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Bonnie Dundee

John Graham de Claverhouse , vizconde de Dundee, 1648-1689 (apodado "Bonnie Dundee"). Miniatura de David Paton , realizada entre 1660 y 1695. Expuesta en las Galerías Nacionales de Escocia.

Bonnie Dundee es el título de un poema y una canción escrita por Walter Scott en 1825 en honor a John Graham, séptimo Laird de Claverhouse , quien fue creado primer vizconde Dundee en noviembre de 1688, y luego en 1689 lideró un levantamiento jacobita en el que murió, convirtiéndose en un héroe jacobita . [1]

La antigua melodía Bonny Dundee adaptada por Scott ya se había utilizado para varias canciones que aparecían bajo variaciones de ese título y que hacían referencia a la hermosa ciudad de Dundee en lugar de a Claverhouse. [2] La canción de Scott ha sido utilizada como marcha de regimiento por varios regimientos escoceses en el ejército británico , así como el galope oficial de la Artillería Montada Real .

Bonny Dundee: melodías y canciones

Bonny Dundee es una melodía popular escocesa muy antigua que se utilizó en al menos quince canciones. [3] Una versión más simple de la melodía aparece en el manuscrito de Skene alrededor de 1630 bajo el título Adew, Dundee . El título Bonny Dundee para la melodía aparece en un apéndice de la edición de 1688 de John Playford de The Dancing Master , una publicación inglesa. La melodía se ha utilizado para la siguiente canción popular: [4]

Oh, ¿de dónde sacaste ese panqueque de harina de avena?
Tonto cuerpo ciego, ¿no lo ves?
Lo obtuve de un muchacho soldado enérgico,
Entre Saint Johnstone y Bonnie Dundee.
¡Oh, cuando vi al muchacho que me dio!
Luego me puso sobre sus rodillas.
Pero ahora está lejos y no sé dónde está.
¡Oh, Gin, había vuelto con Minnie y conmigo!

"Saint Johnstone" se refiere a Perth , y "Bonny Dundee" es la ciudad de Dundee . [5] Esta canción fue parodiada en publicaciones inglesas de principios del siglo XVIII con una redacción más burda, bajo el título Jockey's Deliverance, or the Valiant Escape from Dundee , para ser cantada "con una excelente melodía, llamada Bonny Dundee ". Una colección de 1719 tituló la parodia Jockey's Escape from Dundee; and the Parsons Daughter whom he had Mowd , y su coro presentaba variaciones de "Come open the Gates, and let me go free, And shew me the way to bonny Dundee". Robert Burns reescribió el segundo verso del original, de modo que las últimas líneas fueran "Que el cielo proteja a mi hermoso muchacho escocés y lo envíe a casa a salvo con su bebé y conmigo". Añadió un verso final con la promesa al bebé de "construir un cenador en esas hermosas orillas, donde el río Tay se abre con tanta claridad", en alusión al río Tay . [4] [6] Otra versión del original, titulada Scots Callan O' Bonnie Dundee , se refiere a un callant (muchacho) en lugar de un soldado, y a un "bonito gorro azul" en lugar de un bannock . [7]

La melodía se utiliza para palabras no relacionadas en una balada publicada en 1701 bajo el título Bonny Dundee , lo que sugiere que debía cantarse con esta melodía, [8] y en The Beggar's Opera de John Gay publicada en 1765. [9]

Graham de Claverhouse

Desde 1668, John Graham, el laird de Claverhouse, estuvo a la vanguardia de la represión realista de los Covenanters , por lo que sus oponentes Covenanters lo llamaban "Bluidy Clavers" (Claverhouse sangriento). En 1688, fue nombrado primer vizconde de Dundee por Jacobo VII de Escocia (Jacobo II de Inglaterra) . Cuando Guillermo de Orange derrocó a Jacobo en 1688 en lo que se llamó la Revolución Gloriosa , Claverhouse fue uno de los pocos nobles escoceses que se mantuvo leal a Jacobo. Después de intentar influir en la Convención de los Estados de Escocia en nombre de Jacobo, con cierto peligro para sí mismo, dirigió a su caballería fuera de Edimburgo para continuar la lucha en el campo y murió en el momento de la victoria en la batalla de Killiecrankie (1689). Sus fuerzas fueron derrotadas posteriormente en la batalla de Dunkeld . Más de un siglo después, fue inmortalizado en un poema de Walter Scott que luego fue adaptado en una canción. [10]

