Bahram II (también escrito Wahram II o Warahran II ; persa medio : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ) fue el quinto rey de reyes sasánida ( shahanshah ) de Irán , desde 274 hasta 293. Era hijo y sucesor de Bahram I ( r. 271-274 ). Bahram II, siendo todavía un adolescente, ascendió al trono con la ayuda del poderoso sacerdote zoroastriano Kartir , tal como lo había hecho su padre.
Durante su reinado se enfrentó a considerables desafíos, enfrentándose a una rebelión en el este liderada por su hermano, el dinasta kushano-sasánida Hormizd I Kushanshah , que también asumió el título de Rey de Reyes y posiblemente reclamó el trono sasánida. Otra rebelión, liderada por el primo de Bahram II, Hormizd de Sakastán , también ocurrió alrededor de este período. En Khuzestan , ocurrió una revuelta faccional zoroastriana liderada por un sumo sacerdote ( mowbed ). El emperador romano Caro explotó la turbulenta situación de Irán lanzando una campaña en sus posesiones en Mesopotamia en 283. Bahram II, que estaba en el este, no pudo montar una defensa coordinada efectiva en ese momento, posiblemente perdiendo su capital de Ctesifonte ante el emperador romano. Sin embargo, Caro murió poco después, al parecer alcanzado por un rayo. Como resultado, el ejército romano se retiró y los sasánidas recuperaron Mesopotamia. Al final de su reinado, Bahram II había hecho las paces con el emperador romano Diocleciano y había puesto fin a los disturbios en Juzestán y el este.
En el Cáucaso , Bahram II fortaleció la autoridad sasánida al asegurar el trono ibérico para Mirian III , un noble iraní de la Casa de Mihran . Los eruditos han sugerido que Bahram II fue el primer gobernante sasánida en tener monedas acuñadas de su familia. También ordenó la talla de varios relieves rupestres que enfatizan inequívocamente representaciones distinguidas de su familia y miembros de la alta nobleza. Fue sucedido por su hijo Bahram III , quien después de solo cuatro meses de reinado, fue derrocado por Narseh , un hijo del segundo gobernante sasánida, Shapur I ( r. 240-270 ).
Su nombre teofórico "Bahram" es la forma persa nueva del persa medio Warahrān (también escrito Wahrām ), que se deriva del antiguo iraní Vṛθragna . [1] El equivalente avéstico era Verethragna , el nombre del antiguo dios iraní de la victoria, mientras que la versión parta era *Warθagn . [1] El nombre se translitera en griego como Baranes , [2] mientras que la transliteración armenia es Vahagn/Vrām . [1] El nombre está atestiguado en georgiano como Baram [3] y en latín como Vararanes . [4]
Bahram II era el hijo mayor de Bahram I ( r. 271-274 ), el cuarto rey ( shah ) de la dinastía sasánida, y nieto del destacado shah Shapur I ( r. 240-270 ). [5] Los sasánidas habían suplantado al Imperio arsácida parto como soberanos de Irán en 224, cuando Ardashir I (bisabuelo de Bahram II) derrotó y mató a su último monarca Artabano IV ( r. 213-224 ) en la batalla de Hormozdgan . [6] Un terminus post quem para el nacimiento de Bahram II es c. 262 , ya que esa es la fecha de la inscripción de Shapur I en la Kaaba-ye Zartosht , [7] que menciona al resto de la familia real pero no a él. [8] Su padre, Bahram I, aunque era el hijo mayor de Shapur I, no fue considerado candidato a la sucesión, probablemente debido al origen humilde de su madre. Ella era una reina menor o tal vez incluso una concubina . [9] [10] Shapur I murió en 270, y fue sucedido por su hijo Hormizd I , que solo reinó durante un año antes de morir. Bahram I, con la ayuda del poderoso sacerdote zoroastriano Kartir , ascendió al trono. [11] Luego llegó a un acuerdo con su hermano Narseh para renunciar a su derecho al trono a cambio de la gobernación de la importante provincia fronteriza de Armenia , que fue constantemente fuente de conflicto entre los imperios romano y sasánida. [9] Sin embargo, Narseh probablemente todavía veía a Bahram I como un usurpador. [11]
Bahram recibió brevemente la gobernación de las provincias sudorientales de Sakastán , Hind y Turgistán , que Narseh había gobernado anteriormente. [12] [13] Sakastán estaba muy lejos de la corte imperial en Ctesifonte , y desde su conquista los sasánidas habían tenido dificultades para controlarla. [14] Como resultado, la provincia había funcionado desde sus primeros días como una forma de reino vasallo, gobernado por príncipes de la familia sasánida, que tenían el título de sakanshah ("Rey de los saka"). [14] El reinado de Bahram I duró brevemente, terminando en septiembre de 274 con su muerte. [11] Bahram II, todavía en su adolescencia, [12] lo sucedió como shah; probablemente fue ayudado por Kartir para ascender al trono en lugar de Narseh. [5] [15] Esto probablemente frustró a Narseh, quien tenía el título de Vazurg Šāh Arminān ("Gran Rey de Armenia"), que era usado por el heredero al trono. [16]
La ascensión al trono de Bahram II se menciona en las narraciones incluidas en la historia del historiador medieval iraní al-Tabari ;
"Se dice que era un gran conocedor de los asuntos de gobierno. Cuando fue coronado, los grandes hombres de estado bendijeron su cabeza, tal como habían hecho con sus antepasados, y él les devolvió el saludo de manera elegante y se comportó de manera digna de elogio. Solía decir: Si la fortuna favorece nuestros planes, lo recibimos con agradecimiento; si es lo contrario, nos contentamos con nuestra parte".
