Hastings Kamuzu Banda ( c. 1898 [1] [2] [3] - 25 de noviembre de 1997) fue el líder de Malawi de 1964 a 1994. Se desempeñó como Primer Ministro desde la independencia de 1964 a 1966, cuando Malawi era un Dominio / Commonwealth. reino ). [4] En 1966, el país se convirtió en república y, como resultado, él se convirtió en el primer presidente , gobernando hasta su derrota en 1994.
Después de recibir gran parte de su educación en etnografía, lingüística, historia y medicina en el extranjero, Banda regresó a Nyasalandia para hablar contra el colonialismo y defender la independencia del Reino Unido . Fue nombrado formalmente Primer Ministro de Nyasalandia y llevó al país a la independencia en 1964. [5]
Dos años más tarde, proclamó la república de Malawi y él mismo fue el primer presidente. Consolidó el poder y más tarde declaró a Malawi un estado de partido único bajo el Partido del Congreso de Malawi (MCP). En 1970, el MCP lo nombró presidente vitalicio del partido . En 1971, se convirtió en presidente de Life of Malawi. Reconocido líder anticomunista en África, recibió apoyo del Bloque Occidental durante la Guerra Fría . [6] En general, apoyó los derechos de las mujeres , mejoró la infraestructura del país y apenas mantuvo un buen sistema educativo en relación con otros países africanos. [7] Sin embargo, presidió uno de los regímenes más represivos de África, una época en la que sus opositores políticos eran regularmente torturados y asesinados. [8] [9] [10] Grupos de derechos humanos estiman que al menos 6.000 personas fueron asesinadas, torturadas y encarceladas sin juicio. [11] Según una estimación, durante su gobierno murieron unas 18.000 personas. [12] [13] Su gobierno ha sido caracterizado como una " autocracia altamente represiva ". [14] Recibió críticas por mantener relaciones diplomáticas plenas con el gobierno del apartheid en Sudáfrica .
En 1993, en medio de una creciente presión nacional e internacional, acordó celebrar un referéndum que puso fin al sistema de partido único. Poco después, una asamblea especial puso fin a su presidencia vitalicia y lo despojó de la mayoría de sus poderes. Banda se postuló para presidente en las elecciones democráticas que siguieron y fue derrotado. Murió en Sudáfrica el 25 de noviembre de 1997.
Kamuzu Banda nació Akim Kamnkhwala Mtunthama Banda cerca de Kasungu en Malawi (entonces África Central Británica ) de Mphonongo Banda y Akupingamnyama Phiri. Se desconoce su fecha de nacimiento, ya que tuvo lugar cuando no había documentación de registro de nacimiento, pero el propio Banda a menudo daba su fecha de nacimiento como el 14 de mayo de 1906. Más tarde, cuando un amigo le presentó evidencia de ciertas costumbres tribales, el Dr. Donal Brody. , Banda dijo: "Nadie sabe la hora, la fecha, el mes o el año en que nací, aunque ahora acepto la evidencia que me das: marzo o abril de 1898". [15]
Dejó la escuela de su pueblo cerca de Mtunthama para ir a la casa de sus abuelos maternos y asistió a la escuela primaria Chayamba en Chikondwa. En 1908, se trasladó a la estación misional de Chilanga y se bautizó en 1910. [16]
El nombre Kamnkhwala, que significa "pequeña medicina", fue reemplazado por Kamuzu, que significa "pequeña raíz". El nombre Kamuzu le fue dado porque fue concebido después de que un curandero le dio a su madre hierbas de raíz para curar la infertilidad. [17] Tomó el nombre cristiano de Hastings después de ser bautizado en la Iglesia de Escocia por el Dr. George Prentice , un escocés, en 1910, nombrándose a sí mismo en honor a John Hastings, un misionero escocés que trabajaba cerca de su pueblo a quien admiraba. El prefijo "doctor" se ganó gracias a su educación. [17]
Alrededor de 1915-16, salió de casa a pie con Hanock Msokera Phiri, un tío que había sido profesor en la cercana escuela misionera de Livingstonia , hacia Hartley, Rhodesia del Sur (ahora Chegutu , Zimbabwe). Aparentemente quería inscribirse en el famoso Instituto Misionero Presbiteriano Lovedale de Escocia en Sudáfrica, pero completó su educación de octavo grado sin estudiar allí.
En 1917 partió a pie hacia Johannesburgo, en Sudáfrica. Trabajó en la mina profunda Witwatersrand en Transvaal Reef durante varios años. Durante este tiempo, conoció al obispo William Tecumseh Vernon de la Iglesia Episcopal Metodista Africana (AME), quien se ofreció a pagar su matrícula en una escuela metodista en los Estados Unidos si podía pagar su propio pasaje. [17] En 1925, partió hacia Nueva York .