Poema de Walter Scott

La novela Old Mortality de Walter Scott , publicada en 1816, ofrece un retrato simpático de Claverhouse. La historia menciona a uno de los soldados de Claverhouse "tarareando la animada melodía escocesa: 'Entre Saint Johnstone y Bonny Dundee, os aseguro que estaréis dispuestos a seguirme'". En esta historia, "Saint Johnstone" se refiere a Perth , y "Bonny" era la descripción común de la ciudad de Dundee antes de que Scott transfiriera la descripción a Claverhouse. [5]

El 22 de diciembre de 1825 Scott escribió en su diario :

Con la melodía de 'Bonnie Dundee' sonando en mi cabeza hoy, [escribí] unos pocos versos antes de la cena, tomando como nota clave la historia de Claverse abandonando la Convención Escocesa de los Estados en 1688-9. [11]

Scott envió una copia de los versos a su nuera Jane, mencionando que su bisabuelo había estado entre los seguidores de Claverhouse y describiéndose a sí mismo como "un jacobita incorregible". [12] Se trata de una exageración cómica, pero la balada de Scott está escrita sin duda desde el punto de vista de Claverhouse, a quien ya había celebrado en su novela Old Mortality (1816). Consta de once estrofas, que Scott admitió que eran "demasiado largas" (Letters, vol. 9, p. 350), con un estribillo copiado de la canción tradicional Jockey's Escape from Dundee . [13]

El poema se publicó por primera vez en una miscelánea , The Christmas Box (1828-9), y luego se incluyó como canción en la obra de teatro no interpretada de Scott The Doom of Devorgoil (1830). Las adaptaciones posteriores para cantar incluyen solo las estrofas 1, 2, 8 y 10, con el estribillo. Después de la muerte de Scott, se realizaron muchos cambios en el texto en diferentes republicaciones. Algunos agregan escotismos adicionales , por ejemplo, "To the lords" se convierte en "Tae the lairds". El texto largo auténtico a continuación proviene de The Poetical Works of Sir Walter Scott , Bart. (12 vols., 1833-4), ed. JG Lockhart (vol. 12, págs. 903-4).

