Ihumātao es un sitio arqueológico de importancia histórica en el suburbio de Māngere , Auckland . Antiguamente un sitio pā , se encuentra en la península de Ihumātao, en la base de Ōtuataua, parte del campo volcánico de Auckland . [1] Su cono de escoria alcanza los 64 metros (210 pies) sobre el nivel del mar.
Los primeros maoríes se asentaron en la zona en el siglo XIV d. C. Durante la invasión de Waikato en 1863, el gobierno de Nueva Zelanda confiscó sus tierras a los maoríes locales como castigo por apoyar el movimiento Kīngitanga . El nombre Ihumātao se traduce como "nariz fría". [2]
El terreno se utilizó en gran medida para la agricultura hasta finales de 2016, cuando la empresa de gestión de la construcción Fletcher Building adquirió el sitio como parte de un proyecto de desarrollo de viviendas . Un grupo de activistas locales, liderados por Pania Newton , se opuso al desarrollo del sitio y organizó protestas y una ocupación del terreno durante los siguientes tres años. En diciembre de 2021, el gobierno compró el sitio con la propuesta de que se utilizara para fines de vivienda. A partir de junio de 2024, [actualizar]un comité directivo está desarrollando un plan para el uso futuro del terreno.
.jpg/1280px-Proclamation_requiring_M%C4%81ori_to_take_an_Oath_of_Allegiance,_9_July_1863_(17182355043).jpg)
.jpg/1280px-Ihumatao_Mission_Station_opposite_Manukau_Heads_(1855).jpg)
Los campos de piedra de Ōtuataua forman parte de una zona conocida como Ihumātao o Te Ihu a Mataoho ("La nariz de Mataoho "). Los campos de piedra presentan montículos de piedra maoríes y muros de piedra seca maoríes y europeos; las historias visibles de Ihumātao están entrelazadas con la historia de Auckland, ya que es posible rastrear la historia de la presencia humana en Auckland desde el asentamiento inicial de los maoríes hasta la llegada de los europeos en la década de 1860 con sus técnicas agrícolas pastorales. [3] [4]
La costa de Māngere , Ihumātao y Pūkaki Creek fue colonizada por primera vez por maoríes ya en el siglo XIV d.C./CE. [5] [6] Según la tradición, los primeros pobladores fueron el pueblo Ngā Oho . A principios del siglo XVII, el área estaba dentro del rohe de Te Kawerau ā Maki , [7] y a mediados del siglo XVII era parte de Waiohua , una confederación de Ngā Oho y otras tribus tamaki maoríes . [8] [9] El papakāinga (pueblo) de Ihumātao se considera el asentamiento más antiguo de Auckland. [10]
Los campos de piedra de Ōtuataua eran parte de un asentamiento mayor del istmo de Auckland , que ha sido inspeccionado, cartografiado e investigado por arqueólogos desde la década de 1970. [11] [12] [13] Se estima que alguna vez hubo alrededor de 8000 hectáreas de jardines de campos de piedra, de las cuales las 100 hectáreas de Ōtuataua son el último ejemplo restante. [14] Otros sitios de jardines de campos de piedra del sur de Auckland incluyeron Wiri , donde había 300 hectáreas de actividad agrícola prehistórica que involucraban alrededor de 120 hectáreas de tierra cultivable para cultivar kūmara, taro y calabazas, [13] y Matukutūreia (montaña McLaughlins) que ha sido destruida por la explotación de canteras. [13]
Los campos de piedra de Ōtuataua se crearon durante el siglo XV, [6] utilizando técnicas y tradiciones agrícolas polinesias. [15] Los campos de piedra actuaron como muros limítrofes, cortavientos y sistemas de drenaje para los cultivos cultivados en el área, que incluían kūmara (batata), hue ( calabazas ), taro , uwhi (ñame ube), tī pore (árbol de col del Pacífico) y aute (el árbol de morera de papel). [6] Las técnicas de modificación del medio ambiente utilizadas en los campos de piedra de Ōtuataua permitieron a los primeros maoríes tamaki propagar cultivos que no eran adecuados para un clima más frío. [14] [16]
