Hormizd-Ardashir , más conocido por su nombre dinástico de Hormizd I (también escrito Hormozd I u Ohrmazd I ; persa medio : 𐭠𐭥𐭧𐭥𐭬𐭦𐭣 ), fue el tercer rey de reyes sasánida ( shahanshah ) de Irán , que gobernó desde mayo de 270 hasta junio de 271. Fue el tercer hijo de Sapor I ( r. 240-270 ), bajo quien fue gobernador-rey de Armenia , y también participó en las guerras de su padre contra el Imperio Romano . El breve período de Hormizd I como gobernante de Irán transcurrió en gran medida sin incidentes. Construyó la ciudad de Hormizd-Ardashir (actual Ahvaz ), que sigue siendo hoy una ciudad importante en Irán. Ascendió al sacerdote zoroástrico Kartir al rango de sumo sacerdote ( mowbed ) y le dio permiso al profeta maniqueo Mani para continuar su predicación.
Fue bajo Hormizd I que el título de "Rey de reyes de Irán y de fuera de Irán" se regularizó en las monedas sasánidas ; Anteriormente, el título real había sido generalmente "Rey de reyes de Irán". Hormizd I fue sucedido por su hermano mayor Bahram I.
El nombre de Hormizd (también escrito Ōhrmazd , Hormozd ) es la versión persa media del nombre de la deidad suprema en el zoroastrismo , conocida en avéstico como Ahura Mazda . [1] El equivalente en persa antiguo es Auramazdā , mientras que la transliteración griega es Hormisdas . [1] [2] El nombre está atestiguado en armenio como Ormizd y en georgiano como Urmizd . [3] [4] Su nombre personal era "Hormizd-Ardashir", una combinación de "Hormizd" y "Ardashir", siendo este último la forma persa medio del persa antiguo Ṛtaxšira (también escrito Artaxšaçā ), que significa "cuyo reinado es a través de la verdad ( ashá )". [5] [6]
Hormizd fue el tercer hijo de Shapur I ( r. 240-270 ). [7] Según el folclore, la madre de Hormizd era hija de la dinastía parta Mihrak . [8] Sus dos hermanos mayores eran Bahram (el mayor) y Shapur Meshanshah , mientras que Narseh era su hermano menor. [7] Hormizd tenía dos hermanas llamadas Adur-Anahid y Shapurdukhtak . [9] [10] Su abuelo fue Ardashir I , el fundador del Imperio Sasánida. [11] Los sasánidas habían suplantado al Imperio arsácida como soberanos de Irán en 224, cuando Ardashir I derrotó y mató al último rey de reyes arsácida, Artabano IV ( r. 213-224 ) en la batalla de Hormozdgan . [11]
Hormizd se menciona por primera vez durante las guerras de Shapor I contra el Imperio Romano . [1] Fue nombrado rey de Armenia después de su conquista por Shapur I en 252. [1] Se cree que Hormizd es muchos historiadores modernos que participaron en la segunda expedición romana de Shapur I, que tuvo lugar en las provincias romanas de Siria . , Cilicia y Capadocia , y que duró del 253 al 256. [1] Esto está respaldado por los informes de las conquistas de Capadocia. [1] Capadocia no parece haber sido la única zona en la que Hormizd luchó: según los Scriptores Historiae Augustae , el rebelde romano Ciriades ayudó a Sapor I y a un tal Odomastes en la conquista de Antioquía . [1] El nombre Odomastes es una transliteración incorrecta de Hormizd y, por lo tanto, puede sugerir que después de saquear Capadocia, Hormizd participó en el asedio de Antioquía en 253 . [1]
Hormizd se menciona en una inscripción en la pared de la Ka'ba-ye Zartosht en Naqsh-e Rostam, cerca de Persépolis, en el sur de Irán, que Shapur I había creado para alabar a sus hijos citando sus nombres y títulos. [12] [1] En la inscripción, Hormizd recibe el título de Wuzurg Šāh Arminān ("Gran Rey de los armenios"). [1] [13] El historiador armenio del siglo IV Agathangelos afirma que este título sólo se le dio al heredero del shahanshah . [13]