[17]
Bahram II se enfrentó a desafíos considerables durante su reinado. Su hermano Hormizd I Kushanshah , que gobernaba la parte oriental del imperio (es decir, el Reino Kushano-Sasánida ), se rebeló contra él. [18] [19] Hormizd I Kushanshah fue el primer gobernante Kushano-Sasánida en acuñar monedas con la inscripción "Hormizd, el Gran Rey de Reyes Kushan" en lugar del título tradicional de "Gran Rey Kushan". [20] El rey Kushano-Sasánida, que ahora reclama el título de Rey de Reyes, que originalmente también había sido utilizado por el Imperio Kushan , muestra una "transición notable" ( Rezakhani ) en la ideología y autopercepción Kushano-Sasánida y posiblemente una disputa directa con la rama gobernante de la familia Sasánida. [20] Hormizd I Kushanshah fue apoyado en sus esfuerzos por los Sakastanis, Gilaks y Kushans. [16] Otra revuelta también ocurrió en Sakastán, liderada por el primo de Bahram II, Hormizd de Sakastán , de quien se ha sugerido que es la misma persona que Hormizd I Kushanshah. [18] Sin embargo, según el iranólogo Khodadad Rezakhani, esta propuesta ahora debe ser descartada. [20] Al mismo tiempo, una revuelta liderada por un sumo sacerdote ( mowbed ) ocurrió en la provincia de Khuzestan , que fue tomada por este último por un período. [21]
Mientras tanto, el emperador romano Caro , al enterarse de la guerra civil que se estaba produciendo en el Imperio sasánida, decidió aprovechar la situación haciendo una campaña en el imperio en 283. [18] Invadió Mesopotamia mientras Bahram II estaba en el este, e incluso sitió la capital sasánida de Ctesifonte sin mucha lucha. [11] [22] Los sasánidas, debido a graves problemas internos, no pudieron montar una defensa coordinada efectiva en ese momento; Caro y su ejército pueden haber capturado Ctesifonte. [23] Sin embargo, Caro murió brevemente después, al parecer alcanzado por un rayo. [23] Como resultado, el ejército romano se retiró y Mesopotamia fue recapturada por los sasánidas. [11]
Al año siguiente, Bahram II hizo las paces con el nuevo emperador romano Diocleciano , que se enfrentaba a sus propios problemas internos. [11] [22] Según se informa, los términos de la paz dividieron Armenia entre los dos imperios, con Armenia occidental gobernada por el príncipe arsácida prorromano Tiridates III , y la mayor parte restante en manos de Narseh. [22] Sin embargo, esta división es descartada por la historiadora moderna Ursula Weber, quien argumenta que entra en conflicto con otras fuentes, y que los sasánidas probablemente mantuvieron el control sobre Armenia hasta la posterior Paz de Nisibis (299) . [9]
En el mismo año, Bahram II aseguró el trono ibérico para Mirian III , un noble iraní de la Casa de Mihran , una de las Siete Grandes Casas de Irán . [24] Su motivo era fortalecer la autoridad sasánida en el Cáucaso y utilizar la posición de la capital ibérica Mtskheta como entrada a los importantes pasos a través de las montañas del Cáucaso . [24] Esto fue de tal importancia para Bahram II que supuestamente fue en persona a Mtskheta para asegurar la posición de Mirian III. [24] También envió a uno de sus grandes llamado Mirvanoz (también mihraní) al país para actuar como tutor de Mirian III, que entonces tenía siete años. [25] Después del matrimonio de Mirian III con Abeshura (hija del anterior gobernante ibérico Aspacures ), 40.000 "guerreros montados/caballería selecta" sasánidas fueron posteriormente estacionados en el este de Iberia, Albania caucásica y Gugark . En el oeste de Iberia, 7.000 soldados de caballería sasánidas fueron enviados a Mtskheta para proteger a Mirian III. [26]
