Alfred Noyes CBE (16 de septiembre de 1880 - 25 de junio de 1958) [3] fue un poeta, cuentista y dramaturgo inglés.
Noyes nació en Wolverhampton , Inglaterra, hijo de Alfred y Amelia Adams Noyes. Cuando tenía cuatro años, la familia se mudó a Aberystwyth , Gales, donde su padre enseñaba latín y griego. [4] La costa y las montañas de Gales fueron una inspiración para Noyes.
En 1898, dejó Aberystwyth para trasladarse al Exeter College de Oxford , donde se distinguió en el remo, pero no logró obtener su título porque se reunió con su editor para organizar la publicación de su primer volumen de poemas, The Loom of Years (1902), en un día crucial de sus exámenes finales en 1903. [5] [2]
Noyes publicó cinco volúmenes más de poesía entre 1903 y 1913, entre ellos La flor del antiguo Japón (1903) y Poemas (1904). Los poemas incluyeron "El organillo". [6] "The Highwayman" se publicó por primera vez en la edición de agosto de 1906 de Blackwood's Magazine y se incluyó al año siguiente en Forty Singing Seamen and Other Poems . En una encuesta nacional realizada por la BBC en 1995 para encontrar el poema favorito de Gran Bretaña, "The Highwayman" fue votado como el decimoquinto poema favorito del país. [4]
Otra obra importante en esta fase de su carrera fue Drake , una epopeya de 200 páginas en verso blanco sobre el comandante naval isabelino Sir Francis Drake , que se publicó en dos volúmenes (1906 y 1908). El poema muestra la clara influencia de poetas románticos como Tennyson y Wordsworth, tanto en estilo como en tema.
La única obra de larga duración de Noyes, Sherwood , se publicó en 1911; fue reeditado en 1926, con modificaciones, como Robin Hood . Uno de sus poemas más populares, "A Song of Sherwood", [7] también data de 1911. Finalmente, una de las baladas más populares que data de este período, "Bacchus and the Pirates", fue musicalizada a dos voces y piano de Michael Brough y presentado por primera vez en el Swaledale Festival en 2012.
En 1907, Noyes se casó con Garnett Daniels, la hija menor del coronel del ejército estadounidense Byron G. Daniels, un veterano de la Guerra Civil que fue durante algunos años cónsul de Estados Unidos en Hull . [8] Noyes visitó Estados Unidos por primera vez en febrero de 1913, en parte para dar conferencias sobre la paz mundial y el desarme y en parte para satisfacer el deseo de su esposa de que acumulara nuevas experiencias en su tierra natal. Su primera gira de conferencias duró seis semanas y se extendió hasta Chicago. Tuvo tanto éxito que decidió hacer un segundo viaje a Estados Unidos en octubre y quedarse seis meses. En este viaje visitó las principales universidades americanas, incluida Princeton , donde la impresión que causó en los profesores y estudiantes fue tan favorable que en febrero de 1914 se le pidió que se uniera al personal como profesor visitante, impartiendo conferencias sobre literatura inglesa moderna desde febrero. a junio. Él aceptó, [9] y durante los siguientes nueve años él y su esposa dividieron su año entre Inglaterra y Estados Unidos. En Princeton, los estudiantes de Noyes incluyeron a F. Scott Fitzgerald , Edmund Wilson y John Peale Bishop . [10] Renunció a su cátedra en 1923, pero continuó viajando y dando conferencias por todo Estados Unidos durante el resto de su vida. Su esposa murió en 1926 en San Juan de Luz , Francia, donde ella y Noyes se alojaban con amigos. [11]
Noyes es a menudo retratado por críticos hostiles como un militarista y patriotero . [12] En realidad, era un pacifista que odiaba la guerra y sermoneaba contra ella, pero sentía que, cuando era amenazada por un enemigo agresivo e irracional, una nación no podía dejar de luchar. Sobre la base de este principio, se opuso a la Guerra de los Bóers , [12] pero apoyó a los Aliados en ambas Guerras Mundiales . En 1913, cuando parecía que aún se podía evitar la guerra, publicó un largo poema pacifista llamado The Wine Press . Un crítico estadounidense escribió que Noyes estaba "inspirado por un odio ferviente a la guerra y todo lo que significa la guerra", y había utilizado "todos los recursos de su variado arte" para representar su "horror supremo". [13] La poeta y crítica Helen Bullis encontró el poema "antimilitarista" de Noyes "notable", "apasionado e inspirador", pero, en su "realismo despiadado", carecía de "la visión amplia, que ve la verdad última en lugar de que los detalles inmediatos". En su opinión, Noyes no abordó las "cuestiones vitales" planteadas, por ejemplo, por la observación de William James de que para el hombre moderno, "la guerra es la vida fuerte ; es la vida in extremis ", o por la invocación de Shakespeare en The Dos Nobles Parientes de la guerra como el “gran corrector” que cura y cura los tiempos “enfermos”. [14] Bullis, un freudiano [15] (a diferencia de Noyes, para quien el psicoanálisis era una pseudociencia ), [16] pensaba que la guerra tenía raíces más profundas de lo que Noyes reconocía. Vio surgir "las grandes figuras de las Parcas [17] detrás del conflicto, mientras que el señor Noyes sólo ve a los 'cinco hombres con frac negro' cuyo frío arte de gobernar es responsable del mismo". [14] En 1915, Upton Sinclair incluyó algunos pasajes sorprendentes de The Wine Press en su antología de literatura de protesta social, The Cry for Justice . [18]
Durante la Primera Guerra Mundial, Noyes no pudo servir en el frente debido a problemas de visión. [19] En cambio, a partir de 1916, hizo su servicio militar adscrito al Ministerio de Asuntos Exteriores , donde trabajó con John Buchan en propaganda. [2] También cumplió su tarea patriótica como figura literaria, escribiendo cuentos que elevaban la moral y odas exhortativas y letras que recordaban el pasado militar de Inglaterra y afirmaban la moralidad de su causa. [12] Estas obras están ahora olvidadas, aparte de dos historias de fantasmas, "La Lusitania espera" y "El diario de la estrella vespertina ", que todavía se reimprimen ocasionalmente en colecciones de cuentos de lo siniestro. "The Lusitania Waits" es una historia de venganza de fantasmas basada en el hundimiento del Lusitania por un submarino alemán en 1915, aunque la historia gira en torno a una afirmación errónea de que la tripulación del submarino había recibido la medalla Goetz por hundir el barco.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Noyes escribió el mismo tipo de poemas patrióticos, pero también escribió una obra mucho más larga y reflexiva, If Judgment Comes , en la que Hitler es acusado ante el tribunal de la historia. Se publicó por primera vez por separado (1941) y luego en la colección Shadows on the Down and Other Poems (1945). La única ficción que publicó Noyes durante la Segunda Guerra Mundial fue El último hombre (1940), una novela de ciencia ficción cuyo mensaje difícilmente podría ser más pacifista. En el primer capítulo, un conflicto global acaba con casi toda la raza humana.
El poema pacifista más conocido de Noyes, "The Victory Ball" (también conocido como "A Victory Dance"), [20] se publicó por primera vez en The Saturday Evening Post en 1920. Lo escribió después de asistir a un baile celebrado en Londres poco después. el Armisticio , donde se preguntó qué dirían los fantasmas de los soldados que habían muerto en la guerra si pudieran observar la frivolidad irreflexiva de los bailarines. El mensaje del poema se encuentra en la línea "Bajo los pies danzantes están las tumbas". Un breve pasaje sobre una niña "recién salida de la escuela" que "pide una dosis de la mejor cocaína" fue reemplazado por algo inofensivo en la versión del Post , pero reinstalado cuando el poema apareció en una colección de versos de Noyes. "El baile de la victoria" fue convertido en poema sinfónico por Ernest Schelling [21] y en ballet por Benjamin Zemach. [22] En 1966, en el apogeo de la Guerra de Vietnam , el congresista HR Gross , indignado por una cena con baile en la Casa Blanca que se prolongó hasta las 3 de la madrugada mientras los soldados estadounidenses daban sus vidas, insertó el poema de Noyes en el Registro del Congreso como "bearing" directamente sobre el tema que nos ocupa". [23]
En 1918, se publicó la colección de cuentos de Noyes, Walking Shadows: Sea Tales and Others . Incluía tanto "La Lusitania espera" como "El diario de la estrella vespertina ". En 1924 Noyes publicó otra colección, The Hidden Player , que incluía una novela corta, Beyond the Desert: A Tale of Death Valley , ya publicada por separado en Estados Unidos en 1920.
