stringtranslate.com

York (explorador)

York (1770–75 – después de 1815) [1] fue un explorador estadounidense [2] y figura histórica, siendo el único miembro afroamericano de la Expedición Lewis y Clark . Participó en toda la exploración e hizo contribuciones significativas a su éxito. [3] : 302  [4] : 152  Fue el primer afroamericano en cruzar el continente y ver el Pacífico. [4] Se ha convertido en un ícono estadounidense y se han erigido varios monumentos que lo representan en honor a su legado. [5] [6] [7]

York nació esclavizado, hijo de Old York y Rose, quienes habían sido esclavizados por John Clark III, el padre de William Clark . [8] William heredó York de su padre en 1799. York era un hombre grande; su peso se ha estimado en 200 libras (91 kg). [9] Tenía aproximadamente la misma edad que Clark, tal vez unos años mayor o menor, y naturalmente fuerte. [10] [ página necesaria ] [11] Su piel era oscura: era "negro como un oso", dijo alguien que lo conocía, [12] y su cabello era corto y rizado. [13] Como la mayoría de los esclavizados, York era analfabeto , y la información sobre él es escasa.

York esperaba que le dieran la libertad una vez que la expedición hubiera terminado con éxito, en vista de lo que él llamaba sus "inmensos servicios", [11] pero Clark se negó repetidamente y se enojó cuando York no quiso volver voluntariamente a su papel de sirviente personal sumiso que tenía antes de la expedición. También expresó su irritación por la insistencia de York en permanecer en Louisville, donde estaban su esposa y posiblemente sus hijos. Azotó a York y finalmente lo vendió. [4] [9]

No hay documentación sobre York correspondiente a los años inmediatamente posteriores a la expedición. Unos 20 años después, Clark le dijo a Washington Irving que había liberado a York y le había dado un negocio, dándole seis caballos y un carro grande para que iniciara un negocio de transporte de mercancías entre Nashville y Richmond . [4] Sin embargo, según Clark, según informó Irving, York era perezoso, no se levantaba por la mañana, no cuidaba bien de sus caballos, anhelaba volver a la esclavitud y murió de cólera. Sin embargo, la credibilidad de este informe es dudosa.

Primeros años de vida

York nació en el condado de Caroline , cerca de Ladysmith, Virginia . Su piel era de color oscuro. [4] : 142  Él y varios miembros de su familia fueron esclavizados por la familia Clark. El testamento de John Clark III (padre de George Rogers y William Clark ) establece: [14]

Doy y lego a mi hijo Edmund... tres esclavos, a saber, Peter (niño de Vegas), y Scipio y Darathy (hijos de Rose)... Doy y lego a mi hijo William... un hombre negro llamado York, también el viejo York y su esposa Rose, y sus dos hijos, Nancy y Juba; también tres viejos negros, Tame, Cupid y Harry.

El árbol genealógico más plausible basado en esta descripción y otras es que York era hijo de Old York, no de Rose, que Scipio (también escrito Sippo, Seppo, Sep y Pipo, probablemente llamado igual que el general romano Scipio Africanus ) y Daphny (también escrito Dafney, Daphney y Daphne) eran hijos de Rose, no de Old York, y que Nancy y Juba eran hijos biológicos de Old York y Rose. [15] [ página necesaria ] Esto haría que Scipio, Daphney, Juba y Nancy fueran los medios hermanos de York.

William Clark llamaba a York su "compañero de juegos". [16] [ verificación fallida ] Era el "sirviente personal" de Clark. [9]

El nombre "Ben"

Existe un único informe oral, sin fundamento, de 1965, según el cual York también tenía el nombre de Ben. El nombre nunca aparece en ninguno de los numerosos registros de la expedición de Lewis y Clark, ni en ningún otro documento. [8] : 38 

En la expedición

"Exploradores en Portage", de Robert Scriver , en el Centro Interpretativo del Sendero Histórico Nacional Lewis y Clark, Great Falls, Montana . De izquierda a derecha, York con un rifle, el perro Seaman , Lewis, Clark, Sacagawea y su bebé.

York "participó plenamente en el viaje y contribuyó de manera significativa a su éxito". [3] : 302  Los registros del viaje bien documentado no revelan ningún sesgo racial en su contra. [17] : 5  A todos los efectos, el papel de York en el Cuerpo de Descubrimiento de Lewis y Clark era igual al de los hombres blancos de la expedición. [9] Sabía nadar, algo que muchos de los miembros de la troupe no sabían. [17] : 11, 40  Se le permitió usar un rifle, algo que a los esclavos normalmente no se les permitía. Cuando se tenía que tomar una decisión, el voto de York contaba igual que el de los hombres blancos. Aparentemente, la expedición no tenía ninguna de las restricciones habituales de movimiento de los esclavos y, aunque pueden haber aparecido oportunidades de escapar, York permaneció con el Cuerpo de Descubrimiento.

Un escritor moderno [ ¿quién? ] ha dicho que York era indispensable para la expedición. Los diarios están plagados de referencias a la destreza de York en la caza: cazaba búfalos, ciervos y gansos por igual. Su uso de un rifle es muy inusual y muestra la confianza que los miembros de la expedición tenían en él. Su habilidad para cazar con un rifle puede haber sido anterior a la expedición. [17] : 13  También estaba atento a las nuevas especies que buscaba la expedición. Desempeñó un papel importante en el duro trabajo de remar río arriba, portear y construir refugios. [18] Ayudó a navegar por senderos y vías fluviales. [9]

York y los nativos americanos

Las contribuciones más espectaculares de York fueron con las tribus nativas americanas con las que la expedición entró en contacto, cuya ayuda a veces fue muy necesaria. Según los diarios de la expedición, la negritud de York sirvió como pasaporte con ellos; estaban impresionados por una "criatura tan extraña". [4] : 57  Según Richard Betts, fue "la atracción principal del espectáculo de magia itinerante de Lewis y Clark". [4] : 58  York causó sensación. [18]

