Blase Joseph Cupich (/ˈs uːpɪtʃ/SOO-pitch; [ 2 ] 19 de marzo de 1949 ) es un prelado estadounidense de la Iglesia Católica , cardenal que se desempeña como arzobispo de la Arquidiócesis de la Iglesia Latina de Chicago .
Nacido en Omaha, Nebraska , Cupich fue ordenado sacerdote allí en 1975. Fue nombrado obispo de Rapid City en Dakota del Sur por el Papa Juan Pablo II en 1998. Cupich luego fue nombrado obispo de la Diócesis de Spokane en el estado de Washington por el Papa Benedicto. XVI en 2010. Después de ser elegido por el Papa Francisco para suceder al cardenal Francis George como arzobispo de Chicago, Cupich se instaló allí en 2014. Posteriormente también fue nombrado miembro de la Congregación para Obispos de la Curia Romana , que desempeña un papel de asesoramiento al Papa en asuntos episcopales. asuntos, incluidos los nombramientos. Nombrado miembro del Colegio Cardenalicio en 2016, Cupich fue nombrado además miembro de la Congregación para la Educación Católica .
Blase Joseph Cupich nació el 19 de marzo de 1949 en Omaha, Nebraska, en una familia de ascendencia croata , como uno de los nueve hijos de Blase y Mary (de soltera Mayhan) Cupich. [3] Asistió a la abadía benedictina Mount Michael y a la escuela secundaria en Elkhorn, Nebraska, y a la escuela secundaria Archbishop Ryan en Omaha, Nebraska. Cupich luego estudió en el Seminario Saint John Vianney de la Universidad de St. Thomas en Saint Paul, Minnesota, obteniendo su licenciatura en Filosofía en 1971. Cupich fue a Roma para estudiar en el Pontificio Colegio Norteamericano y en la Pontificia Universidad Gregoriana , obteniendo una Licenciatura en Sagrada Teología en 1974 y Maestría en Teología en 1975. [4] Su clase en el North American College incluía diez futuros obispos estadounidenses y dos futuros cardenales: James Michael Harvey y Raymond Leo Burke . [5] Habla seis idiomas, incluidos inglés y español. [6]
Cupich fue ordenado sacerdote para la Arquidiócesis de Omaha por el Arzobispo Daniel E. Sheehan el 16 de agosto de 1975. Después de su ordenación, se desempeñó como pastor asociado en la parroquia St. Margaret Mary e instructor en la escuela secundaria Paul VI en Omaha hasta 1978. Se desempeñó como director de la Oficina para el Culto Divino y como presidente de la Comisión de la Juventud de 1978 a 1981. Cupich completó sus estudios de posgrado en la Universidad Católica de América en Washington, DC, obteniendo su licenciatura en 1979 y su Doctorado en Sagrada. Teología en 1987. Su disertación se tituló "Advenimiento en la tradición romana: un examen y comparación de las lecturas del leccionario como unidades hermenéuticas en tres períodos". [7]
De 1980 a 1981, Cupich fue instructor en el Programa de Educación Continua de Sacerdotes y Formación Diaconal en la Universidad de Creighton en Omaha. Luego sirvió como secretario de la nunciatura en los Estados Unidos hasta 1987, y ocasionalmente actuó como portavoz de la misión. [8] Cupich fue párroco de la parroquia St. Mary en Bellevue, Nebraska , de 1987 a 1989, presidente-rector del Pontificio Colegio Josephinum en Columbus, Ohio , de 1989 a 1996, y párroco de la parroquia St. Robert Bellarmine en Omaha desde 1997 a 1998. [4]
El 6 de julio de 1998, Cupich fue nombrado séptimo obispo de la Diócesis de Rapid City por el Papa Juan Pablo II . [9] Fue instalado y consagrado por el arzobispo Harry Flynn el 21 de septiembre de 1998. Los co-consagradores fueron los arzobispos Elden Francis y Charles Chaput . [1]
Como obispo, Cupich prohibió que los niños recibieran su primera comunión en la Misa Tridentina o fueran confirmados en la forma tradicional. En 2002, Cupich prohibió a una comunidad de Misa Tradicional celebrar las liturgias del Triduo Pascual según la forma del Rito Romano de 1962 . Cuando Cupich fue transferido, se levantaron estas prohibiciones y se restableció la misa original. Primera Comunión y Confirmaciones retomadas en el rito tradicional. [10]
Durante las elecciones presidenciales estadounidenses de 2004 , Cupich no se unió a los obispos que decían que se debería negar la eucaristía a los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto de las mujeres. Dijo: "No podemos seleccionar cuestiones particulares. Tenemos que estar dispuestos a hablar sobre todas las cuestiones. Nuestra posición comienza con la protección de los no nacidos, pero no termina ahí". [11] Dos años más tarde, mientras los votantes de Dakota del Sur consideraban un referéndum que prohibiría el aborto excepto para salvar la vida de la madre, Cupich pidió un "diálogo público... marcado por el civismo y la claridad". Propuso tres condiciones para la realización del debate político:
1. Debe reconocerse que tanto la cuestión del aborto como las restricciones legales al aborto son inevitablemente cuestiones morales informadas por valores morales; 2. Debería haber acuerdo en que cualquier discusión sobre el aborto y la ley debe reconocer tanto el sufrimiento de los niños no nacidos en el aborto como el sufrimiento de las mujeres embarazadas en circunstancias extremas; 3. Debe haber un compromiso con el diálogo que sea civilizado, interactivo y sustancial. [12]
Poco antes de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , Cupich publicó un ensayo en Estados Unidos sobre la cuestión racial que decía: [13]
A medida que nos acercamos a un día de elecciones en el que uno de los candidatos a la presidencia de los principales partidos es por primera vez una persona de ascendencia afroamericana , deberíamos poder hacerlo con la sensación de que, cualquiera que sea el resultado, Estados Unidos ha cruzado otro umbral. para sanar las heridas que el racismo ha infligido al cuerpo político de nuestra nación durante toda nuestra historia. Sin embargo, en vista de los recientes informes de los medios sobre la votación basada en la raza, este momento potencialmente curativo podría convertirse en una herida más si el racismo parece determinar el resultado. Debido a esa amenazadora posibilidad, vale la pena recordarla para los católicos y todos los estadounidenses. ... [R]acismo es un pecado .
Cupich sirvió en el Comité para Jóvenes Adultos de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) entre 2000 y 2003, el período en que la USCCB adoptó su Estatuto de Dallas , estableciendo procedimientos para manejar acusaciones de mala conducta de sacerdotes. Sirvió nuevamente en el renombrado Comité de Protección de Niños y Jóvenes de la USCCB de 2005 a 2006. Cupich se convirtió en jefe del comité en 2008. [14]
Después de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , Cupich aconsejó a sus colegas obispos que encontraran formas de trabajar con la administración entrante de Obama : "Tengan en cuenta que una profecía de denuncia se desgasta rápidamente, y me parece que lo que necesitamos es una profecía de solidaridad, con la comunidad a la que servimos y la nación en la que vivimos". [15]
El 30 de junio de 2010, el Papa Benedicto XVI nombró a Cupich obispo de la Diócesis de Spokane. [16] Fue instalado como sexto obispo de Spokane el 3 de septiembre de 2010, en una ceremonia en la Universidad Gonzaga en Spokane, Washington. [17]
En 2011, Cupich disuadió a los sacerdotes y seminaristas de su diócesis de participar en manifestaciones frente a las clínicas de Planned Parenthood o de apoyar 40 Días por la Vida , un movimiento antiaborto que realiza vigilias en instalaciones que ofrecen servicios de aborto. Cupich luego aclaró su posición a través de una declaración que decía que si bien no prohibiría a los sacerdotes orar fuera de las clínicas, creía que "las decisiones sobre el aborto generalmente no se toman frente a las clínicas; se toman en las mesas de la cocina y en las salas de estar". habitaciones y con frecuencia involucran a una hermana, hija, pariente o amiga que pudo haber sido presionada o abandonada por el hombre que engendró al niño ' " [18] [19] En febrero de 2011, cuando Cupich encabezaba el Comité para la Protección de la USCCB. de Niños y Jóvenes, una investigación del gran jurado de Filadelfia encontró que la Arquidiócesis de Filadelfia había permitido que 37 sacerdotes permanecieran activos a pesar de las acusaciones de abuso o comportamiento inapropiado. Cupich comentó en marzo:
Esto resulta confuso y desmoralizador para muchas personas. Todo el mundo está muy triste por esto porque la gente está trabajando muy duro, todos los días, para implementar la Carta. Y que esto suceda es realmente doloroso para todos nosotros. [20]
Más tarde, Cupich calificó los acontecimientos de Filadelfia como "una anomalía". Dijo que los obispos estadounidenses habían implementado gran parte de las reformas acordadas conocidas como la Carta de Dallas (2002) y añadió: "Si queremos que nuestra gente confíe en nosotros, tenemos que confiar en ellos. Así que estamos haciendo todo lo posible para asegurarnos de que somos transparentes con ellos." [21]
En junio, Cupich volvió a señalar la Carta de Dallas, que en su opinión necesitaba pocas modificaciones. Destacó la necesidad de una implementación adecuada: [22]
El problema no es la carta. Me parece que la cuestión es si la gente utiliza adecuadamente la Carta como punto de referencia. ... Consideramos que la Carta tiene un estatus icónico. Creemos que las decisiones que tomamos en 2002 fueron significativas. Implicaron no sólo un cambio en la práctica y la política, sino también, creo, en la cultura, por lo que seremos reacios a retroceder en este compromiso de alguna manera para realizar cambios.