Durante los siglos XVII y principios del XVIII, la zona fue cultivada para los pueblos waiohua. [17] Después de la derrota del jefe supremo waiohua Kiwi Tāmaki alrededor de 1740 d. C., muchos waiohua huyeron de la región. Cuando los waiohua comenzaron a restablecerse en el área de Tāmaki Makaurau a fines del siglo XVIII, la mayoría se asentó alrededor del puerto de Manukau y el sur de Auckland . [17]
En el momento de la colonización europea, Ihumātao había seguido siendo ocupada por los pueblos descendientes de Waiohua, Ngāti Tamaoho , Te Ākitai Waiohua y Ngāti Te Ata , [18] que vivían en un circuito distribuido alrededor del puerto de Manukau, a diferencia de las aldeas continuamente ocupadas. [19] La llegada de colonos europeos a la zona alteró significativamente los campos de piedra de Ōtuataua, que fueron modificados para contener animales. [20] Ihumātao proporcionó alimentos para el creciente municipio de Auckland hasta 1863, [21] principalmente maíz, patatas, kūmara, cerdos y frutas. [20] En 1845, estallaron hostilidades entre Ngāti Tamaoho y Ngāti Te Ata por las fronteras terrestres en la península de Awhitu . [22] Una hui fue convocada en Ihumātao por el jefe Waikato Tainui (y futuro rey maorí ) Pōtatau Te Wherowhero , quien facilitó un compromiso entre las iwi y permitió que los miembros de Ngāti Tamaoho se establecieran en Ihumātao. [23] En 1846, la Iglesia Metodista Wesleyana estableció una misión al pie de Maungataketake , cerca de Ihumātao. [21] En mayo de 1857, miles de maoríes se reunieron en Ihumātao para la hahunga (exhumación de huesos) de Ngāti Tamaoho rangatira Ēpiha Pūtini (también conocida como Te Rangitāhua Ngāmuka y Jabez Bunting) que se llevó a cabo en Ihumātao. [24] El hui implicó muchas discusiones entre jefes sobre cómo creían que la Corona de Nueva Zelanda les había fallado, y fue uno de los hui integrales que llevaron al nacimiento del Movimiento del Rey Maorí en 1858. [21]
En 1863, debido a los temores de una guerra inminente con Waikato Tainui, el gobernador Grey ordenó el desalojo de todos los ocupantes maoríes de las áreas del sur de Auckland y el puerto de Manukau, que no juraron a la Reina y entregaron las armas. [25] La mayoría de los ocupantes maoríes del área sintieron que no tenían otra opción debido a sus fuertes lazos con Tainui y Pōtatau Te Wherowhero, y se vieron obligados a huir al sur. [25] Solo un pequeño número de ocupantes se quedó, para mantener ahi kā (los fuegos de la ocupación continua). [25] Mientras huían, Te Ākitai Waiohua rangatira Ihaka Takanini y su familia fueron capturados por su antiguo vecino, el teniente coronel Marmaduke Nixon , y hechos prisioneros en la isla Rakino , donde murió Ihaka Takanini. [26] Los antiguos residentes de Ihumātao y del puerto de Manukau comenzaron a regresar a la zona en 1866. [17]
En 1867, el gobierno de Nueva Zelanda adquirió Ihumātao a través de una concesión de tierras. La tierra conocida como Oruarangi Block fue cultivada por la familia Wallace durante 150 años. [27] La familia Wallace y otros agricultores inmigrantes británicos desmantelaron y reorganizaron los campos de piedra para adaptarlos mejor a sus usos de la tierra. [28] El terreno rocoso no era adecuado para los métodos agrícolas europeos y no se podía arar mecánicamente. [28] Algunas de las primeras granjas lecheras de Auckland se establecieron en las granjas cercanas a Ihumātao. [28] Los miembros de Te Kawerau ā Maki, una tribu cuyo corazón está en Waitākere Ranges , comenzaron a vivir en Ihumātao a fines del siglo XX después de ser desplazados de sus tierras tradicionales en Te Henga / Bethells Beach . [29]