Banda estudió en la sección de secundaria del Wilberforce Institute , una universidad afroamericana de AME (miembro de AME), ahora conocida como Central State University , en Wilberforce, Ohio , y se graduó en 1928 [18] con un diploma. Ahora que su apoyo financiero había terminado, Banda ganó algo de dinero gracias a conferencias organizadas por el educador ghanés Kweyir Aggrey, a quien había conocido en Sudáfrica.
Hablando en una reunión del club Kiwanis conoció al Dr. Herald, con cuya ayuda se matriculó como estudiante de pre-medicina en la Universidad de Indiana , donde se alojó con la Sra. WN Culmer. En Bloomington, escribió varios ensayos sobre su tribu nativa Chewa para el folclorista Stith Thompson , quien le presentó a Edward Sapir , un antropólogo de la Universidad de Chicago , a la que, después de cuatro semestres, se trasladó. Durante su período allí colaboró con el antropólogo y lingüista afroamericano Mark Hanna Watkins , brindando información sobre su lengua nativa Chewa . Esto llevó a la publicación de un libro de gramática del idioma. [19] En Chicago, se alojó con una afroamericana, Corinna Saunders. Se especializó en Historia y se graduó con una licenciatura en Filosofía. Licenciatura en 1931.
Durante este tiempo disfrutó del apoyo financiero de la señora Smith, cuyo marido, Douglas Smith, había hecho fortuna con medicamentos patentados y pasta de dientes Pepsodent y como miembro de la junta directiva de Eastman Kodak. Luego, todavía con el apoyo financiero de estos y otros benefactores (incluido Walter B. Stephenson de Delta Electric Company), estudió medicina en Meharry Medical College en Tennessee , [20] de donde obtuvo un título de médico en 1937. [1] Banda se convirtió en la segunda persona de Malawi en recibir un título de médico, después de Daniel Sharpe Malekebu . Mientras estudiaba en Meharry Medical College en Tennessee, Banda se casó con Robertine Edmonds en 1934. [21]
Sin embargo, para ejercer la medicina en territorios del Imperio Británico , aparentemente se requería que Banda obtuviera un segundo título médico; Asistió a la Universidad de Edimburgo [18] y posteriormente recibió un triple diploma conjunto escocés (con post-nominales LRCP (Edin) , LRCS (Edin) y LRCPSG ) en 1941. Sus estudios fueron financiados con estipendios de £ 300 por año de del gobierno de Nyasalandia (para facilitar su regreso allí como médico) y de la Iglesia de Escocia ; Ninguno de estos benefactores conocía al otro. (Hay relatos contradictorios sobre esto. Aún así podría haber sido financiado por la Sra. Smith.) Cuando se matriculó en cursos sobre enfermedades tropicales en Liverpool , el gobierno de Nyasalandia canceló su estipendio. Se vio obligado a abandonar Liverpool cuando se negó, por motivos de conciencia, a ser reclutado como médico del ejército. [17] También se convirtió en anciano de una parroquia de la Iglesia de Escocia. [17]
Entre 1941 y 1945 trabajó como médico en North Shields , cerca de Newcastle upon Tyne . En ese momento era inquilino de la Sra. Amy Walton en Alma Place en North Shields y le enviaba una tarjeta de Navidad todos los años hasta su muerte a finales de la década de 1960. [ cita necesaria ] . En 1944 conoció a Merene French, la nuera de uno de sus pacientes, y comenzó una relación con ella. [22]
Después de la Segunda Guerra Mundial, estableció una práctica en el suburbio londinense de Kilburn y se volvió políticamente activo al unirse al Partido Laborista y al Fabian Colonial Bureau, que fue fundado en 1940. [23] Banda se mudó a Londres en 1945, comprando una práctica en el Suburbio de Harlesden , al norte de Londres .
En 1945, a instancias del jefe Mwase de Kasungu , a quien había conocido en Inglaterra en 1939, y de otros malauíes políticamente activos, representó al Congreso Africano de Nyasalandia en el Quinto Congreso Panafricano en Manchester . A esta conferencia asistieron otros futuros líderes africanos, Jomo Kenyatta y Kwame Nkrumah . [24] Con la ayuda de británicos comprensivos, también presionó en Londres en nombre del Congreso.
Banda se opuso activamente a los esfuerzos de Sir Roy Welensky , un político de Rhodesia del Norte , para formar una federación entre Rhodesia del Sur y del Norte con Nyasalandia, una medida que temía que resultaría en una mayor privación de derechos para los negros de Nyasalandia. La (como él la llamó) federación "estúpida" se formó en 1953.
