Pencak silat ( pronunciación indonesia: [ˈpənt͡ʃaʔ ˈsilat] ; en los escritos occidentales a veces escrito "pentjak silat" o fonéticamente como "penchak silat") es un término general para una clase de artes marciales indonesias relacionadas . [1] [2] En los países vecinos, el término generalmente se refiere al silat competitivo profesional . [3] Es una forma de lucha de cuerpo completo que incorpora golpes, agarres y lanzamientos, además de armas. Cada parte del cuerpo se usa y está sujeta a ataques. Pencak silat se practicaba no solo para defensa física sino también con fines psicológicos. [4] Hay cientos de diferentes estilos de pencak silat ( aliran ) y escuelas ( perguruan ) que tienden a centrarse en golpes, manipulación de articulaciones, armas o alguna combinación de ellos.
La Federación Internacional de Pencak Silat (IPSF) , o PERSILAT ( Persekutuan Pencak Silat Antarabangsa ), es la organización rectora internacional del pencak silat y la única organización de pencak silat reconocida por el Consejo Olímpico de Asia . [5] La organización se estableció el 11 de marzo de 1980 en Yakarta y estaba formada por las organizaciones nacionales de Brunei Darussalam ( Persekutuan Silat Kebangsaan Brunei Darussalam ) (PERSIB), Indonesia ( Ikatan Pencak Silat Indonesia ) (IPSI), Malasia ( Persekutuan Silat Kebangsaan ) (PESAKA) y Singapur ( Persekutuan Silat Singapura ) (PERSISI). [6] [7]
El pencak silat se incluye en los Juegos del Sudeste Asiático y otras competiciones regionales. El pencak silat debutó en los Juegos del Sudeste Asiático de 1987 y los Juegos Asiáticos de 2018 , ambos celebrados en Indonesia . [8]
El Pencak silat fue reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad de Indonesia por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) el 12 de diciembre de 2019. [9]
Silat es una palabra colectiva para una clase de artes marciales indígenas del área geocultural de Indonesia y de todas las naciones del sudeste asiático con poblaciones históricas malayas, más precisamente en el archipiélago indonesio , una región conocida localmente como Nusantara . [10] Antes del establecimiento de Indonesia como un país moderno que también incluye el sur de Tailandia, Malasia, Singapur, Brunei y Filipinas. El origen de la palabra silat es incierto. Eltérmino malayo silat está vinculado a la palabra minangkabau , silek . Debido al origen de Sumatra del idioma malayo ,es probable que el término tenga su origen en Sumatra . [10] La palabra pencak proviene del sundanés penca , en la parte occidental de Java . Se cree que es el origen de este arte marcial, que ha sido practicado por los sundaneses durante siglos, antes de que se descubriera en Java central y oriental para ser estudiado. [11]
Aunque la palabra silat es ampliamente conocida en gran parte del sudeste asiático , el término pencak silat se utiliza principalmente en Indonesia . "Pencak silat" fue elegido en 1948 como un término unificador para los estilos de lucha de Indonesia . Era un compuesto de las dos palabras más utilizadas para las artes marciales en Indonesia. Pencak era el término utilizado por los sundaneses en la parte occidental de Java y también en Java Central y Java Oriental , [12] mientras que silat se utilizaba en Sumatra , la península malaya y Borneo , donde también existe la diáspora malaya en estos lugares. En el uso minang , pencak y silat se consideran dos aspectos de la misma práctica. Pencak es la esencia del entrenamiento, el aspecto externo del arte que a un observador casual se le permite presenciar como ejecución. Silat es la esencia del combate y la autodefensa, la verdadera aplicación de las técnicas de lucha que se mantienen en secreto para los forasteros y no se divulgan a los estudiantes hasta que el gurú los considera listos. Si bien existen otras definiciones, todas coinciden en que el silat no puede existir sin pencak, y el pencak sin habilidades de silat no tiene propósito. [13]
Algunos creen que pencak proviene de la palabra sánscrita pancha que significa cinco, o del término chino pencha o pungcha que implica parar o desviar, y golpear o presionar. [14]
Se pueden usar otros términos en dialectos particulares como silek , penca , mancak , maen po o main-po .
Los periódicos de las Indias Orientales Holandesas de la era colonial registraron los términos para las artes marciales bajo la ortografía holandesa . Estos incluyen silat , pencak (escrito en holandés como "pentjak"), penca ("pentjah"), mancak ("mentjak"), manca ("mentjah") y pukulan ("poekoelan"). [15] En 1881, una revista llama mancak a un juego de esgrima Batak "con espadas largas, dagas o madera ( mentjah )" [16] Estos periódicos describieron mancak como malayo ( maleische ) sugiriendo que la palabra se origina en Sumatra . [17] Estos términos se usaban por separado de silat en las Indias Orientales Holandesas . [18] Los términos pukulan o main pukulan (escrito "maen poekoelan" en holandés) se referían a los sistemas de lucha de Yakarta, pero también se usaban en general para las artes marciales de otras partes de Indonesia, como Sumatra y Lombok . [15] Se cree que es un término Betawi , que deriva de las palabras para jugar ( main ) y golpear ( pukulan ).