Poema original de Scott

Ante los Señores de la Convención fue Clavers quien habló.
'Antes de que la corona del Rey caiga, habrá coronas que se romperán;
Así que, cada caballero que me ama y me ama a mí,
Ven a seguir el capó de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, ven a llenar mi lata,
Venid, ensillad vuestros caballos y llamad a vuestros hombres;
Ven, abre el puerto del Oeste y déjame ir libre,
¡Y hay lugar para los bonetes de Bonny Dundee!
Dundee está montado, cabalga por la calle,
Las campanas suenan al revés, [14] se golpean los tambores;
Pero el preboste , hombre dulce, dijo: "Déjenlo en paz,
La ciudad de Gude [15] está bien alejada de ese De'il Dundee".
Ven a llenar mi taza, etc.
Mientras cabalgaba por las santificadas curvas del Arco,
Ilk Carline estaba volando y sacudiendo su polvo;
Pero las plantas jóvenes de la gracia parecían cobardes y soñolientas,
¡Que tengas suerte con tu sombrero, oh hermosa Dundee!
Ven a llenar mi taza, etc.
El Grassmarket estaba abarrotado de Whigs de rasgos agrios ,
Como si la mitad de Occidente hubiera fijado su fecha para ser ahorcado;
Había rencor en cada mirada, había miedo en cada mirada,
Mientras esperaban los bonetes de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, etc.
Estas capuchas de Kilmarnock tenían asadores y lanzas,
Y barrancos de mango largo para matar a los caballeros;
Pero se redujeron a cabezas cerradas y la calzada quedó libre.
En el momento del lanzamiento del capó de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, etc.
Espoleó hasta el pie de la orgullosa roca del Castillo ,
Y con el alegre Gordon habló galantemente;
"Dejad que Mons Meg y sus médulas digan dos o tres palabras,
Por el amor del sombrero de Bonny Dundee."
Ven a llenar mi taza, etc.
Gordon le pregunta ¿qué camino debe tomar?
"¿Adónde me dirigirá la sombra de Montrose ?
Su Gracia en breve tendrá noticias mías,
O que bajo se encuentra el capó de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, etc.
"Hay colinas más allá de Pentland y tierras más allá de Forth ,
Si hay señores en las Tierras Bajas , hay jefes en el Norte;
Hay Duniewassals salvajes tres mil veces tres,
¡Lloraré alto! por el sombrero de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, etc.
"Hay bronce en el blanco de piel de toro descortezada;
Hay acero en la vaina que cuelga a un lado;
El latón será bruñido, el acero quedará libre de destellos,
En el momento del lanzamiento del capó de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, etc.
"Lejos a las colinas, a las cuevas, a las rocas.
Antes que tener un usurpador, me acostaré con el zorro;
Y temblad, falsos Whigs, en medio de vuestra alegría,
¡No has visto lo último de mi sombrero y de mí!
Ven a llenar mi taza, etc.
Agitó su mano orgullosa, sonaron las trompetas,
Los timbales resonaron y los jinetes siguieron adelante.
Hasta los acantilados de Ravelston y al abrigo de Clermiston.
Se apagaron las salvajes notas de guerra de Bonny Dundee.
Ven a llenar mi taza, ven a llenar mi lata,
Venid, ensillad los caballos y llamad a los hombres,
Ven, abre tus puertas y déjame ser libre.
¡Porque es hora de que lleguen los bonetes de Bonny Dundee!

La canción

Hay varias versiones de la canción y aquí se da una común. [16]

1. Claverhouse habló con los lairds en la convención.
Dondequiera que caiga la corona del Rey, habrá coronas que se romperán;
Entonces que cada caballero que ama el honor y a mí
Ven y sigue el sombrero de la bella Dundee.
Coro:
Ven a llenar mi taza, ven a llenar mi lata.
Ensilla mis caballos y llama a mis hombres.
Y vamos al puerto del oeste y déjennos ir libres,
¡Y seguiremos los capós del hermoso Dundee!
2. Dundee está montado, cabalga por la calle,
Las campanas suenan al revés, los tambores se golpean,
Pero el preboste, hombre dulce, dice: "Déjenlo estar".
Porque el grupo está bien librado de ese demonio de Dundee".
Coro:
3. Hay colinas más allá de Pentland y tierras más allá de Forth,
¡Hay terratenientes en el sur y jefes en el norte!
Hay valientes duniewassals, tres mil veces tres
Gritaré "¡Hoy!" por los sombreros de la hermosa Dundee.
Coro:
4. Entonces, ¡adelante, a las colinas, a los prados, a las rocas!
¡Siempre que tengo un usurpador, me acuesto con el zorro!
Entonces temblad, falsos Whigs, en medio de vuestra alegría.
Aún no habéis visto lo último de mí y de mis sombreros.
Coro:

Atribución de la melodía a Scott

Para ayudar a Jane a identificar la melodía, Scott le dio algunas líneas de cada una de las tres canciones en las que se había usado. Su primera cita es de Jockey's Escape from Dundee ; la segunda es de Scots Callan o' Bonnie Dundee [17] (aunque una versión de estas líneas también aparece en Jockey's Escape ); y la tercera es de John Gay , The Beggar's Opera (1728; Air LVII, The Charge is prepar'd ).