A lo largo de tres meses de 2011, Cupich publicó "El Nuevo Misal Romano: Un tiempo de renovación", un panorama histórico sobre la renovación litúrgica para presentar la nueva traducción al inglés del Misal Romano . [23] [24] Escribió favorablemente sobre el paso de una dirección ad orientem a una dirección versus populum del sacerdote en la Misa; lamentó a quienes no aceptaron los cambios del Misal Romano posterior al Vaticano II ; escribió favorablemente sobre la Comunión bajo ambas especies y la Misa en lengua vernácula , la inculturación no occidental en la liturgia, la participación laica en la liturgia como prueba de fuego de participación activa y la simplificación de las rúbricas .
En abril de 2012, Cupich apoyó la decisión de la Universidad Gonzaga de invitar al anglicano Desmond Tutu a hablar en sus ceremonias de graduación y recibir un título honorífico, contra lo cual protestaban la Sociedad Cardenal Newman y otros activos en el movimiento antiaborto . [25] [26]
Mientras los votantes se enfrentaban a un referéndum en noviembre de 2012 sobre la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en el estado de Washington , Cupich escribió una carta pastoral que primero señalaba que la cuestión a menudo se veía en términos de simpatía personal y "una cuestión de igualdad": [27]
Los defensores de la redefinición del matrimonio a menudo están motivados por la compasión por aquellos que han demostrado valentía al negarse a vivir con el miedo de ser rechazados por su orientación sexual . Es una compasión muy personal, porque aquellos que han sufrido y continúan sufriendo son amigos y familiares cercanos y queridos. También es una compasión forjada como reacción a trágicas historias nacionales de violencia contra homosexuales , de ataques verbales que degradan su dignidad humana y de suicidios de adolescentes que han luchado con su identidad sexual o han sido intimidados por ello. Como resultado, los partidarios del referéndum a menudo hablan apasionadamente de la necesidad de reequilibrar la balanza de la justicia .
Cupich luego pidió "un debate público sustancial... llevado a cabo con respeto, honestidad y convicción" y pidió una "cuidadosa consideración" de la posición de la iglesia sobre el referéndum. Concluyó con una declaración de tolerancia que diferenciaba a la Iglesia de los opositores al referéndum:
También quiero dejar muy claro que al exponer nuestra posición, la Iglesia Católica no tolera el mal uso de este momento para incitar a la hostilidad hacia las personas homosexuales o promover una agenda que es odiosa e irrespetuosa hacia su dignidad humana.
Cupich explicó la posición de la Iglesia sobre el referéndum: que las parejas de hecho registradas en Washington ya otorgaban a las parejas del mismo sexo todos los derechos legales asociados con el matrimonio , por lo que la igualdad no era un problema; que el referéndum intenta hacer que las relaciones entre personas de diferente sexo y del mismo sexo sean idénticas , no iguales ; que ignora las diferencias reales entre hombres y mujeres y cómo "los hijos e hijas aprenden sobre el género a partir de la forma en que lo viven sus madres y padres"; que eliminar los términos madre y padre de los documentos legales transforma nuestra forma de pensar sobre las relaciones familiares; que se desconoce el impacto en otras características de la ley matrimonial , como limitar el matrimonio entre parientes o restringir el matrimonio a dos personas; y que la cuestión no es si prevalecerá una definición religiosa o secular de matrimonio: "El matrimonio existía antes de la Iglesia o del Estado. Está escrito en nuestra naturaleza humana". [28]
Cupich escribió el 22 de enero de 2013, haciendo referencia al asesinato de 20 niños en una escuela primaria de Newtown, Connecticut, unas semanas antes, que "La verdad prevalecerá y tenemos que creer que una nación cuyo corazón colectivo puede romperse y llorar por "Los bebés asesinados en Newtown tienen la capacidad y la gracia de Dios para un día llorar por los bebés asesinados en el útero". [29]
Cupich permitió a los empleados de Caridades Católicas ayudar a las personas a registrarse para recibir beneficios bajo la Ley de Atención Médica Asequible , conocida popularmente como "Obamacare", a diferencia de la mayoría de los otros obispos. [30] Dijo: [31]
Consideramos que la atención médica es un derecho humano básico y creemos que las personas deben tener acceso a una atención médica asequible para poder vivir una vida plena. Queremos asegurarnos de que las personas que no tienen fácil acceso a una atención asequible lo tengan. Este es un programa que permite que esto suceda.