A principios de la década de 1980, se realizó un estudio arqueológico de las estructuras de piedra de Ihumātao y el área más amplia. [16] Muchos arqueólogos e historiadores maoríes destacaron la importancia del área y presionaron al Ayuntamiento de Manukau para que actuara para preservar las tierras. [30] En 2001, el Ayuntamiento de Manukau, el Departamento de Conservación , la Comisión de Loterías de Nueva Zelanda y el Consejo Regional de Auckland compraron gran parte del área de campos de piedra a cuatro familias de agricultores, creando la Reserva Histórica de Campos de Piedra de Ōtuataua en 2001. [30] El Ayuntamiento de Manukau intentó preservar la tierra adyacente en Ihumātao como parte de la reserva en 2009, sin embargo, esto fue revocado posteriormente en apelación por el Tribunal de Medio Ambiente . [31]
En 2014, el Gobierno de Nueva Zelanda y el Ayuntamiento de Auckland designaron 32 hectáreas adyacentes a la reserva histórica de Ōtuataua Stonefields como zona de vivienda especial (SHA, por sus siglas en inglés). Esto se encontró con la oposición de un grupo activista maorí liderado por la licenciada en derecho de la Universidad de Auckland Pania Newton, llamado "Save Our Unique Landscape" (SOUL), que se opuso al desarrollo propuesto debido a la importancia histórica de Ihumātao. SOUL organizó protestas y erigió un whare y un pou whenua en Ihumātao Quarry Road. [27] [32]
En 2016, el "Bloque Wallace" en Ihumātao se vendió a Fletcher Housing, una subsidiaria de Fletcher Building, que tiene planes de construir 480 casas en el terreno. [27] [5] El arqueólogo Dave Veart ha descrito el desarrollo planificado de Fletcher como "como construir casas en los campos junto a Stonehenge". [31] El Partido Verde anunció su apoyo a la preservación de Ihumātao en 2015. [33]
En respuesta al proyecto de desarrollo de viviendas de Fletcher Building en el bloque Oruarangi, el grupo de protesta SOUL, liderado por Pania Newton, instaló un campamento junto a Ihumātao Quarry Road el 4 de noviembre de 2016. Este campamento, que se conoció como Kaitiaki Village, [34] contaba con veinte personas que dormían en caravanas, cobertizos, tiendas de campaña y un bote vacío. SOUL sostuvo que la tierra fue tomada por proclamación durante la Guerra de Waikato en 1863 y que su confiscación en virtud de la Ley de Asentamientos de Nueva Zelanda de 1863 viola el Tratado de Waitangi . [27] [35] [36] [37]
En 2017, SOUL apeló a las Naciones Unidas , que recomendaron que el Gobierno revisara la designación de Ihumātao como Área de Vivienda Especial para "evaluar su conformidad con el Tratado de Waitangi, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y otras normas internacionales pertinentes" y que "se obtenga el consentimiento libre e informado de los maoríes antes de aprobar cualquier proyecto que afecte el uso y desarrollo de sus tierras y recursos tradicionales". [38] En 2018, SOUL apeló al Tribunal Ambiental, que se negó a revocar el permiso otorgado a Fletcher Building para construir casas en Māngere. [27] [39]
En marzo de 2019, SOUL y sus partidarios en Wellington presentaron una petición al Parlamento de Nueva Zelanda exigiendo la intervención del gobierno para evitar una confrontación en Ihumātao. [40] En abril de 2019, SOUL también entregó una petición de 20.000 firmas al alcalde de Auckland, Phil Goff , pidiendo al Consejo y al gobierno que protegieran la tierra. [41]
