Los hijos de Sem fueron Elam , Ashur , Arfaxad , Lud y Aram , además de hijas no identificadas. Abraham , el patriarca de judíos , cristianos y musulmanes , era uno de los descendientes de Arfaxad.
En la tradición europea medieval y moderna temprana se le consideraba el antepasado de los pueblos de África , [2] [3] [4] y da su nombre al título " semitas " que antiguamente se daba a los pueblos de África Oriental. [5]
La literatura islámica describe a Sem como uno de los hijos creyentes de Noé . Algunas fuentes incluso identifican a Sem como un profeta por derecho propio y que fue el siguiente profeta después de su padre. [6]
Identificaciones geográficas de los Hijos de Noé ( Flavio Josefo , c. 100 d.C. ); Los hijos de Sem están en verde.
En la Biblia
Génesis 10
Génesis 10:21 se refiere a edades relativas de Sem y su hermano Jafet , pero con suficiente ambigüedad como para haber producido diferentes traducciones al inglés. El versículo se traduce en la versión King James como: "A Sem también, padre de todos los hijos de Eber , hermano de Jafet el mayor, a él le nacieron hijos". [7] Sin embargo, la New American Standard Bible dice: "También a Sem, el padre de todos los hijos de Eber, y el hermano mayor de Jafet, le nacieron hijos". [8]
22 Los hijos de Sem: Elam, Asur, Arpaxhad, Lud y Aram. 23 Y los hijos de Aram: Uz, Hul, Geter y Mash. 24 Y Arfaxhad engendró a Sela; y Sela engendró a Eber. 25 Y a Eber le nacieron dos hijos; el nombre de aquel era Peleg; porque en sus días fue dividida la tierra; y el nombre de su hermano era Joctán. 26 Y Joctán engendró a Almodad, a Selef, a Hazarmavet y a Jerah; 27 y Adoram, y Uzal, y Diklah; 28 y Obal, y Abimael, y Seba; 29 y Ofir, y Havilah, y Jobab; todos estos fueron hijos de Joctán. 30 Y su morada era desde Mesa, en dirección a Sefar, hasta el monte del oriente. 31 Estos son los hijos de Sem, según sus familias, según sus lenguas, en sus tierras, según sus naciones. 32 Estas son las familias de los hijos de Noé, según sus generaciones, en sus naciones; y de éstos fueron las naciones divididas en la tierra después del diluvio. [9]
Génesis 11
Génesis 11:10 registra que Sem tenía 100 años cuando nació Arfaxad , dos años después del diluvio ; y que vivió otros 500 años después de esto, haciendo que su edad al morir fuera de 600 años.
Extractos de Génesis 11:10–27—( traducción de la Sociedad de Publicaciones Judías de 1917):
'Sem tenía cien años y engendró a Arpajshad dos años después del diluvio. ... Arpaxhad vivió treinta y cinco años y engendró a Sela. 13 Y vivió Arpajshad después que engendró a Sela... Sela vivió treinta años y engendró a Heber. ... Eber vivió treinta y cuatro años y engendró a Peleg. ... Peleg vivió treinta años y engendró a Reu. ... Reu vivió treinta y dos años y engendró a Serug. '... Serug vivió treinta años y engendró a Nacor. ... Nacor vivió veintinueve años y engendró a Taré. ... Taré vivió setenta años y engendró a Abram, Nacor y Harán. ... y Harán engendró a Lot.