Los siguientes extractos son del informe oficial de la expedición:

[9 de octubre de 1804] El objeto que más pareció asombrar a los indios fue el sirviente [esclavo] del capitán Clark, York, un negro notablemente corpulento y fuerte. Nunca habían visto un ser de ese color, y por lo tanto se congregaron a su alrededor para examinar al extraordinario monstruo. Para entretenerse, les dijo que una vez había sido un animal salvaje, y que su amo lo había capturado y domesticado, y para convencerlos, les mostró hazañas de fuerza que, sumadas a su apariencia, lo hacían más terrible de lo que deseábamos que fuera. [19] : 101–102 

[10 de octubre de 1804] ...después de esto, se exhibió el rifle de aire comprimido, para gran asombro de todos, y no quedaron menos sorprendidos por el color y la apariencia de York. [19] : 102 

[12 de octubre de 1804] Estas mujeres son más hermosas que las sioux; sin embargo, ambas son propensas al amor, y nuestros hombres no encontraron dificultad en conseguir compañeras para la noche por medio de los intérpretes. Estas entrevistas eran principalmente clandestinas y, por supuesto, debían mantenerse en secreto para el marido o los parientes. De hecho, la cuestión del honor está completamente al revés entre los ricaras; que la esposa o la hermana se sometan a los abrazos de un extraño sin el consentimiento de su marido o hermano, es causa de gran desgracia y ofensa, especialmente porque, por muchos motivos de cortesía o gratitud, el marido y el hermano presentan ellos mismos a un extraño estas mujeres y se sienten gratificados por las atenciones hacia ellas. Los sioux nos habían ofrecido indias , pero mientras permanecimos allí después de haber declinado, nos siguieron con ofertas de mujeres durante dos días. Los ricaras habían sido igualmente complacientes; nosotros habíamos resistido igualmente su tentación; Pero tal era su deseo de complacernos que dos jóvenes indias muy atractivas fueron enviadas a bordo esa noche y nos persiguieron con cortesías. El hombre negro York participó en gran medida de estos favores; porque en lugar de inspirar prejuicios, su color parecía procurarle ventajas adicionales de los indios, que deseaban conservar entre ellos algún recuerdo de este maravilloso extraño. Entre otros ejemplos de atención, un Ricara lo invitó a su casa y, presentándole a su esposa, se retiró al exterior de la puerta; mientras tanto, uno de los camaradas de York que lo buscaba llegó a la puerta, pero el galante esposo no permitió ninguna interrupción antes de que transcurriera un tiempo razonable. [19] : 105–106  [8] [ página necesaria ] (Numerosos otros informes confirman que las mujeres de estas tribus, con el estímulo de sus maridos, buscaban tener relaciones sexuales con hombres blancos. [20] [21] )

[15 de octubre de 1804] El bello sexo recibió a nuestros hombres con más que hospitalidad. York volvió a ser objeto de asombro; los niños lo seguían constantemente y, si por casualidad se volvía hacia ellos, corría aterrorizado. [19] : 100 

[28 de octubre de 1804] Mientras tanto, entreteníamos a nuestros visitantes mostrándoles lo nuevo que había para ellos en el barco; todo lo cual, al igual que nuestro sirviente negro, ellos llamaban Gran Medicina, cuyo significado supimos después. [19] : 119 

Toda la religión de los Mandan consiste en la creencia en un gran espíritu que preside sus destinos. Este ser debe ser de la naturaleza de un genio bueno, ya que está asociado con el arte de curar, y el gran espíritu es sinónimo de gran medicina, un nombre que también se aplica a todo lo que no comprenden. [19] : 138 

[9 de marzo de 1805] En el curso de la conversación, el jefe observó que algunos jóvenes tontos de su nación le habían dicho que había una persona entre nosotros que era completamente negra, y que deseaba saber si eso podía ser cierto. Le aseguramos que era cierto y mandamos a buscar a York: el Borgne [jefe indio] se sorprendió mucho por su apariencia, lo examinó de cerca, escupió en su dedo y se frotó la piel para quitarse la pintura; hasta que el negro no se descubrió la cabeza y mostró su cabello corto, el Borgne no pudo convencerse de que no era un hombre blanco pintado. [19] : 168 

[17 de agosto de 1805] En verdad, tenían abundantes fuentes de sospecha en todo lo que veían: la apariencia de los hombres, sus armas, sus ropas, las canoas, las miradas extrañas del negro y la sagacidad de nuestro perro, todo a su vez compartía su admiración. [19] : 384 

No se menciona a York por su nombre, pero en su campamento de invierno de 1805-06 en el río Columbia , los indios llevaron a sus mujeres al mercado "para comprar un anzuelo o un collar de cuentas", lo que dio lugar a casos de "enfermedades venéreas". [17] : 43 

El recuerdo de York persistió en la tradición oral india hasta el siglo XX. [17] : 39 

Llegando al Pacífico y votando

El 18 de noviembre de 1805, York acompañó a Clark a un árbol en el Parque Estatal de Cape Disappointment , Washington, donde Clark añadió su nombre al de Lewis y grabó en el árbol "Por tierra desde los Estados Unidos en 1804 y 1805". [10] York se convirtió en el primer hombre afroamericano en llegar al Océano Pacífico cuando caminó diecinueve millas (30 km) desde el campamento con Clark. [4] A fines de noviembre, todos los miembros de un grupo, incluidos York y Sacagawea, fueron consultados por los líderes sobre dónde acampar para el invierno. [4] Según Martin Plamondon II, llamar a esto una votación, como se le llama a menudo, es crear un mito; no hay ninguna implicación de que se seguiría el voto de la mayoría. Lo llama "sondeo" en lugar de votación. [22] En una respuesta, Dayton Duncan señala que Clark escribió las opiniones sobre la cuestión de cada miembro de la expedición, incluidos York y Sacagawea. Esto en sí mismo fue muy inusual. Los hombres creían que ellos, no los líderes, habían tomado la decisión. Según Duncan, fue una votación. [23] Glen Kirkpatrick no está de acuerdo. [24]

