Los bulaqs [a] eran una tribu turca conocida principalmente por fuentes árabes , originaria de la región de Lop Nor . Eran una parte central de la confederación Karluk ubicada en las montañas de Altai . Muchos de ellos emigraron al sur de los Urales , a las cercanías de los búlgaros del Volga y los húngaros de la Magna Hungría . Finalmente, fueron conquistados por el Zarato de Rusia a fines del siglo XVI, de quien proviene su último registro.
Según una hipótesis, muchos de ellos se asentaron en los Balcanes y la cuenca de los Cárpatos con los búlgaros , otra nación turca. Algunos escritores medievales, entre los que destacan Anónimo , Simón de Kéza y Guillermo de Rubruck, escribieron sobre un pueblo con este nombre.
Según el diccionario de Mahmud al-Kashgari , su nombre, Bulaq, significa "caballo de lomo ancho" [1]
Károly Czeglédy y Lajos Ligeti descifraron el etnónimo de las fuentes chinas ( chino antiguo miə̯u-lâk, chino medio bu-lâk > árabe bulaq ) como mou-lo謀落 o mou-la謀剌. Omeljan Pritsak llegó a la misma conclusión sin referirse a los trabajos del erudito anterior. [2] [3] [4] Como ya señaló Gyula Németh , el mi̯əu-lôk [5] o miə̯u-lâk ~ bulaq está relacionado etimológicamente con el color de los caballos, que era una designación tribal habitual en la estepa. [2] [6]
Dezső Pais afirma que el nombre proviene del turco balxu ( bal ("rebanada") + sufijo -ku o -xu ) que significa "rama" o "parte". Este nombre fue adoptado por los eslavos como blach (singular) y blasi (plural). [7] El turkólogo László Rásonyi rechaza esta afirmación y señala que Bulaq significaba caballo "pío blanco" en algunas lenguas turcas y en mongol , mientras que en chagatai significaba "caballo de patas blancas". [1] [8]
El pueblo se formó en la región de Lop Nor , de donde emigraron alrededor del año cero debido a la desertificación . [9] Los manuscritos chinos y árabes mencionaron los nombres tribales de los karluks . Según las fuentes chinas, los bulaqs eran una de las tres tribus principales de la confederación karluks que vivían en las montañas de Altai y estaban entre las tropas turcas occidentales que fueron derrotadas en las campañas Tang contra los turcos occidentales en 650. [2] [5] [10] En 657 d. C., la dinastía Tang estableció un dudufu Yinshan (distrito/prefectura; Yinshan significa "la montaña oscura", Ildikó Ecsedy considera las laderas del norte de las montañas Tarbagatai [2] ) para los bulaqs. Las otras dos tribus también recibieron prefecturas separadas con sus jefes designados como gobernadores. [11] [12] Entre los años 690 y 718 las tres tribus se aliaron con los Göktürks ( segundo kanato turco ) o dinastía Tang, mientras que en 718 fueron conquistadas por Bilge Khagan y los jefes alineados con Tang fueron reemplazados. Entre mediados del siglo VI y mediados del VII las tribus Karluk migraron entre la meseta mongola, Altai y las regiones del sur y el oeste, dependiendo de las orientaciones político-diplomáticas del yabgu Karluk . En 766 estaban en posesión de las ciudades de Suyab y Talas (en el registro árabe : T. wls , en chino : To-lo-se [6] ) alrededor de las cuales se formó el yabghu Karluk (756-940) y el kanato Kara-Khanid (840-1212). [5] [10]
Las fuentes árabes posteriores, como Sharaf al-Zaman al-Marwazi describieron una unión de nueve tribus, incluyendo a los Bulaq ( bdw , bwâwî ), Hudud al-'Alam señaló que los blâq eran uno de los componentes constituyentes de Yagma , "mezclados con los Toquz Oghuz ", mientras que Al-Kashgari en su obra del siglo XI Dīwān Lughāt al-Turk entre las tribus turcas enumeradas mencionó a Bulaq y Elke / Älkä Bulaq . [5] [13] Según él, los Bulaqs se convirtieron en cautivos de los Kipchaks , pero más tarde recuperaron su independencia y por lo tanto llegaron a ser llamados con el nombre anterior. [14] [15] Según Rásonyi el nombre debería escribirse como Ärkä Bulaq . [1]
Según Lajos Tardy, el nombre Ivlach e Ivlat , mencionado por el arzobispo Johannes de Galonifontibus en 1404, se refiere al relato de Guillermo de Rubruck, [16] que István Ferenczi relacionó con los bulaqs. [17] Ferenczi argumentó que los registros de ventas de esclavos de Kaffa también sugieren que la palabra "Ivlach" denota a los bulaqs, así como al pueblo aulâq , mencionado por Abu al-Ghazi Bahadur con los rusos , húngaros y baskires . [17] [18] Los cartógrafos Johannes Schöner (1523) y Pierre Desceliers (1553) ubicaron al pueblo blaci al norte del mar Caspio . [17] Rásonyi ubicó a Magna Blacia, Magna Bulgaria y Magna Hungaria como vecinas de Bashkiria , basándose en los trabajos de los misioneros de la Edad Media. Los bulaqs son mencionados por última vez poco después de su conquista por los rusos en 1592. Vivían en la actual óblast de Tomsk , al este de los bashkires y los Urales . [1]
Según los relatos de Guillermo de Rubruck y Roger Bacon , durante la migración de los hunos a Europa "también vinieron los blacs, los búlgaros y los vándalos . Pues de esa Gran Bulgaria vienen los búlgaros, que están más allá del Danubio cerca de Constantinopla . Y cerca de la tierra de Pascatir ( Magna Hungaria , es decir, en algún lugar alrededor de los Montes Urales y el río Volga de donde vinieron los hunos) están los ilíacos (Blachi de la Gran Blachia, de donde vinieron los Blachi en la tierra de Assani entre Constantinopla y Bulgaria y la Pequeña Hungría [19] ), que es la misma palabra que Blac pero los tártaros no saben cómo pronunciar (la letra) B, y de ellos vienen los que están en la tierra de Assan . A ambos los llaman ilíacos, al primero y al segundo". [19] [20]