La historia oral de Indonesia comienza con la leyenda mítica sobre la llegada de Aji Saka (lit. rey primordial) de la India a Java. A petición de la población local, mató con éxito al monarca Dewata Cengkar de Medang Kamulan en batalla y tomó su lugar como gobernante. Esta historia marca tradicionalmente el surgimiento de Java y el amanecer de su civilización dhármica. El cuento también ilustra la influencia que tuvo la India en la cultura indonesia y del sudeste asiático en general. Aji Saka se muestra como un luchador y espadachín, mientras que sus sirvientes también son representados luchando con dagas. El método indio de duelo con cuchillos fue adaptado por los pueblos Batak y Bugis - Makassar . El arte indonesio antiguo de este período también representa a guerreros montados en elefantes empuñando armas chinas como el jian o espada recta de doble filo, que todavía se usa en Java.
La evidencia más temprana de que el pencak silat se enseñaba de manera estructurada proviene del siglo VI [19] en las Tierras Altas de Minangkabau en Sumatra Occidental . Los Minangkabau tenían un gobierno feudal basado en clanes. Los oficiales militares llamados hulubalang actuaban como guardaespaldas del rey o yam tuan . Los guerreros Minang servían sin paga. El botín se dividía entre ellos según el mérito militar, por lo que los combatientes se esforzaban por superarse unos a otros. Eran hábiles jinetes con el poni nativo y también expertos herreros, que producían armas tanto para su propio uso como para exportar a Aceh. La sociedad tradicional Minang se basaba en la costumbre matrilineal, por lo que el pencak silat era practicado comúnmente por mujeres. [1] Cuando el pencak silat se generalizó en Srivijaya , el imperio fue derrotado por los cholas tamiles del sur de la India en el siglo XIII. El arte de lucha con palos tamil de silambam sigue siendo el sistema de lucha indio más común en el sudeste asiático en la actualidad.
Durante el siglo XIII, Ken Arok , un matón convertido en héroe y gobernante autodidacta, tomó el poder del reino de Kediri y estableció la dinastía Rajasa . Esto refleja la cultura jago (campeón del pueblo) de la antigua Java, donde un hombre astuto y autodidacta, hábil en las artes marciales, podía reunir apoyos y tomar el control del reino. [20]
El lucrativo comercio de especias trajo finalmente colonos de Europa, primero los portugueses, seguidos por los holandeses y los británicos. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales se convirtió en la potencia dominante y estableció un gobierno colonial completo en Indonesia. Las revueltas y levantamientos locales eran comunes, pero todos fueron reprimidos por los holandeses armados con pistolas y cañones. Los holandeses trajeron aún más trabajadores chinos a Indonesia, lo que trajo consigo una mayor variedad de sistemas locales de kuntao . Pero aunque los europeos podían tomar y mantener las ciudades de manera efectiva, les resultó imposible controlar las aldeas más pequeñas y las carreteras que las conectaban. Los indonesios se aprovecharon de esto, librando una guerra clandestina mediante tácticas de guerrilla. Se registró el uso de armas locales contra los holandeses, en particular cuchillos y armas blancas como el golok , el parang , el kris y el klewang .
Durante el siglo XVII, el pueblo bugis de Sulawesi se alió con los colonos holandeses para destruir el dominio mangkasara sobre la zona circundante. Si bien esto aumentó el poder bugis en el suroeste, el dominio holandés privó a los comerciantes marinos como los bugis de su empleo tradicional. Como resultado, estas comunidades recurrieron cada vez más a la piratería durante los siglos XVII y XVIII. Los piratas no solo practicaban el pencak silat, sino que se crearon nuevos estilos para combatirlos.
Durante la era colonial holandesa de los siglos XVIII y XIX, la condición social y económica explotadora de la colonia creó la cultura del jago o campeón del pueblo local considerado como matones y bandidos por la administración colonial. Se pueden ver paralelos en los jawara de Priangan , jagoan de Betawi y warok en la región de Ponorogo en Java Oriental. La banda más infame de jagoan fue la del siglo XIX de Si Pitung y Si Jampang, expertos en Silat Betawi. Tradicionalmente representados como figuras similares a Robin Hood, defendían la justicia para el hombre común robando a los ricos que adquirían poder y estatus colaborando con los colonos. Los jago eran despreciados por las autoridades holandesas como criminales y ladrones, pero eran muy respetados por los nativos pribumi y los chinos locales .
El conflicto con los gobernantes europeos impulsó la proliferación de nuevos estilos de pencak silat, que ahora se basaban en la plataforma del nacionalismo y el deseo de liberarse de la colonización. La Asociación Indonesia de Pencak Silat (IPSI) se fundó en 1948 para reunir a todos los pencak silat de Indonesia bajo una sola administración. La organización de silat más antigua del mundo a nivel nacional se basa en que todos los pencak silat se basan en una fuente común y que los estilos menos funcionales deben dar paso a los técnicamente superiores. La IPSI ha evitado la tendencia de las artes marciales modernas que gravitan hacia el deporte. Sin embargo, la resistencia al deporte ha disminuido con el tiempo y el combate en particular se ha vuelto menos combativo. Aunque nominalmente es una organización indonesia, muchas de las reglas y regulaciones delineadas por la IPSI se han convertido en el estándar de facto para las competiciones de silat en todo el mundo. Los euroasiáticos indoholandeses que comenzaron a practicar pencak silat en el siglo XX [15] difundieron el arte hacia Occidente a finales del siglo XX.