Se rumoreaba con cierto entusiasmo que regresaría a Nyasalandia en 1951, pero en cambio se mudó a la Costa Dorada [18] en África Occidental. Fue allí en parte debido a un escándalo que involucró a su recepcionista en Harlesden, Merene French (Sra. French); A pesar de los informes de que quedó embarazada de su hijo, esto nunca ha sido confirmado. Banda fue citada como codemandada en el divorcio del señor French y acusada de adulterio con la señora French. Siguió a Banda a África Occidental, pero él no quería tener nada más que ver con ella. [17] Murió en 1976. [25]
Varios líderes influyentes del Congreso, entre ellos Henry Chipembere , Kanyama Chiume , Dunduzu Chisiza y TDT Banda (sin parentesco) le suplicaron que regresara a Nyasalandia para asumir el liderazgo de su causa. Una delegación enviada al Reino Unido se reunió con Banda en el puerto de Liverpool , Liverpool , donde estaba haciendo arreglos para regresar a Ghana. Aceptó regresar, pero pidió algo de tiempo para resolver algunos asuntos privados. La delegación regresó sin él y procedió a hacer los preparativos para su inminente regreso. Después de dos salidas en falso, incluida una pelea entre la policía y multitudes africanas que amenazaban con asaltar un avión BOAC que se rumoreaba que transportaba al Dr. Banda en el aeropuerto de Chileka , Banda finalmente hizo acto de presencia el 6 de julio de 1958 [20] después de una ausencia de unos 42 años. En agosto, en la bahía de Nkata, fue aclamado como líder del Congreso. [ cita necesaria ]
Pronto comenzó a viajar por el país, hablando en contra de la Federación Centroafricana (también conocida como Federación de Rhodesia y Nyasaland ) e instando a sus ciudadanos a convertirse en miembros del partido. [26] Al parecer, tenía tanta falta de práctica en su Chichewa natal que necesitaba un intérprete, papel que aparentemente fue desempeñado por John Msonthi y más tarde por John Tembo , quien permaneció cerca de él durante la mayor parte de su carrera). [27] Fue recibido con entusiasmo dondequiera que habló, y la resistencia al imperialismo entre los malauíes se hizo cada vez más común. En febrero de 1959, la situación se había vuelto lo suficientemente grave como para que se enviaran tropas de Rhodesia para ayudar a mantener el orden y se declaró el estado de emergencia. El 3 de marzo, Banda, junto con cientos de otros africanos, fue detenido en el curso de la " Operación Amanecer ". Fue encarcelado en Gwelo (ahora Gweru ) en Rhodesia del Sur (ahora Zimbabwe ), [28] y el liderazgo del Partido del Congreso de Malawi (el Congreso Africano de Nyasalandia con un nuevo nombre) fue asumido temporalmente por Orton Chirwa , quien fue liberado de prisión en Agosto de 1959.
Mientras tanto, el estado de ánimo en Gran Bretaña llevaba mucho tiempo moviéndose hacia la descolonización debido a la presión de sus colonias. Banda salió de prisión en abril de 1960 y casi de inmediato fue invitado a Londres para mantener conversaciones encaminadas a lograr la independencia. Se celebraron elecciones en agosto de 1961. Si bien Banda fue técnicamente nombrado Ministro de Tierras, Recursos Naturales y Gobierno Local, se convirtió de facto en Primer Ministro de Nyasalandia, título que se le concedió formalmente el 1 de febrero de 1963. Él y sus compañeros ministros del MCP rápidamente amplió la educación secundaria, reformó los llamados Tribunales Nativos, puso fin a ciertos aranceles agrícolas coloniales e hizo otras reformas. En diciembre de 1962, RA Butler , secretario de Estado británico para Asuntos Africanos, esencialmente acordó poner fin a la Federación.
Fue el propio Banda quien eligió el nombre "Malawi" para la antigua Nyasalandia; lo había visto en un antiguo mapa francés como el nombre de un "Lago Maravi" en la tierra de los Bororos , y le gustó el sonido y la apariencia de la palabra como "Malawi". [29] El 6 de julio de 1964, exactamente seis años después del regreso de Banda al país, Nyasalandia obtuvo la independencia y pasó a llamarse Malawi.
Apenas un mes después de la independencia, Malawi sufrió la crisis de gabinete de 1964 . Banda ya había sido acusada de tendencias autocráticas. Varios de los ministros de Banda le presentaron propuestas diseñadas para limitar sus poderes. Banda respondió destituyendo a cuatro de los ministros. Otros ministros dimitieron por simpatía. [26] Los disidentes huyeron del país.
Malawi adoptó una nueva constitución el 6 de julio de 1966, en la que el país fue declarado república. Banda fue elegido primer presidente del país por un mandato de cinco años; él era el único candidato. El nuevo documento otorgó a Banda amplios poderes ejecutivos y legislativos, y también convirtió formalmente al MCP en el único partido legal. Sin embargo, el país ya había sido un estado de partido único de facto desde la independencia. La nueva constitución convirtió efectivamente la presidencia de Banda en una dictadura legal.
En 1970, un congreso del MCP declaró a Banda presidente vitalicio. En 1971, la legislatura también declaró a Banda Presidente vitalicio de Malawi. [26] Durante el siguiente cuarto de siglo, su título completo fue "Su Excelencia el Presidente vitalicio de la República de Malawi, Ngwazi Dr. H. Kamazu Banda". El título "ngwazi" significa "salvador" o "conquistador" en chichewa.