El comentario de Simón de Kéza en su obra Gesta Hunnorum et Hungarorum sobre los székelys que vivían en las montañas que compartían con los valacos, donde se mezclaron con ellos y adoptaron su alfabeto, [21] desató una controversia sobre la escritura húngara antigua ( Rovás ), mientras que otros eruditos notaron que Simón distinguía entre ulahis [22] (valacos) y blackis e identificaba a los blacki con los bulaqs. [1] [23] Además, los lingüistas consideran que la escritura húngara antigua está relacionada con la escritura turca antigua . [24] Johannes de Thurocz , en su obra Chronica Hungarorum, llamó al alfabeto de los székelys "letras escitas". [25] El destacado lingüista húngaro, Gyula Németh, señala en su obra A magyar rovásírás que los escritos encontrados en el valle del río Talas muestran una gran similitud. [26]
Un diploma del rey Andrés II y una carta del papa Inocencio III , ambos escritos en 1222, mencionan la «tierra de los Blacs» ( Terra Blacorum ) entre el Olt y los Cárpatos . En 1223, otro diploma del rey «exime de los Blacs» ( eximea de Blaccis ) y dona parte de esta tierra a la Orden de los Cicterianos . [24] [27] [28] El documento proporciona detalles del territorio, no se mencionan topónimos de origen rumano . [24] Snorri Sturluson , historiador medieval islandés , escribiendo sobre la campaña de Alexios I Komnenos contra los pechenegos , mencionó Blokumannaland en 1122. Pritsak identifica a este pueblo con los cumanos , [29] mientras que Ervin Láczay cree que Sturluson se refería al "bosque de los blacs y los pechenegos" ( silvam Blacorum et Bissenorum ), al que los sajones de Transilvania tuvieron acceso en 1224. [24] [27] En una piedra rúnica varega en Gotland , se menciona al Blakumen (pueblo). [24]
El primer historiador que los distinguió fue László Réthy ( Anonymus az erdélyi oláhokról , 1880). Tras analizar docenas de registros medievales de valacos (por ejemplo, Anna Komnene , que escribió nomadibus, quos Vlachos vulgari lingua vocare solen , «nómadas a los que la gente común llama valacos»), concluye que el etónimo valaco se utilizó para designar no solo a los rumanos , sino a todas las poblaciones trashumantes, incluidos los búlgaros , con los que relaciona los blachii de Anonymus y los Влахом de Nestor . [30] [31] Géza Nagy continúa su teoría, diciendo que el posible nombre temprano de los búlgaros, alogo («grande», véase Alogobotur ), fue confundido por los documentalistas. [32] El sinólogo francés Paul Pelliot también intentó demostrar que el Illac y el Lac registrados por Marco Polo , Guillermo de Rubruck y Roger Bacon no son idénticos al Ulac (Vlach). [33]
Anónimo escribe sobre los Blacs "los habitantes de la tierra, al ver la muerte de su señor, dando la mano derecha por su propia voluntad eligieron para sí mismos como señor a Tuhutum, padre de Horca, y en ese lugar que se llama Esculeu, confirmaron su promesa con un juramento...". [34] Esto se ajusta a la costumbre turca, pero habría sido imposible para los valacos. [1]
Los hallazgos arqueológicos confirman el análisis de los nombres de los ríos de Transilvania: los húngaros que se establecieron en Transilvania durante el siglo X se encontraron con un pequeño grupo turco en el sureste, cerca de los ríos Küküllő y Olt . [35] László Rásonyi, después de analizar prolongadamente los topónimos y nombres personales de Transilvania, encontró que la evidencia lingüística para demostrar la presencia de Bulaq allí era suficiente. [1]
Anónimo menciona a los blacos y búlgaros con una conjunción ( Bulgari et Blachii ), lo que indica que son parientes. Los bulaqs y los búlgaros son pueblos turcos. [36]
György Bodor dice que los diplomas verifican que en 1225 los bulaqs de Transilvania, junto con muchos otros pueblos guardianes de fronteras, fueron anexados por los asientos Székely y asimilados. [37]
György Györffy escribió en su obra Az Árpád-kori Magyarország Történeti Földrajza . vol. II.que "en cuanto a la etnia Blak , se pueden citar fuentes mongoles para testificar que hablan del elemento turco Blak , Ulaq ". [38]
Según el historiador rumano Victor Spinei , además de las diferencias etimológicas e históricas entre los términos Blaci y Bulaqs, no hay una sola indicación histórica o arqueológica de una posible migración de los Bulaqs hacia el área de los Cárpatos y los Balcanes . Además, es imposible explicar cómo una población tan insignificante no se asimiló durante varios siglos lejos del lugar de origen. [39] László Makkai escribió que aunque "ha habido alguna especulación de que los Blaks de Anonymus eran el pueblo turco que se menciona en las fuentes medievales como portadores del mismo nombre y que vivían al este de los Cárpatos, pero esta hipótesis no resiste la prueba del escrutinio académico". [40] István Vásáry señaló que Rásonyi intentó demostrar que los Blaci de Transilvania no eran los valacos, sino el pueblo turco Bulaqs que se confundió con los valacos. Dijo que "en el caso del término Blaci , no podemos sino concluir que fue utilizado para designar a los Vlakhs". [41]