Para el Pageant of Empire en la Exposición del Imperio Británico de 1924 , Noyes escribió una serie de poemas con música de Sir Edward Elgar y conocidos como Pageant of Empire . Entre estos poemas se encontraba El reino de Shakespeare .
En 1929, Noyes publicó la primera de sus tres novelas, El regreso del espantapájaros (título estadounidense: La cura del sol [24] ). Una historia alegre que combina aventura, sátira y comedia, trata sobre un joven clérigo serio llamado Basil. Durante un paseo por South Downs, Basil se encuentra con una cabaña en ruinas, donde decide intentar tomar el sol desnudo, como le recomendó un amigo. Su ropa desaparece y tiene que luchar para volver a ella a través de una serie de peligros mentales (todas las últimas modas y locuras intelectuales) y termina siendo bastante menos ingenuo que antes.
En 1927, un año después de la muerte de su primera esposa, Noyes se casó con Mary Angela, de soltera Mayne (1889-1976), viuda del teniente Richard Shireburn Weld-Blundell, miembro de la antigua familia católica recusante Weld-Blundell , que había sido asesinada en World. Primera Guerra Mundial. [25] Más tarde ese año, el propio Noyes se convirtió al catolicismo . Da cuenta de su conversión en su autobiografía, Two Worlds for Memory (1953), pero expone los pasos más intelectuales por los que fue conducido del agnosticismo a la fe católica en The Unknown God (1934), [11] un libro ampliamente lea la obra de apologética cristiana [ cita necesaria ] que ha sido descrita como "la biografía espiritual de una generación". [26] En 1929, Noyes y Mary Angela se establecieron en Lisle Combe , en Undercliff cerca de Ventnor , Isla de Wight. Tuvieron tres hijos: Hugh (1929-2000), [ cita necesaria ] Veronica y Margaret. La hija menor de Noyes se casó con Michael Nolan (más tarde Lord Nolan) en 1953.
La ambiciosa trilogía épica en verso de Noyes, The Torch-Bearers , que comprende Watchers of the Sky (1922), The Book of Earth (1925) y The Last Voyage (1930), trata sobre la historia de la ciencia. En la "Nota preliminar" de Vigilantes del cielo , Noyes expresa su propósito al escribir la trilogía:
Este volumen, si bien es completo en sí mismo, es también el primero de una trilogía, cuyo alcance se sugiere en el prólogo. La historia del descubrimiento científico tiene su propia unidad épica –una unidad de propósito y esfuerzo– la única antorcha que pasa de mano en mano a través de los siglos; y los grandes momentos de la ciencia en los que, después de un largo trabajo, los pioneros vieron cómo sus datos acumulados caían en un orden significativo –a veces en la forma de una ley que revolucionó todo el mundo del pensamiento– tienen un intenso interés humano y pertenecen esencialmente al mundo del pensamiento. imaginación creativa de la poesía. Son estos momentos los que mi poema se ocupa principalmente, no ningún intento imposible de cubrir todo el campo o de hacer un nuevo sistema poético, según el modelo lucreciano , a partir de la ciencia moderna.
