La dinastía salomónica , también conocida como Casa de Salomón , fue la dinastía gobernante del Imperio etíope desde el siglo XIII al XX. La dinastía fue fundada por Yekuno Amlak , quien derrocó a la dinastía Zagwe en 1270. Sus sucesores afirmaron que descendía del legendario rey Menelik I , el supuesto hijo del rey bíblico Salomón y la reina de Saba , para legitimar la asunción de la dinastía. de poder. Aunque esta supuesta ascendencia dio su nombre a la dinastía, no hay evidencia creíble de que la dinastía descendiera de Salomón o de la línea davídica . La dinastía salomónica permaneció en el poder hasta 1974, cuando su último emperador Haile Selassie fue derrocado por un golpe de Estado .
La dinastía salomónica es el nombre dado por los historiadores modernos a la línea de monarcas cristianos ortodoxos etíopes que gobernaron Etiopía desde finales del siglo XIII hasta 1974. [1] La dinastía fue fundada por Yekuno Amlak , un noble de Shewa , [2] quien derrocó último gobernante de la dinastía Zagwe de Etiopía en 1270 y tomó el poder. [3]
La dinastía afirmó más tarde que Yekuno Amlak era un descendiente directo de línea masculina de la casa real del Reino de Aksum . [1] [4] Los reyes Aksumitas habían gobernado gran parte de Etiopía desde el siglo I al X d.C. cuando fueron reemplazados por la dinastía Zagwe. [5] A través de la casa real Aksumita, también se afirmó que Yekuno Amlak era descendiente del rey bíblico Salomón . La forma canónica de la reclamación se estableció en leyendas registradas en el Kebra Nagast , un texto del siglo XIV. Según esta, la reina de Saba , que supuestamente provenía de Aksum, visitó Jerusalén donde concibió un hijo con el rey Salomón. A su regreso a su tierra natal, Etiopía, dio a luz al niño Menelik I. Él y sus descendientes (que incluían la casa real Aksumita) gobernaron Etiopía hasta que fueron derrocados por los usurpadores Zagwe. Por lo tanto, se afirmó que Yekuno Amlak, como supuesto descendiente directo de Menelik I, había "restaurado" la línea salomónica. [1]
Sin embargo, no hay evidencia histórica que respalde las leyendas o la ascendencia de Yekuno Amlak. No hay ninguna base creíble para las afirmaciones de que la casa real Aksumita descendía de Salomón (o que cualquier rey Aksumita siquiera afirmara tener tal ascendencia) o que Yekuno Amlak descendiera de la casa real Aksumita. Salomón data del siglo X a. C., cientos de años antes de la fundación de Aksum. [1] El historiador Harold G. Marcus describe las historias de Kebra Nagast como un "pastiche de leyendas" creado para legitimar la toma del poder por parte de Yekuno Amlak. [6] David Northrup señala que
El imaginativo y emotivo relato del Kebra Nagast sobre una línea de descendencia desde Salomón y Saba hasta los reyes de Aksum y la nueva dinastía salomónica es muy improbable y no está respaldado por evidencia. Es un mito. [7]
Aunque la historia se originó como un mito político medieval, quedó arraigada en el sentido etíope de nación. Esto y la continua propagación del mito por parte de la dinastía se reflejó en la constitución etíope de 1955 , que declaró que el emperador "desciende sin interrupción de la dinastía de Menelik I, hijo de la reina de Etiopía, la reina de Saba y el rey Salomón de Jerusalén". [8]
Menelik II , y más tarde su hija Zewditu , serían los últimos monarcas etíopes que podrían reclamar descendencia masculina directa ininterrumpida de Salomón de Israel y la reina de Saba (tanto Lij Iyasu como Haile Selassie estaban en la línea femenina, Lij Iyasu a través de su madre Shewarega Menelik y Haile Selassie a través de su abuela paterna, Tenagnework Sahle Selassie). La línea masculina, a través de los descendientes del primo de Menelik, Dejazmatch Taye Gulilat, todavía existía, pero había sido dejada de lado en gran parte debido al disgusto personal de Menelik por esta rama de su familia. [9] La dinastía Salomónica continuó gobernando Etiopía con pocas interrupciones hasta 1974, cuando el último emperador, Haile Selassie, fue depuesto. La familia imperial actualmente no reina. Los miembros de la familia en Etiopía en el momento de la Revolución Etíope de 1974 fueron encarcelados; algunos fueron ejecutados y otros exiliados. En 1976, diez bisnietos de Haile Selassie fueron sacados de Etiopía en una empresa que más tarde se detalla en un libro de Jodie Collins, titulado Code Word: Catherine . Las mujeres de la dinastía fueron liberadas de prisión por el régimen en 1989, y los hombres fueron liberados en 1990. Luego, a varios miembros se les permitió salir del país a mediados de 1990, y el resto lo hizo en 1991, tras la caída del régimen comunista. . Desde entonces, muchos miembros de la familia imperial han regresado a vivir en Etiopía.