En el momento de la muerte de Bahram II en 293, las revueltas en el este habían sido suprimidas, y su hijo y heredero Bahram III fue nombrado gobernador de Sakastan, recibiendo el título de sakanshah ("Rey de los Saka"). [11] [22] Después de la muerte de Bahram II, Bahram III, contra su propia voluntad, fue proclamado shah en Pars por un grupo de nobles liderados por Wahnam y apoyados por Adurfarrobay, gobernador de Meshan . [27] Sin embargo, después de cuatro meses de reinar, fue derrocado por Narseh, quien hizo ejecutar a Wahnam. [9] La línea de sucesión pasó así a Narseh, cuyos descendientes continuaron gobernando el imperio hasta su caída en 651. [6]
Antes de Bahram II, los shahs sasánidas habían sido "zoroastrianos tibios". [15] Mostró un cariño particular a su deidad-nombre al darle a su hijo el nombre de Bahram, y al seleccionar las alas del pájaro del dios, Verethragna , como el componente central de su corona . [11] Bahram II, como su padre, recibió bien al influyente sacerdote zoroastriano Kartir. Lo vio como su mentor, y le entregó varios honores, dándole el rango de grande ( wuzurgan ), y nombrándolo como el juez supremo ( dadwar ) de todo el imperio, lo que implica que a partir de entonces a los sacerdotes se les dio el cargo de juez. [11] [28] Kartir también fue nombrado administrador del templo del fuego de Anahid en Istakhr , que originalmente había estado bajo el cuidado de la familia sasánida. [11] [16] Los reyes sasánidas perdieron así gran parte de su autoridad religiosa en el imperio. [16] A partir de ese momento el clero actuó como juez en todo el país y los casos judiciales probablemente se basaban en la jurisprudencia zoroástrica, con excepción de los casos en que los representantes de otras religiones tenían conflictos entre sí. [16]
Fue así que bajo Bahram II que Kartir se convirtió indudablemente en una figura poderosa en el imperio; este último afirmó en su inscripción en la Kaaba-ye Zartosht que "derribó" a las minorías no zoroastrianas, como los cristianos , judíos , mandeos , maniqueos y budistas . [15] Según el historiador moderno Parvaneh Pourshariati: "no está claro, sin embargo, hasta qué punto las declaraciones de Kartir reflejan la implementación real, o en ese sentido, el éxito, de las medidas que se supone que promovió". [29] De hecho, las fuentes judías y cristianas, por ejemplo, no mencionan persecuciones durante este período. [29] [30]
A partir de Bahram II, todos los shahs sasánidas son retratados con pendientes en sus monedas . [31] Él es el primer shah en tener alas en su corona, lo que hace referencia a las alas del pájaro del dios, Verethragna. [32] Al igual que sus predecesores (con la excepción de Ardashir I y Shapur I, cuyas leyendas eran ligeramente diferentes), la leyenda de Bahram II en sus monedas era "el adorador de Mazda, el divino Bahram, Rey de Reyes de Iranios y no Iranios, cuya imagen/brillo proviene de los dioses". [33] [34] [b]
Durante el reinado de Bahram II se acuñaron varios tipos de monedas: un tipo lo imita solo a él; otro con él y una figura femenina; un tercero con Bahram II y un joven sin barba que lleva una tiara alta (conocida como bonete mediano ); y un cuarto muestra a Bahram II con la figura femenina y el joven sin barba todos juntos. [11] [35] [36] La figura femenina lleva un tocado diferente en algunas de las monedas, a veces con un jabalí, un grifo, un caballo o un águila. [37] El significado preciso de estas variaciones no está claro. [37]