Menciones en el diario de Clark

El nombre York se menciona en los diarios de Lewis y Clark 135 veces. [5]

Después de la expedición

Todos los hombres de la expedición, excepto York, recibieron el doble de paga según su rango, de 5 a 30 dólares al mes, y a cada soldado se le concedieron 320 acres (130 ha) de tierra. York, como esclavo, no recibió nada. [10]

Contrariamente a la creencia general de que Clark liberó a York inmediatamente después de su regreso, York permaneció esclavizado y fue propiedad de Clark durante al menos cinco años más. [4] : 107  Acompañó a Clark en la visita de celebración de este último a Washington DC en 1807, y cuando Clark trasladó a su familia a St. Louis para asumir su nuevo cargo como general de brigada de la milicia y superintendente de Asuntos Indígenas en el nuevo territorio. [4] : 110 

El historiador Robert Betts dijo que la libertad que tuvo York durante la expedición de Lewis y Clark hizo que la reanudación de la esclavitud fuera insoportable. [4] [ páginas necesarias ] York le pidió a Clark su libertad basándose en sus buenos servicios durante la expedición.

"Se demuestra que York había obtenido un poco de libertad durante la expedición con Lewis y Clark. Se menciona en los diarios que York realizó viajes de exploración y comercio con aldeas, experimentando la libertad mientras lo hacía. Clark bautizó dos descubrimientos geográficos en su honor: las Ocho Islas de York y el Arroyo Seco de York, lo que indica que Clark pudo haberlo respetado. Cuando se realizó una encuesta para decidir dónde debería permanecer el grupo durante un invierno, se registró el voto de York. También sabía nadar, a diferencia de algunos de los hombres que estaban con ellos en su expedición". [ Esta cita necesita una cita ]

Cartas de William Clark a su hermano

En 1988, se descubrieron 47 cartas escritas por Clark a su hermano Jonathan; escritas entre 1792 y 1811, se publicaron como volumen en 2002. [15] La información sobre York fue una de las principales sorpresas en las cartas, según su editor James J. Holmberg. [15] : 2  De ellas aprendemos el hecho previamente desconocido de que York tenía una esposa, y que su matrimonio fue anterior a la expedición, [15] : 98  que deliberadamente estaba compuesta principalmente por hombres solteros, como los mismos Lewis y Clark. [15] : 59  [4] : 104  Todo lo que se sabe de su esposa es que era del área de Louisville, donde Clark y York vivían antes de la expedición, y que fue esclavizada por alguien que no era Clark. Los intentos de York de persuadir a Clark para que lo dejara regresar al área de Louisville llevaron a una seria pelea entre ellos en 1808. [15] : 98 

Ese año, Clark se mudó a San Luis para asumir sus nuevas funciones como agente de los Estados Unidos para asuntos indígenas. York y otros miembros de la familia se mudaron con él. En noviembre de 1808, Clark se enojó por la negativa de York a aceptar el traslado a San Luis y sus reiteradas solicitudes de que lo contrataran en Louisville o lo vendieran a alguien de allí. Como Clark le escribió a su hermano cuando finalmente cedió, decidió

Envía a York... y prométele que se quede unas semanas con su esposa. Él desea quedarse allí por completo y alquilarse, lo cual he rechazado. Él prefiere ser vendido a regresar aquí, me es útil en este lugar y estoy decidido a no venderlo para complacerlo, y le he ordenado que regrese. [4] : 157 

York fue enviado a trabajar para un estricto sobrino de Louisville, John H. Clark. [4] : 158  Unas semanas más tarde, Clark vuelve a mencionar York a su hermano:

Yo quería hacer el bien con él, pero como tiene tal noción de la libertad y sus inmensos servicios, no espero que me sea de mucho servicio otra vez; no creo que sus servicios hayan sido tan grandes o que mi situación me permita liberarlo. [4] : 158 

Clark creía que York no prestaría "servicio" en San Luis, y esto lo enfureció. Le escribió a su hermano nuevamente que habría castigado a York y que si lo contrataban en Kentucky, debería ser con un "amo severo" para que después de "un tiempo pueda prestar algún servicio. No deseo que vuelva a este país hasta que se esfuerce por venir y entregar a su esposa. Quería que se quedara con su familia solo cuatro o cinco semanas, y no cuatro o cinco meses". [4] : 159 

York se vio obligado a regresar a San Luis, donde Clark lo encontró "insolente y malhumorado". Para "reparar" esto, Clark azotó a York ("le dio una paliza severa"). Lo metió en la cárcel ("Caleboos", jerga española calabozo ) en julio de 1809. [15] : 204  En agosto, Clark había decidido "contratarlo o venderlo". [4] : 163  Esta es la última mención de York en las cartas escritas por William Clark. Una carta de 1811 de un pariente de Louisville informó que "no me gusta ni a ninguna otra persona en este país", [4] : 164  y también que la esposa del dueño de York se iba a mudar a Natchez, Mississippi . [4] : 164  [15] : 98  York fue contratado como carretero, haciendo entregas en Louisville; La última referencia a él es de 1815. [4] : 167  Otro informe lo tiene transportando mercancías entre Nashville y Richmond.