Las transcripciones de la melodía para diferentes conjuntos de palabras varían tanto en notas como en fraseo rítmico. La versión de The Beggar's Opera es la que más difiere, ya que la mayoría de los ritmos con puntillo se suavizan en una sucesión regular de corcheas . No podemos decir si Scott tenía alguna variación particular en mente; él profesaba tener buen oído para el tiempo pero poco o nada para la melodía. [18] Todas están en una tonalidad menor , y su melancolía y sus ritmos sutiles sorprenderán a cualquiera que esté familiarizado solo con la configuración ahora mejor conocida.

Esta última versión, con su alegre tono mayor y su ritmo galopante, se adapta tanto al espíritu de las líneas de Scott como a su métrica, y constituye una excelente marcha de caballería. Scott bien podría haberla aprobado: pretendía que los versos "se cantaran a la militaire" y no como la canción de The Beggars Opera . [16] [19] En esta melodía también se dan variaciones en diferentes publicaciones.

El origen de esta melodía inmensamente popular es incierto. Hace uso del ritmo lombardo o "Scotch snap", y puede deber algo a la canción popular escocesa . Parece haber sido utilizada por primera vez alrededor de 1850 y se asoció con la contralto y compositora Charlotte Dolby, más tarde Sainton-Dolby (1821-85). La partitura de Bonnie Dundee fue publicada por Boosey & Sons como "cantada por Miss Dolby" y (después de 1860) "cantada por Madame Sainton-Dolby", pero Boosey solo le atribuye la interpretación de la canción y los arreglos del acompañamiento; no se nombra a ningún compositor, y Boosey enumera la pieza como una Scotch Air . Sin embargo, Bonnie Dundee ha sido incluida entre las obras de Dolby. [20]

Se ha sugerido que la melodía proviene de una pieza para piano llamada The Band at a Distance , y que fue Dolby quien combinó por primera vez esta melodía con las palabras de Scott. [21] Una partitura para piano o arpa llamada The Band at a Distance , de Nicolas-Charles Bochsa , fue publicada por Walker & Son c. 1830, pero no tiene ningún parecido con Bonnie Dundee .

En el Orfeo escocés (1897), Adam Hamilton cita la canción como «compuesta por el Dr. EF Rimbault. Arreglada por Edward Rimbault Dibdin» (p. 52). Esta atribución no ha sido confirmada. Edward Francis Rimbault (1816-1876) fue un prolífico escritor de música y sobre ella, pero sus canciones no aparecen por separado en ninguna bibliografía. Su nombre aparece a veces como «arreglador» de Bonnie Dundee . [22]

Marchas

La canción es la marcha de regimiento autorizada para los siguientes regimientos canadienses : [23]

Es utilizado por varios regimientos de caballería británicos y la Artillería Montada Real , además de ser la marcha del regimiento del Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales de la Universidad de Tayforth, que tiene su base en Dundee.

Parodias y versiones alternativas

La canción de Scott fue parodiada por Lewis Carroll en A través del espejo y por Rudyard Kipling en El libro de la selva .

William McGonagall elogió la ciudad de Dundee en 1878.

Una balada de 1904 titulada The Bailies of Bonnie Dundee parodió la canción de Scott para plantear acusaciones de corrupción por parte de los miembros del consejo municipal de Dundee . [25]

Lewis Carroll

Del capítulo IX de A través del espejo , 1871:

Para el mundo del Espejo fue Alicia quien dijo
"Tengo un cetro en la mano, tengo una corona en mi cabeza.
Dejad que las criaturas del Espejo, sean lo que sean,
¡Ven a cenar con la Reina Roja, la Reina Blanca y yo!
Luego llena los vasos lo más rápido que puedas,
Y espolvorear la mesa con botones y salvado:
Ponga gatos en el café y ratones en el té.
¡Y bienvenida a la Reina Alicia con treinta por tres!
"¡Oh criaturas del espejo!", dijo Alicia, "¡acercad!
Es un honor verme, un favor escucharme:
Es un gran privilegio poder cenar y tomar el té.
¡Junto con la Reina Roja, la Reina Blanca y yo!
Luego llenad los vasos con melaza y tinta,
O cualquier otra cosa que sea agradable de beber:
Mezcla arena con la sidra y lana con el vino.
¡Y bienvenida a la Reina Alicia con noventa por nueve!

