Los pueblos indígenas de los bosques del sureste , las culturas del sureste o los indios del sureste son una clasificación etnográfica de los nativos americanos que tradicionalmente han habitado el área que ahora forma parte del sureste de los Estados Unidos y la frontera noreste de México , que comparten rasgos culturales comunes . Esta clasificación es parte de los Bosques del Este . El concepto de región cultural del sureste fue desarrollado por antropólogos, comenzando con Otis Mason y Franz Boas en 1887. Los límites de la región se definen más por rasgos culturales compartidos que por distinciones geográficas. [1] Debido a que las culturas cambian gradualmente, en lugar de abruptamente, hacia las culturas de las llanuras, las praderas o los bosques del noreste, los estudiosos no siempre están de acuerdo sobre los límites exactos de la región cultural de los bosques del sureste. Shawnee , Powhatan , Waco , Tawakoni , Tonkawa , Karankawa , Quapaw y Mosopelea suelen considerarse marginalmente del sureste y sus tierras tradicionales representan las fronteras de la región cultural. [2]
Cherokee , oeste de Carolina del Norte, este de Tennessee, más tarde Georgia, noroeste de Carolina del Sur, norte de Alabama, Arkansas, Texas, México y actualmente Carolina del Norte y Oklahoma [12]
La siguiente sección trata principalmente de la historia de los pueblos en el largo período anterior al contacto europeo. Se han encontrado pruebas de las culturas anteriores principalmente en artefactos arqueológicos, pero también en importantes movimientos de tierra y pruebas lingüísticas. En el período de la Prehistoria tardía en los bosques del sureste, las culturas aumentaron la producción agrícola, desarrollaron sociedades clasificadas, aumentaron sus poblaciones, redes comerciales y guerras entre tribus. [27] La mayoría de los pueblos del sureste (excepto algunos de los pueblos costeros) eran altamente agrícolas y [ cita necesaria ] cultivaban cultivos como maíz , calabaza y frijoles como alimento. Complementaron su dieta con la caza, la pesca [28] y la recolección de plantas y hongos silvestres.
Perteneciente a la etapa Lítica, el arte más antiguo conocido en América es el hueso de Vero Beach encontrado en la actual Florida. Posiblemente se trate de un hueso de mamut, con el perfil grabado de un mamut andante; data del 11.000 a. C. [29]
Cultura del punto de pobreza
La cultura Poverty Point habitó partes del estado de Luisiana entre 2000 y 1000 a. C. durante el período Arcaico . [30] Muchos objetos excavados en los sitios de Poverty Point estaban hechos de materiales que se originaron en lugares distantes, lo que indica que la gente era parte de una extensa cultura comercial. Estos artículos incluyen puntas de proyectiles y herramientas de piedra tallada; plomadas, gorgueras y vasijas de piedra molida; y cuentas de conchas y piedras. Las herramientas de piedra encontradas en Poverty Point estaban hechas de materias primas que se remontan a las relativamente cercanas montañas Ouachita y Ozark, así como a otras de los valles más distantes de los ríos Ohio y Tennessee . Las vasijas se fabricaban con esteatita procedente de las estribaciones de los Apalaches de Alabama y Georgia . [31] Los objetos de arcilla cocida a baja temperatura modelados a mano se presentan en una variedad de formas, incluidas figuras antropomorfas y bolas de cocina. [30]
"Objetos del punto de pobreza", loza de barro, que se cree que sirve para cocinar, Punto de pobreza
Las culturas del Misisipi florecieron en lo que hoy es el medio oeste , el este y el sureste de los Estados Unidos desde aproximadamente el año 800 d.C. al 1500 d.C., variando según la región. [32] Después de adoptar la agricultura del maíz , la cultura del Mississippi se volvió completamente agraria, a diferencia de las culturas Woodland anteriores que complementaban la caza y la recolección con una horticultura limitada. Los pueblos del Mississippi a menudo construían montículos de plataformas . Refinaron sus técnicas cerámicas y a menudo utilizaban conchas de mejillón molidas como agente templador . Muchos estaban involucrados con el Complejo Ceremonial del Sureste , una red religiosa y comercial multiregional y multilingüística que marcaba la parte sureste de la Esfera de Interacción Ideológica del Mississippi . La información sobre el Complejo Ceremonial del Sureste proviene principalmente de la arqueología y del estudio de las elaboradas obras de arte dejadas por sus participantes, incluida cerámica elaborada , gorgueras y copas de caracolas, estatuas de piedra y máscaras de dioses de nariz larga . Los pueblos Calusa , del sur de Florida, tallaban y pintaban madera en exquisitas representaciones de animales.
