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Numerología

Numerorum mysteria (1591), un tratado sobre numerología de Pietro Bongo y su obra más influyente en Europa [1]

La numerología (conocida antes del siglo XX como aritmancia ) es la creencia en una relación oculta , divina o mística entre un número y uno o más eventos coincidentes . También es el estudio del valor numérico, a través de un sistema alfanumérico, de las letras en palabras y nombres. Cuando la numerología se aplica al nombre de una persona, es una forma de onomancia . A menudo se asocia con la astrología y otras artes adivinatorias . [2]

El término numerólogo puede utilizarse para referirse a quienes creen en los patrones numéricos y extraen conclusiones a partir de ellos, incluso si no practican la numerología tradicional. Por ejemplo, en su libro de 1997 Numerología: o lo que hizo Pitágoras (Dudley 1997), el matemático Underwood Dudley utiliza el término para referirse a quienes practican el principio de las ondas de Elliott en el análisis del mercado de valores .

Etimología

El término aritmancia se deriva de dos palabras griegas: arithmos (que significa número) y manteia (que significa adivinación ). Por lo tanto, la aritmancia es el estudio de la adivinación a través de los números. [3] Aunque la palabra "aritmancia" data de la década de 1570, [4] la palabra "numerología" no se registra en inglés antes de 1907. [5]

Historia

La práctica de la gematría , que consiste en asignar valores numéricos a palabras y nombres e imputarles un significado religioso, se remonta a la antigüedad. Una inscripción asiria del siglo VIII a. C., encargada por Sargón II , declara que «el rey construyó la muralla de Khorsabad de 16.283 codos de longitud para que se correspondiera con el valor numérico de su nombre». [6] La literatura rabínica utilizaba la gematría para interpretar pasajes de la Biblia hebrea .

La práctica de utilizar letras alfabéticas para representar números se desarrolló en la ciudad griega de Mileto , y por ello se la conoce como sistema milesio. [7] Los primeros ejemplos incluyen grafitis en vasos que datan del siglo VI a. C. [8] Aristóteles escribió que la tradición pitagórica , fundada en el siglo VI por Pitágoras de Samos , practicaba la isopsefia , [9] el predecesor griego de la gematría hebrea . Pitágoras fue contemporáneo de los filósofos Anaximandro , Anaxímenes y el historiador Hecateo , todos los cuales vivían en Mileto, al otro lado del mar de Samos . [10] El sistema milesio era de uso común durante el reinado de Alejandro Magno (336-323 a. C.) y fue adoptado por otras culturas durante el período helenístico posterior . [7] Fue adoptado oficialmente en Egipto durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo (284-246 a. C.). [7]

En el año 325 d. C., tras el Primer Concilio de Nicea , las desviaciones de las creencias de la iglesia estatal se clasificaron como violaciones civiles dentro del Imperio romano . La numerología, conocida como isopsefia , siguió utilizándose en los círculos conservadores de la Iglesia ortodoxa griega . [ cita requerida ]

Algunas teorías alquímicas estaban estrechamente relacionadas con la numerología. Por ejemplo, el alquimista árabe Jabir ibn Hayyan (fallecido en torno a 806-816) enmarcó sus experimentos en una numerología elaborada basada en los nombres de las sustancias en lengua árabe . [11]

La numerología ocupa un lugar destacado en el discurso literario de Sir Thomas Browne de 1658, El jardín de Ciro . A lo largo de sus páginas, el autor intenta demostrar que el número cinco y el patrón quincuncial relacionado se pueden encontrar en las artes, en el diseño y en la naturaleza, en particular en la botánica. [ cita requerida ]

Algunos enfoques para comprender los significados del Corán (el libro de los musulmanes) incluyen la comprensión de los significados numéricos, los símbolos numéricos y su combinación con enfoques puramente textuales [12] [13] .