Como las leyendas de las monedas no contienen información sobre el estatus de estos personajes, es difícil analizarlas. [36] El joven sin barba suele entenderse como el príncipe heredero Bahram III, [38] [11] mientras que la figura femenina suele etiquetarse como la reina de Bahram II, Shapurdukhtak, que era su prima. [16] [36] [37] Si la suposición es correcta, esto convertiría a Bahram II en el primer (y último) shah en tener monedas acuñadas de su familia. [16] Según el iranólogo Touraj Daryaee , "esta es una característica interesante de Bahram II, ya que estaba muy preocupado por dejar un retrato de su familia que, incidentalmente, nos da información sobre la corte y el concepto persa del banquete real ( bazm )". [16] El historiador moderno Jamsheed Choksy ha intentado establecer que la figura femenina en realidad ilustra a la diosa Anahita , [c] mientras que el joven sin barba ilustra a Verethragna. [37] El reverso muestra el tradicional altar del fuego flanqueado por dos asistentes. [11]
Varios relieves rupestres fueron tallados bajo Bahram II; uno de ellos está en Guyom , a 27 km al noroeste de Shiraz , donde Bahram es retratado de pie solo. [11] Un relieve adicional en Sar Mashhad , al sur de Kazerun , retrata a Bahram como un cazador: un león muerto se recuesta a sus pies, y él clava su espada en un segundo león mientras lo ataca. [11] Su reina Shapurdukhtak sostiene su mano derecha en señal de salvaguardia, mientras Kartir y otra figura, probablemente un príncipe, están mirando. [11] El paisaje ha sido objeto de varios significados simbólicos y metafóricos, aunque lo más probable es que se suponga que retrata una simple exhibición real de valentía durante una cacería en la vida real. [11] Una inscripción de Kartir está debajo del relieve. [11] Un tercer relieve en Sarab-e Bahram , cerca de Nurabad y a 40 km al norte de Bishapur , retrata a Bahram II de frente, con Kartir y Papak, el gobernador de Iberia, a su izquierda, y otros dos grandes a su derecha. [11]
Un cuarto relieve, en Bishapur, retrata a Bahram montado en un caballo, mientras se enfrenta a un grande iraní que escolta a un grupo de seis hombres que se parecen a los árabes en su vestimenta, llegando con caballos y dromedarios . [11] Aparentemente, representa la misión diplomática del rey himyarita Shammar Yahri'sh al comienzo de su reinado. [41] Un quinto relieve, en Naqsh-e Rostam , retrata a Bahram II de pie mientras está rodeado por miembros de su familia y asistentes; a su izquierda están las esculturas de Shapurdukhtak, un príncipe, el príncipe heredero Bahram III, Kartir y Narseh. [11] A su derecha están las esculturas de Papak y otros dos grandes. [11]
Un sexto relieve, que representa un combate ecuestre, fue tallado directamente debajo de la tumba del rey de reyes aqueménida Darío el Grande ( r. 522–486 a. C. ). [11] El relieve tiene dos paneles. El panel superior representa la guerra de Bahram II contra Carus, que él reclama como una victoria. El panel inferior representa la guerra de Bahram II con Hormizd I Kushanshah. [11] [18] Un séptimo relieve, en Tang-e (o Sarab-e) Qandil, representa una escena de investidura divina , con Bahram II recibiendo una flor de Anahita. [42] Bahram II también erigió dos relieves rupestres en Barm-e Delak : el primero representa a Bahram II dando una flor a Shapurdukhtak; el segundo representa a Bahram II haciendo un gesto de piedad, mientras un cortesano le ofrece una diadema . [42]
Durante el reinado de Bahram II, el arte en el Irán sasánida floreció, en particular en las representaciones del shah y sus cortesanos. [11] Es el primer y único shah que tiene una mujer ilustrada en sus monedas, aparte de la reina sasánida del siglo VII Boran ( r. 630-630, 631-632 ). [43] El historiador moderno Matthew P. Canepa llama a Bahram II un shah relativamente débil, cuyas deficiencias permitieron a Kartir asumir algunos de los privilegios reales. [44] Sin embargo, en lo militar, Bahram II tuvo más éxito, poniendo fin a los disturbios en Khuzestan y el este, y repeliendo a los romanos de Mesopotamia. [45] [46] Según Daryaee y Rezakhani, el reinado de Bahram II "parece ser uno de estabilidad y creciente introspección para la administración sasánida". [47]
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