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Andrés Lang

Andrew Lang FBA (31 de marzo de 1844 - 20 de julio de 1912) fue un poeta, novelista, crítico literario y colaborador escocés en el campo de la antropología . Es mejor conocido como coleccionista de cuentos populares y de hadas . Las conferencias de Andrew Lang en la Universidad de St Andrews llevan su nombre.

Biografía

Lang nació en 1844 en Selkirk, Scottish Borders . Era el mayor de los ocho hijos de John Lang, el secretario municipal de Selkirk, y su esposa Jane Plenderleath Sellar, que era hija de Patrick Sellar, factor del primer duque de Sutherland . El 17 de abril de 1875 se casó con Leonora Blanche Alleyne , hija menor de C. T. Alleyne de Clifton y Barbados. Ella fue (o debería haber sido) acreditada de diversas formas como autora, colaboradora o traductora de Lang's Color/Rainbow Fairy Books, que él editó. [1]

Fue educado en Selkirk Grammar School, Loretto School y la Academia de Edimburgo , así como en la Universidad de St Andrews y Balliol College, Oxford , donde tomó una primera clase en las últimas escuelas clásicas en 1868, convirtiéndose en miembro y posteriormente honorario. miembro del Merton College . [2] Pronto se ganó la reputación de ser uno de los escritores más capaces y versátiles de la época como periodista, poeta, crítico e historiador. [3] Era miembro de la Orden de la Rosa Blanca , una sociedad neojacobita que atrajo a muchos escritores y artistas en las décadas de 1890 y 1900. [4] En 1906, fue elegido FBA . [5]

Murió de angina de pecho el 20 de julio de 1912 en el hotel Tor-na-Coille de Banchory , Banchory , sobrevivido por su esposa. Fue enterrado en el recinto de la catedral de St Andrews, donde se puede visitar un monumento en la esquina sureste de la sección del siglo XIX.

Beca

Folclore y antropología

" Rumpelstiltskin ", de Henry Justice Ford de Lang's Fairy Tales

Lang ahora es conocido principalmente por sus publicaciones sobre folklore , mitología y religión . El interés por el folclore surgió desde temprana edad; leyó a John Ferguson McLennan antes de llegar a Oxford, y luego fue influenciado por EB Tylor . [6]

La primera de sus publicaciones es Custom and Myth (1884). En Mito, ritual y religión (1887) explicó los elementos "irracionales" de la mitología como supervivencias de formas más primitivas. El libro de Lang Making of Religion estuvo fuertemente influenciado por la idea del siglo XVIII del " buen salvaje ": en él, mantuvo la existencia de elevadas ideas espirituales entre las razas llamadas "salvajes", estableciendo paralelismos con el interés contemporáneo por los fenómenos ocultos en Inglaterra. . [3] Su Blue Fairy Book (1889) fue una edición ilustrada de cuentos de hadas que se ha convertido en un clásico. A esto le siguieron muchas otras colecciones de cuentos de hadas, conocidas colectivamente como Libros de hadas de Andrew Lang a pesar de que la mayor parte del trabajo lo realizaron su esposa Leonora Blanche Alleyne y un equipo de asistentes. [7] [8] En el prefacio del Lilac Fairy Book, le da crédito a su esposa por traducir y transcribir la mayoría de las historias de las colecciones. [9] Lang examinó los orígenes del totemismo en Social Origins (1903).

Investigación psíquica

Lang fue uno de los fundadores de la " investigación psíquica " y sus otros escritos sobre antropología incluyen El libro de los sueños y los fantasmas (1897), Magia y religión (1901) y El secreto del tótem (1905). [3] Se desempeñó como presidente de la Sociedad de Investigación Psíquica en 1911. [10]

Lang citó extensamente el espiritismo europeo de los siglos XIX y XX para desafiar la idea de su maestro, Tylor, de que la creencia en los espíritus y el animismo eran inherentemente irracionales. Lang utilizó el trabajo de Tylor y su propia investigación psíquica en un esfuerzo por plantear una crítica antropológica del materialismo . [11] Andrew Lang debatió ferozmente con su colega de la Folklore Society, Edward Clodd, sobre el 'Psico-folklore', una rama de la disciplina que tenía como objetivo conectar el folklore con la investigación psíquica. [12]