William McGonagall

William McGonagall retomó la idea de elogiar a la ciudad en Bonnie Dundee en 1878. Las primeras líneas citadas a continuación ejemplifican el estilo inimitable de McGonagall: [26]

¡Oh, Bonnie Dundee! Cantaré en tu alabanza.
Unas cuantas pero verdaderas y sencillas canciones.
Respecto a algunas de tus bellezas de la actualidad
Y prácticamente hablando, no hay nadie que pueda contradecirlos;
No conozco ningún otro pueblo que se pueda comparar contigo
Para hilanderías y muchachas feriantes,
Y en cuanto a edificios señoriales no hay nadie que pueda superarlos.
El hermoso Instituto Albert o el Queen's Hotel,

Ortodoxo

En 1892 hubo una protesta en las Tierras Altas de Escocia contra la Ley Declaratoria de la Iglesia Libre de Escocia , que modificaba la adhesión de la denominación a la ortodoxia de la Confesión de Fe de Westminster y "abandonó todo el sistema de pensamiento que defendía". [27] Inicialmente, la protesta fue liderada por el reverendo Murdoch Macaskill de Dingwall, aunque al final no se separó de los dos ministros de Syke que crearon la Iglesia Presbiteriana Libre de Escocia en 1893. [28]

El poema 'Orthodoxee' fue publicado en el periódico semanal 'Grantown Supplement', Grantown-on-Spey , el 25 de junio de 1892. [29]

Ortodoxo
(Con la melodía: 'Bonnie Dundee')
En la Convención de las Tierras Altas, Macaskill habló así:
"Si la Iglesia Libre no es 'sólida', hay una iglesia que se puede arruinar,
Entonces cada firme partidario de la ortodoxia,
"Deja que siga el ejemplo de Mackenzie y el mío".
Coro:
"Ven a golpearme, Dods, ven a golpearme, Bruce,
Ven a cargarme, Drummond, con un montón de insultos;
Suelta la lengua como Balfour y yo,
O bien se trata de las perspectivas de la ortodoxia".
"Mackenzie se ha despertado, se ha puesto de pie:
Destruirá la Iglesia Libre antes de tocar la retirada."
(Pero Rainy, el hombre empapado, dijo: "Déjalo así,
Porque la Iglesia está bien librada de su ortodoxia".
"Si la Iglesia está decidida, con todas sus fuerzas,
Para alterar su Credo, perturbaremos el Norte,
Para todos los seguidores de la ortodoxia
Están dispuestos a jurar por Mackenzie y por mí".
"Luego, vete a las colinas, prende fuego al brezo,
Y levanta un humo como sólo tú puedes levantar:
Veremos si podemos hacer que estos herejes sean...
"Más tiernamente cuidadosos con la ortodoxia."

Rudyard Kipling

Del "Canto del desfile de los animales del campamento", que sigue al cuento "Los sirvientes de Su Majestad", en El libro de la selva publicado en 1894:

Por la marca en mi hombro, la mejor de las melodías
Es interpretado por los Lanceros, Húsares y Dragones.
Y para mí es más dulce que "Establos" o "Agua".
¡El galope de caballería de "Bonnie Dundee"!
Entonces aliméntanos, domanos, manejanos y acicalanos,
Y dennos buenos jinetes y mucho espacio,
Y lanzarnos en columna de escuadrón y ver
¡El camino del caballo de guerra hacia "Bonnie Dundee"!

