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Los contactos suecos con el mundo musulmán se remontan a los siglos VII-X, cuando los vikingos comerciaban con los musulmanes durante la Edad de Oro islámica . Desde finales de la década de 1960 y más recientemente, la inmigración musulmana procedente de Oriente Medio , los Balcanes y partes de África ha afectado a la demografía de la religión en Suecia y ha sido el principal impulsor de la expansión del Islam en el país. [2]
La comunidad musulmana en Suecia proviene de numerosos países, lo que la convierte en una población compleja y heterogénea. [3] Según un informe de 2019 de la Agencia Sueca de Apoyo a las Comunidades Religiosas , había 200.445 musulmanes en Suecia que practicaban su religión regularmente; este recuento provino de aquellos registrados en congregaciones islámicas. [4] Los aumentos de población entre 2004 y 2012 se han atribuido a inmigrantes de Irak, Somalia, Kosovo y Afganistán. [5] El Informe sobre Libertad Religiosa Internacional de Suecia 2014 del Departamento de Estado de los EE. UU. estableció la cifra de musulmanes en Suecia en 2014 en alrededor de 600.000 personas, el 6% de la población sueca total. [6] Un informe de Pew Research de 2017 documenta la población musulmana de Suecia en 810.000 personas, el 8,1% de la población total de Suecia de 10 millones de personas. [7]
Se han encontrado monedas árabes preislámicas originarias de Oriente Medio en lugares de enterramiento de la Edad de Hierro . [8] Los hallazgos arqueológicos también han demostrado un contacto vikingo con el Islam que se remonta a los siglos VII-X, cuando los vikingos parecen haber estado comerciando con el mundo islámico medieval , entre otros.
En el censo sueco de 1930 figuraban 15 personas pertenecientes al grupo de los "musulmanes y otras confesiones asiáticas". Aunque no se conoce el número de musulmanes, una estimación sugiere un máximo de 11, pero podría haber sido tan solo 2. [9]
En la Suecia moderna, los primeros grupos musulmanes registrados fueron los tártaros finlandeses que emigraron de Finlandia y Estonia en la década de 1940. El Islam comenzó a tener una presencia notable en Suecia con la inmigración procedente de Oriente Medio a partir de la década de 1970. [10] Otras oleadas de inmigrantes llegaron a Suecia desde las antiguas repúblicas yugoslavas y, más recientemente, desde Somalia.
Suecia cuenta con varias mezquitas que ofrecen lugares de culto a las comunidades musulmanas del país. [11] La primera mezquita de Suecia fue la Mezquita Nasir , construida en 1976 en Gotemburgo por los ahmadíes . Le siguieron la Mezquita de Malmö en 1984 y, más tarde, la Mezquita de Uppsala en 1995. Durante la década de 2000 se construyeron más mezquitas, entre ellas la Mezquita de Estocolmo (2000) y la Mezquita Fittja (finalizada en 2007), entre otras. Los gobiernos de Arabia Saudita y Libia han apoyado económicamente la construcción de algunas de las mezquitas más grandes de Suecia. [12] [13]
La primera reunión entre organizaciones de jóvenes musulmanes de toda Europa tuvo lugar en Suecia en 1995, cuando el Ministerio de Asuntos Exteriores de Suecia colaboró con Sveriges Unga Muslimer para celebrar una conferencia internacional titulada "El Islam en Europa". Esto condujo a la creación del Foro de Organizaciones de Jóvenes y Estudiantes Musulmanes Europeos (FEMYSO). [14]
En el año 2000, se estima que en Suecia vivían entre 300.000 y 350.000 personas de origen musulmán, es decir, el 3,5% de la población total [15] ; se incluye en esta categoría a todo aquel que se ajuste a la amplia definición de alguien que "pertenece a un pueblo musulmán por nacimiento, tiene origen musulmán, tiene un nombre que pertenece a la tradición musulmana, etc.", independientemente de sus convicciones religiosas personales [16] , de los cuales unos 100.000 eran inmigrantes de segunda generación (nacidos en Suecia o que inmigraron siendo niños). [17] En Suecia, el registro por creencias personales no es común y normalmente va en contra de la ley, por lo que solo se pueden comunicar las cifras de musulmanes practicantes que pertenecen a una comunidad islámica. En 2009, el Consejo Musulmán de Suecia informó de 106.327 miembros registrados [6] .
