Eruditos judíos del período comprendido aproximadamente entre el 200 y el 500 d.C.
Amoraim ( arameo babilónico judío : אמוראים [ʔamoraˈʔim] , singular Amora אמורא [ʔamoˈra] ; "los que dicen" o "los que hablan por encima del pueblo", o "portavoces") [1] se refiere a los eruditos judíos del período de aproximadamente 200 al 500 EC , quien "dijo" o "contó" las enseñanzas de la Torá Oral . Estaban ubicados principalmente en Babilonia y la Tierra de Israel . Sus discusiones y debates legales finalmente fueron codificados en la Guemará . Los Amoraim siguieron a los Tannaim en la secuencia de los antiguos eruditos judíos. Los Tannaim fueron transmisores directos de la tradición oral no codificada; los Amoraim expusieron y aclararon la ley oral después de su codificación inicial.
La era amoraica
Los primeros Amoraim babilónicos fueron Abba Arikha , respetuosamente conocido como Rav , y su contemporáneo y frecuente compañero de debate, Shmuel . Entre los primeros Amoraim en Israel se encontraban Johanan bar Nappaha y Shimon ben Lakish . Tradicionalmente, el período amoraico se cuenta en siete u ocho generaciones (dependiendo de dónde comienza y termina). Generalmente se considera que los últimos Amoraim fueron Ravina I y Rav Ashi , y Ravina II , sobrino de Ravina I, quien codificó el Talmud de Babilonia alrededor del año 500 d.C. En total, 761 amoraim se mencionan por su nombre en los Talmuds de Jerusalén y Babilonia. 367 de ellos estuvieron activos en la tierra de Israel aproximadamente entre 200 y 350 d.C., mientras que los otros 394 vivieron en Babilonia entre 200 y 500 d.C. [2]
En el propio Talmud, el singular amora generalmente se refiere al asistente de un profesor; el conferenciante expresaba sus pensamientos brevemente y luego el amora los repetía en voz alta para beneficio del público, agregando traducción y aclaraciones cuando fuera necesario.
Amoraim destacado
La siguiente es una lista abreviada de los más destacados de los (cientos de) Amoraim mencionados en el Talmud. Algunos de los enlaces externos a continuación pueden proporcionar listados más completos. Véase también Lista de rabinos .
Primera generación (aprox. 230-250 d.C.)
Abba Arikha (m. 247), conocido como Rav , último Tanna , primer Amora . Discípulo de Judá haNasi . Movido de Eretz Israel a Babilonia (219). Fundador y Decano de la Yeshivá de Sura .
Shmuel (m. 254), discípulo de los estudiantes de Judá hanasi y otros. Decano de la Yeshivá en Nehardea .
Joshua ben Levi (principios del siglo III), dirigió la escuela de Lod .
Judá II (fl. principios del siglo III), discípulo y nieto de Judá haNasi, e hijo y sucesor de Gamaliel III como Nasi . A veces se le llama rabino Judah Nesi'ah , y ocasionalmente rabino como su abuelo.
Rav Najman (m. 320), discípulo de Rav, Shmuel y Rabá bar Avuha . No dirigió su propia ieshivá, pero participó regularmente en las discusiones en las Yeshivot de Sura y Mahuza .
Ravina II (m. 475 o 500), discípula de Ravina I y Rav Ashi. Decano de la Yeshivá en Sura. Completó la redacción del Talmud de Babilonia.
Stammaim
Stammaim es un término utilizado por algunos eruditos modernos, como David Weiss Halivni , para los rabinos que compusieron las declaraciones y argumentos anónimos ( stam ) en el Talmud, algunos de los cuales pueden haber trabajado durante el período de los Amoraim , pero que en su mayoría hicieron sus aportes después del período amoraico. [4] Véase también Savoraim .
Referencias
^ Gideon Golany Diseño de viviendas y barrio judío babilónico - 1999 38 "Amoraim (de la palabra aramea amora que significa "portavoz")"
^ Judith R. Baskin ; Kenneth Seeskin (31 de julio de 2010). La guía de Cambridge sobre la historia, la religión y la cultura judías. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 77.ISBN 978-0-521-68974-8. Consultado el 16 de septiembre de 2011 .
^ "Amoraim". www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 20 de abril de 2022 .
^ David Guttmann (21 de marzo de 2006). "Creer es saber: el profesor Halivni y el sellado de la Guemará: una nueva cronología". Yediah.blogspot.com . Consultado el 11 de abril de 2013 .
Enlaces externos
Guemará en el mapa del Talmud - Universidad de Calgary