Hoy en día, el pencak silat es una de las actividades extracurriculares que se enseñan en las escuelas de Indonesia. Se incluye como deporte de combate en eventos deportivos locales, nacionales e internacionales como los SEA Games (Juegos del Sudeste Asiático) y la Semana Nacional del Deporte de Indonesia ( Pekan Olahraga Nasional ) . Desde 2012, el Festival Pencak Malioboro se celebra anualmente y cuenta con demostraciones de las escuelas de silat más importantes de Indonesia . El arte ocupa un lugar destacado en el éxito de taquilla de Hollywood John Wick 3 , con los maestros Yayan Ruhian y Cecep Arif Rahman apareciendo contra Wick en la penúltima pelea, y la serie animada Código Lyoko , en la que varios episodios muestran a los protagonistas Yumi Ishiyama y Ulrich Stern entrenando y utilizando el estilo de lucha entre otros personajes.
Como en la mayoría de las artes de combate antiguas, el pencak silat históricamente priorizaba las armas sobre el combate sin armas. Si bien este no suele ser el caso en la actualidad, todas las escuelas de pencak silat incluyen armas con cierto grado de importancia. Si bien el pencak silat incluye una amplia gama de armas, las siguientes se consideran estándar en todos los estilos clásicos. Además de estas, muchos sistemas incluyen un arma especial o "secreta" que se enseña solo a los estudiantes avanzados.
En Indonesia se reconocen más de 150 estilos de pencak silat [21] , aunque el número real de sistemas existentes es mucho mayor. Los métodos más antiguos suelen identificarse con grupos etnoculturales específicos o regiones particulares.
Los Minangkabau formaron la soberanía dominante en Sumatra Occidental y constituyen la mayoría de los sistemas de pencak silat de Sumatra. Estos estilos pueden denominarse silat Minangkabau , silat Padang (lit. silat de campo) o silek , la pronunciación local de silat. Muy pocos sistemas en Indonesia no han sido influenciados por el silek, y sus técnicas forman el núcleo del pencak silat en toda Sumatra. Se desarrolló como una extensión del silat Melayu original de Riau. El folclore lo rastrea hasta cinco maestros, a saber, Ninik Datuak Suri Dirajo de Padang Panjang , Kambiang Utan ("cabra del bosque") de Camboya , Harimau Campo ("tigre de Champa ") de Vietnam , Kuciang Siam (" gato siamés ") de Tailandia y Anjiang Mualim ("perro maestro") de Gujarat . [22] [23] El sigilo y la emboscada eran las tácticas de guerra preferidas de los Minang, y se decía que estaban entre los mejores asesinos del mundo cuando se los despachaba individualmente. El Silek Minangkabau se caracteriza por sus posturas bajas y su dependencia de las patadas y las tácticas de piernas. Se dice que la postura baja se desarrolló para compensar la posibilidad de caer en suelo resbaladizo, algo común en los arrozales del oeste de Sumatra. La práctica local de remar en balsas con las piernas fortalecía los músculos de la parte inferior del cuerpo de los combatientes. Los movimientos de manos y brazos son rápidos y se perfeccionan mediante un ejercicio en el que el exponente se sitúa frente a un compañero que lanza palos o cuchillos afilados. El practicante debe redirigir los palos o cuchillos y enviarlos de vuelta al lanzador, utilizando las manos y un mínimo de movimientos con el resto del cuerpo.
Actualmente existen alrededor de diez estilos principales de silek, algunos de los cuales, como el Silek Lintau, se practican comúnmente incluso en Malasia. IPSI reconoce al Silek Harimau (silek de tigre) como uno de los pencak silat más antiguos que existen. El Silek Harimau, también conocido como silek kuciang o silek de gato, personifica las técnicas Minang en el sentido de que se centra en agacharse y patear desde una posición baja junto con ataques rápidos de mano. El Sitaralak imita el poder de una manada de elefantes en estampida . Desarrollado como un contraataque al silek Harimau, el folclore cuenta que sus practicantes podían luchar contra tigres. El Sandang es el contrasistema del Sitaralak, que defiende contra ataques poderosos mediante la distracción. El Kumango es otro sistema característico de Minang en sus patadas y trabajo de pies. Sus frecuentes palmadas en los muslos y maniobras de redirección similares al tai chi indican influencia tanto india como china. Algunos consideran que el Silek Tuo es el sistema Minang más antiguo debido a que su nombre significa "viejo silek", pero otros afirman que se remonta al luchador por la libertad Tuanku Nan Tuo, en cuyo honor recibió su nombre. En el silek se utilizan todas las armas clásicas del pencak silat, pero las armas Minang más destacadas son la pedang (espada), el tumbak (lanza ), el karih (daga), el klewang (espada larga), el sabik (hoz), el payung (paraguas), el kurambik (garra) y varios tipos de cuchillos. En los aspectos culturales, la danza Minangkabau randai a menudo incorpora algunos movimientos del silek Minang.
