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Montañas Ceraunianas

Las Montañas Ceraunian ( albanés : Malet e Vetëtimës , pronunciación albanesa: [ˈmalet e vetəˈtiməs] , 'Montañas del Rayo'; griego : Κεραύνια Όρη ) son una cadena montañosa costera en el suroeste de Albania , dentro del condado de Vlorë .

La cordillera se eleva en la orilla noreste del mar Jónico y sobresale hacia el mar Adriático . Se extiende por aproximadamente 100 km (62 mi) en dirección sureste-noroeste cerca de Sarandë , a lo largo de la Riviera albanesa , cerca de Orikum . Geológicamente, la península de Karaburun pertenece a las montañas Ceraunianas, y está separada del resto por el paso de Llogara (1.027 metros (3.369 pies)) que forma la parte occidental de la cordillera Cerauniana, llamada montañas Acroceraunianas ( en albanés : Malet Akrokeraune ). Las montañas tienen unos 24 km (15 mi) de largo y unos 4-7 km (2,5-4,3 mi) de ancho. [1] El pico más alto es Çikë con una elevación de 2.044 metros (6.706 pies). [2] [3]

Nombre

En la antigüedad clásica, el nombre de las montañas se registró en griego antiguo como Κεραύνια ὄρη Keraunia ore , [4] [5] que significa "picos partidos por el trueno". [6] La parte occidental de la cadena montañosa se llama Ἀκροκεραύνια Akrokeraunia , que significa 'Cabo del Trueno' y que se refiere a la actual península de Karaburun . Ambos nombres, Ceraunia y Acroceraunia, ilustran el mal tiempo y el peligro que encontraron allí los antiguos navegantes y viajeros. [7] Además, el promontorio Acroceraunian ubicado en el lado occidental de la bahía de Vlorë (antiguo Aulon) equivale a la actual península de Karaburun, también conocida como cabo Linguetta. [8]

En latín, el nombre de las montañas se registró como Ceraunii montes o Acroceraunii montes . En albanés, el nombre nativo de las montañas es Malet e Vetëtimës , mientras que Malet Akrokeraune contiene el nombre antiguo. [9] En griego moderno, el nombre de las montañas es Κεραύνια Όρη Keraunia Ori .

Geología

La cordillera está formada por Çikë (2.045 m) y Qorre (2.018 m), que son las partes más accidentadas y escarpadas del relieve suroccidental, debido a su extensión en las zonas tectónicas jónica y sazán . La cordillera está dividida por arroyos secos y profundos abismos, con vegetación escasamente cubierta, dominada por pinos (hasta 600–800 m) en la parte inferior y coníferas (pino negro, abeto, cicuta, etc.) en la parte superior. [10]

Historia

En la antigüedad clásica, los montes Ceraunios representaban una frontera natural entre las regiones históricas y geográficas de Iliria y Epiro . [11] Como región fronteriza al norte de estas montañas se ubicaban las poblaciones ilirias , mientras que los epirotas, en particular los caonios , se ubicaban al sur de estas montañas. [12]

En tiempos helenísticos , Çikë formaba la frontera sur del territorio de la polis griega de Orico . En ese período, Çika también separó el territorio de Orico de la tribu de los Amantes al este, quienes construyeron el asentamiento fortificado de Cerje más allá del paso de Shëngjergji. [13]

La península de Akrokeraunian poseía las canteras de piedra más importantes de Iliria. [14] La mayor parte de la piedra caliza de calidad utilizada para la construcción de templos y monumentos en la polis griega de Apolonia , en particular, provenía de allí, tal vez después de la conquista de Thronion c. 450 a. C. [15]

Según la mitología griega antigua , los abantes de Eubea , que se habían unido previamente al ejército griego antiguo en la guerra de Troya, se establecieron en los montes Ceraunios. Más tarde fueron expulsados ​​por las fuerzas de Apolonia . [16]

Los montes Ceraunios han sido descritos por escritores antiguos como Ptolomeo , Estrabón y Pausanias . Por ello, las montañas todavía se conocen con su nombre clásico. Julio César pisó por primera vez el paso de Llogara y descansó su legión en Palaeste, en la costa jónica, durante su persecución de Pompeyo .

