su caballería como por el lujoso estilo de vida de sus habitantes, hasta que Giges de Lidia la conquistó en el siglo VII a.C. Colofón entonces entró en declive y fue eclipsado por la vecina Éfeso y por el creciente poder naval de Jonia, Mileto .
Después de la muerte de Alejandro Magno, Pérdicas expulsó a los colonos atenienses de Samos a Colofón, incluida la familia de Epicuro , que se unió a ellos allí después de completar su servicio militar.
En el siglo III a.C., fue destruido por Lisímaco , un oficial macedonio , uno de los sucesores ( Diadochi ) de Alejandro Magno , más tarde rey (306 a.C.) en Tracia y Asia Menor , durante la misma época en la que estuvo a punto de destruir ( y despobló mediante expulsión forzosa) la vecina ciudad de Lebedos , de la Liga Jónica .
Notium sirvió como puerto, y en las cercanías estaba el pueblo de Clarus , con su famoso templo y oráculo de Apolo Clarius , donde Calcante compitió con Mopsus en ciencia adivinatoria.
En la época romana , tras la conquista de Lisímaco , Colofón no logró recuperarse (a diferencia de Lebedos ) y perdió su importancia; en realidad, el nombre fue transferido al sitio de la aldea portuaria de Notium , y este último nombre desapareció entre la Guerra del Peloponeso y la época de Cicerón (finales del siglo V a. C. al siglo I a. C.).
Además, la ciudad, como ubicación importante en el continente jónico, fue citada como posible hogar o lugar de nacimiento de Homero . En su Historia verdadera , Lucian la enumera como un posible lugar de nacimiento junto con la isla de Khios y la ciudad de Esmirna , aunque el Homero de Lucian afirma ser de Babilonia .
Si bien la tradición señala como primeros obispos del obispado a Colofón a Sóstenes (Hechos 18:17 y 1 Corintios 1:1) y Tíquico (Tito 3:12), los únicos históricamente documentados son Eulalio o Eutalio, quien estuvo en el Primer Concilio. de Éfeso en 431, y Alejandro, que estuvo representado en el Concilio de Calcedonia en 451, sin asistir personalmente. [5] [6] [7]
Colofón continuó apareciendo en Notitiae Episcopatuum hasta el siglo XII o XIII, como sufragáneo de Éfeso, capital de la provincia romana de Asia . [8]
Colofón, que ya no es un obispado residencial, figura hoy en la lista de la Iglesia Católica como sede titular . [9]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Pétridès, Sophron (1913). "Colofón". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