Desde Srivijaya , el pencak silat se extendió rápidamente hacia el este hasta los reinos javaneses de Sailendra y Mataram , donde las artes de lucha se desarrollaron en tres regiones geográficas: Java Occidental , Java Central y Java Oriental . Hoy en día, Java alberga más estilos de pencak silat que cualquier otra isla de Indonesia y muestra la mayor diversidad de técnicas. Muchas escuelas javanesas como Perisai Diri e Inti Ombak se han establecido internacionalmente en Asia, Europa y América. El estilo Merpati Putih o "paloma blanca" se desarrolló en el keraton (corte real) de Mataram del siglo XVII y no se enseñó públicamente hasta 1963. [24] Hoy en día es el arte marcial desarmado estándar de las Fuerzas Armadas Nacionales de Indonesia . [25] Incluye armas, pero se centra más en la autodefensa con las manos vacías y el desarrollo de la fuerza interna desarrollada a través de técnicas de respiración . [26] El Pencak silat en Java se nutre de las creencias tradicionales kejawen y hindú-budistas javanesas , pero después de la independencia de Indonesia, algunas escuelas se han adaptado al contexto de la religión moderna. [27] Entre los estilos modernos más populares se encuentra el Tapak Suci dirigido por musulmanes . Un sistema evasivo de largo alcance, que requiere un movimiento constante ya que el practicante gira sobre su propio eje cada pocos segundos. De manera similar, la escuela [Setia Hati] está organizada por cristianos. Tiene sus raíces en el silek Minangkabau de la zona de Padang , se basa en patadas y trabajo de pies mientras que las manos se utilizan principalmente a la defensiva para bloquear y parar. [28]
Gran parte de lo que constituye la cultura clásica malaya tiene su origen en el archipiélago de Riau , incluida la evidencia más temprana de silat. Conocido como silat Melayu , los sistemas de lucha regionales de Riau han influenciado casi la totalidad del pencak silat de Indonesia , y en los vecinos Singapur y Malasia . Las tácticas de lucha que se remontan al imperio Srivijaya persisten en Palembang hoy en día. Las posturas amplias con el pie delantero girado ligeramente hacia adentro son típicas, desarrolladas para luchar en el suelo fangoso de Riau, al mismo tiempo que evitan que la articulación de la rodilla quede expuesta a las patadas frontales. Las técnicas de agarre que agarran el brazo son comunes. Las armas más destacadas en silat Melayu son el bastón ( toya ) y la lanza. Las formas de lanza en Riau generalmente comienzan con la hoja apuntando hacia abajo. Se dice que la técnica del bastón en silat Melayu de la zona de Palembang es la mejor de todo el pencak silat de Indonesia. El arma está hecha de madera y generalmente mide siete pies de largo. Las posiciones fijas de la mano con muy poco deslizamiento a lo largo del bastón son características del silat Melayu.
La región occidental de Java fue la primera zona desde la que se extendió el pencak silat fuera de Sumatra. El pencak silat sundanés de Java Occidental puede llamarse silat Sunda o silat Bandung . En el idioma sundanés se los conoce genéricamente como penca (forma dialectal de pencak), ameng , ulin o maen po (de la palabra main que significa "jugar"). Ameng es el término más respetuoso, mientras que ulin y maen po son de niveles de habla más bajos. Los sistemas sundaneses se identifican fácilmente por el prefijo ci (escrito "tji" por los holandeses). Pronunciado "chi", proviene de la palabra sundanesa cai que significa agua de río, en alusión al hecho de que originalmente se desarrollaron en áreas de cuencas fluviales. La postura profunda y amplia y la marcha resultante dan fe de esto, debido a la práctica de colocar cuidadosamente los pies desde una posición elevada sobre el suelo húmedo. En la actualidad, los sistemas de origen Sunda con el prefijo ci se encuentran incluso en las altas mesetas y cadenas montañosas de Java occidental y central. La enseñanza del penca se hacía tradicionalmente a través de un aprendizaje, en el que los futuros estudiantes se ofrecían a trabajar como sirvientes en la casa del amo o como trabajadores en los arrozales. A cambio de trabajar durante el día, el maestro proporcionaba las comidas al estudiante y entrenaba durante la noche. El penca se caracteriza por la dependencia de los movimientos de las manos y los brazos tanto para el ataque como para la defensa. En comparación con otros sistemas javaneses, los estilos Sunda tienen menos contacto frontal con el oponente, prefiriendo en su lugar evadir de forma circular y atacar desde un lado. En una forma de entrenamiento diseñada para practicar la evasión circular, la victoria se logra simplemente tocando el torso del oponente. El ayuno y el mantra se utilizaban tradicionalmente para agudizar los sentidos con este fin.
