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Lamassu

Lama , Lamma o Lamassu ( cuneiforme : 𒀭𒆗 , an.kal ; sumerio : d lammař; más tarde en acadio : lamassu ; a veces llamado lamassus ) [1] [2] es unadeidad protectora asiria . [3]

Lamma, deidad protectora alada, período sumerio Isin-Larsa (2000-1800 a. C.)
Lamassu , Imperio neoasirio , c.  721–705 a.C.

Inicialmente representada como una diosa en la época sumeria, cuando se llamaba Lamma , más tarde fue representada en la época asiria como un híbrido de un ser humano, un pájaro y un toro o un león, específicamente con una cabeza humana, el cuerpo de un toro o un león y alas de pájaro, bajo el nombre de Lamassu . [3] [4] En algunos escritos, se representa como una diosa. [5] Un nombre utilizado con menos frecuencia es shedu ( cuneiforme : 𒀭𒆘 , an.kal×bad ; sumerio: d alad; acadio, šēdu ), que se refiere a la contraparte masculina de un lamassu . [6] Lamassu representa los zodíacos , las estrellas madre o las constelaciones . [7] [8]

Diosa Lama

Lamassu en el Museo de Irak , Bagdad .

La diosa Lama aparece inicialmente como una diosa mediadora que precede a los orans y los presenta a las deidades. [3] La deidad protectora está claramente etiquetada como Lam(m)a en una estela kasita desenterrada en Uruk , en el templo de Ishtar , diosa a la que había sido dedicada por el rey Nazi-Maruttash (1307-1282 a.C.). [9] Es una diosa que lleva un vestido de volantes y una tiara con cuernos que simboliza a la deidad, con las dos manos levantadas, en señal de oración. A. Spycket propuso que figuras femeninas similares que aparecen en particular en glípticos y estatuas del período acadio, y en particular en las escenas de presentación (comunes especialmente en la era paleobabilónica), debían considerarse como Lam(m)a. [10] Esta opinión es comúnmente seguida y en la terminología artística estas figuras femeninas generalmente se denominan Lam(m)a. [3] Desde la época asiria, Lamma se convierte en una deidad híbrida, mitad animal, mitad humana. [3]

Iconografía

Toros alados con cabeza humana del palacio de Sargón II en Dur-Sharrukin , moderno Khorsabad ( Louvre )

Desde la época asiria, los lamassu fueron representados como híbridos , con cuerpos de toros o leones alados y cabezas de varones humanos. [3] El motivo de un animal alado con cabeza humana es común en el Cercano Oriente y se registró por primera vez en Ebla alrededor del 3000 a.C. El primer motivo lamassu distintivo apareció en Asiria durante el reinado de Tiglat-Pileser II como símbolo de poder. [11] [12]

La escultura asiria normalmente colocaba pares prominentes de lamassu en las entradas de los palacios, que daban a la calle y también a los patios internos. Fueron representados como figuras de "doble aspecto" en las esquinas, en alto relieve . De frente parecen estar de pie, y de lado, caminar, y en versiones anteriores tienen cinco patas, como es evidente cuando se mira de manera oblicua. Los lumasi generalmente no aparecen como figuras grandes en los esquemas en bajo relieve que rodean las salas del palacio, donde las figuras de genios alados son comunes, pero a veces aparecen dentro de relieves narrativos, aparentemente protegiendo a los asirios. [13]

Las colosales figuras de la entrada a menudo iban seguidas de un héroe que agarraba un león que se retorcía, también de dimensiones colosales y en alto relieve. En el palacio de Sargón II en Dur-Sharrukin , un grupo de al menos siete lamassu y dos de estos héroes con leones rodeaban la entrada a la "sala del trono", "una concentración de figuras que producía una impresión abrumadora de poder". [14] También aparecen en los sellos de los cilindros . Ejemplos notables incluyen los de la Puerta de Todas las Naciones en Persépolis en Irán, el Museo Británico en Londres, el Louvre en París, el Museo Nacional de Irak en Bagdad, el Museo Metropolitano de Arte en Nueva York y el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. . Varios ejemplares dejados in situ en el norte de Irak fueron destruidos en la década de 2010 por el Estado Islámico de Irak y el Levante cuando ocuparon la zona, al igual que los del Museo de Mosul .