Métodos

Sistemas alfanuméricos

Existen varios sistemas de numerología que asignan un valor numérico a las letras de un alfabeto . Algunos ejemplos son los numerales abjad en árabe , los numerales hebreos , los numerales armenios y los numerales griegos . La práctica dentro de la tradición judía de asignar un significado místico a las palabras en función de sus valores numéricos y de las conexiones entre palabras de igual valor se conoce como gematría . [14]

El alfasilabario numérico mandeo también se utiliza en numerología ( mandeo : gmaṭ aria ). El Libro del Zodíaco es un importante texto mandeo sobre numerología. [15]

Método pitagórico

En el método pitagórico (que utiliza una especie de valor posicional para las atribuciones de números y letras, como en los antiguos sistemas hebreo y griego), a las letras del alfabeto latino moderno se les asignan valores numéricos del 1 al 9. [16]

Método de Agripan

Tabla numerológica de Agripa publicada en Tres libros de filosofía oculta

Heinrich Cornelius Agrippa aplicó el concepto de aritmancia al alfabeto latino clásico en el siglo XVI en Tres libros de filosofía oculta . Trazó las letras de la siguiente manera (de acuerdo con el valor posicional del alfabeto latino en ese momento): [17]

  1. ^ Al representar el sonido u , como en Ulises
  2. ^ Al representar el sonido j , como en John
  3. ^ Al representar el sonido v , como en Valentine
  4. ^ Al representar el sonido j , como en Jerome
  5. ^ Al representar el sonido w , como en Wilhelm

Tenga en cuenta que las letras U, J y W no se consideraban comúnmente parte del alfabeto latino en esa época.

Método caldeo

Un método menos conocido, más popular en el siglo XIX y principios del XX, es el método caldeo; en este contexto, "caldeo" es un nombre anticuado para las lenguas arameas . En el método caldeo, el número 9 no se utiliza en los cálculos, al menos en la práctica. Se omite porque se piensa que es divino y sagrado, y por lo tanto inasignable.

Este método es radicalmente diferente del pitagórico (así como de los sistemas griego y hebreo antiguos) ya que a las letras se les asignan valores basados ​​en la equiparación de letras latinas con letras del alfabeto hebreo de acuerdo con equivalentes de sonido (luego las asociaciones de números se derivan a través de su gematría ) en lugar de aplicar el antiguo sistema de valor posicional utilizado por la gematría hebrea y griega (aunque el "valor posicional" se interpreta casi universalmente en el mundo antiguo de acuerdo con unidades, decenas y centenas, que no obstante tienen la misma raíz digital que el valor posicional); como consecuencia de esto hay varias versiones ligeramente diferentes, existiendo desacuerdos sobre algunos de los equivalentes de sonido de letra. [18]

Números de ángeles

Los números de ángeles , según la definición de Doreen Virtue y Lynnette Brown en 2005, son números que consisten en dígitos repetidos , como 111 o 444. [19] A partir de 2023 , varias publicaciones de medios populares han publicado artículos que sugieren que estos números tienen un significado numerológico. [20]

Sistemas ingleses

Existen varios sistemas de gematría o numerología inglesa. [21] Estos sistemas interpretan las letras de la escritura romana o alfabeto inglés a través de un conjunto asignado de significados numerológicos. [22] [23] La Cábala inglesa , por otro lado, se refiere específicamente a una Cábala respaldada por un sistema descubierto por James Lees en 1976.

El primer sistema de gematría inglesa fue utilizado por el poeta John Skelton en 1523 en su poema "La guirnalda de laurel". [24] La siguiente referencia a una gematría inglesa encontrada en la literatura fue hecha por Willis F. Whitehead en 1899 en su libro, The Mystic Thesaurus , en el que describe un sistema al que llamó "Cábala inglesa". [25]

En 1952, John PL Hughes publicó The Hidden Numerical Significance of the English Language, or Suggestive Gematria (El significado numérico oculto del idioma inglés, o gematría sugestiva) , basado en su conferencia pronunciada en Holden Research Circle el 4 de julio de 1952. [26] William Eisen describió un sistema relacionado con el Templo de la Sabiduría Espiritualista Agasha en su libro de dos volúmenes The English Cabalah (1980-82). [27] [28] [29]

William G. Gray propone otro sistema en su libro de 1984, Concepts of Qabalah (Conceptos de la Cábala) , [30] más recientemente republicado como Qabalistic Concepts (Conceptos cabalísticos) . [31] Este sistema incluye atribuciones de correspondencia de las letras inglesas a las posiciones en el Árbol de la Vida . Michael Bertiaux describió un sistema llamado Gematría Angélica en su The Voudon Gnostic Workbook (1989). [32] David Rankine describió un sistema de gematría inglesa [33] que utiliza números primos a los que llama Prime Qabalah (Cábala Primaria) en su libro Becoming Magick (2004). [34]