En diciembre de 2008, estallaron disturbios en Malmö en la sección Herrgården de Rosengård , cuando el propietario no renovó el contrato para las instalaciones de una mezquita local. Jóvenes furiosos ocuparon las instalaciones durante tres semanas, al final de las cuales la policía que vino a desalojar a los ocupantes se enfrentó a unos 30 ocupantes, incluidos musulmanes radicales y activistas afiliados a la radical izquierdista Antifaschistische Aktion . [18] Los ocupantes atacaron a la policía con bombas caseras y piedras y el incidente se intensificó rápidamente, con manifestantes que llegaban de otras ciudades y funcionarios que llamaban a la policía antidisturbios. [19] [18] Los alborotadores prendieron fuego a automóviles, vagones, quioscos, cobertizos de construcción, estaciones de reciclaje y cobertizos de bicicletas. [20] Después de dos noches de disturbios, 200 residentes adultos de Malmö organizados por el Islamiska kulturföreningen (“Foro Cultural Islámico”) salieron a las calles para mediar, lo que provocó que los jóvenes alborotadores desistieran. [19]
En septiembre de 2018, la mezquita de Alby, Botkyrka, a través de su miembro del Partido Verde, Ali Khali, presentó una oferta al Partido Moderado por la que los 3000 votos de los fieles se otorgarían al Partido Moderado a cambio de un permiso de planificación para construir una nueva mezquita. El Partido Verde obligó a Khalil a abandonar el partido después de que la televisión sueca hiciera pública la decisión. [21]
En septiembre de 2018, el Partido Socialdemócrata de Karlshamn revocó la membresía de un político musulmán después de que traducciones del árabe mostraran que el político había hecho campaña por la supremacía del Islam sobre las costumbres suecas, contra el cuidado de niños vulnerables por parte de los servicios sociales y por el hecho de que las mujeres de ascendencia árabe debían usar el velo islámico. Las declaraciones fueron verificadas con intérpretes. [22]
En abril y mayo de 2019, cinco miembros de alto rango de la comunidad musulmana sueca fueron detenidos por la Agencia Sueca de Migración por órdenes de la policía de seguridad Säpo. [23]
En diciembre de 2019, el municipio de Skurup prohibió el uso del velo islámico en las instituciones educativas. Anteriormente, el municipio de Staffanstorp había aprobado una prohibición similar. [24]
En 2018, el Ayuntamiento de Gotemburgo reprendió a los centros preescolares del distrito de Biskopsgården después de que el periódico Göteborgs-Posten descubriera que 4 de cada 5 jardines de infancia declararon que estaban dispuestos a obligar a las niñas a su cargo a llevar el hijab islámico si los padres lo solicitaban. [25] El periódico encontró una disposición de los centros preescolares a obligar a llevar el hijab islámico en 27 de las 40 instituciones investigadas en Malmö, Gotemburgo y Estocolmo. [25]
Aunque no existen estadísticas oficiales sobre los musulmanes en Suecia, se estima que en 2000 había entre 300.000 y 350.000 personas de origen musulmán [15] (es decir, cualquiera que se ajuste a la amplia definición de alguien que "pertenece a un pueblo musulmán por nacimiento, tiene origen musulmán, tiene un nombre que pertenece a la tradición musulmana, etc." [16] ), de los cuales aproximadamente cerca de 100.000 son de segunda generación. [17] De los musulmanes de primera generación, se cree que 255.000 son sunitas , [ verificación fallida ] 5.000 chiítas , [ verificación fallida ] no más de 1.000 ahmadíes , alevíes y otros grupos y probablemente no más de 5.000 conversos, principalmente mujeres casadas con hombres musulmanes. [26] En 2009, un informe estadounidense afirmó que hay entre 450.000 y 500.000 musulmanes en Suecia, alrededor del 5% de la población total, y que el Consejo Musulmán de Suecia informó de 106.327 miembros registrados oficialmente. [27] Las estimaciones suecas son más bien de 350.000, incluyendo musulmanes nominales y personas de origen musulmán. [ cita requerida ]
Estas cifras no implican creencias religiosas ni participación; Åke Sander afirmó en 1992 que, como máximo, entre el 40 y el 50% de las personas de origen musulmán en Suecia "podrían considerarse razonablemente religiosas", [28] y en 2004, basándose en debates y entrevistas con líderes musulmanes, en relación con los musulmanes de segunda generación nacidos y criados en Suecia, que "no parece que el porcentaje que consideran musulmanes religiosos en un sentido más calificado supere el quince por ciento, o quizás incluso menos". [29] Sander reafirmó en 2004 que "no creemos que sea irrazonable situar la cifra de musulmanes religiosos en Suecia en el momento de escribir este artículo en cerca de 150.000". [30] El profesor Mohammad Fazlhashemi de la Universidad de Umeå estima "unos buenos 100.000". [31] Se considera que unos 25.000 son musulmanes devotos, que asisten a las oraciones del viernes y practican las oraciones diarias.
Los musulmanes en Suecia proceden con mayor frecuencia de Irak , Irán , Bosnia-Herzegovina , Sandžak y Kosovo , siendo los iraquíes, con diferencia, el grupo más numeroso en 2015. [32] La mayoría de los iraníes e iraquíes huyeron como refugiados a Suecia durante la guerra entre Irán e Irak de 1980 a 1988. El segundo grupo musulmán más grande está formado por inmigrantes o refugiados de Europa del Este , en particular de países de la ex Yugoslavia , la mayoría de ellos bosnios , que suman 12.000. También hay una comunidad considerable de somalíes , que sumaban 40.165 en 2011. [ cita requerida ] Les siguen los refugiados musulmanes de Siria y Somalia , dos grupos de rápido crecimiento. Otros dos grupos, que residen en Suecia desde hace una década más, son personas de Turquía y Líbano .