Terminología

Lamassu representa los zodíacos, las estrellas madre o las constelaciones. [7] [8] Se los representa como deidades protectoras porque abarcan toda la vida dentro de ellos. En la epopeya sumeria de Gilgamesh , también se los representa como deidades físicas, que es de donde se origina la iconografía lamassu, representaciones físicas o encarnaciones de principios divinos superiores asociados con orígenes celestiales específicos. Aunque lamassu tenía una iconografía y representación diferente en la cultura de Sumeria , los términos " lamassu ", " alad " y " shedu " evolucionaron a lo largo de la cultura asirio-acadia desde la cultura sumeria para denotar el símbolo asirio del hombre-toro con alas. y estatuas durante el Imperio Neoasirio . Finalmente, las hembras de lamassu fueron identificadas como " apsasû ". [4]

Fundido a partir del original en Irak, este es uno de un par de lamassu de cinco patas con patas de león en Berlín.

El motivo del hombre-toro asirio con alas llamado Aladlammu y Lamassu indistintamente no es el lamassu o alad de origen sumerio, que fueron representados con diferente iconografía. [ se necesita aclaración ] Estas estatuas monumentales se llamaban aladlammû o lamassu , que significaba "espíritu protector". [4] [ se necesita aclaración ] En hitita, la forma sumeria d lamma se utiliza como nombre de la llamada " deidad tutelar ", identificada en ciertos textos posteriores con la diosa Inara , y como título otorgado a deidades protectoras similares. [15]

Mitología

El lamassu en Persépolis

El lamassu es un ser celestial de la antigua religión mesopotámica que porta cabeza humana, que simboliza la inteligencia, cuerpo de toro, que simboliza la fuerza; y alas de águila para simbolizar la libertad. A veces tenía cuernos y orejas de toro. Aparece con frecuencia en el arte mesopotámico . Los lamassu y shedu eran espíritus protectores domésticos del pueblo asirio común, que más tarde se asociaron como protectores reales y fueron colocados como centinelas en las entradas. [16] Los acadios asociaban al dios Papsukkal con un lamassu y al dios Išum con shedu .

Para proteger las casas, los lamassu se grababan en tablillas de arcilla, que luego se enterraban bajo el umbral de la puerta. A menudo se colocaban en pareja a la entrada de los palacios . En las entradas de las ciudades, eran esculpidos en tamaño colosal, y colocados en pareja, uno a cada lado de la puerta de la ciudad, que generalmente tenía puertas en el muro circundante, cada una mirando hacia uno de los puntos cardinales .

En la cultura moderna

El 10.º ejército británico , que operó en Irak e Irán en 1942-1943, adoptó el lamassu como insignia. En el logo de las Fuerzas de Estados Unidos – Irak aparece un hombre barbudo con cuerpo de toro alado .

Un hombre con cuerpo de toro se encuentra entre las criaturas que componen el ejército de Aslan en El león, la bruja y el armario de CS Lewis . Aparece en la Mesa de Piedra, desafiando a la Bruja Blanca "con una gran voz". En la película Alexander (2004), se ven lamassu en la Puerta de Ishtar en Babilonia . En la película de Disney Aladdin (1992), se puede encontrar un lamassu dorado en la escena en la que Aladdin y Abu entran a la cueva en el desierto para encontrar la lámpara. Y, en la precuela de "Star Wars": Star Wars: Episodio II - El ataque de los clones , Lama Su es el nombre del clonador kaminoano que le cuenta a Obi-Wan Kenobi que Jango Fett es el modelo del ejército clon.

Michael Rakowitz , profesor de Teoría y Práctica del Arte de la Universidad Northwestern , ganó el encargo del Cuarto Plinto para recrear el Lamassu que estuvo en Nínive, Irak, desde el año 700 a.C. hasta que fue destruido por ISIS en 2015. La escultura de Rakowitz se exhibió en Trafalgar Square de Londres. desde 2018. [17]

Lamassu aparece en la novela Magic Rises, el sexto libro de la serie Kate Daniels de Ilona Andrews .

Juegos

Lammasu [ sic ] y shedu son dos tipos distintos de criaturas bien alineadas en el juego de rol Dungeons & Dragons , donde lammasu tiene cuerpos de leones alados y shedu representado como toros alados con cabeza humana.

Lammasu aparece en el juego de cartas coleccionables Magic: The Gathering como la carta blanca Hunted Lammasu [18] en la expansión Ravnica , así como la carta blanca Venerable Lammasu [19] que se encuentra en la expansión Khans of Tarkir .