En fuentes judías posteriores
El historiador del siglo I Flavio Josefo contó un relato legendario, no bíblico, que los cinco hijos de Sem fueron los progenitores de las naciones de Elam , Asiria , Caldea , Lidia y Levantina , respectivamente. [10]
Un documento rabínico que apareció en el siglo XVII y que afirma ser el Libro perdido de Jaser proporciona algunos nombres que no se encuentran en ninguna otra fuente. [ se necesita aclaración ]
En el Islam
Islam sunita
Los eruditos consideran que Sem es el sucesor de Noé, y recibió conocimiento profético, iluminación y liderazgo de su pueblo. Sem también fue uno del pueblo a quien Dios hizo resucitar a Jesús como señal para los hijos de Israel . [11] Los primeros historiadores islámicos como Ibn Ishaq e Ibn Hisham siempre incluyeron el nombre de Sem en la genealogía de Mahoma . [12]
Islam chiíta
En una tradición chiita , el Imam Ja'far al-Sadiq ha narrado a sus compañeros que Jibrael visitó a Noé cerca del momento de su muerte, transmitiéndole el mensaje de Dios: "¡Oh, Noé! Tu profecía ha expirado y tus días están completos, así que mira hacia el Gran Nombre, la herencia y los efectos del conocimiento de la profecía, y entrégaselos a tu hijo, Sam (Shem), porque no dejo la Tierra excepto que hay alguien con conocimiento por el cual la obediencia a Mí (Dios) puede ser reconocido..." [13]
En el gnosticismo
La paráfrasis de Sem , que contiene ideas exclusivas de otras escrituras gnósticas , [14] afirma que Sem fue el primer ser en la Tierra. A diferencia de la literatura tradicional sethiana , Seth no es visto como el padre de los seguidores del gnosticismo, sino que es Sem, quien recibe una revelación divina de un salvador espiritual llamado Derkedeas. Más tarde, Shem ayuda a llevar su enseñanza universal de conocimiento secreto a la humanidad antes de que las fuerzas de la oscuridad intenten destruir el mundo con una gran inundación . [15]
En el mandeísmo
En las escrituras mandeas como Ginza Rabba y Qolasta , se hace referencia a Shem como Šum (o Shum; pronunciado en mandaico moderno como Šom (Shom)). [16] A veces se considera que Sem es el progenitor de los mandeos y un profeta. [17] [18]
Árbol de familia
El siguiente árbol genealógico contiene información de la Biblia hebrea , sin datos de ninguna otra fuente.
^ Scott B. Noegel y Brannon M. Wheeler (2002). "Sem". En el Diccionario histórico de profetas del Islam y el judaísmo . pag. 301
^ Génesis 10:21 RV
^ Génesis 10:21 LBLA
^ "Génesis 10:22–31". Las Sagradas Escrituras. Filadelfia: Sociedad de Publicaciones Judías de América. 1917.
^ Flavio Josefo, Antigüedades de los judíos , trad. William Whiston (Universidad de Cambridge, 1737): libro 1, cap. 6, verso 4; en línea en https://penelope.uchicago.edu/josephus/ant-1.html
^ Historias de los profetas , Ibn Kathir, Historia de Jesús
^ Ibn Ishāq, Sīrat Rasūl Allāh , tr. A. Guillaume (Oxford: Oxford University Press, 2004), pág. 3
^ al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qūb (2015). Al-Kafi (Volumen 8 ed.). Nueva York: Seminario Islámico Incorporado. ISBN9780991430864.
^ Meyer, Marvin ; Barnstone, Willis (30 de junio de 2009). "La paráfrasis de Sem". La Biblia gnóstica. Shambala . pag. 438.ISBN9780834824140. El documento desafía cualquier clasificación obvia: aunque gnóstico, comparte pocas características con otra literatura sethiana.
^ Häberl, Charles (2022). El Libro de los Reyes y las explicaciones de este mundo: una historia universal del Imperio Sasánida tardío. Liverpool: Prensa de la Universidad de Liverpool. pag. 10.ISBN978-1-80085-627-1.
^ Brikhah S. Nasoraia (2012). "Texto sagrado y praxis esotérica en la religión sabia mandea" (PDF) . pag. 45.
^ Drower, Ethel Stefana (1937). Los mandeos de Irak e Irán . Oxford en Clarendon Press. pag. 186.
Bibliografía
Kishik, David (2018). El libro de Sem: sobre el Génesis antes de Abraham. Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 9781503606760.
enlaces externos
Busque Sem en Wikcionario, el diccionario gratuito.
Herbermann, Charles, ed. (1913). «Sem (Shem)» . Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