Informe de Washington Irving

Ninguna de las informaciones contenidas en las cartas de Clark era conocida por el público en general durante los siglos XIX y XX. Durante ese largo período, un informe de Washington Irving proporcionó el único relato sobre la vida posterior de York. Para entonces, ya convertido en un escritor de éxito, Irving visitó a Clark en su casa cerca de San Luis en 1832. [4] : 71  Irving puede haber sido quien le preguntó sobre York, ya que su relato lo califica como "el héroe de la expedición", algo que es poco probable que Clark haya afirmado:

Sus esclavos, los liberó, a uno lo puso en un transbordador, a otro en una granja, le dio tierras, caballos, etc., a un tercero le dio un carro grande y un tiro de seis caballos para viajar entre Nashville y Richmond. Todos se arrepintieron y quisieron regresar.

El carretero era York, el héroe de la expedición de Missouri y consejero de los indios. No podía levantarse lo suficientemente temprano por la mañana, sus caballos estaban mal cuidados, dos murieron, los otros se empobrecieron. Los vendió, fue engañado, entró en servicio, le fue mal. Maldita sea esta libertad, dijo York. Nunca he tenido un día feliz desde que la obtuve. Decidió volver con su antiguo amo, partió hacia San Luis , pero se contagió del cólera en Tennessee y murió. Algunos de los comerciantes creen haber encontrado rastros de la gente de York en el Missouri. [4] : 119 

Los historiadores no han podido verificar estas afirmaciones. [25] La manumisión de un esclavo era un proceso formal que requería documentación. No existen documentos conocidos que confirmen que Clark haya liberado a York. Según Darrell Millner, no hay nada que corrobore ninguna de estas afirmaciones, y el supuesto deseo de York de volver a la esclavitud "carece de fundamento histórico". [3] : 310  La historia de Clark es egoísta y refleja argumentos a favor de la esclavitud de que los africanos estaban felices de ser esclavos y no podían llevar vidas exitosas como personas libres. [3] : 306–307  Millner afirma además que es "mucho más probable" que York nunca fuera liberado. [11]

El hombre negro que vive con los indios Crow

Zenas Leonard era un comerciante de pieles que en 1839 publicó una autobiografía de sus viajes durante varios años por el Alto Oeste. Los eruditos modernos la consideran muy fiable. [4] : 139–140  (Fue el primero en ver y publicar una descripción de los enormes árboles que llamamos secuoyas ). Informó de que se encontró dos veces, una al salir y otra al regresar, con "un hombre negro" que vivía bien entre los cuervos de lo que hoy es el centro-norte de Wyoming. La identidad del hombre negro, que supuestamente dijo que había regresado de San Luis después de visitar por primera vez la zona con Lewis y Clark, ha sido objeto de especulaciones.

Pasajes que hablan del hombre negro

Pasaje 1 (1832)

En este pueblo encontramos a un hombre negro que nos informó que llegó por primera vez a este país con Lewis y Clark, con quienes también regresó al estado de Missouri, y pocos años después regresó con un tal Sr. Mackinney [ Kenneth McKenzie ], un comerciante del río Missouri, y ha permanecido aquí desde entonces, lo que supone unos diez o doce años. Ha adquirido un conocimiento correcto de su forma de vida y habla su idioma con fluidez. Ha llegado a ser un personaje o jefe bastante importante en su pueblo; al menos asume todas las dignidades de un jefe, ya que tiene cuatro esposas, con las que vive alternativamente. Esta es la costumbre de muchos de los jefes. [26] : 26 

Pasaje 2 (1834)

A su regreso, Leonard volvió a encontrarse con el mismo hombre, en 1834:

Recordarán que estuve entre estos indios una vez antes, cuando nos robaron algunos de nuestros caballos y los seguimos hasta el pueblo Crow, donde encontramos nuestros caballos y también a un hombre negro, en el invierno de 1832-33. Este hombre nos resultó tan útil ahora como en ocasiones anteriores, ya que se familiarizó completamente con su idioma, su método de realizar sus negocios públicos y privados, y los indios lo consideran de gran valor. Disfruta de perfecta paz y satisfacción, y tiene todo lo que desea a su disposición. [26] : 74 

Pasaje 3

Una y otra vez volvieron a la carga, pero todo fue en vano; todos sus esfuerzos fueron en vano; la confusión comenzó a extenderse entre sus filas; muchos parecían abrumados por la desesperación; y toda la nación Crow estaba a punto de retirarse del campo, cuando el negro, que se ha mencionado anteriormente, y que había estado en nuestra compañía, avanzó unos pasos hacia los Crow y subió a una roca desde donde se dirigió a los guerreros Crow de la manera más seria e impresionante. Les dijo que habían estado allí haciendo un gran ruido, como si pudieran matar al enemigo con él; que habían hablado largo y tendido sobre entrar en el fuerte, y que los hombres blancos dirían que el indio tenía la lengua torcida, cuando hablaba de sus hazañas de guerra. Les dijo que tenían un corazón pequeño y que eran cobardes; que actuaban más como indias que como hombres, y que no estaban en condiciones de defender su territorio de caza. Les dijo que los hombres blancos se avergonzaban de ellos y se negarían a comerciar con una nación de cobardes como esa; que los pies negros volverían a casa y le dirían a su gente que tres mil cuervos no podrían con un puñado de ellos; que serían objeto de burlas, desprecio y desprecio por parte de todas las naciones conocidas; que ninguna tribu se degradaría en el futuro librando una guerra contra ellos y que toda la nación cuervo, antaño tan poderosa, sería tratada para siempre como una nación de indias. El viejo negro continuó con esta actitud hasta que se animaron mucho y les dijo que si el hombre rojo tenía miedo de ir entre sus enemigos, les demostraría que un hombre negro no lo tenía, y saltó de la roca en la que había estado parado y, sin mirar ni a la derecha ni a la izquierda, se dirigió al fuerte tan rápido como pudo. Los indios, adivinando su propósito e inspirados por sus palabras y su ejemplo valiente, lo siguieron de cerca y estuvieron en el fuerte sembrando destrucción a diestra y siniestra casi tan pronto como el anciano. [26] : 79–80 