Banda era visto principalmente externamente como un líder benigno, aunque excéntrico, una imagen fomentada por sus trajes de tres piezas de estilo inglés , pañuelos a juego , bastón y matamoscas . En junio de 1967, la Universidad de Massachusetts le concedió un doctorado honoris causa con el elogio "... pediatra de su naciente nación". Sin embargo, esta imagen enmascaraba un régimen que era rígidamente autoritario incluso para los estándares africanos de la época. Si bien la constitución garantizaba nominalmente todo tipo de libertades civiles, su gobierno les prestó poca atención en la práctica. El propio Banda resumió sin rodeos su enfoque para gobernar el país diciendo: "Todo es asunto mío. Todo. Todo lo que diga es ley... literalmente ley". [11] Dentro de Malawi, las opiniones sobre él iban desde la devoción de un culto hasta el miedo.
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En 1983, tres ministros ( Dick Matenje , Twaibu Sangala , Aaron Gadama ) y el miembro del Parlamento David Chiwanga murieron en lo que se calificó oficialmente como un "accidente de tráfico". Banda había invitado a un "debate interno sobre la democracia multipartidista pendiente" en Malawi. Durante una reunión de gabinete, los tres ministros expresaron su apoyo a la idea multipartidista, desafiando efectivamente el reclamo de Banda a la presidencia vitalicia. Enojado, Banda rápidamente "disolvió el gabinete" y anunció que el parlamento se reuniría de inmediato. Al final de esa sesión del parlamento, todos los miembros de las cámaras fueron efectivamente despojados de su estatus político. Luego, los tres hombres fueron detenidos en los edificios del Parlamento de Zomba para ser interrogados. Chiwanga los vio siendo torturados en una habitación trasera y también tuvo que ser silenciado. Posteriormente, los cuatro fueron metidos en el Peugeot 604 de Matenje y conducidos a Thambani, en el distrito de Mwanza , al oeste de Blantyre , donde se produjo el accidente: fuentes informaron que su coche se había "volcado mientras los hombres intentaban escapar al vecino Mozambique". [ cita necesaria ] Más tarde, se descubrió que los habían matado al clavarles alfileres en la cabeza. [30] Banda ordenó un entierro nocturno y ordenó que los ataúdes no se abrieran para una última visualización.
Durante la presidencia de Banda, Malawi inicialmente se negó a establecer relaciones diplomáticas con cualquiera de los gobiernos comunistas de Europa del Este o Asia [31] (sin embargo, posteriormente se establecieron relaciones con Corea del Norte en 1982 [32] y con Rumania y Albania en 1985). [33]
Banda fue uno de los pocos líderes africanos que apoyó a Estados Unidos en la guerra de Vietnam , postura que adoptó en parte debido a su odio al comunismo. [34]
Si bien muchas naciones del sur de África comerciaron con la Sudáfrica de la era del apartheid por necesidad económica, Malawi fue la única nación africana que reconoció a Sudáfrica y estableció relaciones diplomáticas con ella, incluido un tratado comercial que enfureció a otros líderes africanos. [35] Amenazan con expulsar a Malawi de la Organización de la Unidad Africana hasta que Banda abandone el poder. [35] Banda respondió acusando a otros países africanos de hipocresía, diciendo en un discurso público ante su parlamento: "No hay terror, Casio, en tus amenazas" ( Julio César ). [35] Les dijo que se concentraran en convencer al gobierno sudafricano de que el apartheid era innecesario. Además, añadió que "[los líderes africanos] practican la desunión, no la unidad, haciéndose pasar por libertadores de África. Mientras tocan en la orquesta del panafricanismo, sus propias Romas arden". [35]
Banda fue el único gobernante africano que estableció relaciones diplomáticas con Sudáfrica durante el apartheid y el régimen portugués en Mozambique. [26] Después de la crisis del gabinete en 1964, Banda quedó cada vez más aislado en la política africana. [26] Por otro lado, su antipatía por Roy Welensky y lo que denunció como la "federación estúpida" [36] fue una cortina de humo que utilizó para rechazar la propuesta de la presa hidroeléctrica de Bangula, propuesta para ser más grande que la presa de Gezira en Jartum, para la que la Federación de Welensky había buscado y obtenido financiación del gobierno británico. Banda pasó a culpar a todo, incluidos los caracoles (que probablemente causarían la bilharzia generalizada) para abortar el proyecto. A su vez, los británicos negaron a Banda la financiación y el apoyo presupuestario que necesitaba para construir su sueño favorito de una nueva capital en Lilongwe , en su región de origen. Por lo tanto, recurrió a Sudáfrica (que también participaba en juegos geopolíticos en la región), que le otorgó un préstamo blando de 300 millones de rands . El quid pro quo fue que Banda tenía que apoyar las políticas de apartheid de Sudáfrica entre sus compañeros líderes africanos. De ahí que en una ocasión realizó una visita de Estado a Sudáfrica donde se reunió con sus homólogos sudafricanos en Stellenbosch . Banda señaló una vez que "Sólo un contacto como este [entre Sudáfrica y Malawi] puede revelarle a su pueblo que hay gente civilizada además de los blancos..." [37] El anticomunismo acérrimo de Banda también influyó en su decisión de buscar apoyo cálido. relaciones con Sudáfrica. [38]
Después de que terminó la era del apartheid y el ANC llegó a dominar la política sudafricana durante la década de 1990, las relaciones entre Malawi y Sudáfrica amenazaron con dar un giro descendente, pero un grupo de trabajo de Malawi encabezado por enviados diplomáticos de Malawi a Sudáfrica, incluido SP Kachipande , y representantes en Malawi, incluido el ex diplomático Sr. Phiri, organizaron una reunión entre los dos gobiernos que resultó en la primera visita oficial de Nelson Mandela a Malawi como presidente del ANC a principios de los años 1990. Se reunió con John Tembo y el presidente. Las relaciones entre los dos gobiernos continuaron siendo cordiales después de que se reveló que Banda estaba ayudando en secreto al ANC durante la era del apartheid. El gobierno de Malawi y el gobierno de Sudáfrica continuaron las relaciones diplomáticas.