La estimación del Pew Research Center difiere de la mayoría de las otras fuentes y enumera el número de musulmanes autoidentificados en Suecia en 810.000 (o el 8,1% de la población total) para el año 2016. [33] Se cree que aproximadamente un tercio de ellos practican su religión. [34] Para predecir el número de musulmanes en Suecia en el año 2050, analizaron tres escenarios: migración cero, migración media (sin nuevos refugiados, pero los mismos niveles de otra inmigración que recientemente) y migración alta (mismo nivel total que 2015-2016). En el año 2050 el número de musulmanes en Suecia sería de 1.130.000 (o el 11,1% de la población) bajo el escenario de migración cero, 2.470.000 (o el 20,5% de la población) bajo el escenario de migración media, y 4.450.000 (o el 30,6% de la población) bajo el escenario de migración alta. [33] Michael Lipka, editor de Pew, considera improbables los escenarios de migración cero y alta. La predicción ha sido criticada por los investigadores por no considerar que se espera que las tasas de natalidad entre los inmigrantes disminuyan, y que muchos inmigrantes emigren posteriormente a otros países o regresen a sus países de nacimiento. [35] Por otro lado, la predicción no ha considerado a los solicitantes de asilo actuales que esperan una decisión, a los inmigrantes indocumentados y a las personas en estado de impedimento a la expulsión . [36]
En 2017, la Policía de Seguridad sueca informó que el número de yihadistas en Suecia había aumentado a miles desde aproximadamente 200 en 2010. [37] Según el análisis de las redes sociales, se observó un aumento en 2013. [38] La BBC informó en 2016 que más de 300 personas en Suecia han ido a luchar en Irak y Siria, lo que convierte a Suecia en un alto exportador de yihadistas per cápita. [39]
No existen estadísticas oficiales sobre el número exacto de suecos conversos al Islam, pero Anne Sofie Roald , una historiadora de religiones en el Malmö University College , estima que el número de conversos de la Iglesia de Suecia al Islam es de 3.500 personas desde la década de 1960. Roald afirma además que también se están produciendo conversiones del Islam a la Iglesia de Suecia, sobre todo por parte de iraníes , pero también de árabes y paquistaníes . [41]
El primer converso conocido al Islam fue el famoso pintor Ivan Aguéli, que fue iniciado en la orden Shadhiliyya en Egipto en 1909. Fue Aguéli quien introdujo al metafísico francés René Guénon al sufismo . Aguéli es más conocido entre los sufíes por su nombre musulmán Abdul-Hadi al-Maghribi. Otros conocidos conversos suecos al Islam son Tage Lindbom , Kurt Almqvist , Mohammed Knut Bernström y Tord Olsson. Lindbom, Almqvist y Olsson también son iniciados en varias órdenes sufíes. Bernström tradujo el Corán al sueco en 1998.
Desde la década de 1980 se han construido varias mezquitas en Suecia, entre las que destacan las de Malmö (1984) y Estocolmo (2000). En la década de 2000, la mezquita Bellevue y la mezquita Brandbergen llamaron la atención del público como centros de reclutamiento y propaganda del terrorismo islamista . [42] [43]
En los últimos años, los lugares de culto islámicos han sido objeto de un creciente vandalismo. El historiador sueco Mattias Gardell, de la Universidad de Uppsala, envió una encuesta a 173 mezquitas, de las que respondieron 106. El 59% afirmó haber sido objeto de algún tipo de ataque físico. [44]
Los siguientes son algunos de los lugares de culto islámico que se pueden encontrar hoy en día en Suecia.
El comienzo de las instituciones islámicas (sunitas) a nivel nacional en Suecia se remonta a la creación de FIFS ( Förenade Islamiska Församlingar i Sverige ) en 1973-1974. En 1982 y 1984 dos escisiones, debidas a rivalidades internas, diferencias culturales, conflictos personales y de financiación, llevaron a la creación de SMF ( Svenska Muslimska Förbundet ) e ICUS, hoy IKUS ( Islamska Kulturcenterunionen i Sverige ). Otras instituciones nacionales son BHIRF ( Bosnien-Hercegovinas Islamiska riksförbund ), fundada en 1995 por refugiados bosnios , IRFS ( Islamiska Riksförbundet ), también desde 1995, y SIA (Svenska Islamiska Akademin), fundada en 2000 por el ex embajador Mohammed Knut Bernström , con la tarea de establecer en el futuro una universidad islámica en Suecia, encargada de educación del imán. SIA también publica desde febrero de 2001 la revista Minaret en sueco.
También existen la asociación de mujeres IKF ( Islamiska Kvinnoförbund i Sverige ), la asociación juvenil IUF ( Islamiska Ungdomförbundet i Sverige ) y la asociación de imanes SIR ( Sveriges Imamråd ). IIF ( Islamiska Informationföreningen ) es una asociación miembro de FIFS cuyo objetivo es proporcionar información sobre el Islam en Suecia; De 1986 a 2000 publicó Salaam , cuyo consejo editorial siempre ha estado dominado por mujeres, principalmente suecas conversas.
Las organizaciones nacionales y locales también han creado organizaciones paraguas para simplificar sus relaciones con el estado. FIFS y SMF crearon en 1990 SMR ( Sveriges Muslimska Råd ), de la que también es miembro SUM. La organización paraguas IKUS se llama IRIS ( Islamiska Rådet i Sverige ) y también incluye a IKF, IUF y SIR. Sobre todo, IS ( Islamiska samarbetsrådet ) se ocupa de cuestiones financieras con la comisión de subvenciones estatales a comunidades religiosas (SST); incluye a FIFS, SMF, IKUS, ISS y SIF.
La Asociación Islámica en Suecia ( árabe : الرابطة الأسلامية في السويد; sueco: Islamiska förbundet i Sverige, IFiS ) se formó según los registros de la Agencia Tributaria Sueca, el protocolo de la reunión constitutiva de la Asociación Islámica en Suecia (IFiS) el 27 y 28 de enero de 1995 en presencia de Ahmed Ghanem, Mostafa Kharraki, Mahmoud Aldebe, Zoheir Berrahmoune, Mahmoud Kalim y Sami al-Sarif. [52] El iniciador es la organización de Estocolmo Islamiska Förbundet i Stockholm , que dirige la mezquita de Estocolmo y fue fundada en 1987. [53] La sede de IFiS está ubicada en la Mezquita de Estocolmo. [54] Según los estatutos de la IFiS, es miembro fundador de la organización paraguas asociada a los Hermanos Musulmanes , la Federación de Organizaciones Islámicas en Europa, cuyas directrices sigue. [54] [55] Ha iniciado las siguientes organizaciones, ya sea sola o en conjunto: con otros: [56]
Omar Mustafa es presidente del IFiS desde 2011. El 7 de abril de 2013 fue elegido miembro del comité del partido del Partido Socialdemócrata Sueco , lo que fue señalado por la revista antirracista Expo como Mustafa, como presidente del IFiS, había invitado a Salah Sultan y Ragheb Al-Serjany, quienes habían difundido opiniones antisemitas en entrevistas de Al Jazeera y que también le "gusta" el imán egipcio Yousef Al-Qaradawi en Facebook. [60] Durante la Pascua de 2013, el IFiS invitó a Yvonne Ridley y Azzam Tamimi a un seminario a una conferencia que organizó junto con Ibn Rushd y Sveriges Unga Muslimer . [60] Como resultado de los descubrimientos, Mustafa dejó el comité del Partido Socialdemócrata y el partido.
