Apocalipsis 12 es el capítulo duodécimo del Libro del Apocalipsis o Apocalipsis de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro se atribuye tradicionalmente al apóstol Juan , [1] [2] pero la identidad precisa del autor sigue siendo un punto de debate académico. [3] Este capítulo contiene los relatos sobre la mujer, el dragón y el niño, seguidos de la guerra entre Michael y el dragón, y luego la aparición del monstruo del mar. [4] William Robertson Nicoll , un ministro de la Iglesia Libre Escocesa , sugiere que en este capítulo el escritor ha creado una versión cristianizada de una fuente judía que "describe el nacimiento del Mesías en términos tomados de... mitos cosmológicos [tales como] el del conflicto entre el dios sol y el dragón de las tinieblas y las profundidades". [5]
Y apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y sobre su cabeza una guirnalda de doce estrellas . [11]
La versión King James se refiere a "una gran maravilla" [12] y la versión estándar revisada se refiere a "un gran portento". [13] La palabra griega utilizada es σημεῖον , traducida como signo en muchos otros pasajes del Nuevo Testamento. [14] El comentarista bíblico anglicano William Boyd Carpenter escribe que "la palabra signo es preferible a maravillarse , tanto en este versículo como en Apocalipsis 12:3. Es la misma palabra que se traduce signo en Apocalipsis 15:1. Es un signo lo que se ve: no una mera maravilla, sino algo que tiene un significado; no es 'una sorpresa que termina en sí misma', sino una señal para llamar la atención, y que posee un significado detrás de ella'; [15]
Verso 3
Y apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón rojo de fuego que tenía siete cabezas y diez cuernos, y siete diademas en sus cabezas. [dieciséis]
La palabra traducida "dragón" - Griego antiguo : δράκων , drakōn - aparece 9 veces (y 4 más en formas derivadas) [17] en el Nuevo Testamento, sólo en el Libro del Apocalipsis , donde se traduce uniformemente como aquí: "dragón ". [14] La palabra diadema (griego: διάδημα) aparece sólo tres veces en el Nuevo Testamento, siempre en el Libro del Apocalipsis.
Verso 5
Y ella dio a luz un hijo varón, que había de regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. [18]
"Un hijo varón": del griego: υἱὸν ἄρρενα , [b] huion arréna , literalmente: "un hijo, un varón". [20] El término "hijo varón" en Jeremías 20:15 ( KJV : "Nace un niño varón") se traduce del término hebreo: בן זכר , donde en griego es υἱὸς ἄρσην , o simplemente ἄρσην como en el Interpretación de la Septuaginta de este pasaje. [21]
"Gobernar" del griego: ποιμαίνειν , poimainein , [19] que significa "atender como pastor" (cf. Apocalipsis 2:27). [22] Fue profetizado en el Salmo 2:9, que Cristo quebrantaría las naciones con vara de hierro . [23]
Miguel y el dragón (12:7–12)
Verso 7
Y estalló la guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles pelearon con el dragón, y el dragón y sus ángeles pelearon. [24]
y no eran bastante fuertes, y ya no se encontró lugar para ellos en el cielo. [26]
Verso 9
Y fue arrojado fuera el gran dragón, la serpiente antigua que se llama diablo y Satanás , el cual engaña al mundo entero: fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. [27]
"Serpiente antigua": Este es el único lugar en la Escritura canónica donde sin duda se revela que el 'Tentador en el Edén' (Génesis 3:1) era 'el Diablo' (cf. Sabiduría 2:24 para una Escritura no canónica). alusión). [25]
Versículo 11
Y lo vencieron por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio, y no amaron sus vidas hasta la muerte. [28]
"Lo venció por la sangre del Cordero" o "lo venció a causa de la sangre del Cordero", implicando que el poder del acusador o del diablo fue removido cuando 'el Cordero de Dios' había quitado el pecado del mundo (Juan 1:29), y cuando el pueblo redimido tenga la valentía de entrar al Lugar Santísimo por la sangre de Jesús (Hebreos 10:19). [29]
El dragón y la mujer (12:13–17)
Versículo 14
Y a la mujer le fueron dadas dos alas de gran águila, para que volara al desierto, a su lugar, donde será alimentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo, de la faz de la serpiente. [30]
"Dos alas de una gran águila": Bauckham ve las "alas del águila" (Éxodo 19:4; Deuteronomio 32:11; Isaías 40:31) y el "desierto" en este versículo como "motivos del éxodo". [31]
Versículo 16
Y la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca y tragó el diluvio que el dragón echaba de su boca. [32]
"La tierra abrió su boca y se tragó": estas palabras pueden vincularse con la narración de la tierra abriendo su boca y tragándose a Coré , Datán y Abiram en Números 16:30. [23]
^ Davids, Peter H (1982). Yo Howard Marshall y W Ward Gasque (ed.). Comentario del Nuevo Testamento Griego Internacional: La Epístola de Santiago (Repr. ed.). Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 0802823882.