Beca clásica

Colaboró ​​con S. H. Butcher en una traducción en prosa (1879) de la Odisea de Homero , y con E. Myers y Walter Leaf en una versión en prosa (1883) de la Ilíada , ambos todavía destacados por su estilo arcaico pero atractivo. Fue un estudioso homérico de opiniones conservadoras. [3] Otras obras incluyen Homero y el estudio del griego que se encuentra en Essays in Little (1891), Homero y la epopeya (1893); una traducción en prosa de Los himnos homéricos (1899), con ensayos literarios y mitológicos en los que establece paralelismos entre los mitos griegos y otras mitologías; Homero y su época (1906); y "Homero y la antropología" (1908). [13]

Historiador

Andrew Lang en el trabajo

Los escritos de Lang sobre la historia de Escocia se caracterizan por un cuidado erudito por los detalles, un estilo literario picante y un don para desenmarañar cuestiones complicadas. El misterio de María Estuardo (1901) fue una consideración de la nueva luz arrojada sobre María, reina de Escocia , por los manuscritos de Lennox en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge , aprobándola y criticando a sus acusadores. [3]

También escribió monografías sobre Los retratos y joyas de María Estuardo (1906) y Jacobo VI y el misterio de Gowrie (1902). La opinión algo desfavorable de John Knox presentada en su libro John Knox and the Reformation (1905) suscitó una considerable controversia. Dio nueva información sobre la carrera continental del joven pretendiente en Pickle the Spy (1897), un relato de Alastair Ruadh MacDonnell , a quien identificó con Pickle, un famoso espía de Hannover. A esto le siguieron The Companions of Pickle (1898) y una monografía sobre el príncipe Carlos Eduardo (1900). En 1900 inició una Historia de Escocia desde la ocupación romana (1900). La tragedia del valet (1903), que toma su título de un ensayo sobre El hombre de la máscara de hierro de Dumas , recopila doce artículos sobre misterios históricos, y Un monje de Fife (1896) es una narración ficticia que pretende ser escrita por un joven. Escocés en Francia en 1429-1431. [3]

Otros escritos

La primera publicación de Lang fue un volumen de experimentos métricos, The Ballads and Lyrics of Old France (1872), al que siguieron a intervalos otros volúmenes de delicados versos, Ballades in Blue China (1880, edición ampliada, 1888), Ballads and Verses. Vain (1884), seleccionada por el señor Austin Dobson ; Rimas a la moda (1884), Hierba del Parnaso (1888), Ban y Arrière Ban (1894), Nuevas rimas recopiladas (1905). [3] Su colección de 1890, Old Friends: Essays in Epistolary Parody , contiene cartas que combinan personajes de diferentes fuentes, en lo que ahora se conoce como un cruce , incluida una basada en Northanger Abbey de Jane Austen y Jane Eyre de Charlotte Brontë . un ejemplo temprano de un trabajo derivado publicado basado en Austen. [14]

Lang estuvo activo como periodista de diversas maneras, desde brillantes "líderes" para el Daily News hasta artículos diversos para el Morning Post , y durante muchos años fue editor literario de Longman's Magazine ; ningún crítico era más solicitado, ya fuera para artículos ocasionales e introducciones a nuevas ediciones o como editor de delicadas reimpresiones. [3]

Editó Los poemas y canciones de Robert Burns (1896) y fue responsable de La vida y las cartas (1897) de JG Lockhart , y La vida, las cartas y los diarios (1890) de Sir Stafford Northcote, primer conde de Iddesleigh . Lang analizó temas literarios con el mismo humor y acidez que caracterizó su crítica a sus colegas folcloristas, en Books and Bookmen (1886), Letters to Dead Authors (1886), Letters on Literature (1889), etc. [3]

Obras

Hasta 1884

Placa azul, 1 Marloes Road, Kensington, Londres
El príncipe agradeciendo al Hada del Agua , imagen de La princesa nadie (1884), ilustrada por Richard Doyle , grabada y coloreada por Edmund Evans

1885–1889

1890–1899

Entretenimientos de Las mil y una noches , Longman Green & co., Londres 1898

1900-1909

1910-1912

Póstumo

Los libros de hadas de Andrew Lang

Lang seleccionó y editó 25 colecciones de cuentos que se publicaban anualmente, comenzando con The Blue Fairy Book en 1889 y terminando con The Strange Story Book en 1913. A veces se les llama los libros de hadas de Andrew Lang, aunque el Blue Fairy Book y otros libros de hadas de colores también lo son. Sólo 12 en la serie. En esta lista cronológica sólo están numerados los Libros de hadas de colores .