Los estilos más antiguos de penca se basaban en animales y movimientos de cultivo o cuidado de los campos. IPSI reconoce a Cimacan (estilo tigre), Ciular (estilo serpiente) y Pamonyet (estilo mono) como entre los pencak silat existentes más antiguos. Se dice que Cimacan fue creado por un monje budista. El sistema más destacado de Java Occidental es el penca Cimande , enseñado por primera vez públicamente por un hombre Badui llamado Embah Kahir en la aldea Cimande de la zona de Sukabumi alrededor de 1760. [29] Se dice que Cimande entre la comunidad aislacionista Badui es mucho más antiguo que Embah Kahir, y muchos maestros creen que es el penca original de Java Occidental que se remonta a Pakuan Pajajaran . Cimande es un sistema de combate cuerpo a cuerpo, con los codos cerca del cuerpo. Los estudiantes comienzan aprendiendo a luchar desde una posición sentada antes de que se les enseñe el juego de pies. Los brazos se entrenan tradicionalmente aplastando cocos , concentrando la fuerza del golpe en la muñeca. El Cimande siempre asume que hay un mínimo de tres enemigos, pero los estudiantes avanzados pueden entrenar con hasta doce oponentes. Como arte defensivo, el Cimande no tiene técnicas letales. La ciudad de Cianjur , considerada el corazón de la cultura Sunda, está asociada con algunos sistemas, el más destacado de ellos es el Cikalong o estilo murciélago. Tomando prestada su base técnica del Cimande, el Cikalong fue fundado por Raden Jayaperbata después de meditar en una cueva en el pueblo Cikalong Kulon. Mientras que el Cimande puede atacar con los puños o con las manos abiertas, el Cikalong prefiere esto último. Las armas prominentes del Sunda incluyen el toya (bastón), el cabang (porra bifurcada), el parang de hoja larga (machete) y el pesado golok (cuchillo de carnicero). El arma avanzada es el piau o cuchillo arrojadizo.
Entre los betawi de la Gran Yakarta , la tradición del pencak silat tiene sus raíces en la cultura de los jagoan o jawara , campeones locales considerados héroes del pueblo llano. Se oponían a la autoridad colonial y eran despreciados por los holandeses como matones y bandidos. En el dialecto local, el silat betawi se conoce como maen pukulan o main pukulan , que literalmente significa "juego de golpes". Las escuelas más conocidas son el cingkrik , el kwitang y el beksi . El cingkrik, inspirado en los monos acrobáticos, es probablemente el más antiguo, ya que el nombre implica un movimiento ágil. Se dice que el arte se remonta a un estilo de kuntao de mono atribuido a Rama Isruna después de que su esposa observara las acciones de los monos. Un estudiante de este kuntao llamado Ki Maing amplió más tarde el sistema después de que un mono le robara su bastón. El cingkrik es muy evasivo; Los golpes se dan como contraataque después de parar o bloquear, y generalmente se dirigen a la cara, la garganta y la ingle. Los ataques imitan las acciones de agarre y desgarro de los monos. Kwitang también emplea la evasión y algunos golpes con la mano abierta, pero se centra en puñetazos potentes con el puño bien cerrado en el momento del impacto, principalmente dirigidos a la línea central. La fuerza se concentra en los nudillos del dedo meñique y anular. Los ataques se realizan con un brazo curvado; el codo nunca se extiende por completo para evitar quedar atrapado en una luxación articular. Beksi , que significa "defensa de cuatro direcciones", se le atribuye a un hombre llamado Lie Cheng Hok. Se distingue de otros sistemas Betawi por su estilo de combate a corta distancia y la falta de acción ofensiva de las piernas. Silat Betawi incluye todas las armas clásicas del pencak silat, pero pone especial énfasis en el parang (machete), el golok (cortador), el toya (bastón) y el pisau (cuchillo). Se dice que los practicantes de Kwitang son los mejores luchadores de chabang en Indonesia. [30]
Tras la invasión de Demak, muchas familias del imperio Majapahit huyeron a Bali. Los descendientes de los Majapahit se resistían tradicionalmente a la influencia exterior y, como resultado, la gente de Bali suele distinguir entre el pencak silat balinés "puro" y los estilos introducidos desde fuera, como el Perisai Diri. Los sistemas nativos, conocidos localmente como pencak, tienen sus raíces en los de Java y conservan tácticas que se remontan al imperio Majapahit. Son menos directos que otros estilos y se caracterizan por favorecer el engaño frente a la agresión. Los movimientos de las manos se utilizan para distraer y las aberturas se exponen deliberadamente para engañar al oponente y hacer que ataque. Este enfoque requiere que los practicantes entrenen su flexibilidad y resistencia. Al igual que los guerreros balineses del pasado, los practicantes modernos de pencak en Bali suelen llevar cintas en la cabeza como parte de su uniforme.
Existen cuatro sistemas principales considerados puramente balineses. El más destacado de ellos es el Bakti Negara , que está firmemente arraigado en la antigua filosofía hindú local de Tri Hita Karana . [31] Otro sistema que ha ganado prominencia es el Seruling Dewata, que significa "la flauta de Dios". Supuestamente se remonta a tiempos antiguos y reconoce al monje budista indio Bodhidharma como el primer patriarca, aunque no su creador. Eka Sentosa Setiti (ESSTI) fue la primera asociación de pencak silat fundada oficialmente en Bali. Creada y practicada en el sur de la isla, se nutre en gran medida del Saolim kuntao del sur . La postura principal es la postura ting del kuntao, también la postura principal del aikido japonés . ESSTI mantiene un bajo número de miembros y no permite que personas ajenas vean los combates de entrenamiento. Finalmente, el estilo Tridharma se practica en el norte de Bali. Utiliza movimientos circulares de la mano y patadas rectas. Las escuelas ESSTI y Tridharma suelen intercambiar alumnos, por lo que el entrenamiento cruzado entre estilos es habitual. Todas las escuelas balinesas de pencak tradicionalmente mantienen las competiciones deportivas y el rendimiento al mínimo para enfatizar la eficacia en el combate.