Noyes añade que el tema de la trilogía había estado en su mente durante mucho tiempo, pero el primer volumen, que trata de Vigilantes del cielo , comenzó a tomar forma definitiva sólo la noche del 1/2 de noviembre de 1917, cuando el telescopio reflector de 100 pulgadas en el Observatorio Mount Wilson fue probado por primera vez a la luz de las estrellas. George Ellery Hale , el hombre que concibió y fundó el observatorio, había invitado a Noyes, que entonces se encontraba en California, a ser su invitado en esta trascendental ocasión, y el prólogo, subtitulado "El Observatorio", da la descripción detallada de Noyes de aquel " noche inolvidable". En su reseña de Vigilantes del cielo , el erudito e historiador de la ciencia Frederick E. Brasch escribe que el "viaje de Noyes hasta la cima de la montaña, el observatorio, el monasterio, los telescopios y espejos, el mecanismo de relojería, la centralita, la ciudad iluminada debajo, Los planetas y las estrellas, los átomos y los electrones están todos entretejidos en... una hermosa poesía narrativa. Parece casi increíble que términos y conceptos técnicos puedan prestarse para ese propósito. [27]
Después del prólogo vienen siete largos poemas, cada uno de los cuales describe episodios destacados de la carrera de un científico importante, para resaltar tanto el "drama intensamente humano" ("Nota preliminar") de su vida como su contribución a la astronomía. Los siete científicos de Noyes son Nicolaus Copernicus , Tycho Brahe , Johannes Kepler , Galileo Galilei , [28] Isaac Newton y William y John Herschel , aunque también se hace mención debida de la contribución de Caroline Herschel , hermana de William y tía de John. En el epílogo, Noyes medita una vez más sobre la montaña por la mañana, antes de cerrar su narración en forma de oración.
En su reseña, Frederick E. Brasch escribe que el "conocimiento de Noyes sobre la ciencia de la astronomía y su historia... parece notable en alguien que no tiene ninguna relación con el trabajo de un observatorio". Watchers of the Sky , añade, sin duda atraerá al profano "por su belleza y la música de sus versos narrativos, entrecortados e intercalados con poesía épica. Pero al astrónomo y a otros estudiosos de la ciencia les corresponde disfrutarlo al máximo". plenitud adecuada a la capacidad de Noyes como poeta." [27]
El Libro de la Tierra es el segundo volumen de la trilogía. En ocho secciones enmarcadas por un prólogo y un epílogo meditativos, sigue los descubrimientos de los científicos en sus luchas por resolver los misterios de la tierra, de las formas de vida y de los orígenes humanos. Comenzando en la antigua Grecia con Pitágoras y Aristóteles , pasa luego al Medio Oriente con Al-Farabi y Avicena . La escena pasa sucesivamente a Italia para Leonardo da Vinci , Francia para Jean-Étienne Guettard , Suecia para Carl Linnaeus , Francia nuevamente para Georges-Louis Leclerc, el conde de Buffon , Jean Baptiste Lamarck , Antoine Lavoisier y Georges Cuvier , y luego Alemania. para Johann Wolfgang von Goethe , antes de finalizar en Inglaterra con Charles Darwin . En su reseña de El libro de la Tierra para la naturaleza , FS Marvin escribió: "Se trata de un tema mucho más difícil desde el punto de vista de la presentación poética, a saber, la biología, o más bien la geología como prefacio a la zoología y la evolución como geología suprema". Sin embargo, no "contradice las... expectativas" planteadas por su predecesor. [29]
Antes de que Noyes comenzara a trabajar en el volumen final de la trilogía, El último viaje , ocurrieron dos acontecimientos que influirían mucho en él: la muerte de su primera esposa y su conversión al catolicismo romano. La muerte es un tema importante en El último viaje , como sugiere su propio título. El tono, más sombrío que el de sus predecesores, es también más religioso (aunque la religión no estuvo ausente en los volúmenes anteriores) y, como era de esperar, más específicamente católico.