IFiS es una organización paraguas. [61]
El Consejo Musulmán de Suecia (sueco: Sveriges muslimska råd, SMR ) es una organización que agrupa a las organizaciones islámicas en Suecia . Fue fundada en 1990 por representantes de la Förenade islamiska församlingar i Sverige (FIFS) y la Asociación Musulmana de Suecia ( sueco : Sveriges Muslimska Förbund , SMuF). La ex presidenta de la organización es Helena Hummasten , [62] que sucedió a Mostafa Kharraki.
Según el islamólogo Sameh Egyptson de la Universidad de Lund, varias personas en puestos de liderazgo del consejo son islamistas y apoyan a la Hermandad Musulmana . [63] [64] El consejo organizó una manifestación para protestar cuando Mohamed Morsi fue destituido de su cargo en Egipto.
En 1999, Mahmoud Aldebe era presidente del consejo. [65]
En 1999, la organización formó parte de una alianza con la facción de los Socialdemócratas Religiosos (en sueco: Tro och Solidaritet ) del Partido Socialdemócrata , donde el consejo iba a ganar influencia en la política sueca a través de cuotas para el número de políticos musulmanes en las listas electorales para las elecciones municipales, regionales y del Riksdag . Tro och Solidaritet iba a promover los intereses islámicos, como la legislación y los contratos relativos a las festividades musulmanas, instituyendo una formación financiada con impuestos para los imanes a través de la Agencia Nacional de Educación Superior y normas en los lugares de trabajo para el Jumu'ah (la oración del viernes). Según el presidente de los Socialdemócratas Religiosos, Peter Weiderud, en 2014, los Socialdemócratas Religiosos todavía estaban en contacto con SMR. [65]
La organización Juventud Musulmana de Suecia (en sueco: Sveriges Unga Muslimer , SUM), con sede en la Mezquita de Estocolmo, recibió ayuda estatal de la Agencia Sueca para la Juventud y la Sociedad Civil (acrónimo sueco: MUCF) en los años 2011-2015. [66] La SUM tuvo que devolver los fondos gubernamentales para 2016 y 2017 debido a que la organización no respetó los ideales de la democracia . [67] [68] Un informe describió cómo los simpatizantes y activistas de movimientos extremistas tenían posiciones de liderazgo en los capítulos locales de la SUM. [67] [69]
Varios académicos suecos miembros de la Antirasistiska Akademin (ArA), entre ellos Edda Manga y Maimuna Abdullahi (también de MMRK), criticaron la decisión de la MUCF de retener más ayuda estatal a la organización. [70]
SUM tiene una sucursal en Malmö, llamada Malmö Unga Muslimer . [51]
En 2019, el tribunal administrativo de apelación confirmó la decisión de denegar la ayuda estatal a la organización debido a que sus representantes en ocasiones habían hecho comentarios incompatibles con la democracia y se le ordenó reembolsar 1,4 millones de coronas suecas. [71]
Islamic Relief en Suecia se fundó en 1992 y es parte de la organización benéfica internacional de ayuda musulmana Islamic Relief , fundada en el Reino Unido. [51]
El IR en Suecia recibe y canaliza fondos fiscales principalmente de agencias gubernamentales, como la Agencia Sueca de Cooperación Internacional para el Desarrollo (SIDA) y ForumCiv . En 2019, el IR de Suecia recibió 167 millones de coronas suecas y 139 millones de coronas suecas en fondos fiscales. [72]
La Asociación Musulmana de Suecia (en sueco: Sveriges muslimska förbund, SMF ) es la organización musulmana más grande de Suecia , que representa a unos 70.000 musulmanes en Suecia y recibe ayuda estatal de la Agencia Sueca de Apoyo a las Comunidades Religiosas . [73] La organización afirma estar separada de la Hermandad Musulmana, pero afirma estar inspirada por sus valores. Por ejemplo, uno de los representantes de la organización, Mahmoud Aldebe, envió una carta en abril de 2006 a diferentes partidos políticos suecos pidiendo que eximieran a los musulmanes de la ley de divorcio sueca. [74]
Muslimska Mänskliga Rättighetskommittén (MMRK) (traducido libremente: "Comité de derechos humanos musulmán") es una organización que sigue el modelo de la organización británica Cageprisoner . MMRK considera que la criminalización de viajar para cometer actos terroristas en el extranjero es una forma de leyes raciales dirigidas contra los musulmanes. MMRK también afirma que los combatientes terroristas extranjeros que regresan no constituyen una amenaza para la seguridad. [75] La portavoz Maimuna Abdullahi también criticó las sugerencias de que los viajes a zonas de conflicto deberían ser criminalizados en una carta publicada por la televisión sueca . [76]
En mayo de 2010, Munir Awad fue invitado a hablar en un seminario que criticaba las leyes antiterroristas de Suecia, organizado por MMRK. [77] Awad fue arrestado en diciembre de 2010 por el complot terrorista de Copenhague de 2010, por el que más tarde fue declarado culpable y sentenciado a prisión. [77]
MMRK invitó a los fundadores de Cageprisoners, Moazzam Begg y Asim Qureshi , a un seminario. [75]
Según el diario Dagens Nyheter de 2017, en nueve mezquitas de Suecia hay imanes enviados y pagados por la Dirección de Asuntos Religiosos de Turquía (Diyanet). Además de sus deberes religiosos, los imanes también tienen la tarea de informar sobre las críticas al gobierno turco. Según el diario, en las mezquitas se presenta abiertamente propaganda a favor del presidente Erdogan . [46]