Identidades propuestas para el hombre negro que conoció Leonard

Eduardo Rosa

Edward Rose era un trampero de pieles que vivió durante tres años entre los crow y hablaba su idioma. Fue empleado por los europeos como guía e intérprete. Sin embargo, en una carta que apareció recién a fines de la década de 1930, Rose fue asesinado por indios durante el invierno de 1832-1833, lo que significa que no pudo haber sido el hombre negro que Leonard vio en 1834. [4] : 138  Además, el padre de Rose era blanco y su madre era mitad negra y mitad cherokee , por lo que no era "un hombre negro". [4] : 137 

James Beckwourth

James Beckwourth , que dejó una extensa autobiografía, [27] fue un ex esclavo que vivió entre los Crow durante gran parte del tiempo entre 1829 y 1836. Sin embargo, Leonard se refiere a un "viejo negro", y Beckwourth nació en 1798 o 1800, por lo que habría tenido unos 30 años cuando Leonard entró en contacto con el viejo negro; según Betts, esto "prácticamente lo descarta". Beckwourth también habría sido un niño pequeño en el momento de la expedición de Lewis y Clark de 1803-1806. Si bien Beckworth afirma haber liderado el ataque de los Crow a los Blackfoot descrito por Leonard, era "famoso" por "simplemente mentir" y reclamar las acciones de otros como propias. Fue llamado farsante por alguien que lo conocía. "Conocí a Jim íntimamente y él era el mentiroso más grande que jamás haya existido". [28] Además, no era negroide en apariencia. Su padre era blanco y no se conoce la etnia de su madre, pero es posible que no fuera más que mitad o un cuarto negra ( quadroon ). Nunca se describió a sí mismo como negro y "se parecía tanto a un indio que parecía uno". [27] : 9  Tres personas que lo vieron lo confundieron con un hombre blanco. "En base a la edad y la apariencia, el hecho de que Beckwourth fuera el 'viejo negro' de Leonard simplemente no se sostiene". [4] : 140–142 

Juan Brazeau

El historiador William Gwaltney, en un estudio sobre comerciantes de pieles negras, afirma que el hombre probablemente era John Brazeau, un líder de guerra sioux negro. "Era muy probable que Brazeau le dijera a Zenas Leonard que había venido al oeste con Lewis y Clark. Hasta donde se sabe, Brazeau estaba diciendo una mentira descarada, probablemente por diversión". [29] Un tal John Brazeau era un empleado de la American Fur Company y fundó Braseau's Houses, un puesto comercial en el río Yellowstone . [30] Se decía que Frank Grouard, un intérprete, era "el hijo de un empleado de la American Fur Company llamado John Brazeau". [31]

York

El hombre descrito por Leonard, que nunca es nombrado y presumiblemente no quiso que se supiera su nombre, se ajusta a la descripción de York en cuanto a tamaño, complexión y edad. [32] Además de la afirmación de que era grande, lo único que se sabe sobre la apariencia de York es que su piel era muy oscura. Era un hombre negro, algo que no era el caso de Rose ni de Beckwourth. El éxito y la comodidad del hombre viviendo con los Crows también respaldan la identificación de York. Después de que su esposa fuera llevada a Natchez, York ya no tenía una razón para permanecer en Louisville, y estaba bastante molesto por la negativa de Clark a concederle su libertad, dados sus "inmensos servicios" durante la expedición. Se puede suponer que York huyó de su dueño y pudo viajar desde St. Louis por el río Missouri hasta Montana, unas 1.500 millas (2.400 km).

Legado

No cabe duda, a juzgar por los diarios escritos durante la expedición, de que York desempeñó un papel fundamental en su éxito. No solo cumplió con sus obligaciones como trabajador a lo largo de la expedición, sino que los diarios también sugieren que el color de la piel de York intrigó tanto a las tribus nativas que aparentemente le dieron a la expedición un pase a través de la tierra y comenzaron a comerciar. [4] Los diarios también sugieren que York se había ganado el respeto de muchos de los hombres que formaban parte de la expedición. [4]

El Sambo y el superhéroe

Darrell Millner ha estudiado cómo se ha formado y presentado York a lo largo de 200 años. Clasifica el tratamiento académico de York en lo que él llama dos grandes categorías: la escuela Sambo , que ha sido la tendencia principal hasta hace muy poco, y la escuela de los superhéroes .

La versión sambo de York lo presenta como un esclavo feliz , pero, como todos los esclavos, muy necesitado de un dueño blanco que dirija su vida mejor de lo que él podría hacerlo. En la tradición sambo, York no es ni varonil ni heroico, cualidades que solo los blancos pueden tener. Su papel y sus contribuciones se reducen sistemáticamente a un comportamiento que se consideraba adecuado y apropiado para un negro, ignorando los aspectos positivos del carácter de York y sus contribuciones, distorsionando algunos incidentes para presentarlos de la manera más desfavorable posible y proyectando sobre York cualidades sin fundamento, como un dialecto "negro" espeso y un apetito sexual insaciable. [3] : 306–307 

En cambio, la presentación de York como superhéroe lo ha elevado "a un estatus casi sobrehumano y sus contribuciones a la expedición no fueron superadas por las de otros miembros del Cuerpo de Descubrimiento . El superhéroe York es el modelo a seguir por excelencia, un héroe negro valiente, ingenioso, audaz y abnegado que ha superado todos los obstáculos que la esclavitud y una frontera hostil le arrojaron. Este York finalmente prevalece; es una figura que los negros no solo deben admirar, sino también emular". [3] : 307 

Obras creativas basadas en York

En su novela Pequeño gran hombre , Thomas Berger menciona a York como posiblemente el padre de algunos indios de piel oscura.

