Forcis

Antiguo dios griego del mar

En la mitología griega , Forcis o Forco ( en griego antiguo : Φόρκυς ) es un dios primordial del mar , generalmente citado (por primera vez en Hesíodo ) como el hijo de Ponto y Gea (Tierra). El erudito clásico Karl Kerenyi confundió a Forcis con los dioses marinos similares Nereo y Proteo . ^[1] Su esposa era Ceto , y es más notable en el mito por haber engendrado con Ceto una multitud de hijos monstruosos. En los mosaicos helenístico-romanos existentes, Forcis fue representado como un tritón con cola de pez , patas en forma de garra de cangrejo y piel roja y puntiaguda.

Según Servio , comentarista de la Eneida , que refiere una versión muy antigua ya reflejada en Varrón , distinta de la Vulgata griega: ^[2] Forcos fue antaño rey de Cerdeña y Córcega ; aniquilado en una batalla naval en el mar Tirreno , y luego derribado por el rey Atlas con gran parte de su ejército, sus compañeros lo imaginaron transformado en una deidad marina, tal vez un monstruo, mitad hombre y mitad carnero marino. ^[3]

Padres

Según la Teogonía de Hesíodo , Forcis es hijo de Ponto y Gea , y hermano de Nereo , Thaumo , Ceto y Euribia . ^[4] En una genealogía del diálogo Timeo de Platón , Forcis, Cronos y Rea son los descendientes mayores de Océano y Tetis . ^[5]

Descendiente

La Teogonía de Hesíodo enumera a los hijos de Forcis y Ceto como las Grayas (nombrando sólo dos: Pemphredo y Enio ), las Gorgonas ( Esteno , Euríale y Medusa ), ^[6] probablemente Equidna (aunque el texto no es claro en este punto) ^[7] y el "más joven de Ceto, la terrible serpiente que guarda las manzanas todas de oro en los lugares secretos de la tierra oscura en sus grandes límites", ^[8] también llamado Drakon Hesperios ("Dragón de Hespérides", o dragón de las Hespérides) o Ladón . Estos hijos tienden a ser consistentes en todas las fuentes, aunque Ladón es citado a menudo como un hijo de Equidna por Tifón y, por lo tanto, nieto de Forcis y Ceto. ^[9]

Según Apolodoro , Escila era hija de Crataeis , y su padre era Trieno (¿ Tritón ?) o Forco (una variante de Forcis ). ^[10] Apolonio de Rodas considera a Escila como hija de Forcis y una fusión de Crataeis y Hécate . Según un fragmento de Sófocles , Forcis es el padre de las Sirenas . ^[11]

El escoliasta sobre Apolonio de Rodas cita a Forcis y Ceto como los padres de las Hespérides , pero esta afirmación no se repite en otras fuentes antiguas.

Homero se refiere a Toosa , la madre de Polifemo , como hija de Forcis, sin especificar madre. ^[12]

Notas

1. Kerenyi págs. 42–43.
2. «Rex fuit Forcus Corsicae et Sardiniae qui cum ab Atlante rege navali certamine cum magna exercitus parte fuisset victus et obrutus finxerunt soci eius eum in deum marinum esse conversum»
3. Attilio Mastino, Eracle nel Giardino delle Esperidi e le Ninfe della Sardegna nell'Occidente Mediterraneo mitico , "Archivio Storico Sardo", 2020
4. Gantz, pág. 16; Hesíodo , Teogonía 233–9 (Most, págs. 20–3).
5. Gantz, pág. 11; Kerenyi, pág. 42; Platón , Timeo 40d-e (págs. 86, 87).
6. Hesíodo , Teogonía , 270-276.
7. Hesíodo , Teogonía , 295-297. Aunque Herbert Jennings Rose dice simplemente que "no está claro a qué padres se refiere", Athanassakis , p. 44, dice que Forcis y Ceto son los "candidatos más probables para ser los padres de esta horrible criatura que procedió a dar a luz a una serie de monstruos y azotes". El problema surge del referente ambiguo del pronombre "ella" en la línea 295 de la Teogonía . Mientras que algunos han leído este "ella" como una referencia a Calirroe (por ejemplo, Smith "Echidna"; Morford, p. 162), según Clay, p. 159 n. 32, "el consenso académico moderno" dice Ceto, véase por ejemplo Gantz, p. 22; Caldwell, pp. 7, 46 295-303; Grimal, sv Echidna, p. 143.
8. Hesíodo , Teogonía , 333–335.
9. Ferécides , fr. 16b Cazador de aves; Apolodoro , Biblioteca 2.5.11; Higinio , Fabulae Prefacio, 151.
10. Apolodoro , E7.20. De manera similar, el escoliasta de Platón, tal vez siguiendo a Apolodoro, da como madre a Crataeis y como padre a Tirreno o Forco, mientras que Eustacio , en Homero, Odisea 12.85, da como padre a Tritón. Homero , Odisea 12.124-125; Ovidio , Metamorfosis 13.749, tienen a Crataeis como madre sin mencionar al padre; véase también Servio en Virgilio, Eneida 3.420; y escol. sobre Platón , República 588c. Para discusiones sobre la paternidad de Escila, véase Fowler 2013, p. 32, Ogden, p. 134; Gantz, pp. 731-732; y la nota de Frazer a Apolodoro, E7.20.
11. Fowler 2013, pág. 31; Sófocles , fr. 861 Lloyd-Jones, págs. 376, 377.
12. Smith, sv Forco, Forcis; Homero , Odisea 1.71–3.