El director de la filial sueca de Diyanet es Fatih Mehmet Karaca. En noviembre de 2016, Karaca obligó al responsable de finanzas (en sueco: kassör) de la mezquita Muslimska församlingen i Malmö (mencionado anteriormente) a dimitir, ya que el responsable de finanzas había expresado opiniones críticas con el partido AKP, lo cual es intolerable según la ideología de Diyanet. [46]
Los Musulmanes Suecos por la Paz y la Justicia es una organización autodenominada por la paz. Fue fundada en 2008 por un grupo que incluía al parlamentario sueco Mehmet Kaplan . Kaplan se vio obligado a dimitir del gabinete sueco debido a su asociación con defensores de ataques violentos contra armenios y conexiones con militantes islamistas en Turquía. [78] [79] En 2018 estaba dirigido por el ex político del Partido Verde Yasri Khan . [80] Khan se vio obligado a abandonar el Partido Verde después de que lo nominaran para el comité del partido al negarse a estrechar la mano a las mujeres por motivos religiosos. [81]
En 2012, la revista de investigación Expo escribió que el grupo islamista antidemocrático y antisemita Hizb ut-Tahrir había comenzado a establecerse en Suecia. En octubre de 2012, Hizb ut-Tahrir celebró su "conferencia anual sobre el califato" en Estocolmo. [82] El grupo tenía en ese momento una sección para toda Escandinavia que operaba principalmente en Dinamarca . [82] El grupo no reconoce el califato establecido por el EIIL. [83]
En las elecciones generales suecas de 2014 y 2018 , el grupo hizo campaña en el área de Estocolmo para que los musulmanes no votaran. [84] [85]
Según Sayed Jalabi en 2018, la organización pretende organizar un golpe de estado no necesariamente violento para derrocar al Gobierno de Suecia y crear en su lugar un califato . [86]
Según un portavoz de Hizb ut-Tahrir para Escandinavia, la organización no pretende cambiar el sistema político de los países occidentales. La Fundación Quilliam , formada por desertores de organizaciones extremistas, no cree en sociedades democráticas y abiertas y oculta su intención de abolir la democracia en Occidente. [84]
Ibn Rushd es una organización educativa (en sueco: studieförbund) financiada por subsidios estatales de Folkbildningsrådet , una agencia gubernamental. El director de la organización (en sueco: förbundsrektor) es Omar Mustafa . La organización imparte cursos de Dawah (trabajo misionero islámico). Junto con la Juventud Musulmana de Suecia, Ibn Rushd organiza el evento anual Muslimska Familjedagarna (MFD) , donde se invita a los defensores de la ley sharia a seminarios. [87]
En 2015, Anas Altikriti fue invitado a dar un discurso en el evento del MFD. [88]
En 2017, Ibn Rushd recibió 27 millones de coronas suecas en ayuda estatal para sus actividades y otros 4,7 millones para la educación de solicitantes de asilo. [89]
Al-Salamskolan es una escuela concertada en Örebro . Recibe alrededor de 150-200 mil coronas suecas cada mes de una fundación saudí conectada con la Fundación al-Haramain . La escuela está dirigida por una fundación controlada por ciudadanos saudíes. [90] [91] La música está prohibida en la escuela. [90] Los niños y las niñas están segregados en grupos según el género para varias materias debido a razones religiosas. [92] Más allá del currículo nacional, los alumnos reciben diez horas de clases de islam y árabe, que según el ex director de la escuela era obligatorio. [93] En 2017, la escuela recibió una multa de 500 000 coronas suecas de la Inspección de Escuelas Suecas debido a deficiencias en sus prácticas de enseñanza. En 2017, la escuela quería despedir al presidente de la Fundación Escandinava Al-Risalah, la fundación que financia la escuela, debido a que no podía estar presente en las reuniones. [94]
El Dagve era una escuela concertada musulmana en Jönköping . El director Hassan Meri matriculó a los niños en la escuela y recibió financiación del municipio de Jönköping, pero envió a los alumnos a la escuela en sus países de origen, quedándose con la diferencia. [95] En 2004, la escuela fue cerrada por la Autoridad Sueca del Entorno Laboral (en sueco: Yrkesinspektionen ). [96]
Al-Azharskolan (escuela Al-Azhar) es una fundación que gestiona escuelas concertadas con un perfil musulmán. En 2019, cuatro de los miembros de la junta directiva fueron condenados por fraude agravado por haber canalizado fondos escolares hacia un proyecto bancario, que se habría convertido en el primer banco islámico (que no habría cobrado intereses) en Suecia. Iniciar un banco habría requerido alrededor de 100-150 millones de coronas suecas, pero los bancos suecos existentes no querían facilitar la transferencia de fondos de inversores en Oriente Medio a Suecia. La escuela Al-Azhar también causó controversia en 2016 cuando su escuela en Vällingby tenía clases de gimnasia segregadas por género para niños. La Inspección de Escuelas Suecas también criticó a la escuela por celebrar oraciones durante las horas de clase, lo que viola la ley educativa en Suecia. De los siete acusados, dos fueron absueltos. [97] El veredicto fue confirmado en el tribunal de apelaciones . [98]
Como varios de los acusados también estaban involucrados en la recaudación de fondos para la construcción de una mezquita en Rinkeby , la empresa constructora NCC se retiró del proyecto. [97]
Si bien hace unas décadas se consideraba que la religión estaba en decadencia, durante la década que condujo a 2016 volvió a estar en el discurso dominante debido a que los conflictos internacionales se interpretaban en términos religiosos. En la última encuesta SOM de 2016 realizada por la Universidad de Gotemburgo, la percepción del Islam entre el público se había vuelto más negativa. [99]