Guerra civil americana

Cabalgando en una incursión (tradicional)

Durante la Guerra Civil estadounidense, se cantaban o modificaban canciones tradicionales inglesas, irlandesas y escocesas. Los confederados hacían esto muy a menudo. La canción Riding a Raid tiene lugar durante la Campaña de Antietam de 1862. La caballería confederada de JEB Stuart partió en un movimiento de protección en el flanco del ejército de Robert E. Lee para darle tiempo a Lee de preparar su ejército para enfrentarse al Ejército de la Unión después de que el general norteño George B. McClellan hubiera obtenido información sobre la ubicación y los planes de Lee. La campaña culminaría en la batalla de Antietam, o Sharpsburg como la llamaban los confederados. Este sería el día más sangriento en la historia estadounidense y, aunque la batalla fue indecisa, Lee se vio obligado a abandonar cualquier esperanza de continuar la campaña.

Montando una incursión
Es el viejo Stonewall el rebelde que se apoya en su espada,
Y mientras subimos oramos en voz baja al Señor:
"Ahora bien, todo caballero que ama el honor y el derecho,
"Que siga la pluma de Estuardo esta noche".
Coro:
Ven, aprieta tu cincha y afloja tu rienda;
Ven a abrochar tu manta y tu funda nuevamente;
Prueba el clic de tu gatillo y equilibra tu espada,
Porque es necesario que él cabalgue con seguridad que va a cabalgar una incursión.
¡Ahora galopa, ahora galopa a nadar o a vadear!
El viejo Stonewall, todavía observando, reza en voz baja al Señor:
"¡Adiós, querido viejo rebelde! El río no es ancho,
Y las luces de Maryland en su ventana para guiarla".
Coro:
¡Hay un hombre en la Casa Blanca con sangre en la boca !
Si hay bribones en el Norte, hay valientes en el Sur.
Somos tres mil caballos, y ninguno tiene miedo;
Somos tres mil sables y ni una hoja desafilada.
Coro:
¡Luego galopa, luego galopa por barrancos y rocas!
Quien nos quiera cerrar el camino se cobrará su precio con duros golpes;
Porque con estas puntas de acero, en la línea del Penn
Hemos hecho algunos buenos trazos y los volveremos a hacer.
Coro:

Segunda Guerra de los Bóers

Durante la fase final de la Segunda Guerra Bóer , los residentes afrikáneres de Winburg se burlaron de la guarnición británica local con una parodia de Bonnie Dundee , que normalmente se cantaba en inglés. La parodia celebraba la guerra de guerrillas del comando bóer Christiaan De Wet .

De Wet está montado, cabalga por la calle.
¡Los ingleses se retiran en retirada A1!
Y el comandante juró: Han atravesado la red.
Esto se ha difundido con mucho cuidado por Christiaan De Wet.
Hay colinas más allá de Winburg y Boers en cada colina.
Suficiente para frustrar la habilidad de diez generales.
Hay burgueses valientes, 10.000 hombres preparados
Siguiendo los pasos de los Máuser de Christian De Wet.
Luego, hacia las colinas, hacia el veld , hacia las rocas.
Antes de que tengamos un usurpador nos agacharemos con el zorro.
Y tiemblan los falsos Jingoes en medio de todo vuestro júbilo.
¡No habéis visto lo último de mis Máuser y de mí! [30]