Referencias

  1. ^ Lang, Leonora Blanche Alleyne (1894). Andrew Lang (ed.). El libro de las hadas amarillas. Longmans, Green & Co. pág. 1 . Consultado el 26 de octubre de 2013 .
  2. ^ Levens, RGC, ed. (1964). Registro de Merton College 1900–1964 . Oxford: Albahaca Blackwell. pag. 6.
  3. ^ abcdefghi  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Lang, Andrés". Enciclopedia Británica . vol. 16 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 171.
  4. ^ Pittock, Murray GH (17 de julio de 2014). La invención de Escocia: el mito de los Estuardo y la identidad escocesa, desde 1638 hasta el presente. Taylor y Francisco. págs. 116-117. ISBN 978-1-317-60525-6.
  5. ^ "LANG, Andrés". Quien es quien . 59 : 1016. 1907.
  6. ^ John Wyon Burrow , Evolución y sociedad: un estudio sobre la teoría social victoriana (1966), p. 237; Libros de Google.
  7. ^ Día, Andrea (19 de septiembre de 2017). ""Casi en su totalidad obra de la Sra. Lang ": Nora Lang, Literary Labour, and the Fairy Books". Escritura de mujeres . 26 (4): 400–420. doi :10.1080/09699082.2017.1371938. S2CID  164414996.
  8. ^ Lathey, Gillian (13 de septiembre de 2010). El papel de los traductores en la literatura infantil: narradores invisibles. Rutledge. ISBN 9781136925740.
  9. ^ El libro de las hadas lilas de Andrew Lang. 9 de febrero de 2009 . Consultado el 16 de enero de 2014 a través del Proyecto Gutenberg.
  10. ^ Grattan-Guinness, Ivor . (mil novecientos ochenta y dos). Investigación psíquica: una guía para su historia, principios y prácticas: en celebración de los 100 años de la Sociedad de Investigación Psíquica . Prensa de Acuario. pag. 123. ISBN 0-85030-316-8 
  11. ^ Josephson-Storm, Jason (2017). El mito del desencanto: magia, modernidad y el nacimiento de las ciencias humanas. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 101.ISBN 978-0-226-40336-6.
  12. ^ Bihet, Francesca (2019) Estudios de folclore y tradiciones de hadas de finales de la época victoriana. En: Betwixt and Between, 18 y 19 de mayo de 2019, Museo de Magia y Magia, Boscastle. http://eprints.chi.ac.uk/4685/
  13. ^ Andrew Lang, "Homer and Anthropology", en Homer and the Classics: Six Lectures impartidas ante la Universidad de Oxford por Arthur J. Evans, Andrew Lang, Gilbert Murray, FB Jevons, JL Myres y W. Warde Fowler, ed. RR Marett, 44-65 (Oxford: The Clarendon Press, 1908).
  14. ^ Sarah Glosson (2020). Interpretando a Jane: una historia cultural del fandom de Jane Austen . Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana . págs. 49–51. ISBN 9780807173350. Proyecto MUSE 76001
  15. ^ Waters, Grant M.. Diccionario de artistas británicos, trabajando entre 1900 y 1950 , (Eastbourne Fine Art, Eastbourne, 1975), pág. 59
  16. ^ "Revisión de mito, ritual y religión de Andrew Lang, 2 vols". La revisión del sábado de política, literatura, ciencia y arte . 64 (1671): 640–641. 5 de noviembre de 1887.
  17. ^ Buckingham, James Seda; Libra esterlina, Juan; Mauricio, Federico Denison; Stebbing, Henry; Dilke, Charles Wentworth; Hervey, Thomas Kibble; Dixon, William Hepworth; MacColl, normando; Rendall, Vernon Horacio; Murry, John Middleton (21 de abril de 1900). "Reseña del vol. I de Una historia de Escocia desde la ocupación romana de Andrew Lang". El Ateneo (3782): 487–488.
  18. ^ "Revisión de los orígenes sociales de Andrew Lang — Ley primordial de JJ Atkinson". El Ateneo (3947): 775–776. 20 de junio de 1903.
  19. ^ La historia de Juana de Arco - La doncella de Orleans. Por Andrés Lang. Imágenes de John Jellicoe . Hermanos McLoughlin , Nueva York, 1906. — 97 p. En línea: 1, Proyecto Gutenberg ; 2, Archivo de Internet

Literatura relevante

enlaces externos