Según informes de los medios de comunicación, la disputa por el desarrollo de viviendas de Ihumātao se caracterizó por una división generacional dentro de Te Kawerau ā Maki. Mientras que los miembros más jóvenes de la tribu, entre ellos Pania Newton y sus primos, se oponían al desarrollo de viviendas y buscaban la devolución de Ihumātao a su iwi, los ancianos de la tribu, entre ellos Te Warena Taua, apoyaban el desarrollo de viviendas y consideraban que las acciones de Newton y sus primos eran irrespetuosas. El organismo de liderazgo de la iwi, Te Kawerau Iwi Tribal Authority & Settlement Trust, apoyó el desarrollo de viviendas, afirmando que habían negociado un acuerdo con Fletcher y Makaurau Marae Māori Trust para que la tierra fuera devuelta a " mana whenua " (poder asociado con la posesión y ocupación de tierras tribales). Fletcher Housing anunció que se comprometían a devolver el 25% de la tierra (aproximadamente ocho hectáreas) a Kingitanga . [42] [5]
El 23 de julio de 2019, SOUL recibió una orden de desalojo en el bloque Oruarangi y cinco personas fueron arrestadas posteriormente. [43] Otra persona fue arrestada después de subirse a un vehículo para evitar que ingresara al área bloqueada. [44] El 25 de julio, Amnistía Internacional envió observadores de derechos humanos al lugar para documentar la situación de los derechos humanos y garantizar que se respetaran los derechos de los manifestantes. [45] Se celebraron protestas de solidaridad frente al Parlamento en Wellington el 24 de julio y en Dunedin el 26 de julio. [16] [46] La colíder del Partido Verde Marama Davidson y las parlamentarias Chlöe Swarbrick y Golriz Ghahraman apoyaron a los manifestantes, pero la primera ministra Jacinda Ardern dijo que el gobierno no intervendría. [16] El 25 de julio de 2019, siete partidarios de la ocupación fueron arrestados después de bloquear el tráfico en una carretera que salía del aeropuerto de Auckland para llamar la atención sobre la situación en Ihumātao. [47]
.jpg/1280px-Tuheitia_Paki_(cropped).jpg)
El 26 de julio de 2019, Ardern se retractó de su anuncio anterior y anunció que no se realizarían más construcciones en Ihumātao mientras el Gobierno y otras partes negociaban una solución pacífica a la disputa. [48] [49] [5]
El 3 de agosto de 2019, Kīngi Tūheitia , el rey maorí, visitó Ihumātao con un contingente de más de 400 personas y escuchó a los mana whenua y a sus partidarios. Se compartieron puntos de vista e historia, y se dio un relato de Pōtatau Te Wherowhero, primer líder de Kīngitanga, recibiendo su título en Ihumātao. También se izó una bandera de Kīngitanga hasta que se llegue a una resolución. [50] [51] Apenas horas después de la visita de Tūheitia, las imágenes de dos policías armados que portaban rifles en Ihumātao causaron una alarma considerable entre los manifestantes y los partidarios, y dieron lugar a peticiones de que se retiraran las armas del lugar. [52]
El 4 de agosto de 2019, los manifestantes y simpatizantes de SOUL realizaron un hīkoi hasta Pukeiti/Puketapapakanga a Hape y de regreso al campamento a través de la zona vallada de la aldea de Kaitiaki, el lugar de la ocupación original de SOUL. Al mismo tiempo, los manifestantes empujaron la línea del frente de la policía unos 50 metros por la calle Ihumātao Quarry Road desde su ubicación original en la intersección con la calle Oruarangi, y trasladaron las tiendas de campaña a campos que previamente habían sido bloqueados por la policía. [53] Cuando los hikoi pasaron por la aldea de Kaitiaki, los miembros de Organise Aotearoa que se habían unido a la ocupación hablaron con los trabajadores de First Security contratados por Fletcher Building , descubriendo -y luego haciendo público- que durante dos semanas, los guardias de seguridad, en su mayoría inmigrantes recientes y estudiantes, habían estado durmiendo en una estación de ordeño con ventanas rotas sobre colchones rescatados de la aldea de Kaitiaki, donde las temperaturas regularmente caen por debajo de los 5 °C (41 °F) por la noche, sin acceso a electricidad, agua potable segura o las comidas que les había prometido First Security. [54]