La participación de Banda en Mozambique se remonta a la época colonial portuguesa en Mozambique, cuando Banda apoyó al gobierno colonial portugués y a las fuerzas guerrilleras que trabajaban para él. [39] Tras la independencia de Malawi, Banda fortaleció su relación con el gobierno colonial portugués al nombrar a Jorge Jardim como cónsul honorario de Malawi en Mozambique en septiembre de 1964. [39] También trabajó contra las fuerzas del Frente de Liberación de Mozambique ( FRELIMO ) en Malawi en continuo apoyo de las fuerzas coloniales portuguesas. [39] La Organización de la Unidad Africana había designado a Malawi como uno de los Estados de primera línea para ayudar a los movimientos independentistas en Mozambique. [39]
En la década de 1980, Banda apoyó tanto al gobierno como al movimiento guerrillero durante la guerra civil de Mozambique . [39] Dio con éxito al Ejército de Malawi y a los Jóvenes Pioneros de Malawi misiones opuestas en Mozambique de 1987 a 1992. [39] [40] Hizo que el Ejército de Malawi apoyara al gobierno de Mozambique, controlado por FRELIMO después de la independencia del país en 1975, para defender Los intereses de Malawi en Mozambique. Esto se hizo formalmente mediante un acuerdo en 1984 con Samora Machel . [39] Simultáneamente, Banda utilizó al MYP como mensajeros y partidarios activos de la Resistencia Nacional de Mozambique ( RENAMO ), que había estado luchando contra el gobierno de Machel desde finales de los años 1970. [39] Malawi fue utilizado para canalizar la ayuda exterior del gobierno del apartheid de Sudáfrica. Machel envió un expediente a los Estados de Primera Línea con pruebas de que Banda todavía apoyaba a los insurgentes a pesar del acuerdo de 1984 para detenerlo. [39] En septiembre de 1986, Machel, Robert Mugabe y Kenneth Kaunda visitaron Banda para persuadirlo de que dejara de apoyar a RENAMO. [39] El sucesor de Machel, Joaquim Chissano , continuó quejándose de la falta de voluntad de Malawi para dejar de apoyar a RENAMO. [39] Sin embargo, Banda estaba tratando de mantener los intereses de Malawi en el puerto de Nacala en Mozambique y no quería depender de los puertos de Tanzania y Sudáfrica para sus importaciones y exportaciones debido al gasto. [39] Mozambique y Malawi llegaron a un acuerdo para colocar tropas de ambos países en Nayuchi, cerca del puerto. [39] Los incidentes en los que miembros del ejército de Malawi fueron asesinados a lo largo de cuatro años enojaron al ejército porque los miembros del MYP estaban involucrados con los insurgentes, esencialmente enfrentando a los dos entre sí. [39]
El fin de la Guerra Fría supuso la muerte de la autocracia desnuda de Banda. Los líderes occidentales y los donantes de ayuda internacional ya no necesitaban los regímenes autoritarios anticomunistas del Tercer Mundo, todos los cuales estaban bajo una creciente presión para democratizarse. Los donantes le dijeron a Banda que tenía que implementar reformas destinadas a hacer que su gobierno fuera transparente y responsable ante el pueblo y la comunidad internacional como condición para recibir más ayuda. El gobierno británico también suspendió su apoyo financiero. [39] En marzo de 1992, los obispos católicos de Malawi publicaron una carta pastoral de Cuaresma que criticaba a Banda y su gobierno. Estudiantes de la Universidad de Malawi en el Chancellor College y del Politécnico se unieron a protestas y manifestaciones para apoyar a los obispos, lo que obligó a las autoridades a cerrar los campus.