Durante gran parte de la existencia de la dinastía, su reino efectivo fue el cuadrante noroeste de la actual Etiopía, las Tierras Altas de Etiopía . El Imperio se expandió y contrajo a lo largo de los siglos, incorporando a veces partes de los actuales Sudán y Sudán del Sur, y zonas costeras del Mar Rojo y el Golfo de Adén . Las regiones del sur y del este fueron incorporadas permanentemente durante los dos últimos siglos, algunas por los reyes Shewan y otras por los emperadores Menelik II y Haile Selassie; aunque gran parte de las regiones central y meridional fueron incorporadas previamente al imperio bajo Amda Seyon I y Zara Yaqob , las áreas periféricas se perdieron tras la invasión de Ahmad Gragn . [10] En la era moderna, la dinastía Imperial tiene varias ramas cadetes . La línea más antigua de Gondarine Amhara, que comenzó con Susenyos I en 1606 (aunque a menudo se le atribuye a su hijo Fasilides que estableció su capital en Gondar) terminó su gobierno con la caída del en gran parte impotente Yohannes III en 1855 y la llegada al poder de Tewodros II . cuyas afirmaciones posteriores de ascendencia salomónica nunca fueron ampliamente aceptadas. Después de Tewodros, Wagshum Gobeze reclamó el trono vinculándose a los últimos emperadores gondarines independientes a través de su madre, Aychesh Tedla, descendiente de Iyasu I , y reinó como emperador de Etiopía con el título de Tekle Giyorgis II durante algunos años, invirtiendo mucho en la renovación. de iglesias y monumentos en Gondar. Al ser también heredero del trono de Zagwe, su reinado debía ser una unificación de ambas dinastías en la entronización de un rey que llevara ambos linajes. Tekle Giyorgis II libró una batalla con el reclamante tigreano Kassai Mercha (Yohannes IV), y este último, que había recuperado armamento superior de los británicos a cambio de su ayuda en la derrota de Tewodros II, podría derrotar a Tekle Giyorgis. ejército de II, encarcelándolo y matándolo. La línea tigreana llegó al poder brevemente con la entronización de Yohannes IV en 1872, y aunque esta línea no persistió en el trono imperial después de que el emperador fuera asesinado en la batalla de Gallabat con los mahdistas en 1889, gobernaron los herederos de esta rama cadete. Tigray hasta que la revolución de 1974 derrocó a la monarquía etíope. [11]
La rama Tigrean Cadet (junto con sus diversas subramas) remonta su linaje a la línea principal de emperadores salomónicos a través de al menos dos líneas femeninas. El vínculo más reciente fue a través de Woizero Aster Iyasu (esposa de Ras Mikael Sehul , hija de Mentewab y su amante, Melmal Iyasu, un príncipe salomónico y sobrino del difunto marido de Mentewab, Bakaffa ).