Honores (en orden cronológico)

Lewis y Clark se encuentran con los indios mandan , por Charles Marion Russell , 1897. De izquierda a derecha, Lewis, Clark y York. Sacajawea y su hijo aparecen de espaldas, en primer plano.
York está en la canoa de la derecha, que es bastante diferente de la canoa india de la izquierda. Louis y Clark en el Bajo Columbia , por Charles Marion Russell , 1905.
York , de Charles Marion Russell , 1908
Mural de Richard Haas , cara oeste del antiguo Sovereign Hotel (Portland, Oregón) . York se encuentra en la parte inferior derecha.
Busto de York , colocado sobre la base de la estatua derribada de Harvey W. Scott , en Portland, Oregón

Escritos sobre York

No existen escritos de York, ya que era analfabeto. La amargura entre él y Clark le impidió contar su historia para su publicación como relato de esclavos .

Vídeos

Véase también

Lectura adicional

Referencias

  1. ^ Holmberg, James J. (2001). "York". En Klebee, John E. (ed.). Enciclopedia de Louisville. Prensa de la Universidad de Kentucky . pág. 962. ISBN 978-0-8131-2100-0Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2021. Consultado el 31 de agosto de 2021 .
  2. ^ Carole (12 de marzo de 2019). "York: The American Hero". Biblioteca Pública de Denver .
  3. ^ abcdefg Millner, Darrell M. (otoño de 2003). "York del Cuerpo de Descubrimiento: interpretaciones del carácter de York y su papel en la expedición de Lewis y Clark". Oregon Historical Quarterly . 104 (3): 302–333. doi :10.1353/ohq.2003.0005. JSTOR  20615343. S2CID  165692798.
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae Betts, Robert (2000). En busca de York: el esclavo que fue al Pacífico con Lewis y Clark . Edición revisada, con un nuevo epílogo de James J. Holmberg. University Press of Colorado . ISBN 0-87081-618-7.
  5. ^ ab Clark, William (4 de junio de 2021). "York en los diarios". lewis-clark.org . Archivado desde el original el 18 de agosto de 2021 . Consultado el 20 de agosto de 2021 .
  6. ^ "Últimos años de la vida de York (Servicio de Parques Nacionales de Estados Unidos)". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2022.
  7. ^ "Parque Overlook en Great Falls, Montana, en el sendero Lewis and Clark". Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2021.
  8. ^ abcdef Clarke, Charles G. (2002). Los hombres de la expedición de Lewis y Clark: una lista biográfica de los cincuenta y un miembros y un diario compuesto de sus actividades a partir de todas las fuentes conocidas . Lincoln, Nebraska : University of Nebraska Press . ISBN 0-8032-6419-4.OCLC 48870926  .
  9. ^ abcde Parks, Shoshi (8 de marzo de 2018). «York exploró el Oeste con Lewis y Clark, pero su libertad no llegaría hasta décadas después». Revista Smithsonian . Archivado desde el original el 20 de mayo de 2020. Consultado el 21 de abril de 2020 .
  10. ^ abc Ambrose, Stephen E. (15 de febrero de 1996). Coraje inquebrantable: Meriwether Lewis, Thomas Jefferson y la apertura del Oeste americano . Nueva York: Simon & Schuster. ISBN 0-684-81107-3.OCLC 33044492  .
  11. ^ abcd Toure, Ahati NN (2021). "Aventurero africano esclavizado". Lewis and Clark Trail Heritage Foundation. Archivado desde el original el 2021-09-01 . Consultado el 2021-09-01 .
  12. ^ Tubbs, Stephenie Ambrose; Jenkinson, Clay (2003). El compañero de Lewis y Clark: una guía enciclopédica para el viaje de descubrimiento. Nueva York: Henry Holt . pág. 321. ISBN. 978-0-8050-6725-5.
  13. ^ Lewis, Meriweather (16 de agosto de 1805). Diarios de la expedición de Lewis y Clark. University of Nebraska Press . Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2021. Consultado el 2 de septiembre de 2021 .
  14. ^ *William English, Conquista del territorio al noroeste del río Ohio, 1778-1783, y Vida del general George Rogers Clark . Indianápolis: Bowen-Merrill, 1896, pág. 49.
  15. ^ abcdefgh Clark, William (2002). Holmberg, James J. (ed.). Querido hermano. Cartas de William Clark a Jonathan Clark . New Haven, Connecticut : Yale University Press. ISBN 0-300-09010-2.
  16. ^ Áhati NN Touré (abril de 2006). "Fallout over Freedom". Lewis and Clark.org. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2008. Consultado el 6 de marzo de 2008 .
  17. ^ abcdef Robert Betts (2000). En busca de York: el esclavo que fue al Pacífico con Lewis y Clark . Edición revisada, con un nuevo epílogo de James J. Holmberg. University Press of Colorado . ISBN 0-87081-618-7.
  18. ^ ab Natanson, Hannah (12 de enero de 2020). «Un hombre esclavizado fue crucial para el éxito de la expedición de Lewis y Clark. Clark se negó a liberarlo después». Washington Post . Archivado desde el original el 12 de enero de 2020. Consultado el 12 de enero de 2020 .
  19. ^ abcdefgh Lewis, Meriwether ; Clark, William (1814). Allen, Paul (ed.). Historia de la expedición bajo el mando de los capitanes Lewis y Clark, a las fuentes del Misuri, desde allí a través de las Montañas Rocosas y río abajo por el río Columbia hasta el océano Pacífico. Realizada durante los años 1804-5-6. Por orden del presidente de los Estados Unidos. Preparada para la imprenta por Pail Allen, Esquire. Vol. 1. Filadelfia: Bradford and Inskeep.
  20. ^ Wood, W. Raymond; Thiessen, Thomas D. (1985). Comercio temprano de pieles en las llanuras del norte: comerciantes canadienses entre los indios mandan e hidatsa, 1738-1818. Las narraciones de John Macdonell, David Thompson, François-Antoine Laroque y Charles McKenzie . Norman, Oklahoma : University of Oklahoma Press . pp. 68-69. ISBN. 0-8061-1899-7.