En 2006, una encuesta del Instituto SOM reveló que la mitad de la población sueca tenía una actitud negativa hacia el islam: un 7% manifestaba una actitud positiva, un 40% estaba indeciso y un 53% tenía una actitud negativa. La encuesta reveló que un 48% tenía una actitud positiva hacia el cristianismo, la religión con una valoración más positiva. [100]
En 2007, un estudio de la agencia gubernamental Integrationsverket mostró que el 55% de los encuestados entre la población de Suecia expresó reservas sobre mudarse a distritos donde viven muchos musulmanes. [101] Este fue el mismo porcentaje que en 2005. [101]
En 2014, una encuesta de la Universidad de Gävle reveló que, cuando se les preguntó sobre sus actitudes hacia los velos, en el caso del niqab y el burka , el 84% respondió que el niqab era inaceptable y el 81% vio el burka de la misma manera, una resistencia compacta a estos. El chador fue considerado inaceptable por el 37% y una "clara mayoría" encontró aceptable el hijab y la shayla , 65,0 y 65,2 por ciento respectivamente. El informe afirmó que "la cuestión parece despertar fuertes sentimientos contra la opresión frente al derecho a usar la ropa que uno quiera". La encuesta mostró un ligero aumento en la aceptación del uso público del velo. También afirmó que "una clara mayoría (64,4%) de la población sueca considera que las mujeres musulmanas están más oprimidas que otras mujeres en Suecia". [102] De los encuestados, el 26% expresó resistencia a todo tipo de velos islámicos. [102] En 2017, la Junta Nacional Sueca de Ayuda a los Estudiantes (CSN) suavizó sus subvenciones y préstamos a largo plazo a los estudiantes que iban a la Universidad Islámica de Medina en Arabia Saudita , una escuela religiosa para misioneros que hacen proselitismo de la variante wahabista del Islam. Una investigación de Dagens Nyheter descubrió que 71 estudiantes habían viajado desde Suecia con financiación de la CSN desde el año 2000. La prohibición de las subvenciones se debió a que ni a las mujeres ni a los no musulmanes en general se les permite estudiar en Medina y la prohibición abarcó todos los estudios en todas las instituciones por ser hostiles a la democracia. [103]
Según una encuesta realizada en 2018 por Sifo , el 60% de los 1000 participantes quería prohibir el llamado islámico a la oración mediante altavoces, mientras que el 21% respondió que debería permitirse y el 19% estaba indeciso. [104]
El Servicio de Seguridad sueco estimó que puede haber alrededor de 2.000 seguidores suecos del movimiento salafista puritano dentro del Islam sunita . [105] [ dudoso – discutir ] El movimiento salafista está dividido entre puristas introspectivos y pasivistas, frente a aquellos que son militantes. [106] Este último grupo se divide a su vez entre los que abogan por la yihad defensiva militante en defensa de los musulmanes, y los que abogan por una yihad ofensiva en las líneas de Al-Qaeda o ISIS. [106] La mayoría de los salafistas son pasivos y orientados hacia el interior, mientras que una pequeña minoría está orientada hacia el yihadismo ofensivo , en oposición a la llamada yihad defensiva contra la agresión externa. [106] A diferencia de otras partes de Europa, no hay organizaciones salafistas que prediquen abiertamente la yihad en Suecia; el pensamiento salafista, en cambio, se difunde por redes informales. [106]
En los círculos salafistas, aunque los temas en general no son controvertidos, con frecuencia se expresan opiniones despectivas hacia las mujeres, los homosexuales, los no creyentes y los gobiernos occidentales. También se hace hincapié en que los musulmanes no deben integrarse en la sociedad sueca en general. [107] La Universidad de Defensa Sueca concluyó en su informe de 2018 sobre el salafismo en Suecia que, dado que según la doctrina salafista solo se permite seguir las leyes religiosas, el salafismo es un movimiento antidemocrático. A diferencia de los no salafistas, los salafistas predican en sueco. [108]
En el área de Estocolmo, los salafistas no militantes predominan en las áreas de Tensta y Rinkeby entre los salafistas, mientras que un movimiento militante y partidario de Al Qaeda predomina en Skärholmen , Alby y Norsborg . [108]
Según la Universidad de Defensa de Suecia , desde la década de 1970, varios residentes de Suecia han estado implicados en la prestación de apoyo logístico y financiero a varios grupos militantes islámicos transnacionales con base en el extranjero o en su incorporación a ellos. Entre estas organizaciones se encuentran Hezbolá , Hamás , el GIA , Al Qaeda , el Estado Islámico , Al Shabaab , Ansar al-Sunna y Ansar al-Islam . [109]
En la década de 2000, según Europol , los islamistas en Suecia no buscaban principalmente cometer ataques en Suecia, sino que utilizaban a Suecia como base de operaciones contra otros países y para proporcionar apoyo logístico a grupos en el extranjero. [110]
En 2010, el Servicio de Seguridad sueco estimó que un total de 200 personas estaban involucradas en el ambiente extremista islámico violento sueco. Según la Universidad de Defensa de Suecia, la mayoría de estos militantes estaban afiliados al Estado Islámico, y alrededor de 300 personas viajaron a Siria e Irak para unirse al grupo y a grupos asociados a Al Qaeda como Jabhat al Nusra en el período 2012-2017. [109]