Referencias

  1. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Dundee, John Graham de Claverhouse, vizconde"  . Enciclopedia Británica . vol. 08 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 672–674.
  2. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Dundee"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 08 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 674–676, véase página 676, segundo párrafo. Cabe mencionar que describir al propio Claverhouse como "bonnie Dundee" es una invención moderna, la antigua canción de la que Sir Walter Scott tomó prestada una pista para su estribillo se refiere únicamente a la ciudad.
  3. ^ Véase Nigel Gatherer, Songs and Ballads of Dundee (John Donald, Edimburgo, 1986), pág. 131.
  4. ^ ab Las canciones de Escocia anteriores a Burns. Con las melodías, editado por Robert Chambers (Edimburgo: W. & R. Chambers , 1862) [Señal de venta: Hall.275.d], Robert Chambers , pp. 132–135 [a formatear]
  5. ^ ab Davidson, Peter N.; Scott, Walter Sidney; Stevenson, Jane (1993). Mortalidad antigua . Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. págs. 124, 508. ISBN 0-19-282630-1.
  6. ^ "La huida del jinete de Dundee y la hija de Parsons a quien había asesinado". Biblioteca Nacional de Escocia . Consultado el 9 de junio de 2014 .
  7. ^ Balada de hoja suelta titulada 'Scots Callan O' Bonnie Dundee', publicada alrededor de 1890-1900
  8. ^ "Balada de propaganda titulada 'Bonny Dundee'". Biblioteca Nacional de Escocia . Consultado el 9 de junio de 2014 .
  9. ^ p. 87 de La ópera del mendigo escrita por el Sr. Gay , Londres: Impreso para J. y R. Tonson, 1765.
  10. ^ "443. Bonny Dundee. Sir Walter Scott. 1909-14. Poesía inglesa II: de Collins a Fitzgerald. Los clásicos de Harvard". Bartleby.com . Consultado el 9 de junio de 2014 .
  11. ^ El diario de Sir Walter Scott, editado por WEK Anderson (Clarendon Press, 1972), pág. 45
  12. ^ Las cartas de Sir Walter Scott, ed. HJC Grierson (12 vols., Constable, 1932-7), vol. 9, p. 355
  13. ^ Para esta canción, véase Thomas D'Urfey, ed. Wit and Mirth: or Pills to Purge Melancholy (1719-20); pág. 17 en la reimpresión de 1876, reproducida en facsímil por la Folklore Library (Nueva York, 1959)
  14. ^ Hacer sonar las campanas al revés se refiere a tocarlas en orden inverso para hacer sonar una alarma. Definición: hacer sonar las campanas al revés
  15. ^ Edimburgo
  16. ^ de Bonnie Dundee en Folk Songs from Digital Tradition (consultado el 17.10.10).
  17. ^ Gatherer, págs. 120-1, 131. Robert Burns ya había escrito su propia Bonie Dundee , una versión abreviada de Scots Callan , con la misma melodía; véase The Poems and Songs of Robert Burns , ed. James Kinsley (3 vols., Clarendon Press, 1968). vol. 1, pág. 338.
  18. ^ Cartas, vol. 9, pág. 356
  19. ^ Cartas, vol. 9, pág. 350
  20. ^ Véase James Duff Brown y Stephen S. Stratton, British Musical Biography (Birmingham, 1897), sv Sainton; págs. 533-4 en Brown, Biographical Dictionary of Musicians (libro electrónico, en línea).
  21. ^ Véase AG Gilchrist, "Notas sobre canciones de juegos para niños", Journal of the Folk-Song Society, vol. 5 (1918), págs. 222-3.
  22. ^ Por ejemplo, en el catálogo de partituras de la División de Nueva Orleans de la Biblioteca Pública de Luisiana.
  23. ^ Capítulo 7 Marchas y llamadas Archivado el 2 de abril de 2012 en Wayback Machine.
  24. ^ "Pipes and Drums". Thequeensowncameronhighlandersofcanada.net . Consultado el 9 de junio de 2014 .
  25. ^ Balada de periódico titulada "The Bailies of Bonnie Dundee", de Alvan Marlaw. Dundee, noviembre de 1904.
  26. ^ "McGonagall Online – Bonnie Dundee en 1878". Mcgonagall-online.org.uk . Consultado el 9 de junio de 2014 .
  27. ^ Drummond y Bulloch (1978). La Iglesia en la Escocia victoriana tardía, 1847-1900. Edimburgo: Saint Andrew Press. pp. 264-271. ISBN 0-7152-0371-1.
  28. ^ Drummond y Bulloch, págs. 271-273.
  29. ^ Consultado en el Museo Grantown, 2013.
  30. ^ Marq De Villiers (1988), White Tribe Dreaming: Las amargas raíces del apartheid presenciadas por ocho generaciones de una familia afrikáner , página 232.