Los bugis ( Ugi ) y los makassareses ( Mangkasara ) son dos grupos marítimos emparentados de Sulawesi . Los bugis en particular eran navegantes y constructores de barcos de renombre, pero también temidos como corsarios y traficantes de esclavos. Tanto los bugis como los makassareses eran famosos por la piratería, aunque esta era más común entre los primeros que entre los segundos. El silat en Sulawesi está estrechamente vinculado al animismo local, y se cree que las armas están imbuidas de un espíritu propio. Los movimientos de manos y brazos están diseñados para ser adaptables para su uso con un cuchillo o con las manos vacías. Los ataques con los puños o las manos abiertas se pueden modificar con una acción de pinzamiento de los dedos, que tiene su origen en el agarre de pinza del badik. Los estilos bugis ( silat Ugi ) se basan en estos movimientos de manos y brazos y contienen solo patadas limitadas, casi todas de la variedad lineal.
En general, el silat de la zona suroeste de Sulawesi se denomina "Silat Makassar" e incluye el estilo "Karena Macang", cuyo nombre implica "actuar como un tigre". Este estilo está relacionado con gran afinidad con el Kuntao . El Tapu Silat es una forma altamente secreta revelada solo a expertos elegidos en defensa personal y se especializa en contrarrestar ataques furtivos por la retaguardia que eran comunes en Makassar, ya que los manglares y las ensenadas rocosas a lo largo de las costas de Sulawesi servían como escondites para piratas, por lo que el silat entre las comunidades Bugis y Makassar hace uso de las emboscadas y las defiende contra ellas. Se informa que los expertos en el sistema Tapu son hipersensibles y no se los debe tocar por detrás o mientras duermen, ya que las reacciones resultantes producidas serán desastrosas para quien los moleste. [32] : 160
Las armas utilizadas para todos los pencak silat Bugis-Makassar incluyen todos los tipos estándar normalmente asociados con la forma de combate , pero el Cabang , Pisau y Parang , se utilizan con extraordinaria destreza y habilidad. Las formas de pencak silat Bugis y Makassareses toman en consideración y le dan un gran énfasis al uso de su arma especial, el Badik . Gran parte del movimiento de brazos y manos practicado con las manos vacías se puede convertir instantáneamente en acciones de estocada y corte con un cuchillo simplemente cogiendo un arma de este tipo. La acción de estocada rápida mientras se está en movimiento y girar el cuerpo para dar un puñetazo que se "atornilla" al objetivo son características de la mayoría de los estilos y también se pueden adaptar al cuchillo. Las manos cerradas o abiertas como un puño, a menudo se modifican mediante una acción de pellizco de los dedos que se relaciona con el hábito Bugis (y a veces de los Makassareses ) de sujetar el Badik con un agarre de pinza. Se practica mucho con la superficie exterior del antebrazo en posición de bloqueo mientras el otro asesta un golpe o lanza un cuchillo al objetivo; los dos movimientos son simultáneos. Los patrones de Bugis Pencak Silat contienen menos del 15 por ciento de acción de piernas, y los que se utilizan tienen una orientación más lineal que circular; el simple movimiento de paso hacia adelante está, por supuesto, exento, ya que es definitivamente circular. La postura de montar a caballo empleada sugiere influencia china. [32] : 160
Aceh, situada en la costa noroeste de Sumatra, en el extremo más occidental del archipiélago, fue el primer puerto de escala de los comerciantes que navegaban por el océano Índico. La cultura local y las armas (en particular los cuchillos) muestran una clara derivación india-musulmana. A diferencia del escudo de ratán más típico, el broquel de Aceh es idéntico al dhal (escudo) indio , hecho de metal y con cinco o siete protuberancias en la superficie. Las fuentes indonesias y europeas registran que los acehneses son el pueblo más belicoso de toda Sumatra, y esto se refleja en la naturaleza altamente agresiva de su pencak silat. El pencak silat de Aceh toma prestado su fundamento del silat melayu y el silek minangkabau, en particular las técnicas de agarre del brazo del primero y las posturas sentadas en el suelo del segundo. Se prefieren las armas blancas, específicamente los cuchillos y las espadas. El arma principal es el rencong , una daga en forma de L que se utiliza principalmente para dar estocadas, pero también para cortar. También se utiliza el kris , pero el rencong nativo tiene prioridad.