La línea Shewan fue la siguiente en el trono imperial con la coronación de Menelik II, anteriormente Menelik Rey de Shewa, en 1889. La rama Shewan de la dinastía salomónica imperial, al igual que la línea Gondarine, podía rastrear una línea masculina ininterrumpida desde el rey Yekonu Amlak. aunque Abeto Negassi Yisaq, nieto de Dawit II de su hijo menor Abeto Yaqob. La línea masculina directa terminó con Menelik II, a quien sucedió primero el hijo de su hija Lij Iyasu de 1913 a 1916, luego su hija Zewditu hasta 1930, y finalmente el hijo de una prima hermana en línea femenina, Haile Selassie. . El reinado de Haile Selassie duró hasta 1974, cuando la dinastía fue destituida del poder. Su nieto, el príncipe Zera Yacob, es su heredero legal y, por tanto, el actual jefe de la dinastía imperial. La rama de Shewan tiene varias subramas, entre las que destaca la línea Selalle establecida por el tío de Menelik II, Ras Darge. [11]
La rama de cadetes juveniles más antigua de la dinastía salomónica es la rama Gojjam, que rastrea su ascendencia a través de varias líneas de la rama principal de la dinastía salomónica. Una de las líneas más destacadas proviene de la princesa Walata Israel, hija de Melmal Iyasu y la emperatriz Mentewab. Se casó con Dejazmach Yosedek, quien dio origen a la Casa Imperial Gojam a través de su hijo "Talaku" Ras Hailu. Los Príncipes de Gojam, que incluyen a Ras Merid Hailu (hijo de Ras Hailu Yosedek), Ras Goshu Zewde, Tekle Haymanot de Gojjam , Dejazmach Tadla Gwalu y Ras Desta Tadla, todos reclaman sangre real a través de la Casa Imperial principal de Gonder a través de la Emperatriz Mentewab y la Salomónica. Príncipe Melmal Iyasu. Entre sus miembros más recientes se encuentran Tekle Haimanot, rey de Gojjam ; su hijo Leul Ras Hailu Tekle Haimanot , que fue el noble etíope de mayor rango que se sometió a la ocupación italiana de 1936-1941; y su sobrino Ras Hailu Belew, quien fue una figura destacada en la resistencia contra la ocupación italiana. [12]
El escudo de armas imperial fue adoptado por Haile Selassie I, y actualmente lo ostenta su heredero directo por línea masculina, el príncipe Zera Yacob, y el Consejo de la Corona de Etiopía . Los brazos están compuestos por un Trono Imperial flanqueado por dos ángeles, uno sosteniendo una espada y un par de escamas, el otro sosteniendo el cetro Imperial. El trono se muestra a menudo con un globo cruciforme y una estrella de David , que representan las tradiciones cristiana y judía. Está rematado por un manto rojo con la Corona Imperial , y ante el trono está el León de la Tribu de Judá . El León de Judá fue el emblema central del tricolor etíope durante el reinado de la monarquía y ahora sirve como símbolo principal del movimiento monárquico etíope . El León de Judá también ha sido adoptado como el principal símbolo religioso del movimiento rastafari (un movimiento religioso de la diáspora africana occidental ) que considera divino al emperador Haile Selassie. [11]
La frase "Moa Ambassa ze imnegede Yehuda" ( León Conquistador de la Tribu de Judá ) aparecía en las armas y siempre precedía al estilo y los títulos oficiales del Emperador. El lema oficial de la Dinástica Imperial era "Ityopia tabetsih edewiha habe Igziabiher" ( Etiopía extiende sus manos hacia Dios ), una cita del Salmo 68:31. [ cita necesaria ] [12]
El título completo del Emperador de Etiopía era Negusa Nagast y Seyoume Igziabeher ( Ge'ez : ሥዩመ እግዚአብሔር; "Elegido de Dios"). El título Moa Anbessa Ze Imnegede Yehuda ("León conquistador de la tribu de Judá") siempre precedió a los títulos del Emperador. No era un título personal, sino que se refería al título de Jesús y colocaba el cargo de Cristo por delante del nombre del Emperador en un acto de sumisión imperial. Hasta el reinado de Yohannes IV , el Emperador fue también Neguse Tsion ( Ge'ez : ንጉሠ ጽዮን, ' nəgusä tsiyon)' , "Rey de Sión"), cuya sede estaba en Aksum , y que confería hegemonía sobre gran parte del norte de el Imperio ( ver: títulos aristocráticos y cortesanos etíopes ). [14]