El León de Judá ( hebreo : אריה יהודה , Aryeh Yehudah ) es un símbolo nacional y cultural judío , tradicionalmente considerado como el símbolo de la tribu de Judá . La asociación entre los judaítas y el león se puede encontrar por primera vez en la bendición dada por Jacob a su cuarto hijo, Judá , en el Libro del Génesis de la Biblia hebrea . [1]
También se menciona en el Libro del Apocalipsis del Nuevo Testamento como un término que representa a Jesús de Nazaret , según la teología cristiana . [2] El León de Judá fue también uno de los títulos utilizados por los emperadores etíopes de la dinastía salomónica .
El Judá bíblico (en hebreo : Yehuda ) es el antepasado epónimo de la Tribu de Judá , que tradicionalmente está simbolizado por un león. En Génesis , el patriarca Jacob ("Israel") dio ese símbolo a esta tribu cuando se refiere a su hijo Judá como Gur Aryeh' גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה , "Joven León" ( Génesis 49 :9) al bendecirlo. [3] En la tradición de denominación judía , el nombre hebreo y el nombre sustituto a menudo se combinan como un par, como en este caso. El León de Judá fue utilizado como símbolo judío durante muchos años, y como Jerusalén era la capital del Reino de Judá , en 1950 fue incluido en el Emblema de Jerusalén . [4] [5]
La frase aparece en el Nuevo Testamento en Apocalipsis 5:5:
Entonces uno de los ancianos me dijo: "No llores. Mira, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido, para poder abrir el libro y sus siete sellos".
Esto se considera ampliamente como una referencia a la Segunda Venida entre los cristianos . [ cita necesaria ]
Muchas organizaciones y ministerios cristianos utilizan el león de Judá como emblema o incluso como nombre. [ cita necesaria ]
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Fue representado en un mapa del Alto Nilo publicado en 1683 por el italiano Jobi Ludolfi describiendo el símbolo del León de Judá como la insignia real del Imperio etíope . La dinastía salomónica de Etiopía afirma tener su origen patrilineal en la Casa Real Israelita de Judá. El León de Judá sirvió como título hereditario de los emperadores y nobles etíopes salomónicos, incluidos Sabagadis Woldu , Kenfu Hailu , Wube Haile Mariam , Tewodros II , Yohannes IV , Menelik y Haile Selassie , y fue representado en la bandera de Etiopía de 1897 a 1974. Debido a su asociación con Haile Selassie, sigue siendo un símbolo importante entre los miembros del movimiento rastafari . [6]
El motivo del León de Judá ocupaba un lugar destacado en la antigua bandera imperial, la moneda, los sellos, etc. y todavía se puede ver adornando la terraza de la capital como símbolo nacional. Después del colapso del Derg en 1990, apareció un partido político menor que llevaba el nombre de Mo'a Anbessa' . [ cita necesaria ]
La historia de Etiopía , tal como está registrada y elaborada en un tratado del siglo XIII, el Kebra Nagast , afirma que desciende de un séquito de israelitas que regresaron con Makeda, la reina de Saba , de su visita al rey Salomón en Jerusalén , por quien había concebido el Menelik I, fundador de la dinastía salomónica . Como Salomón era de la tribu de Judá, su hijo Menelik I continuaría la línea, que según la historia etíope se transmitió directamente de rey a rey hasta que el emperador Haile Selassie I (aparentemente el rey número 225 del rey David ) fue depuesto en 1974. [7] [8] [9]
Tanto la historia cristiana como la judía etíope cuentan que también hubo inmigrantes de las tribus de Dan y Judá que acompañaron a Makeda de regreso de su visita a Salomón; de ahí el lema de Ge'ez Mo`a 'Anbessa Ze'imnegede Yihuda ("El León de Judá ha vencido"), incluido entre los títulos del Emperador durante toda la Dinastía Salomónica. [ cita necesaria ]
El León de Judá es un símbolo destacado del movimiento rastafari . Representa al emperador Haile Selassie I además de ser un símbolo de fuerza, realeza, orgullo y soberanía africana. [10] Los rastafari consideran que la mención de "El León de Judá" en Génesis 49:9 y Apocalipsis 5:5 de la Biblia se refiere al emperador Haile Selassie I. Los rastafari saludan a Haile Selassie I con los títulos "Rey de reyes, señor de Señores, León vencedor de Judá, elegido de Dios, luz del mundo". [11]
Inspirándose en el León de Judá, CS Lewis utilizó un león llamado Aslan para representar a Jesús en Las Crónicas de Narnia . [12] [13] [14] [15]
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