En abril de 1992, Chakufwa Chihana , un sindicalista, convocó abiertamente a un referéndum nacional sobre el futuro político de Malawi. [39] Fue arrestado antes de terminar su discurso en el Aeropuerto Internacional de Lilongwe. [39] En octubre de 1992, esta creciente presión interna y de la comunidad internacional obligó a Banda a conceder la celebración de un referéndum sobre si mantener el estado de partido único. El referéndum se celebró el 14 de junio de 1993, [41] y resultó en un voto abrumador (64 por ciento) a favor de la democracia multipartidista. [39] [42] Después de esto, se formaron partidos políticos además del MCP y comenzaron los preparativos para las elecciones generales. Banda trabajó con los partidos recién formados y la iglesia, y no protestó cuando una asamblea especial lo despojó de su título de Presidente vitalicio, junto con la mayoría de sus poderes. [39] La transición de uno de los regímenes más represivos de África a la democracia fue bastante pacífica. [41]
La Operación Bwezani fue una operación del ejército de Malawi para desarmar a los Jóvenes Pioneros de Malawi en el apogeo de la transición política en diciembre de 1993. Bwezani significa "devolver". [41] El PAI tenía una fuerte red de espías y partidarios en todo el país en todos los niveles de la sociedad. [39] Eran guardaespaldas de seguridad personal de Banda y todos fueron entrenados y adoctrinados en kamuzuismo y entrenamiento militar. [39] El ejército de Malawi no se infiltró en este grupo antes de recibir el estímulo de las protestas del pueblo. [39]
Después de algunas preguntas sobre su salud, Banda se postuló en las primeras elecciones presidenciales verdaderamente democráticas de Malawi en 1994 . Fue derrotado rotundamente por Bakili Muluzi , [26] un Yao de la región sur del país. Banda rápidamente admitió la derrota. "Deseo felicitarlo de todo corazón y ofrecerle [a Muluzi] mi pleno apoyo y cooperación", dijo en la radio estatal, marcando el fin de 30 años de gobierno unipartidista en Malawi . [43]
El partido que Banda dirigió desde que tomó el poder de Orton Chirwa en 1960, el Partido del Congreso de Malawi , sigue siendo una fuerza importante en la política malawi. [44]
En 1995, Banda fue arrestado y acusado del asesinato, diez años antes, de ex colegas del gabinete. Fue absuelto por falta de pruebas. [26]
Banda no se arrepintió de su opinión sobre los malawíes, llamándolos "niños en la política" y diciendo que extrañarían su gobierno de mano dura. [45]
El 4 de enero de 1996 se emitió una declaración de disculpas en nombre de H. Kamuzu Banda ante el pueblo de su nación, poco después de haber sido absuelto en los juicios de Mwanza. [46] La declaración fue recibida con controversia, sospecha y desdén. También se cuestionó si Banda escribió él mismo la declaración o si alguien la escribió en su nombre. [46] En él, señaló que:
Los sistemas de gobierno son dinámicos y están obligados a cambiar de acuerdo con los deseos y aspiraciones de la gente... Durante mi mandato, me dediqué desinteresadamente a la buena causa de la Madre Malawi en la lucha contra la pobreza, la ignorancia y Enfermedad entre muchas otras cuestiones; pero si dentro del proceso, aquellos que trabajaron en mi gobierno o mediante falsas pretensiones en mi nombre o incluso sin mi conocimiento, causaron dolor y sufrimiento a alguien en este país en nombre de la nación, ofrezco mis más sinceras disculpas. También hago un llamado a un espíritu de reconciliación y perdón entre todos nosotros... Nuestro hermoso país ha sido apodado " El cálido corazón de África " y hemos sido admirados por nuestra calidez y espíritu de trabajo duro. Esta admiración exige no sólo la necesidad de que miremos nuestro pasado y nuestro presente y extraigamos lecciones de ellos, sino que hay una necesidad aún mayor de que miremos hacia el futuro en nuestros esfuerzos por reconstruir y reconciliarnos si tenemos que avanzar. adelante en absoluto. [46]
Todos los ciudadanos adultos debían ser miembros del MCP. Las tarjetas del partido debían llevarse en todo momento y presentarse en inspecciones policiales aleatorias. Las tarjetas fueron vendidas, a menudo por los Jóvenes Pioneros de Malawi (MYP) de Banda. En algunos casos, estos jóvenes incluso vendieron tarjetas para niños no nacidos.