El último viaje comienza de noche en el Atlántico medio, donde un transatlántico, "un gran barco como una ciudad iluminada", lucha contra una tormenta furiosa. Una niña está mortalmente enferma. El cirujano del barco se prepara para operar, pero con pocas esperanzas de éxito, porque el caso es complicado y no es un especialista. Afortunadamente, el capitán sabe por las noticias inalámbricas que un destacado especialista del Hospital Johns Hopkins se encuentra en otro transatlántico a 400 millas de distancia, dentro del alcance inalámbrico. El cirujano del barco podrá consultarlo y permanecer en contacto con él durante toda la operación. De repente, las posibilidades de supervivencia de la niña aumentan mucho. Por así decirlo, todos los descubrimientos e invenciones científicas del pasado se están aprovechando para intentar salvar su vida. Cuando el poeta le pregunta a un compañero de viaje que encuentra casualmente: "¿Crees que la salvarán?" el extraño responde: " Pueden salvarla", y luego agrega enigmáticamente: "¿Pero quiénes son ? "
Reflexionando, el poeta se da cuenta de que ellos son todos los buscadores y descubridores de verdades científicas a través de los tiempos: personas como William Harvey , Louis Pasteur y Joseph Lister en el campo de la medicina o Michael Faraday , James Clerk Maxwell y Heinrich Hertz en el desarrollo de la ciencia. inalámbrico. Sin embargo, a pesar de los esfuerzos conjuntos de todos, la niña muere, y en la oscuridad de esa pérdida el poeta descubre que sólo en Faith se puede encontrar un destello de luz. La ciencia no puede vencer a la muerte a largo plazo y, a veces, como en el caso de la niña, ni siquiera a corto plazo, pero si "el amor, no la muerte" es la realidad última, la muerte no tendrá la última palabra. Por supuesto, el "último viaje" del título no es sólo el de la niña o el de la esposa de Noyes (aunque hay letras que la lloran en la Sección XIII y otra en la Dedicación al final), sino el de todos los hombres y mujeres.
FS Marvin, que revisó los tres volúmenes de The Torch-Bearers for Nature , escribió que "el tercer volumen es sin duda el mejor desde el punto de vista artístico. Contiene un incidente bien concebido y muy interesante, en torno al cual se plasman las fotografías del autor de el pasado y las letras incidentales están efectivamente agrupados, y conduce a una exposición completa y elocuente de la síntesis religiosa que le inspira la historia de la ciencia." [30]
En 1940 Noyes publicó una novela de ciencia ficción, El último hombre (título estadounidense: Ningún otro hombre ), [31] en la que la raza humana es casi aniquilada por un poderoso rayo mortal capaz de matar a todos, amigos o enemigos, a menos que sean en una cámara de acero en las profundidades de la superficie del mar. El asistente principal del inventor vende sin escrúpulos los planos a las principales naciones del mundo, quienes declaran que utilizarán el rayo sólo como "último recurso". Sin embargo, cuando los acontecimientos se salen de control, todos lo activan, matando a todos los que viven en la tierra. [32]
Cuando llega el rayo de la muerte, un inglés de 29 años llamado Mark Adams queda atrapado en un submarino hundido. Al lograr escapar, se convierte en el único superviviente en Gran Bretaña. Viaja a París con la esperanza de encontrar otro superviviente. Allí descubre una pista que le da esperanza. Su búsqueda lo lleva a Italia, donde finalmente encuentra a la otra superviviente, una chica estadounidense llamada Evelyn Hamilton. En el momento en que cayó el rayo de la muerte, ella se encontraba en una campana de buceo en las profundidades de la superficie del Mediterráneo, donde, bajo la guía de Mardok, un magnate inmensamente rico y genio científico, se dedicaba a fotografiar el fondo del mar. Su compañera resulta ser la villana de la historia. Conociendo el poder del rayo, de cuyo desarrollo había sido en gran parte responsable, se había asegurado de que, en el momento de su activación, estuviera a salvo fuera de su alcance, junto con una atractiva joven con quien más tarde podría comenzar el viaje. repoblación del planeta. Evelyn, sin embargo, lo encuentra repulsivo, y la llegada del joven inglés, honrado y apuesto, trastorna aún más el plan de Mardok. En la competencia que siguió entre los dos hombres por la niña, el apellido de Mark Adams es un claro indicio de cuál de los dos está mejor preparado para ser Adán para la Eva de Evelyn . Los dos jóvenes se enamoran, pero Mardok secuestra a Evelyn. Después de su fuga y la muerte de Mardok, [32] la novela concluye con el descubrimiento por parte de la joven pareja de otros supervivientes en Asís . [33]