La tierra de Batak está situada entre Minangkabau al sur y Aceh al norte, y la cultura muestra influencia tanto india como china. La palabra Batak se refiere a varios grupos étnicos originarios de las montañas del norte de Sumatra . El término generalmente se refiere a los Toba Batak , mientras que otros pueden rechazar explícitamente esa etiqueta, prefiriendo identificarse por su grupo específico. Batak silat se conoce con diferentes nombres en cada comunidad, a saber, mossak (Toba), moncak ( Mandailing ), ndikar ( Simalungun ) y dihar ( Karo ). Mossak es el más utilizado debido a que los Toba son los más numerosos. Si bien cada estilo es distinto, todos comparten características y armamento similares. Históricamente, los Batak estaban en un estado de guerra casi perpetuo con sus vecinos, por lo que los guerreros entrenaban diariamente para el combate. El entrenamiento se realizaba al aire libre o en el balai , un edificio en el kampung hecho específicamente para la práctica del combate. El Batak Silat se practica principalmente con armas, como la lanza, una hoja de un solo filo y un cuchillo de hoja corta conocido como raut . El raut es similar al badik tanto en apariencia como en su agarre tipo pinza. El objetivo más común es la sección media del oponente. El arma se sostiene sin apretar y se utiliza en un movimiento de ataque hacia arriba o hacia abajo. Una vez que el raut ha atravesado al enemigo, el luchador empuja el cuchillo más adentro con un golpe de palma. Las técnicas sin armas se derivan del silek Minangkabau, ya que las patadas y el juego de pies se adaptan bien al montañoso país Batak.
El pencak silat de las islas Molucas utiliza una amplia variedad de armas, algunas de las cuales son autóctonas de la zona. La especialidad particular del silat de las Molucas es el cabang (una porra bifurcada), el pisau (cuchillo) y el galah (bastón) de madera o metal. La pedang (espada) local tiene una hoja larga y se asocia con las mujeres luchadoras. En la isla Haruku , se hace especial hincapié en las posturas con una sola pierna. Esta táctica se desarrolló para luchar en las arenas de las islas, que llegan hasta los tobillos, lo que permite al practicante utilizar técnicas de patadas y de arrancar los ojos simultáneamente.
Los Bajau son un pueblo marinero de Sulawesi . A menudo nómadas, nacieron y crecieron tradicionalmente en botes largos en el mar, aunque esto es cada vez más excepcional ya que la comunidad se ha visto obligada a establecerse en tierra en las últimas décadas. Los registros coloniales a menudo los confundían con piratas pero, a diferencia de los vecinos Bugis, los Bajau carecían de la organización y la tecnología para la piratería. De hecho, más a menudo se enfrentaban a piratas que participaban en incursiones ellos mismos. Su principal y a menudo única arma era la lanza de pesca, que funcionaba como herramienta de caza en tierra. Los Bajau utilizaban una amplia gama de estos arpones como armas, tanto arrojadizos como no arrojadizos. Su puntería era impecable, habiéndose perfeccionado mediante la pesca y la caza. La lanza puede ser de madera de nibong o bambú , de una o tres puntas, con púas o sin púas, y con punta de madera o acero. El contacto con el sur de Filipinas y el sultanato Sulu de Borneo permitió a los Bajau adquirir otras armas a través del trueque, específicamente espadas, escudos, lanzas y parang . El estilo Bajau más notable de pencak silat se centra en Kendari . Se caracteriza por posturas con las piernas cruzadas y giros rápidos, diseñado para ser utilizado en espacios reducidos como los barcos.
Las generalizaciones en la técnica del pencak silat son muy difíciles; los estilos y movimientos son tan diversos como el propio archipiélago indonesio. Las disciplinas individuales pueden ser ofensivas como en Aceh, evasivas como en Bali, o algo intermedio. Pueden centrarse en golpes ( pukulan ), patadas ( tendangan ), llaves ( kuncian ), armas ( senjata ), o incluso en el desarrollo espiritual en lugar de técnicas de lucha física. La mayoría de los estilos se especializan en uno o dos de estos, pero aún así hacen uso de todos ellos en algún grado. Ciertas características tienden a prevalecer en regiones geográficas particulares, como las siguientes:
Los estudiantes comienzan aprendiendo las posturas corporales y los pasos básicos. Los pasos o el baile sweep fan ( langkah ) son formas de mover los pies de un punto a otro durante una pelea. El pencak silat tiene varios pasos básicos, conocidos como langkah 8 penjuru u "ocho direcciones de pasos". La música tradicional se utiliza a menudo como señal para cambiar la posición corporal cuando se practica langkah. [33]
Las langkah se enseñan junto con posturas preestablecidas, destinadas a proporcionar una base desde la cual defenderse o lanzar ataques. La postura más básica es la postura del caballo ( kekuda o kuda-kuda ), que proporciona estabilidad y una posición corporal firme al fortalecer los cuádriceps. Otras posturas pueden entrenar los pies, las piernas, los muslos, los glúteos y la espalda. Otras posturas esenciales son la postura media, la postura lateral y la postura hacia adelante. La postura del tigre gateando, en la que el cuerpo se mantiene bajo en una posición pegada al suelo, es la más común en Minang silek. Las posturas son esencialmente una combinación de langkah, postura corporal y movimiento. A través de su correcta aplicación, el practicante podrá atacar o defenderse ya sea de pie, agachado o sentado, y alternar suavemente de una posición a otra. Cuando el estudiante se ha familiarizado con las posturas y langkah, todos se combinan en formas o jurus .