Los Jóvenes Pioneros de Malawi eran el famoso ala paramilitar del MCP, utilizados para intimidar y acosar al público. [41] Los Pioneros portaban armas, realizaban operaciones de espionaje e inteligencia y eran guardaespaldas de confianza de Banda. [41] Ayudaron a fomentar la cultura del miedo que prevaleció durante su gobierno. [41]
Banda fue objeto de un extenso culto a la personalidad . [20] Cada edificio comercial debía tener una foto oficial de él colgada en la pared, y ningún cartel, reloj o imagen podía ser más alto que su retrato. Antes de cada película, se mostraba un video de Banda saludando a la gente mientras sonaba el himno. Cuando Banda visitaba una ciudad, se esperaba que un contingente de mujeres lo recibiera en el aeropuerto y bailara para él. Una tela especial, con la imagen del presidente, era la vestimenta requerida para estas actuaciones. Los lugares de culto requerían la aprobación del gobierno para funcionar y algunas religiones, como los testigos de Jehová, fueron prohibidas por completo.
Todas las películas proyectadas en los cines fueron vistas primero por la Junta de Censura de Malawi y editadas según su contenido. Se prohibieron los desnudos y otros contenidos social o políticamente inaceptables y las películas ni siquiera podían mostrar parejas besándose. Las cintas de vídeo tuvieron que enviarse a la Junta de Censura para ser vistas. Una vez editada, la película recibió una pegatina que indicaba que ya era apta para su visualización y se devolvió al propietario. También se editaron artículos para la venta en librerías. Se recortaron páginas, o partes de páginas, de revistas como Newsweek y Time . Se prohibieron la literatura comunista, las revistas eróticas y Africa on a Shoestring de Lonely Planet . [47] Los medios de comunicación de masas –una sola estación de radio, un solo diario y un solo semanario– estaban estrictamente controlados y servían principalmente como medios para la propaganda gubernamental, mientras que el gobierno se negaba a introducir la televisión. [48] Sin embargo, los malawíes más ricos compraron aparatos como monitores para sus VCR. [49] Se desalentó el conocimiento de la historia anterior a Banda y se quemaron muchos libros sobre estos temas . Banda supuestamente persiguió a algunas de las tribus del norte (particularmente a los Tumbuka), prohibiendo su idioma y sus libros, así como a los maestros de ciertas tribus. Los extranjeros que infringían cualquiera de estas reglas a menudo eran declarados Inmigrantes Prohibidos y deportados. [50]
Su gobierno supervisó muy de cerca la vida del pueblo. Al principio de su gobierno, Banda instituyó un código de vestimenta arraigado en sus predilecciones socialmente conservadoras. A las mujeres no se les permitía usar ropa transparente, tener escotes visibles, pantalones, [20] y no se les permitía usar faldas o vestidos que llegaran por encima de las rodillas. La única excepción a esto era en los centros vacacionales y clubes de campo, donde no podían ser vistos por el público en general. Banda explicó que estas restricciones no estaban diseñadas para oprimir a las mujeres, sino para inculcarles respeto y dignidad. El cabello de los hombres no debía sobrepasar la longitud del cuello y los visitantes extranjeros en el aeropuerto debían cortarse el pelo obligatoriamente si era necesario. Cualquier hombre que se aventurara en público con el pelo largo también podría ser detenido por la policía y sometido a un corte de pelo involuntario.
Incluso los extranjeros que llegaban a Malawi estaban sujetos al código de vestimenta de Banda. En la década de 1970, se informaba a los posibles visitantes del país sobre el siguiente requisito para obtener visas :
A las pasajeras no se les permitirá ingresar al país si usan vestidos cortos o trajes de pantalón, excepto en tránsito o en complejos turísticos de Lake Holiday o parques nacionales. Las faldas y vestidos deben cubrir las rodillas para cumplir con las normas gubernamentales. Está prohibida la entrada de 'hippies' y hombres de pelo largo y pantalones de campana. [51]
Banda fundó Chitukuko Cha Amai m'Malawi (CCAM) para abordar las preocupaciones, necesidades, derechos y oportunidades de las mujeres en Malawi. Esta institución motivó a las mujeres a sobresalir en la educación y el gobierno y las animó a desempeñar papeles más activos en su comunidad, iglesia y familia. La Asesora Nacional de la fundación fue Cecilia Tamanda Kadzamira , anfitriona oficial del expresidente.