  21. ^ Newman, Marshall T. (otoño de 1950). "The Blond Mandan: A Critical Review of an Old Problem". Revista de Antropología del Suroeste . 6 (3): 255–272. doi :10.1086/soutjanth.6.3.3628461. JSTOR  3628461. S2CID  163656454. Archivado desde el original el 2020-11-12 . Consultado el 2021-09-25 .
  22. ^ Plamondon II, Martin (mayo de 2001). "Decisión en Chinook Point" (PDF) . Seguimos adelante . 27 (2): 13–19. Archivado (PDF) desde el original el 15 de febrero de 2019. Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  23. ^ Duncan, Dayton (agosto de 2001). "Decisión en Chinook Point" (PDF) . Seguimos adelante . 27 (3): 2–3. Archivado (PDF) desde el original el 18 de febrero de 2018. Consultado el 25 de agosto de 2021 .
  24. ^ Kirkpatrick, Glen (febrero de 2002). "Los huesos de Lewis; Chinook Point" (PDF) . We Proceeded On . 28 (1): 2–3. Archivado (PDF) desde el original el 6 de septiembre de 2015. Consultado el 25 de agosto de 2021 .
  25. ^ "York". Servicio de Parques Nacionales . 2021. Archivado desde el original el 15 de junio de 2020. Consultado el 20 de agosto de 2021 .
  26. ^ abc Zenas Leonard (1839). Narrativa de las aventuras de Zenas Leonard. Nativo del condado de Clearfield, Pensilvania, que pasó cinco años cazando pieles, comerciando con los indios, etc., etc., de las Montañas Rocosas. Escrito por él mismo. Más legible en user.xmission.com/~drudy/mtman/html/leonintr.html. Clearfield, Pensilvania .
  27. ^ ab Beckwourth, James Pierson (1892). Bonner, TD (ed.). La vida y aventuras de James P. Beckwourth, montañés, explorador, pionero y jefe de la Nación de indios Crow. Escrito a partir de su propio dictado por TD Bonner . Prefacio a la nueva edición en inglés, por Charles Godfrey Leland . Londres: T. Fisher Unwin .
  28. ^ Wilson, Elinor (1972). Jim Beckwourth: hombre de las Montañas Negras y jefe guerrero de los Cuervos. Norman, Oklahoma : University of Oklahoma Press . pág. 7.
  29. ^ Gwaltney, William W. (1995). "Beyond The Pale. African-Americans in the Fur Trade West" (Más allá de los límites. Afroamericanos en el comercio de pieles en el oeste). Lest We Forget (Para que no lo olvidemos) . Archivado desde el original el 16 de marzo de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 .
  30. ^ Musselman, Joseph (2013), Mapping the Yellowstone, archivado del original el 30 de agosto de 2021 , consultado el 22 de agosto de 2021
  31. ^ Frazier, Ian (19 de febrero de 1989). «Great Plains—II. Notes from a six-thousand-mile ramble through America» (Grandes llanuras: II. Notas de un viaje de seis mil millas por Estados Unidos). The New Yorker . Archivado desde el original el 1 de abril de 2021. Consultado el 2 de septiembre de 2021 .
  32. ^ Mussulman, Joseph A. (4 de junio de 2021), Fallout over Freedom, Lewis & Clark Trail Heritage Foundation, archivado del original el 20 de agosto de 2021 , consultado el 21 de agosto de 2021
  33. ^ Michelson, Peter (1972). "A horcajadas sobre el poderoso y hasta ahora considerado infinito Missouri: un ensayo sobre el Cuerpo de Descubrimiento". Chicago Review . 23/24 (4/1): 16–29. doi :10.2307/25294631. JSTOR  25294631.
  34. ^ "York: La voz de la libertad". Universidad Estatal de Pensilvania . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2004. Consultado el 6 de marzo de 2008 .
  35. ^ "York revivió para celebrar el Mes de la Historia Negra [parte 1 de 2]". The Spokesman-Review ( Spokane, Washington ) . 2 de febrero de 2018. p. e5. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021 . Consultado el 30 de agosto de 2021 – vía newspapers.com .
  36. ^ "York". 2016. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016 . Consultado el 2 de marzo de 2016 .
  37. ^ "York". 2018. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016. Consultado el 20 de agosto de 2021 .
  38. ^ Jolliff, William (otoño de 2008 – invierno de 2009). «Revisión del viaje de Lewis y Clark: poemas de York de Frank X Walker». Appalachian Journal . 36 (1/2): 90–96. JSTOR  40934720. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2021 . Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  39. ^ "Lewis y Clark en el Bajo Columbia" (PDF) . Seguimos adelante . 12 (2): 1, 3. Mayo 1986. Archivado (PDF) desde el original el 2021-08-26 . Consultado el 2021-08-26 .
  40. ^ Hunter, Frances (9 de diciembre de 2009), Charlie Russell's Paintings of the Corps of Discovery, archivado del original el 10 de junio de 2021 , consultado el 1 de agosto de 2021
  41. ^ ab Uecker, Jeffry (invierno de 2002). "Representando al Cuerpo de Descubrimiento: la expedición de Lewis y Clark en el arte de Oregón". Oregon Historical Quarterly . 103 (4): 452–479. JSTOR  20615278. Archivado desde el original el 2021-09-01 . Consultado el 2021-09-01 .
  42. ^ Oregonian/OregonLive, K. Rambo | The (18 de junio de 2020). "La Universidad de Portland derriba la estatua del esclavo de Lewis y Clark, York". oregonlive . Consultado el 2 de enero de 2023 .
  43. ^ "Great Falls ofrece otras atracciones para los visitantes". Great Falls Tribune . 16 de julio de 1989. pág. 23.
  44. ^ "La zona tiene un tesoro de escribas". Great Falls Tribune . 30 de enero de 1999. págs. A1, A3.
  45. ^ Oliver, Myrna (2 de febrero de 1999). "Bob Scriver, escultor de bronces en el Viejo Oeste". Los Angeles Times . p. A16.
  46. ^ Sociedad Histórica de Oregón (22 de enero de 2016). "El histórico mural de Haas en el suroeste de Portland será restaurado tras las reparaciones críticas del edificio [nota de prensa]" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 17 de marzo de 2017. Consultado el 20 de agosto de 2021 .