Para Charles Holland, al revisar la novela en la década de 1940, la combinación de Noyes de "elementos de interés humano como la apologética, el arte, los viajes y una historia de amor cautivadora" significa que el lector de El último hombre tiene asegurado "un regalo intelectual y verdadero entretenimiento". [32] Eric Atlas, que escribió en uno de los primeros fanzine de ciencia ficción , consideró que la novela, a pesar de algunos defectos, "vale la pena leerla, tal vez dos veces". El tema filosófico-religioso, escribió, "no resta valor en modo alguno a las caracterizaciones contundentes... de Mark y Evelyn". Además, la mayor parte de la novela se desarrolla "en Italia, donde los poderes descriptivos de Noyes como poeta pasan a primer plano". [34] El último hombre parece ser la novela que introdujo la idea de un arma apocalíptica . [35] Se cree que estuvo entre las influencias de 1984 de George Orwell . [36]
En 1940, Noyes regresó a América del Norte, donde dio conferencias y defendió la posición de guerra británica. [2] Al año siguiente, dio las conferencias de Josiah Wood en la Universidad Mount Allison , New Brunswick, Canadá. Titulados The Edge of the Abyss , se publicaron por primera vez en Canadá en 1942 y luego, en una versión revisada, en los Estados Unidos el mismo año [26] y en Gran Bretaña dos años después. En El borde del abismo , Noyes reflexiona sobre el futuro del mundo, atacando el totalitarismo, la burocracia, el poder omnipresente del Estado y el colapso de las normas morales. George Orwell hizo una reseña del libro para The Observer y, al igual que The Last Man , se considera una probable influencia en Mil novecientos ochenta y cuatro . [36]
En su reseña, Orwell escribió que El borde del abismo "plantea un problema real": la "decadencia de la creencia en el bien y el mal absolutos", con el resultado de que las "reglas de comportamiento sobre las que debe descansar cualquier sociedad estable son disolviéndose" e "incluso las razones prudenciales de la decencia común se están olvidando". De hecho, en opinión de Orwell, Noyes "probablemente incluso subestima el daño causado al sentido común ordinario por el culto al 'realismo', con su tendencia inherente a suponer que el camino deshonesto es siempre el más rentable". Por otro lado, Orwell encuentra el remedio sugerido por Noyes, un retorno al cristianismo, "dudoso, incluso desde el punto de vista práctico". Está de acuerdo en que "el verdadero problema de nuestro tiempo es restaurar el sentido del bien y del mal absolutos", que en el pasado se basaba en última instancia en la "fe", pero piensa que Noyes "probablemente se equivoca al imaginar que la fe cristiana, tal como existía en el pasado, puede restaurarse incluso en Europa". Orwell no ofrece ninguna sugerencia, sin embargo, sobre qué, aparte de la fe, podría servir como base para la moralidad. [37]
Noyes permaneció retirado en California durante algunos años. [26] En 1943, publicó El secreto de la isla Pooduck , un cuento para niños ambientado en la costa de Maine . Presenta a una familia de ardillas amenazadas por enemigos naturales (zorrillos, comadrejas) y humanos, el fantasma de un hombre nativo americano que sufrió una terrible pena en la época colonial , y un adolescente que tiene ambiciones de ser artista y que es capaz de para ayudar tanto a las ardillas como al fantasma. Es, sin embargo, mucho más profundo y terrible de lo que parecen indicar superficialmente los relatos alegres sobre el comportamiento animal; una voz misteriosa sigue susurrando palabras misteriosas al artista Solo, y la mayoría de los personajes resultan ser encarnaciones de las diversas locuras y estupideces de la humanidad: el feroz y solitario niño artista (que casi es encerrado por loco por el mezquino y rencoroso aldeanos) y el sacerdote regordete pero sabio, así como el solemne fantasma de Squando, siendo las únicas excepciones con las que se contrastan los demás. Todo el "secreto" de la isla Pooduck consiste en los destellos de lo sobrenatural que brillan a través del dosel del mundo material, como un vistazo del océano a través de un arco en el bosque que Solo llama el "Ojo" de la isla. La misteriosa Voz, que se insinúa que es el propio Glooskap, aparece indirectamente como modelo invisible para un retrato de la familia Squirrel, que cree estar sentada sobre un tocón, pero la imagen lo representa. [ se necesita aclaración ]
En 1949, Noyes regresó a su casa en la Isla de Wight . [26] Como resultado de su creciente ceguera, dictó todas sus obras posteriores. [2] En 1952 publicó otro libro para niños, Daddy Fell into the Pond and Other Poems . El poema que da título al poema [38] sigue siendo desde entonces un favorito entre los niños. En 2005, fue uno de los pocos poemas que aparecieron en las dos principales antologías de poesía para niños publicadas ese año, una editada por Caroline Kennedy y la otra por Elise Paschen . [39]
En 1955, Noyes publicó la novela satírica de fantasía El diablo toma vacaciones , [40] en la que el Diablo , disfrazado de Lucius Balliol, un financiero internacional, llega a Santa Bárbara, California , para pasar unas agradables vacaciones. Sin embargo, descubre que la humanidad realiza su trabajo con tanta eficiencia que se ha vuelto superfluo. El inusitado examen de conciencia al que esto lo lleva no sólo es doloroso sino también, debido a un giro tragicómico al final, en última instancia inútil.