En la noche del 5 de agosto de 2019, hubo informes de enfrentamientos entre manifestantes y la policía. Los manifestantes acusaron a la policía de utilizar tácticas de encierro y fuerza irrazonable, mientras que la policía afirmó que los manifestantes habían intentado romper el cordón alrededor de la tierra en disputa. Al día siguiente, los manifestantes y partidarios de SOUL organizaron una protesta frente a la sede del edificio Fletcher en Penrose , en Auckland, como parte de un día nacional de acción que se había planeado antes de que se produjeran los enfrentamientos de la noche anterior. Se llevaron a cabo protestas similares en Whangarei, Hamilton, Hastings, Palmerston North, Wellington, Christchurch y Dunedin. [55] [56] [57] [58] [59]
A principios de agosto de 2019, el líder de la oposición, Simon Bridges, pidió a los manifestantes que "volvieran a casa" y criticó a Ardern por detener la construcción. Anteriormente, el líder del Movimiento Mana y activista maorí Hone Harawira denunció a la policía como "cerdos" en una publicación de Facebook. En respuesta a los comentarios de Bridges, Ardern reiteró el compromiso del Gobierno de encontrar una solución a la disputa de Ihumātao. [60] [61] El 22 de agosto, unos 150 manifestantes marcharon desde Ihumātao hasta la oficina electoral de Ardern en Mount Albert y le pidieron que visitara el lugar. [62] [63] El mismo día, un grupo de estudiantes, incluidos parlamentarios juveniles, fueron expulsados del Parlamento durante un año después de interrumpir los procedimientos parlamentarios cantando la canción maorí " Tutira Mai Nga Iwi " mientras sostenían la bandera de Tino Rangatiratanga para llamar la atención sobre los hikoi. [64]
El 18 de septiembre de 2019, el líder de Kīngitanga Tūheitia Paki anunció que los mana whenua querían la devolución de la tierra. Pidió al Gobierno que negociara con Fletchers para la devolución de la tierra a sus legítimos propietarios. [65] El Partido Maorí también emitió un comunicado de prensa apoyando a los mana whenua de Ihumātao y pidiendo a Ardern y a la Corona que llegaran a una solución con los mana whenua. [66] En respuesta a la cobertura de los medios, el viceprimer ministro Winston Peters afirmó que los manifestantes de SOUL tenían poca autoridad entre la comunidad maorí. [67] El 19 de septiembre, el diputado nacional Andrew Bayly fue expulsado del Parlamento por intentar interrumpir los procedimientos parlamentarios al hacer varias preguntas sobre las implicaciones de la disputa de Ihumātao para los acuerdos de tratados a nivel nacional. [68] A mediados de septiembre de 2019, el entonces primer ministro interino Winston Peters declaró que el ministro de Finanzas, Grant Robertson, había entablado conversaciones significativas con Fletcher sobre cómo abordar la tierra en disputa. [69] A mediados de octubre, los miembros del grupo SOUL se quejaron de que se les había excluido de las conversaciones entre Fletcher y el Gobierno. [70]
