[1]Esto convierte a la teoría del observador ideal en una forma subjetivista pero universalista de cognitivismo.
[2] La teoría del observador ideal se opone a otras formas de subjetivismo ético (p. ej.
Adam Smith y David Hume defendieron versiones de la teoría del observador ideal.
[3] Según Firth, un observador ideal tiene las siguientes características específicas: omnisciencia con respecto a los hechos no morales, omnipercipiencia, desinterés, desapasionamiento, coherencia y normalidad en todos los demás aspectos.
También hay restricciones razonables al rasgo de omnisciencia con respecto a los hechos no morales.