En junio de 2014, Cupich habló en una conferencia en la Universidad Católica de América sobre la respuesta católica al libertarismo , [32] [ ¿fuente poco confiable? ] que criticó en detalle:
Al desacoplar la dignidad humana de la solidaridad que implica, los libertarios avanzan en una dirección que no sólo tiene enormes consecuencias para el significado de la vida económica y el objetivo de la política en un mundo de globalización, sino también en una dirección que es inconsistente con la Enseñanza Social Católica. particularmente tal como lo desarrolla el Papa Francisco.
Como alternativa al libertarismo, Cupich defendió algunos de los puntos de vista del Papa Francisco , incluido su "enfoque diferente sobre cómo conocemos y aprendemos" al "asegurarse de que las ideas dialogen con la realidad" y su llamado "a un cambio desde una economía de exclusión a una cultura del encuentro y la necesidad de acompañamiento", en el que, explica, "Uno se encuentra con otro, no con uno mismo. Este énfasis en el encuentro y el acompañamiento desenmascara la dificultad del libertarismo, ya que su objetivo declarado es aumentar la autonomía humana como el. prioridad." Concluyó expresando sus "graves preocupaciones sobre el libertarismo que impacta la vida pastoral", la dificultad de orientar a los jóvenes cuya "vida interior está en riesgo en un mundo que los anima a quedar atrapados en sus propios intereses". La crítica de Francisco al capitalismo contemporáneo está, en su opinión, "ligada a una rica tradición de... desafiar enfoques económicos y políticos que no llegan a colocar la dignidad humana en toda su plenitud como prioridad".
El Vaticano anunció el 20 de septiembre de 2014 que Francisco había aceptado la renuncia del cardenal Francis George como arzobispo de Chicago y nombró a Cupich para sucederlo. [33] Cupich se instaló allí el 18 de noviembre de 2014. [34] Antes de su instalación en Chicago , Cupich anunció que viviría en un conjunto de habitaciones en la Catedral del Santo Nombre en lugar de en la mansión del distrito de Gold Coast que tradicionalmente servía como residencia. de los arzobispos de Chicago. [35]
Cupich anunció una importante reorganización de la Arquidiócesis el 30 de abril de 2015. Aproximadamente 50 empleados de la Arquidiócesis aceptaron paquetes de jubilación anticipada . Nombró al rector del seminario , al director del tribunal metropolitano y al canciller, al tiempo que confirmó al padre Ronald Hicks como vicario general y a Betsy Bohlen, ex directora financiera, como directora de operaciones . Se creó un nuevo Consejo Hispano con sede en una iglesia en Cicero, Illinois , en un área predominantemente hispana . [36] En marzo de 2021, la arquidiócesis anunció planes para combinar trece parroquias en cinco grupos, para ministrar en las regiones al sur de Chicago. [37]
Escribiendo en el Chicago Tribune el 3 de agosto de 2015, durante la controversia de los videos encubiertos de Planned Parenthood 2015 , Cupich reiteró el llamado del cardenal George a "nuestro compromiso como nación con una ética de vida consistente". Escribió que " el comercio de restos de niños indefensos" es "particularmente repulsivo" y que "no deberíamos estar menos consternados por la indiferencia hacia los miles de personas que mueren diariamente por falta de atención médica decente; a quienes se les niegan derechos por una sistema de inmigración roto y por el racismo; que sufren hambre , desempleo y miseria; que pagan el precio de la violencia en vecindarios saturados de armas o que son ejecutados por el estado en nombre de la justicia; [38] El padre Raymond J. de Souza, en el National Catholic Register , criticó lo que afirmó era la práctica "inconsistente" de Cupich de la " ética de vida consistente ", ofrecida por el Cardenal Joseph Bernardin a mediados de los años 1980, argumentando que "principalmente sirven para restar importancia a la urgencia de la cuestión del aborto". [39] Cupich censuró al gobernador de Illinois, Bruce Rauner, por aprobar el derecho al aborto después de supuestamente prometer no hacerlo, [40] y en una manifestación de la Marcha por la Vida en Chicago, Cupich dijo que el aborto es un tema importante y argumentó que es en otros temas donde el El testimonio de Church parece ser deficiente y dice: "También tenemos que preocuparnos por ese bebé una vez que nace". [41]