Cuando Shapur I estaba en su lecho de muerte, coronó a Hormizd como el nuevo shahanshah de Irán, en mayo de 270. [14] [11]
Poco se sabe del reinado de Hormizd. [1] Según se informa, le dio al sacerdote zoroástrico Kartir ropa que usaba la clase alta, la gorra y el cinturón ( kulāf ud kamarband ) y lo nombró sacerdote principal ( mowbed ). [15] [1] Al igual que su padre, Hormizd también concedió permiso al profeta maniqueo Mani para continuar su predicación. [16] No está claro por qué Hormizd apoyó a Kartir y Mani, quienes representaban una religión diferente. [17] El iranólogo Touraj Daryaee ha sugerido que posiblemente fue parte de su intento de controlar ambas religiones, que buscaban convertirse en la religión principal del imperio. [17] Según el iranólogo Prods Oktor Skjaervo , Hormizd era, como sus dos predecesores, un "zoroástrico tibio". [18] A Hormizd se le suele dar el epíteto de nēw o yaxī/yaxē (ambos significan "valiente") en fuentes maniqueas del Irán medio , posiblemente indicando sus logros en la guerra. [1] Fue aparentemente bajo Hormizd que los dos festivales de Año Nuevo ( Nowruz ) en el mes de Farwardin se vincularon para diseñar un festival que duró seis días. [19] En fuentes primarias, a Hormizd se le atribuye el mérito de ser el fundador de la ciudad de Hormizd-Ardashir (actual Ahvaz ), sin embargo, en algunos casos también se atribuye a Ardashir I como su fundador. [1] Los historiadores modernos (citando a Šahrestānīhā ī Ērānšahr ) suelen considerar a Hormizd como su verdadero fundador. [1] También fundó la ciudad de Ram-Hormizd-Ardashir (que significa "la paz de Ardashir en Hormizd"), abreviada como Ram-Hormizd . [20] Refundó la ciudad de Artemita como Dastagird , cuya residencia real serviría más tarde como un lugar importante para los shahanshahs Cosroes I ( r. 531-579 ) y Cosroes II ( r. 590-628 ). [21] [22] Hormizd no fue sucedido por su hijo Hormozdak, sino por su hermano Bahram (que llegó a ser conocido como Bahram I ), quien ascendió al trono con la ayuda de Kartir. [7] [11] Según el folclore local, Hormizd fue enterrado en Ram-Hormizd. [21]
Mientras que Ardashir I y Shapur I generalmente usaban el título de "Rey de reyes de (iraníes)" en sus monedas, Hormizd modificó ligeramente el título, agregando la frase "y no iraníes". [23] [24] Su título completo decía así "el divino Hormizd, adorador de Mazda, Rey de reyes de Irán(es) y no iraníes, cuya imagen/brillo proviene de los dioses". [23] [24] [b] La frase "y no iraníes" ya se había utilizado en las inscripciones de Shapur I, [25] y en casos raros sus acuñaciones de monedas, [26] pero primero se regularizó bajo Hormizd. [25] El título ampliado demuestra la incorporación de un nuevo territorio al imperio, sin embargo, lo que se consideró precisamente como "no iraní(ian)" ( aneran ) no es seguro. [1] El reverso de la moneda de Hormizd representaba a dos asistentes, una adición que fue hecha por primera vez por Shapur I, en cuyas monedas se representa a ambos asistentes con coronas murales , mientras miran hacia otro lado del templo del fuego entre ellos. [27] Lo más probable es que representaran al sha. [27] En las monedas de Hormizd, los asistentes miran hacia el templo y llevan coronas diferentes. [27] La figura del lado izquierdo representa a Hormizd, mientras que la figura de la derecha, según su representación, representa las deidades iraníes Mitra o Anahita . [28]
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