El último libro de poesía de Noyes, Una carta a Lucian y otros poemas , salió a la luz en 1956, dos años antes de su muerte por polio.
En 1957, Noyes publicó su último libro, The Accusing Ghost, or Justice for Casement (título estadounidense: The Accusing Ghost of Roger Casement ). En 1916, el renombrado activista de derechos humanos Roger Casement fue ahorcado por su participación en la revuelta nacionalista irlandesa en Dublín conocida como el Levantamiento de Pascua . Para anticiparse a los pedidos de clemencia, las autoridades británicas mostraron a figuras públicas y conocidos simpatizantes páginas seleccionadas de algunos de los diarios de Casement –conocidos como los Diarios Negros– que lo exponían como un homosexual promiscuo. Como consecuencia de ello, las protestas y peticiones esperadas para el indulto de Casement no se materializaron. [41]
Entre los que leyeron estos extractos se encontraba Noyes, que entonces trabajaba en el Departamento de Noticias del Ministerio de Asuntos Exteriores y que describió las páginas como un "registro desagradable" de "las profundidades más bajas que la degradación humana haya tocado jamás". Más tarde ese año en Filadelfia , cuando Noyes estaba a punto de dar una conferencia sobre los poetas ingleses, fue confrontado por la hermana de Casement, Nina, quien lo denunció como un "sinvergüenza sinvergüenza" y gritó: "Tus compatriotas colgaron a mi hermano Roger Casement". [41]
Lo peor estaba por venir. Después de la muerte de Casement, las autoridades británicas mantuvieron los diarios en condiciones de extraordinario secreto, lo que despertó fuertes sospechas entre los partidarios de Casement de que eran falsificados. En 1936 apareció un libro del médico estadounidense William J. Maloney, titulado The Forged Casement Diaries . Después de leerlo, WB Yeats escribió un poema de protesta, "Roger Casement", que fue publicado con gran prominencia en The Irish Press . [42] En la quinta estrofa del poema, Yeats nombró a Alfred Noyes y le pidió que abandonara el lado del falsificador y perjuro. Noyes respondió inmediatamente con una carta a The Irish Press en la que explicaba por qué había asumido que los diarios eran auténticos, confesaba que podría haber sido engañado [41] y pedía la creación de un comité para examinar los documentos originales y resolver la cuestión. asunto. En respuesta a lo que llamó la carta "noble" de Noyes, Yeats modificó su poema, eliminando el nombre de Noyes. [42]
Más de veinte años después, los diarios de Casement todavía se mantenían en las mismas condiciones de secreto. Por lo tanto, en 1957, Noyes publicó The Accusing Ghost, or Justice for Casement , una dura reprimenda a la política británica [42] en la que, enmendando plenamente su duro juicio anterior, argumentaba que Casement había sido efectivamente víctima de un ataque de los servicios de inteligencia británicos. trama. [41]
En 2002, un examen forense de los Diarios Negros concluyó que eran auténticos. [41]
El último poema de Noyes, Ballade of the Breaking Shell , fue escrito en mayo de 1958, un mes antes de su muerte. [43] Murió a la edad de 77 años y está enterrado en el cementerio católico romano de Totland , Isla de Wight . [2]