A principios de noviembre de 2019, la entidad de patrimonio de la Corona Heritage New Zealand anunció que estaba considerando elevar el estatus de patrimonio de la reserva Ōtuataua Stonefields y la reserva Ihumātao a la Categoría 1, la categoría más alta. Sin embargo, Heritage NZ declaró que no cambiarían el consentimiento para el desarrollo de Fletcher Housing. [71] A mediados de noviembre, se informó que el Gobierno estaba considerando prestar al Consejo de Auckland NZ$40 millones para comprar la tierra Ihumātao de Fletcher Building. Este anuncio fue recibido con críticas de elementos de la comunidad maorí, que reiteraron sus llamados a la devolución de Ihumātao. [72] [73] A fines de noviembre de 2019, el presidente de Fletcher Housing, Bruce Hassall, defendió el manejo de la disputa de Ihumātao por parte de la compañía, alegando que la compañía había comprado la tierra de buena fe, había consultado con grupos iwi y había seguido los procedimientos adecuados. [74]
El 21 de enero de 2020, Pania Newton, líder del grupo SOUL, emitió un comunicado a los medios de comunicación en el que afirmaba que estaban cerca de cerrar un acuerdo sobre el terreno en disputa en Ihumātao. Fletcher Building también afirmó que las conversaciones sobre el futuro del sitio estaban "progresando". Fletcher también quitó la cerca y restauró un camino hacia el maunga. [75] [76] El 23 de junio, Radio New Zealand informó que el Gobierno estaba considerando tomar la decisión de comprar Ihumātao en virtud de la Ley de Vivienda. [77]
El 17 de diciembre de 2020, el Gobierno llegó a un acuerdo con Fletcher Building para comprar el terreno en disputa de Ihumātao por 30 millones de dólares neozelandeses con la propuesta de que se utilizara para fines de vivienda. Un comité directivo formado por los ahi kā (los ocupantes), un representante de Kīngitanga y dos representantes de la Corona decidiría su uso, y el Ayuntamiento de Auckland actuaría en calidad de observador. [78] [79]
El 20 de abril de 2021, el Auditor General dictaminó que la compra de Ihumātao por parte del Gobierno era ilegal, ya que el Gobierno no solicitó la aprobación adecuada para utilizar los 29,9 millones de dólares. El Auditor General había investigado la compra tras recibir quejas de los partidos Nacional y ACT de que el Gobierno había utilizado dinero del Fondo de Tierras para la Vivienda para comprar Ihumātao en contra del consejo del Tesoro. Para validar la compra, el Gobierno tendría que aprobar una legislación que legitimara la compra de tierras de Ihumātao. El Gobierno dijo que se trataba de un "error técnico" que se validaría en el próximo Presupuesto , que debía anunciarse el mes siguiente. [80]
En julio de 2022, The New Zealand Herald informó que una decisión sobre el futuro de la tierra podría tardar hasta cinco años. [81] En junio de 2024, [actualizar]el comité directivo todavía estaba trabajando en un plan y un portavoz dijo que no había novedades. [82]
El cono volcánico de Ōtuataua se encuentra dentro de la reserva histórica Ōtuataua Stonefields y, como característica paisajística dominante, le da el nombre a la reserva de 100 hectáreas. El cono proporcionó un pueblo fortificado a los habitantes originales, y las laderas inferiores del volcán albergaban una intensa jardinería maorí.
Los suelos volcánicos se extienden hasta la costa, donde se podía acceder a la abundancia del puerto de Manukau. Las playas de arena y las amplias marismas eran en el pasado ricas en mariscos y el puerto proporcionaba peces y una importante pesquería de tiburones a nivel regional. [83] [5]
El cono de Ōtuataua se extrajo en la década de 1950 y la escoria se utilizó para obras de construcción, incluida la construcción del aeropuerto de Auckland. Al finalizar la explotación, la reconstrucción correctiva creó un cráter poco profundo y cubierto de hierba.
Junto a Ōtuataua, en la reserva histórica Ōtuataua Stonefields, se encuentra Pukeiti (literalmente, "pequeña colina"), el volcán más pequeño de Auckland.
36°59′10″S 174°45′15″E / 36.98611, -36.98611; 174.75417