^ Evans, Craig A (2005). Craig A. Evans (ed.). Comentario de antecedentes del conocimiento bíblico: Juan, Hebreos-Apocalipsis . Colorado Springs, Colorado: Víctor. ISBN0781442281.
^ FL Cross, Diccionario Oxford de la Iglesia cristiana , (Nueva York: Oxford University Press , 1997), 45
^ Bauckham 2007, pag. 1289.
^ Nicoll, WR (1897ff), Expositor's Greek Testament on Apocalipsis 12, consultado el 5 de noviembre de 2018.
^ Apocalipsis 12:1–18: Vulgata
^ Elliott, JK "Revelaciones del aparato crítico del Libro del Apocalipsis: cómo la crítica textual puede ayudar a los historiadores". Revisión trimestral del Seminario Unión 63, no. 3-4 (2012): 1-23.
^ Enciclopedia copta de Claremont, Codex Vaticanus, consultado el 29 de septiembre de 2018
^ ab Kirkpatrick, AF (1901). El libro de los Salmos: con introducción y notas. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. vol. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: en University Press. pag. 838 . Consultado el 28 de febrero de 2019 .
^ "La nueva 'Arca'". Centro San Pablo . Consultado el 26 de septiembre de 2022 .
^ Apocalipsis 12:1: NVI
^ Apocalipsis 12:1 RV
^ Apocalipsis 12:1 NVI
^ ab Barnes, Albert , Notas de Barnes sobre Apocalipsis 12, consultado el 8 de noviembre de 2018.
^ Boyd Carpenter, W., Comentario sobre el Apocalipsis, capítulo 12, consultado el 7 de noviembre de 2018.
^ Apocalipsis 12:3 NVI
^ Griego de Strong 1404. drakón. Biblehub.com
^ Apocalipsis 12:5 RV
^ ab Análisis del texto griego: Apocalipsis 12:5. Centro Bíblico
^ Vincent, Marvin R. (1886) Estudios de palabras del Nuevo Testamento de Vincent, "Apocalipsis 12". Editores Hendrickson. Archivo de Textos Sagrados de Internet. Centro bíblico.
^ Bengel, Johann . Gnomon del Nuevo Testamento de Bengel. Apocalipsis 12. Consultado el 24 de abril de 2019.
^ Boyd Carpenter, W. , Apocalipsis 12, en Ellicott, CJ (Ed.) 1905), Comentario bíblico de Ellicott para lectores de inglés , Londres: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] Versión en línea: (OCoLC) 929526708 consultado el 28 abril 2019
^ Apocalipsis 12:14 RV
^ Bauckham 2007, pag. 1297.
^ Apocalipsis 12:16 RV
Bibliografía
Bauckham, Richard (2007). "81. Revelación". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1287-1306. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
enlaces externos
Apocalipsis 12 Biblia King James - Wikisource
Traducción al inglés con Vulgata Latina paralela Archivado el 17 de junio de 2019 en Wayback Machine.
Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
Múltiples versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)