El 27 de diciembre de 2021, tras la emisión del motu proprio Traditionis custodes en julio y la posterior emisión de directrices publicadas por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en diciembre, Cupich impuso restricciones a la celebración de la Misa tradicional en latín. en la arquidiócesis de Chicago, incluida la prohibición del uso del Rito Tradicional el primer domingo de cada mes, Navidad , Triduo , Domingo de Pascua y Domingo de Pentecostés . [42] Cupich apoyó el motu proprio Traditionis custodes diciendo que "el movimiento TLM (Misa Tradicional en Latín) ha secuestrado las iniciativas de San Juan Pablo II y Benedicto XVI para sus propios fines". [43]
El 15 de septiembre de 2015, Francisco nombró a Cupich para participar en el Sínodo de los Obispos en Roma en octubre, sumándolo a los propuestos por la USCCB. [44] Allí apoyó propuestas para proporcionar un camino para que las personas casadas nuevamente participen en la comunión y respeten las decisiones que quienes se vuelven a casar o los homosexuales en relaciones "toman sobre sus vidas espirituales". [45] Cupich se identificó con aquellos padres sinodales que favorecían un enfoque pastoral que comienza con el encuentro con las circunstancias específicas de cada persona y destacaban la importancia de la conciencia. [46] Dijo: "Trato de ayudar a las personas a lo largo del camino. Y las personas toman una decisión con buena conciencia. Luego, nuestro trabajo con la iglesia es ayudarlos a avanzar y respetar eso. La conciencia es inviolable. Y tenemos respetar eso cuando toman decisiones y siempre lo he hecho". [47]
Con respecto a la comunión para quienes tienen relaciones entre personas del mismo sexo, dijo:
[M]i papel como pastor es ayudarlos a discernir cuál es la voluntad de Dios al observar la enseñanza moral objetiva de la Iglesia y, sin embargo, al mismo tiempo, ayudarlos a través de un período de discernimiento para comprender lo que Dios es. llamándolos a ese punto. Es para todos. Creo que tenemos que asegurarnos de no encasillar a un grupo como si no fuera parte de la familia humana, como si hubiera un conjunto diferente de reglas para ellos. Eso sería un gran error. [ cita necesaria ]
El 9 de octubre de 2016, Francisco anunció que Cupich sería elevado al Colegio Cardenalicio el 19 de noviembre de 2016. [48] En el consistorio celebrado ese día, se le otorgó el rango de cardenal-sacerdote y se le asignó la iglesia titular de San Bartolomeo all'Isola . [49]
El 25 de agosto de 2018, el arzobispo Carlo Viganò , ex nuncio apostólico en los Estados Unidos , publicó una carta de 11 páginas que describe una serie de advertencias al Vaticano sobre conducta sexual inapropiada por parte del entonces cardenal Theodore McCarrick . [50] Viganò también afirmó que McCarrick y otros "orquestaron" los nombramientos de Cupich como arzobispo de Chicago y del obispo Joseph Tobin como arzobispo de Newark . [50] [51] Cupich respondió, diciendo que Viganò le dijo a Cupich en el momento de su nombramiento a Chicago que era "una noticia de gran alegría", y que Viganò lo felicitó y expresó su apoyo. [52] Cupich dijo más tarde: "No creo que necesitara una persona para ser mi defensor". [53]
En una entrevista el 27 de agosto, Cupich dijo que el lenguaje de la carta parecía político: "Era tan disperso que era difícil leer si era ideológico de alguna manera, o era una venganza hacia otros por desaires personales que había cometido porque había Había algunas personas que en su pasado sentía que lo habían maltratado". Cupich quedó "desconcertado" por el lenguaje negativo que Viganò utilizó hacia él. [54] En una entrevista con WMAQ-TV ese mismo día, Cupich dijo: "El Papa tiene una agenda más amplia. Tiene que seguir adelante con otras cosas: hablar sobre el medio ambiente, proteger a los inmigrantes y continuar con el trabajo de la Iglesia. No vamos a caer en una madriguera de conejo con esto". Cupich declaró más tarde que sus comentarios no se referían a abusos por parte del clero, los cuales deben ser expuestos, reportados, disculpados y terminados. [55] [56] [57] Cuando se le preguntó acerca de aquellos que critican al Papa, Cupich respondió: "Francamente, tampoco les agrada porque es latino". Francisco nació y creció en Argentina, luego de que sus padres emigraran a ese país desde el norte de Italia . [58]