En la zona de Estocolmo, todas las redes que involucran a yihadistas también están involucradas en delitos comunes como robos, hurtos y chantajes, con los que obtienen ingresos. [108] Los ingresos recibidos del comercio ilegal de narcóticos también se utilizan para financiar la actividad yihadista, ya que los simpatizantes de una ideología que utiliza la violencia para alcanzar un objetivo superior se ven automáticamente arrastrados al crimen. [111] En la zona de Estocolmo, los individuos que se han unido a los yihadistas en Siria e Irak han sido predominantemente hombres, mientras que en Gotemburgo han sido tanto hombres como mujeres. [108]
En 2017, el director del Servicio de Seguridad sueco, Anders Thornberg, afirmó que se estimaba que el número de extremistas islámicos violentos que residen en Suecia era de "miles". [112] El Servicio de Seguridad e Inteligencia danés consideró que el número de yihadistas en Suecia era una amenaza para Dinamarca, ya que dos terroristas que llegaron de Suecia ya habían sido condenados por el complot terrorista de Copenhague de 2010. [113]
En marzo de 2018, las autoridades kurdas informaron que habían capturado a 41 partidarios del EI con ciudadanía sueca o permiso de residencia en Suecia, de los cuales 5 ocupaban puestos clave en la organización y uno era el jefe de los esfuerzos de propaganda del EI. [114]
Según entrevistas con las autoridades en noviembre de 2018, aproximadamente la mitad de quienes se unieron al Estado Islámico y otros grupos en la guerra civil siria habían regresado a Suecia. Algunos de los repatriados todavía están radicalizados y constituyen una amenaza para la seguridad. [115]
Un individuo que se encontraba en Suecia traducía material del Estado Islámico bajo el alias "Abu Bakr al Janabi". Como tal, fue entrevistado por Vice News y The Guardian . En diciembre de 2017, Alftaf Yasin Tarid, de 30 años, un exalumno del KTH Royal Institute of Technology que nació en Irak, viajó en un vuelo de Estocolmo a Schiphol y luego fue arrestado cuando viajaba en un automóvil en Rotterdam después de reunirse con otras personas. [116] Las autoridades estadounidenses habían avisado a sus colegas holandeses de que Altaf había difundido propaganda del Estado Islámico desde Suecia bajo el alias "Abu Bakr Al-Janabi". En diciembre de 2018, comenzó el juicio, del que no se informó en los medios suecos . En enero de 2019 fue sentenciado a tres años de prisión por difundir propaganda del EI. [117] [118]
En junio de 2019, dos imanes, Abo Raad, activo en la mezquita de Gävle, y otro activo en Umeå, fueron deportados debido a que promovían el extremismo violento. [119] El hijo de Raad también iba a ser deportado junto con otras personas involucradas en la escena islamista en Suecia, lo que eleva el total a cinco. [119]
Algunos musulmanes han sido víctimas de violencia debido a su religión. [125] En octubre de 1991, Shahram Khosravi, un estudiante de 25 años de origen iraní , recibió un disparo en la cara a las afueras de la Universidad de Estocolmo por parte de John Ausonius . [126] En 1993, dos jóvenes inmigrantes somalíes fueron apuñalados y una mezquita local de la ciudad fue incendiada. [127] La policía dijo que los autores del apuñalamiento estaban motivados por el odio racial. [128]
El Centro Islámico Imam Ali en Järfälla , la mezquita chiita más grande de Suecia, fue incendiado en mayo de 2017 en lo que la policía sospecha que fue un incendio provocado. [129]
En 2003 se produjo un incendio provocado en la mezquita de Malmö , que causó daños en la mezquita y destruyó totalmente otros edificios del Centro Islámico. En octubre de 2005 se produjo otro ataque. [130]
A finales de 2014, se produjo una serie de ataques incendiarios durante una semana en tres mezquitas de Suecia . [131] Además de ser atacadas con cócteles molotov , algunas mezquitas fueron vandalizadas con grafitis racistas. [131] [132]
Un estudio gubernamental de 2006 estimó que el 5% de la población adulta total y el 39% de los musulmanes adultos “albergan opiniones antisemitas sistemáticas”. [133] El ex primer ministro Göran Persson describió estos resultados como “sorprendentes y aterradores”. Sin embargo, el rabino de la comunidad judía ortodoxa de Estocolmo, Meir Horden, dijo: “No es cierto decir que los suecos son antisemitas. Algunos de ellos son hostiles a Israel porque apoyan al lado débil, que perciben como los palestinos”. [134]
Los periodistas de investigación de TV4 informaron que la policía moral autoproclamada en áreas de inmigrantes como Rinkeby , Tensta , Husby y Hjulsta acosa a las mujeres por usar faldas, tener perros o salir solas sin la compañía de un hombre. [135] [136] El fenómeno también ha sido reportado en el distrito de Brandkärr de Nyköping según un informe del municipio . [137]
El antropólogo social sueco Aje Carlbom y el parlamentario Abderisak Aden, que fundó el Instituto Democrático Islámico (Islamiska demokratiska institutet), han declarado que creen que al menos una parte de los miembros principales del SMR apoyan ideologías islamistas y están influenciados por la Hermandad Musulmana egipcia . [138]
