En la mitología griega , Cíniras ( / ˈsɪnɪrəs / ; [ 1] griego antiguo : Κινύρας – Kinyras ) fue un héroe famoso y rey de Chipre . Los relatos varían significativamente en cuanto a su genealogía y proporcionan una variedad de historias sobre él; en muchas fuentes se le asocia con el culto de Afrodita en Chipre , y Adonis , un consorte de Afrodita, es mencionado como su hijo. Algunos eruditos han propuesto una conexión con la deidad ugarítica menor Kinnaru , el dios de la lira. [2] [3] Se cree que la ciudad de Cíniras en Chipre tomó su nombre de Cíniras. [4] Según Estrabón , había gobernado anteriormente en la ciudad de Biblos en Fenicia . [5]
El nombre de Cíniras no aparece de nuevo hasta que Píndaro lo menciona como "amado de Apolo " y sacerdote de Afrodita . [6] Píndaro menciona a Cíniras como fabulosamente rico en la Oda Nemea 8, línea 18. [7]
Más tarde, en la literatura griega y romana y en los padres cristianos como Clemente de Alejandría , se elabora la historia de Cíniras. Dicen que en Chipre, Cíniras era venerado como el creador del arte y de instrumentos musicales , como la flauta . En una fuente, también se destaca por su belleza física. [8] Se cree que su nombre proviene de la palabra fenicia kinnor (griego: κινύρα) - un instrumento de cuerda oriental. Es muy posible que fuera un juego de palabras deliberado, porque la leyenda dice que Cíniras era cantante y planteó un desafío musical a Apolo y puso a prueba sus habilidades, por lo que el dios Marte le quitó la vida. [9]
Si Cínira era el Cínira mencionado por Plinio, hijo de Agriopás y un chipriota, se le atribuía la invención de las tejas y el descubrimiento de las minas de cobre, ambas encontradas en la isla. También se le consideraba el inventor de las tenazas , el martillo, la palanca y el yunque. [10]
Según la Biblioteca , Cíniras era descendiente de Eos y Céfalo . Sus padres fueron Sandoco , hijo de Astino (él mismo hijo de Faetón ), y Farnace , hija del rey Megasares de Hiria . El padre de Cíniras, Sandoco, era un inmigrante de Siria que se estableció en Cilicia y fundó una ciudad llamada Celenderis . Cíniras, a su llegada a Chipre con algunos de sus compatriotas, fundó la ciudad de Pafos y se casó con Metarmies , hija del rey Pigmalión de Chipre. Sus hijos, según Pseudo-Apolodoro, fueron Adonis y Oxíporos, y también sus hijas Braesia, Laogora y Orsedice. Estas doncellas, a causa de la ira de Afrodita, cohabitaron con extranjeros y acabaron su vida en Egipto. Otra hija, Laodice, que se casó con Elato , hijo de Arcas , y tuvo con él dos hijos: Estínfalo y Pereo . [11]
Pausanias menciona a una hija de Cíniras como consorte de Teucro , [12] de quien se sabe que recibió el reino de Chipre de manos de Belo de Tiro por haberle ayudado en la invasión de la isla. [13] Su nombre no se menciona en el relato de Pausanias, pero Tzetzes escribe que Teucro se casó con Eune "hija de Chipre". [14]
Esteban de Bizancio nos informa que la madre de Cíniras se llamaba Amathousa , y que fue de ella o de Amathous , un hijo de Heracles , de donde Amathous , la ciudad más antigua de Chipre, recibió su nombre. [15] Esteban también menciona a tres hijos de Cíniras desconocidos: una hija, Chipre, que tenía la isla nombrada en su honor, y dos hijos, Koureus y Marieus, epónimos de las ciudades de Kourion y Marion respectivamente. [16]
Hesiquio dice que Cíniras era hijo de Apolo , [17] mientras que Higinio lo llama constantemente hijo de Pafos (presumiblemente el epónimo de Pafos ), [18] y un escoliasta sobre Píndaro lo hace hijo de Eurimedón y la ninfa Pafia . [19] En otras fuentes, es el esposo de Galatea [ cita requerida ] . Cíniras también fue llamado el padre de Mirra . [20] Hesiquio también menciona a una hija de Cíniras, Mirice, que lloró tanto que se transformó en un árbol de tamarisco . [21]
Servio menciona a otro hijo, Amaracus , que sirvió como perfumista real de la corte . [22]
En el testimonio más antiguo de este personaje en la literatura griega antigua (el relato de Homero ), Cíniras era un gobernante de Chipre que dio un corsé a Agamenón como regalo de invitado cuando escuchó que los griegos planeaban navegar hacia Troya. [23] Eustacio en su comentario sobre este pasaje relata que Cíniras prometió ayuda a Agamenón, pero no cumplió su palabra: habiendo prometido enviar cincuenta barcos, en realidad envió solo uno comandado por el hijo de Migdalión, mientras que el resto fueron esculpidos en tierra, con figuras de hombres (también hechas de tierra) que imitaban a la tripulación. Fue maldecido por Agamenón y posteriormente castigado por Apolo , quien lo venció en un concurso musical (similar al que se jugó entre Apolo y Marsias , para ver quién era mejor músico con la lira ) y lo mató, tras lo cual las cincuenta hijas de Cíniras se arrojaron al mar y se transformaron en aves marinas (alciones). [24]
Según Ovidio , la hija de Cíniras , Mirra , impulsada por un deseo sobrenatural hacia su propio padre (en venganza por la arrogancia de su madre Céncreda), durmió con él, quedó embarazada y pidió a los dioses que la transformaran en algo distinto de humano; se convirtió en un árbol de cuya corteza gotea mirra . [20] De esta unión incestuosa nació el niño Adonis. Se dice que Cíniras se suicidó por este asunto. [25] Otros autores equiparan a Cíniras y Mirra con el rey Teas de Asiria y su hija Esmirna, y cuentan la misma historia de ellos. [26] Higinio usa el nombre de Cíniras para el padre, pero Esmirna para la hija. [27]
Clemente de Alejandría en su Protrepticus habla de "Ciniras, isleño de Chipre, que se atrevió a sacar de la noche a la luz del día las orgías lascivas de Afrodita en su afán por deificar a una ramera de su propio país".
En sus Historias , Tácito relata el relato de los ritos de adivinación en el famoso Templo de Venus en Pafos; según los cuentos tradicionales, este templo fue fundado por el rey Aerias, pero otros dicen que Ciniras consagró el templo, que fue construido justo en el lugar donde la diosa había pisado la tierra por primera vez después de su nacimiento del mar. Aquí Tácito lo describe como habiendo llegado a Chipre desde Cilicia, desde donde introdujo el culto a Afrodita de Pafos. Se dice que las prácticas de adivinación en el templo fueron introducidas por Tamiras de Cilicia. El oficio de sacerdocio se volvió hereditario en las familias de Ciniras (Cinyradae) y Tamiras, pero los descendientes de este último fueron finalmente desplazados por los del primero; en los tiempos de Tácito, solo se consultaba al sacerdote del linaje de Ciniras. [28] [29] [30] Las notas a pie de página de esta historia también afirman que Cíniras es "Otro rey mítico de Chipre. Hesiquio lo llama hijo de Apolo, y Ovidio lo convierte en el padre de Adonis".