Usos relacionados

Las teorías científicas a veces se denominan "numerología" si su inspiración principal parece ser un conjunto de patrones en lugar de observaciones científicas . Este uso coloquial del término es bastante común dentro de la comunidad científica y se utiliza principalmente para descartar una teoría por considerarla ciencia cuestionable. [ cita requerida ]

El ejemplo más conocido de "numerología" en la ciencia implica la semejanza coincidente de ciertos números grandes que intrigaron al físico matemático Paul Dirac , al matemático Hermann Weyl y al astrónomo Arthur Stanley Eddington . [35] Estas coincidencias numéricas se refieren a cantidades tales como la relación entre la edad del universo y la unidad atómica de tiempo, el número de electrones en el universo y la diferencia de intensidad entre la gravedad y la fuerza eléctrica para el electrón y el protón. [36] (Véase también Universo finamente ajustado ).

Wolfgang Pauli también estaba fascinado por la aparición de ciertos números, incluido el 137 (un número primo), en la física. [37]

El matemático británico IJ Good escribió:

Ha habido algunos ejemplos de numerología que han dado lugar a teorías que transformaron la sociedad: véase la mención de Kirchhoff y Balmer en Good (1962), p. 316 [...] y se puede incluir a Kepler debido a su tercera ley . Sería bastante justo decir que la numerología fue el origen de las teorías del electromagnetismo, la mecánica cuántica y la gravitación. [...] Así que no pretendo menospreciar a nadie cuando describo una fórmula como numerológica.

Cuando se propone una fórmula numerológica, entonces podemos preguntarnos si es correcta. [...] Creo que una definición apropiada de corrección es que la fórmula tiene una buena explicación, en un sentido platónico, es decir, la explicación podría basarse en una buena teoría que aún no se conoce pero que "existe" en el universo de posibles ideas razonables. [38]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Valeri 1971.
  2. ^ Carroll 2003.
  3. ^ Francis-Cheung 2006, pág. 31.
  4. ^ "aritmancia (n.)". etymonline.com .
  5. ^ "Inicio: Oxford English Dictionary". oed.com . Archivado desde el original el 21 de enero de 2021. Consultado el 10 de mayo de 2019 .
  6. ^ Luckenbill 1927, págs.43, 65.
  7. ^abc Halsey 1967.
  8. ^ Jeffrey 1961.
  9. ^ Acevedo 2020, pág. 50.
  10. ^ Camino de ripio 2005.
  11. ^ Newman sin fecha
  12. ^ Besharati, Zahra; Fakhari, Alireza (junio de 2023). "Un estudio comparativo del significado literal y simbólico de los números en los versículos coránicos sobre la creación". Revista de estudios coránicos interdisciplinarios . 2 (1): 189–217. doi :10.37264/jiqs.v2i1june2023.9. ISSN  2753-5711.
  13. ^ Besharati, Mohammad Reza; Besharati, Zahra (2022). "Reinterpretación de 'la Oscuridad de los Tres' en el versículo 6 de la Sura al-Zumar, a la luz de los componentes del milagro científico del Corán". Revista de Estudios Coránicos Interdisciplinarios . 1 (1): 91–116. doi :10.37264/jiqs.v1i1.6.
  14. ^ Stratton Kent 1988.
  15. ^ Häberl 2023.
  16. ^ Christie 2005, págs. 10-11.
  17. ^ Agripa 1651, págs. 235-236.
  18. ^ Thompson 1999.
  19. ^ Virtud y Brown 2005.
  20. ^ Somer y otros. 2023.
  21. ^ Nema 1995, págs. 24-25.
  22. ^ Hulse 2000, pág.  [ página necesaria ] .
  23. ^ Rabinovitch y Lewis 2004, pág. 269.
  24. ^ Walker 1998, págs. 33–42.
  25. ^ Berlín 1899.
  26. ^ Hughes 1952.
  27. ^ Eisen 1980; Eisen 1982.
  28. ^ Mast 1991, p.  [ página necesaria ] .
  29. ^ Lawrence 2019, p.  [ página necesaria ] .
  30. ^ Gris 1984.
  31. ^ Gris 1997.
  32. ^ Bertiaux 1989. Republicado como Bertiaux 2007.
  33. ^ Drury 2006, pág. 244.
  34. ^ Rankine 2004.
  35. ^ Gamow 1968.
  36. ^ Stenger 2004.
  37. ^ Falcon 2009.
  38. ^ Bueno 1990, pág. 141.

Obras citadas

Lectura adicional

Enlaces externos