  47. ^ "Junta de Nombres Geográficos de Estados Unidos, lista de "York's Island"". Archivado desde el original el 20 de agosto de 2021. Consultado el 14 de enero de 2011 .
  48. ^ Capítulo de Crimson Bluffs, Lewis and Clark Trail Heritage Foundation (28 de julio de 2001). "Conmemoración del acceso a la pesca en las islas Yorks". Archivado desde el original el 7 de mayo de 2011.
  49. ^ Clark, William . «Mapa de Clark de 1805». Archivado desde el original el 23 de julio de 2011.
  50. ^ "Las islas de Missouri cambiaron su nombre por York" (PDF) . Continuamos . 26 (2): 30. Mayo de 2000. Archivado (PDF) desde el original el 18 de febrero de 2018 . Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  51. ^ Large, Arlen J. (noviembre de 1999). "All in the Family. The In-House Honorifics of Lewis and Clark" (PDF) . Continuamos : 12–15. Archivado (PDF) desde el original el 2015-09-06 . Consultado el 2021-09-06 .
  52. ^ Wilson, Calvin (24 de abril de 2000). «Se develará un monumento a los exploradores». The Kansas City Star (Kansas City, Missouri) . pág. 12. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en newspapers.com .
  53. ^ "Lewis y Clark en Kentucky - Mulberry Hill". Base de datos de marcadores históricos . 2020. Archivado desde el original el 26 de febrero de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 .
  54. ^ "Presidente Clinton: Celebrando el legado de Lewis y Clark y preservando los tesoros naturales de Estados Unidos". 17 de enero de 2001. Archivado desde el original el 26 de agosto de 2006. Consultado el 19 de diciembre de 2010 .
  55. ^ "Kareem rinde homenaje a York en los 'Oscar de los vaqueros'" (PDF) . Continuamos . 27 (3): 32. Agosto de 2001. Archivado (PDF) desde el original el 18 de febrero de 2018 . Consultado el 25 de agosto de 2021 .
  56. ^ "Calle nombrada en honor a York" (PDF) . Seguimos adelante . 28 (3): 40. Agosto de 2002. Archivado (PDF) desde el original el 6 de septiembre de 2015. Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  57. ^ "Calles del Distrito Alfabético". Archivado desde el original el 15 de febrero de 2019. Consultado el 15 de febrero de 2019 .
  58. ^ "York (Servicio de Parques Nacionales de EE. UU.)".
  59. ^ "Lewis y Clark en Kentucky/York". Base de datos de marcadores históricos . 2021 [2013]. Archivado desde el original el 6 de mayo de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 .
  60. ^ Mural de Lewis y Clark, Base de datos de marcadores históricos , 2013, archivado desde el original el 19 de octubre de 2020 , consultado el 30 de agosto de 2021
  61. ^ Meyer, Sabra Tull. «La creación de un monumento». Archivado desde el original el 31 de agosto de 2021. Consultado el 1 de agosto de 2021 .
  62. ^ "Una pareja dona fondos para una escultura conmemorativa". The Springfield News-Leader ( Springfield, Missouri ) . Associated Press. 29 de octubre de 2006. pág. 14. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en newspapers.com .
  63. ^ "Dedican monumento a Lewis y Clark". St. Louis Post-Dispatch (San Luis, Misuri) . 6 de junio de 2008. pág. C003. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en newspapers.com .
  64. ^ "Reconociendo a York". Lewis and Clark College . Archivado desde el original el 18 de abril de 2021. Consultado el 7 de mayo de 2021 .
  65. ^ Hannah-Jones, Nikole (29 de marzo de 2007). «On the Lewis & Clark & ​​York Trail». The Oregonian ( Portland, Oregón ) . Archivado desde el original el 24 de agosto de 2021. Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  66. ^ Selsky, Andrew (24 de febrero de 2021). «Busto del héroe negro del viaje de Lewis y Clark aparece misteriosamente en un parque de Portland». KOMO-TV . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2021. Consultado el 24 de febrero de 2021 .
  67. ^ Sparling, Zane (28 de julio de 2021). «La estatua de York de Portland fue derribada en medio de un vandalismo 'intimidante'». Portland Tribune (Portland, Oregón) . Archivado desde el original el 29 de julio de 2021. Consultado el 29 de julio de 2021 .
  68. ^ "- YouTube". www.youtube.com . Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2021 . Consultado el 30 de agosto de 2021 .
  69. ^ "Buscando a York: documental completo". Archivado desde el original el 27 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en www.youtube.com.
  70. ^ "York: la historia de un hombre". Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en www.youtube.com.
  71. ^ "¿Quién era York?". Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en www.youtube.com.
  72. ^ "Una conversación con Hasan Davis: York, equidad, raza y la historia de Lewis y Clark". Archivado desde el original el 2021-08-30 . Consultado el 2021-08-30 – a través de www.youtube.com.
  73. ^ "York: El hombre afroamericano que viaja con la expedición de Lewis & Clark". Archivado desde el original el 2021-08-30 . Consultado el 2021-08-30 – vía www.youtube.com.
  74. ^ "York antes de la expedición". Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en www.youtube.com.
  75. ^ "Formando el equipo - Parte VII: York en la expedición". Archivado desde el original el 2021-08-30 . Consultado el 2021-08-30 – a través de www.youtube.com.
  76. ^ "York después de la expedición". Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021. Consultado el 30 de agosto de 2021 en www.youtube.com.

Enlaces externos