En la época del contacto europeo, las sociedades del Misisipio ya estaban experimentando una grave tensión social. Algunos centros importantes ya habían sido abandonados. Con los trastornos sociales y las enfermedades introducidas sin saberlo por los europeos, muchas de las sociedades colapsaron y dejaron de practicar el estilo de vida de Mississippi, con la excepción del pueblo Natchez de Mississippi y Luisiana. Otras tribus descendientes de las culturas del Mississippi incluyen a Alabama , Biloxi , Caddo , Choctaw , Muscogee Creek , Tunica y muchos otros pueblos del sureste.
Efigie de cocodrilo, talla de madera, Calusa , Florida
Contacto poseuropeo
Durante la era de la expulsión de los indios de la década de 1830, la mayoría de las tribus del sureste fueron reubicadas por la fuerza en el territorio indio al oeste del río Mississippi por el gobierno federal de los Estados Unidos, mientras los colonos europeo-estadounidenses presionaban al gobierno para que adquiriera sus tierras. [33] Algunos miembros de las tribus optaron por permanecer en sus países de origen y aceptar la ciudadanía estatal y estadounidense; otros simplemente se escondieron en las montañas o pantanos y buscaron mantener cierta continuidad cultural. Desde finales del siglo XX, los descendientes de este pueblo se han organizado como tribus; en un número limitado de casos, algunos han logrado el reconocimiento federal , pero muchos más han obtenido el reconocimiento estatal a través de legislación a nivel estatal.
Cultura
Un símbolo religioso sagrado para los pueblos del sudeste era la cruz solar , que era un símbolo tanto del sol como del fuego . Tuvo varias variaciones, la que se muestra es del Caddo del este de Texas .
Frank Speck identificó varios rasgos culturales clave de los pueblos de Southeastern Woodlands. Los rasgos sociales incluían tener un sistema de parentesco matrilineal , matrimonio exógamo entre clanes y organización en aldeas y ciudades asentadas. [1] Las sociedades de los bosques del sureste generalmente se dividían en clanes ; los más comunes desde la época Hopewelliana anterior al contacto hasta el presente incluyen oso, castor, ave que no sea una rapaz, canino (por ejemplo, lobo), alce, felino (por ejemplo, pantera), zorro, mapache y rapaz. [34] Observan estrictos tabúes sobre el incesto, incluidos tabúes contra el matrimonio dentro de un clan. En el pasado, con frecuencia permitían la poligamia a los jefes y otros hombres que podían mantener a varias esposas. Celebraban ritos de la pubertad tanto para niños como para niñas. [28]
Los pueblos del sudeste también compartían tradicionalmente creencias religiosas similares, basadas en el animismo . Utilizaban veneno para peces, y practicaban entre sus rituales religiosos ceremonias de purificación, así como la Ceremonia del Maíz Verde . [1] Los curanderos son importantes sanadores espirituales.
Muchos pueblos del sureste se dedicaron a la construcción de montículos para crear sitios rituales sagrados o reconocidos. Muchas de las creencias religiosas del Complejo Ceremonial del Sureste o del Culto del Sur también fueron compartidas por las tribus de los Bosques del Noreste, probablemente difundidas a través del dominio de la cultura del Misisipio en el siglo X.
Los principales cultivos agrícolas de la región eran las Tres Hermanas : calabaza de invierno , maíz (maíz) y frijol trepador (generalmente frijol tepari o frijol común ). Originarios de Mesoamérica , estos tres cultivos se trasladaron hacia el norte durante siglos a muchas partes de América del Norte. Los tres cultivos normalmente se plantaban juntos utilizando una técnica conocida como plantación conjunta en montículos de tierra de superficie plana. [35] Los tres cultivos se plantaron de esta manera ya que cada uno se beneficia de la proximidad de los demás. [36] Las plantas altas de maíz proporcionan una estructura para que los frijoles trepen, mientras que los frijoles proporcionan nitrógeno al suelo que beneficia a las otras plantas. Mientras tanto, la calabaza se extiende por el suelo, bloqueando la luz del sol para evitar que crezcan malas hierbas y retengan la humedad en el suelo .
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enlaces externos
Tribus del sudeste reconocidas a nivel federal en EE. UU. Archivado el 11 de noviembre de 2012 en la Wayback Machine.