Referencias

• Apolodoro , Apolodoro, La Biblioteca, con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Athanassakis, Apostolos N , Hesíodo: Teogonía, Trabajos y días, Escudo , JHU Press, 2004. ISBN  978-0-8018-7984-5 .
• Caldwell, Richard, La Teogonía de Hesíodo , Focus Publishing/R. Pullins Company (1 de junio de 1987). ISBN 978-0-941051-00-2 . 
• Clay, Jenny Strauss , El cosmos de Hesíodo , Cambridge University Press, 2003. ISBN 978-0-521-82392-0 . 
• Fowler, RL (2000), Mitografía griega temprana: Volumen 1: Texto e introducción , Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0198147404 . 
• Fowler, RL (2013), Mitografía griega temprana: Volumen 2: Comentario , Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0198147411 . 
• Freeman, Kathleen, Ancilla a los filósofos presocráticos: una traducción completa de los fragmentos de Diels, Fragmente Der Vorsokratiker , Harvard University Press, 1983. ISBN 9780674035010 . 
• Gantz, Timothy, Mito griego temprano: una guía de fuentes literarias y artísticas , Johns Hopkins University Press, 1996, dos volúmenes: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Vol. 2).  
• Grimal, Pierre , El diccionario de mitología clásica , Wiley-Blackwell, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1 . Internet Archive. 
• Hesíodo , Teogonía , en Hesíodo, Teogonía, Trabajos y días, Testimonia , editado y traducido por Glenn W. Most , Loeb Classical Library No. 57, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2018. ISBN 978-0-674-99720-2 . Versión en línea en Harvard University Press. 
• Homero , La Odisea con traducción al inglés de AT Murray, Ph.D. en dos volúmenes , Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londres, William Heinemann, Ltd., 1919. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Hyginus, Cayo Julio , Los mitos de Hyginus. Editado y traducido por Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960.
• Kerenyi, Karl 1951 (1980). Los dioses de los griegos .
• Morford, Mark PO, Robert J. Lenardon, Mitología clásica , octava edición, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1 . 
• Ogden, Daniel (2013), Drakon: mito del dragón y culto a la serpiente en los mundos griego y romano , Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0-19-955732-5 . Google Libros. 
• Platón , Timeo , Critias , Clitofonte , Menéxeno y Epístolas , traducido por R. G. Bury, Loeb Classical Library, n.º 234, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 1929. ISBN 978-0-674-99257-3 . Versión en línea en Harvard University Press. 
• Rose, Herbert Jennings, "Echidna" en The Oxford Classical Dictionary , Hammond y Scullard (editores), segunda edición, Oxford University Press, 1992. ISBN 0-19-869117-3 
• Smith, William ; Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873).
• Sófocles , Fragmentos , editado y traducido por Hugh Lloyd-Jones , Loeb Classical Library No. 483, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 1996. ISBN 978-0-674-99532-1 . Versión en línea en Harvard University Press. 

Enlaces externos

• Proyecto Theoi – Forcis
• (en francés) Mitología griega en Mythologica