En 1964, después de servir como ministro de gobierno en la administración colonial, Banda adoptó una política macroeconómica destinada a acelerar el desarrollo económico para el mejoramiento de los malawíes. Se decidió por el modelo de Rostow de economía de "puesta al día", en el que Malawi perseguiría vigorosamente la industrialización por sustitución de importaciones (ISI). Esto implicó tanto una búsqueda de "autosuficiencia" para Malawi (volviéndose menos dependiente de su antiguo amo colonial) como el crecimiento de una base industrial que pudiera garantizar que Malawi fuera capaz de producir sus propios bienes y servicios. Esa capacidad se utilizaría entonces para alcanzar e incluso superar a Occidente. Se inició un programa de desarrollo de infraestructura en el marco de los documentos de Políticas de Desarrollo (DEVPOL) que Malawi adoptó a partir de 1964. Gran parte de este desarrollo fue financiado a través de la Corporación de Comercialización y Desarrollo Agrícola , una corporación paraestatal o propiedad del gobierno formada para promover la economía de Malawi aumentando el volumen de las exportaciones agrícolas y desarrollar nuevos mercados extranjeros para los productos agrícolas de Malawi. Desde su fundación, ADMARC recibió el poder de financiar el desarrollo económico de cualquier organización pública o privada. Desde su formación estuvo involucrado en el desvío de recursos de la pequeña agricultura a las plantaciones de tabaco , a menudo propiedad de miembros de la élite gobernante. Esto llevó a la corrupción, el abuso de poder y la ineficiencia en ADMARC,
La infraestructura del país se benefició a través de masivos programas de construcción de carreteras. Con la decisión de trasladar la ciudad capital de Zomba a Lilongwe (contra las ruidosas objeciones de la preferencia británica por Blantyre , económicamente saludable y bien desarrollada ), se construyó una nueva carretera que une Blantyre y Zomba con Lilongwe. La Corporación de Desarrollo de la Ciudad Capital (CCDC) en Lilongwe era en sí misma un hervidero de desarrollo de infraestructura, apoyado por planificación y fondos de la Sudáfrica de la era del apartheid . Los británicos se negaron a financiar el traslado a Lilongwe. La CCDC se convirtió en el único agente de desarrollo de Lilongwe; construcción de carreteras, la sede del gobierno en Capital Hill, etc. Se agregaron otras entidades de infraestructura, como Malawi Hotels Limited, que emprendió proyectos masivos como Mount Soche, Capital Hotel y Mzuzu Hotel. En el ámbito industrial, a la Corporación de Desarrollo de Malawi (MDC) se le encomendó la tarea de establecer industrias y otros negocios. Mientras tanto, Press Corporation Limited del Dr. Banda y Spearhead Corporation de MYP se embarcaron en iniciativas empresariales que condujeron a un auge económico a mediados y finales de los años setenta.
Sin embargo, en 1979-1980, la burbuja había estallado debido a la crisis económica mundial desencadenada por la guerra de Yom Kippur entre Israel y los árabes en 1973. El aumento de los precios del petróleo y la caída de los precios mundiales de las materias primas se combinaron para causar estragos en una región frágil y sin salida al mar. Economía de Malawi basada en una estrategia macroeconómica del ISI insular e indefendible. Cada vez más, la economía se reorganizó para convertirla en una herramienta política para satisfacer las necesidades de consumo de la clase media emergente de Malawi y así hacerla menos propensa a la revolución.
Banda fundó personalmente la Academia Kamuzu , una escuela inspirada en Eton , en la que profesores de clásicos expatriados enseñaban latín y griego a los niños de Malawi , y los disciplinaban si los sorprendían hablando chichewa. [52] Muchos de los alumnos de la escuela han asumido roles de liderazgo en medicina, academia y negocios en Malawi y en el extranjero. La escuela sigue siendo uno de los legados más duraderos de Banda y dijo sobre ella: "No deseaba que mis hijos e hijas tuvieran que viajar al extranjero para obtener una educación como lo hice yo". Se afirma, probablemente incorrecta e injustamente, que gastó casi todo el presupuesto educativo del país en este proyecto, [53] mientras ignoraba cada vez más las necesidades y el bienestar de la gran mayoría [80%] de los malauíes que trabajaban en las zonas rurales. El Programa Nacional de Desarrollo Rural y los Centros de Crecimiento Rural fueron políticas tentativas y tardías destinadas a desviar a las poblaciones rurales de trasladarse a las pocas áreas urbanas que las políticas macroeconómicas ISI de Banda habían creado y que ahora estaban siendo golpeadas por la llegada de más y más personas rurales en busca de mejores oportunidades. .
Finalmente, con el colapso de la Guerra Fría, llegaron el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional , imponiendo una serie de Programas de Ajuste Estructural [54] a partir de 1987.
Se cree que durante su gobierno, Banda acumuló al menos 320 millones de dólares en activos personales, [55] que se cree que se invirtieron en todo, desde agricultura hasta intereses mineros en Sudáfrica.
Banda no tenía herederos conocidos, pero tenía una gran fortuna administrada por su familia. [55] No estaba casado cuando murió. Cecilia Kadzamira fue la anfitriona oficial o primera dama de Malawi. [55] Básicamente, ella gobernó el país con su tío, John Tembo , durante los últimos años de Banda.
Su romance y relación con Merene French siguen siendo en gran medida un misterio. Había rechazado el compañerismo y el matrimonio y le había dado la espalda a la inglesa que había dado a luz a su hijo fuera del matrimonio. [17] [56] En 2010, Jumani Johansson (1973-2019) afirmó ser hijo del difunto presidente y buscaba pruebas de ADN a través de los tribunales de Malawi. [57] La sobrina nieta Jane Dzanjalimodzi fue la ex ejecutora de su patrimonio. [57]
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