Las formas o jurus son conjuntos premeditados de pasos y movimientos que se utilizan para practicar la técnica adecuada, entrenar la agilidad y acondicionar el cuerpo. La repetición del jurus también desarrolla la memoria muscular para que el practicante pueda actuar y reaccionar correctamente en una fracción de segundo en cualquier situación de combate dada sin tener que pensar. Ya sea armado o desarmado, el jurus puede ser en solitario, uno contra uno, uno contra varios o incluso dos contra más de uno. Las formas que involucran a más de un practicante están destinadas a realizarse a la velocidad de una pelea real. En el caso del jurus armado se utilizan armas reales, pero a veces hoy en día no están afiladas. El aspecto kembang (lit. "flor") de las formas consiste en movimientos fluidos con las manos y los brazos que se asemejan a la danza tradicional indonesia . Al igual que con el Taekkyon coreano , estos movimientos son una preparación para defender o revertir el ataque del oponente. El acompañamiento musical proporciona un metrónomo para indicar el ritmo del movimiento. Por ejemplo, el ritmo de un tambor puede significar un ataque. Aquellos que no son conscientes de la naturaleza combativa de estos movimientos a menudo confunden las formas con baile en lugar de un entrenamiento formalizado de técnicas de lucha. [4]
El Pencak silat utiliza todo el cuerpo para atacar. Los golpes básicos son el puñetazo ( pukul ) y la patada ( tendang ), con muchas variaciones entre ellos. Los golpes pueden realizarse con los puños, las palmas abiertas, las espinillas, los pies ( kaki ), los codos ( sikut ), las rodillas ( dengkul o lutut ), los hombros ( bahu ) o los dedos ( jari ). Incluso los ataques básicos pueden variar según el estilo, el linaje y el origen regional. [34] Algunos sistemas pueden favorecer el puñetazo con el puño cerrado, mientras que otros pueden preferir dar una bofetada con la palma de la mano. Otras tácticas comunes incluyen fintas ( tipuan ) o golpes engañosos utilizados como distracción, barridos ( sapuan ) para derribar al oponente y el derribo en tijeras ( guntingan ) que agarra las piernas alrededor del oponente.
La defensa en pencak silat consiste en bloquear, esquivar, desviar y contraatacar. Los bloqueos o tangkisan son la forma más básica de defensa. [34] Debido a que el pencak silat puede apuntar a cualquier parte del cuerpo, los bloqueos se pueden hacer con los antebrazos, las manos, los hombros o las espinillas. El bloqueo con los codos puede incluso herir al atacante. Los ataques también se pueden utilizar de manera defensiva, como dar un rodillazo en la pierna del oponente que patea. Los bloqueos duros, en los que la fuerza se responde con fuerza, son los más adecuados cuando se lucha contra oponentes de la misma fuerza o menor. Los estilos que se basan en la potencia física favorecen este enfoque, como Tenaga Dasar. Para minimizar cualquier daño sufrido por el defensor al bloquear de esta manera, se utiliza el acondicionamiento corporal, como endurecer los antebrazos golpeándolos contra superficies duras. En los casos en que el oponente es de mayor fuerza, se utilizarían la evasión ( elakan ) o las desviaciones ( pesongan ), y en realidad son las preferidas en ciertos estilos.
La principal competición internacional es el Campeonato Mundial de Pencak Silat, organizado por PERSILAT. [35] Esta competición se celebra cada dos o tres años. Más de 30 equipos nacionales compitieron en torneos recientes en Yakarta (2010), Chiang Rai (2012) y Phuket (2015).
Las categorías de competencia de Pencak Silat consisten en: [36]
Los campeonatos han recibido diferentes nombres: Campeonato Mundial de Pencak Silat, Campeonato Mundial de Silat o Campeonato Mundial de Pencak Silat. [37]
El evento de siete días atrajo a 450 luchadores de 40 naciones y territorios, compitiendo en 24 categorías de peso tanto en eventos de combate como de rendimiento (18 eventos de combate y 6 eventos de rendimiento).
Primer Campeonato Mundial de Escuelas Deportivas de Pencak Silat 2016 en Singapur
El 1.er Campeonato Mundial de Silat de Habilidades Extremas 5X5 2019 Sede: KL, 11-12 de febrero de 2019 Anfitrión: PESAKA Malasia. Los ganadores vinieron de Surinam y el mejor luchador en general fue Chi-jinn Wong Loi Sing, con una victoria clara de 38 a 21 a favor de Surinam. Se llevó a casa el oro para su equipo
1er Desafío Silat 5x5 para niños y jóvenes 2017 Lugar: KL, 11-12 de marzo de 2017 Anfitrión: PESAKA Malasia Fue realizado por Sinada Humidha de Indonesia.
El 5º se celebró en el año 2015.
V Juegos ASIÁTICOS de Playa Sede: Da Nang, 24 de septiembre - 4 de octubre de 2016 Anfitrión: VPSF Vietnam
Sexto Festival Internacional TAFISA Pencak Silat Lugar: Yakarta, 7 y 8 de octubre de 2016 Anfitrión: IPSI Indonesia
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