El 27 de diciembre de 2021, Cupich anunció cómo la Arquidiócesis de Chicago planeaba implementar el motu propio Traditionis custodes , que fue promulgado por Francisco en julio de 2021, restringiendo la celebración de la Misa según el Misal de 1962. A partir del 25 de enero de 2022, todos los sacerdotes de la arquidiócesis de Chicago tendrían que solicitar permiso a Cupich si deseaban celebrar la Misa de 1962; Los diáconos y otros ministros instituidos que desearan participar en la celebración de la misa del rito antiguo también necesitarían el permiso de Cupich. Se necesitaría permiso tanto de Cupich como de la Santa Sede para realizar una celebración dentro de una iglesia parroquial. Para que los sacramentos se celebren según la forma antigua, se debe pedir permiso a Cupich. También anunció que no se permitirá celebrar la forma extraordinaria en la archidiócesis, el primer domingo de mes, en Navidad, Pascua y Pentecostés y durante el Sagrado Triduo. Además de las restricciones de la forma anterior, Cupich también anunció que cualquier sacerdote que deseara celebrar la Misa de Pablo VI ad orientem (mirando "hacia el Este") debía primero obtener su permiso para hacerlo. Al anunciar sus restricciones, Cupich también dio a entender que los sacerdotes que ministran a aquellos adheridos al antiguo rito deben acompañar a sus congregaciones en el regreso a la celebración de la forma ordinaria. [59] [60] [61]
En junio de 2022, Cupich fue nombrado miembro del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos . [43] El 16 de julio de 2022, se filtró que Cupich planeaba cerrar las parroquias en Chicago operadas por el Instituto de Cristo Rey Soberano Sacerdote , que celebra misa según el misal de 1962. Cupich estaría planeando revocar el ministerio del sacerdote perteneciente al Instituto para operar en la diócesis a partir del 1 de agosto de 2022. [62] [63] Desde el 1 de agosto de 2022, la celebración de Misas públicas y Sacramentos en la sede del Instituto Se suspenden los Santuarios de Cristo Rey . [64] Se cree que esta decisión fue causada por la presión ejercida por Cupich. [sesenta y cinco]
Dentro de la USCCB, Cupich se ha desempeñado como presidente del Comité de Obispos para la Protección de Niños y Jóvenes desde 2008 y es miembro del Comité Ad Hoc sobre Traducción de las Escrituras. Se ha desempeñado como miembro del Comité de Liturgia, el Comité de Comunicaciones y el Comité Ad Hoc para Supervisar el Uso del Catecismo . También es miembro de la junta directiva de la Catholic Extension Society y de la Catholic Mutual Relief Society. Ha formado parte de la junta directiva del Seminario St. Paul en St. Paul, Minnesota, como asesor episcopal del Serra Club local y como miembro de la junta directiva del Centro Nacional de Vida Pastoral . [66] Comenzó un mandato de tres años como presidente de la Asociación Nacional de Educación Católica en marzo de 2013. [67]
El 7 de julio de 2016, el Papa Francisco nombró a Cupich miembro de la Congregación para los Obispos . [68] Después de ser nombrado miembro del Colegio Cardenalicio, Cupich también fue nombrado miembro de la Congregación para la Educación Católica en 2017. [69] Los miembros de las congregaciones del Vaticano normalmente tienen mandatos de cinco años.
Cupich es el copresidente católico del Diálogo Nacional Católico-Musulmán, patrocinado por el Comité de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos de la USCCB. [70] Es rector de la Universidad de Saint Mary of the Lake en Mundelein, Illinois. [71]
