Tā moko

El capitán James Cook escribió en 1769: Tohunga-tā-moko (tatuadores) eran considerados tapu, o inviolables y sagrados.

La recepción del moko era un hito importante entre la niñez y la edad adulta, siendo acompañado por muchos rituales.

[6]​ El pigmento se almacenó en recipientes adornados llamados oko , que a menudo fueron enterrados cuando no estaban en uso.

[10]​[11]​ Tradicionalmente, las mujeres solo estaban tatuadas en los labios, alrededor de la barbilla y, a veces, en las fosas nasales.

[14]​ Las mujeres también se han involucrado más como profesionales, como Christine Harvey de los Chathams, Henriata Nicholas en Rotorua y Julie Kipá en Whakatane.

Te Uhi a Mataorase estableció en 2000 "para preservar, mejorar y desarrollar tā moko como una forma de arte viva".

[17]​ Los europeos conocían a tā moko en el momento del Primer viaje de James Cook, y los primeros visitantes maoríes a Europa, como Moehanga en 1805,[18]​ luego Hongi Hika en 1820 y Te Pēhi Kupe en 1826,[19]​ todos tenía moko de cara completa , al igual que varios "Pākehā Māori" como Barnet Burns.