Durante los siglos XV y XVI surgió la comunidad guerrera de la región de Himara . [17]

Culto y mitología

Zeus , la figura central del Panteón griego , estaba asociado con los Montes Ceraunios y era una deidad popular entre los caonios, así como en el resto del norte de Grecia, como Zeus Caonio . [18]

Se decía que Gerión guardaba su ganado en aquellas montañas. [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Plan de gestión del sitio del complejo Llogora-Rreza e Kanalit-Dukat -Orikum-TragjasRadhime-Karaburun" (PDF) . vinc.s.free.fr (en albanés). pag. 23.
  2. ^ "Maja e Çikës". Geonames.org . Consultado el 26 de enero de 2012 .
  3. ^ Los picos más bellos: prominencia y otras medidas de montaña (ed. Adam Helman). Trafford Publishing. 2005. ISBN 9781412059954.
  4. ^ Estrabón, Geografía , Libro VI, 3.5 en LacusCurtius
  5. ^ Estrabón, Libro de Geografía VII, 5.1 Laco-Curtius
  6. ^ Keraunia Archivado el 2 de diciembre de 2009 en Wayback Machine , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , en Perseus
  7. ^ Morton, 2017, pág. 77
  8. ^ Suha, Mikko (2021). Clásico tardío - Fortificaciones helenísticas en Epiro: siglos IV al II a.C. Helsinki: Helsingin yliopisto. pag. 19.ISBN 9789515176738.
  9. ^ Basha, Nermin (2012). "Epiri dhe Botailire ne veprën e Jul Cezarit, "Mbi Luftën Civile" [Epiro y el mundo ilirio en la obra de Julio César, "Sobre la guerra civil"]". Studime Historike (3–4): 5–25."malet Akrokeraune, sot Malet e Vetëtimës"
  10. ^ Buda, Aleks (1985). Fjalori Enciklopedik Shqiptar . Tirana: Akademia y Shkencave y RPSSH. pag. 1245.
  11. ^ Shpuza 2022, pag. 553; Shpuza et al. 2018, pág. 521; Bejko et al. 2015, pág. 4; Zindel et al. 2018, pág. 346; Shrimpton 1991, pág. 391; Chapinal-Heras 2021, págs.
  12. ^ Shpuza 2022, pag. 553; Bejko et al. 2015, pág. 4; De María, Bogdani y Giorgi 2017, p. 52; Bogdani 2011, pág. 121.
  13. ^ Shpuza y Cipa 2021, págs. 113-115.
  14. ^ Shpuza y otros, 2018, pág. 521
  15. ^ Davis, Jack L.; Pojani, Iris; Stocker, Sharon R. (1 de junio de 2022). Un santuario en la Hora de Apolonia iliria: excavaciones en el sitio Bonjaket (2004-2006). ISD LLC. págs.45, 459. ISBN 978-1-937040-94-9.
  16. ^ Joaquim Carvalho. Religión, ritual y mitología: aspectos de la formación de la identidad en Europa, Editorial Universitaria de Pisa, pág. 148
  17. ^ Banac, Ivo; Ackerman, John G.; Szporluk, Roman; Vucinich, Wayne S. (1981). Nación e ideología: ensayos en honor a Wayne S. Vucinich. East European Monographs. pág. 37. ISBN 978-0-914710-89-9.
  18. ^ Stocker 2009, pág. 294.
  19. ^ Stocker 2009, pág. 206.

Bibliografía

Morton, Jamie (18 de septiembre de 2017). El papel del entorno físico en la navegación en la Grecia antigua. BRILL. p. 77. ISBN 978-90-04-35107-3.