En el juego de guerra de miniaturas de Games Workshop , Warhammer Fantasy Battle , el Lamasu era una montura para el ejército de los Enanos del Caos . Desde entonces, ha regresado como parte del lanzamiento de la expansión Storm of Magic .

Un lammasu aparece brevemente en la serie Fablehaven .

En el videojuego Heroes of Might and Magic VI , el lamasu [ sic ] es una criatura de élite reclutable de la facción de la necrópolis (no-muertos).

Lamassu es un enemigo en los niveles Neo Babylon de Spelunky 2 y en el nivel Neo Babylon ambientado en la sección Océano Cósmico.

Un Lamassu aparece en Axiom Verge 2 como una máquina divina, diseñada para proteger contra intrusos.

Un Lamassu aparece en Prince of Persia 3D al final del nivel de Ruinas Flotantes, donde el príncipe cabalga sobre él hasta los Acantilados. También aparece al final del juego, donde el Príncipe y la Princesa lo llevan a un destino desconocido.

¡El Lamassu es uno de los personajes del juego de rol Troika!.

Galería

Ver también

Citas

  1. ^ Kriwaczek, Paul. Babilonia: Mesopotamia y el nacimiento de la civilización , p. 37.
  2. ^ "Kaskal: Rivista di storia, ambiente e culture del vicino oriente antico. Volumen 6, 2009 - LoGisma editore". Archivado desde el original el 8 de marzo de 2016 . Consultado el 6 de mayo de 2015 .
  3. ^ abcdef Leick, Gwendolyn (2002). Un diccionario de la mitología del antiguo Cercano Oriente. Rutledge. págs. 109-110. ISBN 978-1-134-64102-4.
  4. ^ a b "Livius.org". Archivado desde el original el 1 de junio de 2014 . Consultado el 26 de marzo de 2020 .
  5. ^ Beaulieu, Paul-Alain (2003). El Panteón de Uruk durante el período neobabilónico. Rodaballo. ISBN 90-04-13024-1.
  6. ^ Negro, Jeremy ; Verde, Anthony (2003). Un diccionario ilustrado, dioses, demonios y símbolos de la antigua Mesopotamia . Prensa del Museo Británico. ISBN 0-7141-1705-6.
  7. ^ ab Hewitt, JF Historia y cronología de la era de la creación de mitos . pag. 85.
  8. ^ ab W. Rey, Leonard. Enuma Elish Vol 1 y 2: Las siete tablas de la creación; Las leyendas babilónicas y asirias sobre la creación del mundo y de la humanidad . pag. 78.
  9. ^ "La deidad que aquí hemos llamado Diosa Babilónica ha sido identificada como la diosa Lama gracias a una inscripción encontrada en Uruk. Agnes Spycket ha analizado las referencias textuales a esta deidad intercesora y la forma en que se la representa en el arte". Collón, Dominique (1975). Las impresiones de sellos de Tell Atchana/Alalakh. Butzón y Bercker. pag. 181.ISBN _ 978-3-7887-0469-8.
  10. ^ Spycket, Agnès (1960). "La Déesse Lama". Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 54 (2): 73–84. ISSN  0373-6032. JSTOR  23294909.
  11. ^ "Historia - Mesopotamia". BBC . Archivado desde el original el 13 de julio de 2007 . Consultado el 22 de diciembre de 2019 .
  12. ^ "Lamassu". Ancientneaeast.net. Archivado desde el original el 28 de junio de 2008 . Consultado el 17 de julio de 2010 .
  13. ^ Francfort, 147-148
  14. ^ Frankfort, 147-148, 148 citados
  15. ^ McMahon, John Gregory (1991). El culto estatal hitita a las deidades tutelares. Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-918986-69-6.
  16. ^ Castor, Marie-José. "Toro alado con cabeza humana". Louvre.fr . Archivado desde el original el 28 de enero de 2017 . Consultado el 19 de febrero de 2017 .
  17. ^ "El Lamassu, resucitado". Archivado desde el original el 15 de abril de 2017 . Consultado el 14 de abril de 2017 .
  18. ^ "Lammasu cazado". Archivado desde el original el 11 de marzo de 2007.
  19. ^ "Venerable Lammasu". Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2014 . Consultado el 18 de diciembre de 2014 .
  20. ^ "Toro y león alado con cabeza humana asirio (Lamassu)". Historia inteligente en Khan Academy . Archivado desde el original el 17 de enero de 2013 . Consultado el 8 de enero de 2013 .

Referencias generales

enlaces externos