El Consejo Musulmán de Suecia (SMR), una organización paraguas para las organizaciones musulmanas suecas, ha estado involucrado en varias controversias. En 2006 Mahmoud Aldebe , uno de los miembros de la Junta Directiva del SMR, envió cartas a cada uno de los principales partidos políticos de Suecia exigiendo una legislación especial para los musulmanes en Suecia, incluido el derecho a festividades islámicas específicas, financiación pública especial para la construcción de mezquitas, que todos los divorcios entre parejas musulmanas sean aprobados por un imán y que se permita a los imanes enseñar el Islam a los niños musulmanes en las escuelas públicas. La solicitud fue condenada por todos los partidos políticos y el gobierno y el Partido Liberal Sueco solicitaron que la Oficina del Tesoro iniciara una investigación sobre el uso de la financiación pública del SMR. El Presidente de la Junta Directiva del SMR declaró posteriormente que apoyaba las demandas hechas por Aldebe, pero que no creía que la carta hubiera sido una buena idea comunicarlas en una lista de demandas. [139]
Aunque la Junta Directiva del SMR no condenó a Aldebe, la carta ha causado conflictos dentro de la organización. [140] El SMR también ha sido acusado de estar estrechamente aliado al Partido Socialdemócrata Sueco , que ha sido criticado tanto dentro como fuera del partido. [138]
La mezquita de Brandbergen ha sido descrita por el asesor de terrorismo del FBI Evan Kohlmann como un centro de propaganda del Grupo Islámico Armado (GIA). Según Kohlmann, personas relacionadas con la mezquita también participaron en la financiación de la campaña de atentados del GIA en Francia en 1995. [ 42]
En 2004 se difundió por Internet un manual en árabe que incluía el logotipo y la dirección de la mezquita Brandbergen. El manual describía la construcción de armas químicas sencillas , incluido el modo de fabricar una munición química a partir de un proyectil de artillería común. [141] El 7 de diciembre de 2006, el ciudadano sueco Mohamed Moumou , descrito por el Departamento del Tesoro de los Estados Unidos como "líder indiscutido de un grupo extremista centrado en torno a la mezquita Brandbergen de Estocolmo", fue incluido en la lista de terroristas extranjeros del Comité 1267 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas . [142]
En 2012, el programa de la SVT Uppdrag granskning visitó 10 mezquitas una vez con una cámara oculta y otra con una cámara visible. Cuando los representantes se dieron cuenta de que estaban siendo filmados, afirmaron que apoyaban valores como la igualdad de género ; sin embargo, cuando dos periodistas encubiertos se hicieron pasar por mujeres musulmanas con dificultades en su matrimonio, las respuestas de la mayoría de los imanes visitados fueron diferentes. Los imanes dijeron a las mujeres que se esperaba que se acostaran con sus maridos incluso si no querían y que debían aceptar ser golpeadas , y las disuadieron firmemente de acudir a la policía . Dado que aproximadamente la mitad de las mezquitas visitadas reciben financiación estatal o local, se espera que promuevan valores básicos de la sociedad sueca, como la igualdad de derechos entre los géneros, y que contrarresten la discriminación y la violencia . [143]
En marzo de 2014, el municipio de Malmö retiró su apoyo financiero a una asociación local porque había invitado a un conferenciante sirio que dice que la homosexualidad debería ser castigada con la muerte a un evento benéfico. [144] Los organizadores dijeron que el conferenciante no asistiría ni pronunciaría discursos, pero después de que una grabación de vídeo lo mostrara dando una conferencia, se retiró la suma de dinero. [145]
En enero de 2015, el ayuntamiento de Sigtuna impidió que el predicador islámico radical Haitham al-Haddad diera una conferencia en sus instalaciones. [146] Había sido invitado por Märsta Unga Muslimer (tr: Juventud Musulmana de Märsta ), pero cuando el ayuntamiento fue informado de las opiniones homofóbicas y antisemitas del predicador , el ayuntamiento canceló el contrato de alquiler. [146]
Según las críticas del grupo de expertos británico Quilliam en mayo de 2015, Suecia tiene más probabilidades que otros países de permitir que predicadores con opiniones radicales entren al país y difundan sus opiniones. [147]
En mayo de 2015, el predicador radical Said Rageahs fue invitado a la mezquita de Gävle , donde promovió la opinión de que quien insulte a Mahoma debería ser asesinado junto con los apóstatas y abogó por la segregación entre musulmanes y no musulmanes . [148] Los imanes locales de la mezquita de Gävle dirigían la página web muslim.se, que defendía opiniones similares ( con la pena de muerte para la homosexualidad añadida) y, según el islamólogo Jan Hjärpe de la Universidad de Lund, sus opiniones son típicas de los wahabíes . [149]
{{cite news}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Ett annat undantag är Helena Benaouda (idag Hummasten) som var ordförande för Sveriges Muslimska Råd 2004-2014. [Otra excepción es Helena Benaouda (ahora Hummasten), quien fue jefa del Consejo Musulmán de Suecia entre 2004 y 2014.]
Genom statsanställda imamer har Turkiet inflytande i nio svenska moskéer. Många turksvenskar i Estocolmo, Göteborg och Malmö han sido slutat gå hasta moskén av rädsla. Den alltmer auktoritära turkiska regime skrämmer och kartlägger meningsmotståndare i Sverige.
Svaren innebär att motståndet i Sverige mot Burka och Niqab är kompakt, 84,4 respectivamente 81,6 por ciento anser att de är ganska o helt oacceptabla. Motståndet har åter ökat något.
