Sexo y sexualidad en la ficción especulativa
Existe también la ciencia ficción erótica, que explora una sexualidad más explícita y la presentación de temas destinados a inducir la excitación.
[2] En la ciencia ficción, estos rasgos alienantes incluyen tecnologías que alteran significativamente el sexo o la reproducción.
Hardcastle es presentada como una sádica empedernida que se complace en torturar a "suaves" jovencitas e infligirles quemaduras con un cigarrillo encendido.
Theodore Sturgeon escribió muchos relatos que hacían hincapié en la importancia del amor independientemente de las normas sociales vigentes, como The World Well Lost (1953), un cuento clásico sobre la homosexualidad alienígena, y la novela Venus más X (1960), en la que un hombre contemporáneo despierta en un lugar futurista donde la gente es hermafrodita.
Cuando The Puppet Masters, de Robert A. Heinlein, se publicó originalmente en 1951, fue censurada por la editorial para eliminar varias referencias sexuales.
No se siente culpable por perseguir y finalmente consumar esa relación, considerándola simplemente como una joven extremadamente atractiva llamada Maureen que casualmente le dio a luz hace miles de años (en lo que a su línea temporal personal se refiere).
Irónicamente, ambas sociedades se consideran castas y la otra depravada: "Nosotros nos mantenemos fieles a nuestros compañeros mientras ellos follan indiscriminadamente, ¡qué asco!
La trama gira en torno a la explosiva agitación social que se produce cuando el planeta es descubierto por una nave espacial procedente de la galaxia exterior, cuya tripulación incluye tanto hombres como mujeres.
Entre los autores que escribían sobre temas sexuales se encontraban Joanna Russ, Thomas M. Disch, John Varley, James Tiptree Jr.
como Bow Down to Nul, la Tierra es un atrasado planeta colonia del imperio galáctico de los Nuls, una gigantesca raza alienígena civilizada que tiene tres extremidades.
Los Nul no llevan ropa, pero su equivalente de manos y brazos son amplias membranas que normalmente se mantienen en una posición fija ante el cuerpo, sin moverse ni siquiera cuando los "dedos" manipulan una herramienta.
Los libros Forastero en tierra extraña (1961) y La Luna es una cruel amante (1966) de Robert A. Heinlein, presentan los matrimonios heterosexuales en grupo y la desnudez pública como normas sociales deseables, mientras que en Tiempo para amar (1973) de Heinlein, el personaje principal defiende enérgicamente la futura libertad del sexo homosexual.
Los editores de Zelazny no tuvieron ningún problema con esta escena final y sus ambiguas connotaciones sexuales, pero sí se opusieron a una escena sexual anterior (directa pero explícita para los estándares editoriales estadounidenses de los años setenta) entre Corwin y la aparentemente normal Dara.
[21] En su novela Los propios dioses (1972), Isaac Asimov describe una raza alienígena con tres géneros, todos ellos necesarios para la reproducción sexual.
En esa sociedad, el individuo siente un fuerte apego por los tres progenitores (madre, padre y semipadre), que participan en la crianza de los jóvenes.
[2] Algunos relatos de Tiptree retratan a humanos que se obsesionan sexualmente con alienígenas, como And I Awoke and Found Me Here on the Cold Hill's Side (1972), o a alienígenas que sufren abusos sexuales.
The Girl Who Was Plugged In (1973) es un precursor del ciberpunk que describe una relación a través de un cuerpo controlado cibernéticamente.
Este recurso argumental da un amplio margen para explorar la biología y las culturas divergentes de las distintas especies, incluida su vida sexual.
Sólo la experiencia de ser convertidos mágicamente en zorros les permite por fin superar sus reservas: "Quentin notaba un olor cada vez más fuerte que los demás.
Las hormonas vulpinas y los instintos se estaban potenciando, tomando el control, maniatando lo que quedaba de su mente humana racional".
La siguiente escena muestra sexo entre animales:"Clavó sus dientes en el grueso pelaje del cuello de ella.
Esto significa que tienen seis ojos espaciados equitativamente, ven en todas direcciones y no tienen "parte trasera" por donde alguien pudiera acercarse sigilosamente sin ser notado.
Por su parte, los invasores están realmente desconcertados por la insistencia de los humanos en tener intimidad para el sexo y por su indignación cuando los guerreros reptiles los sorprenden mientras lo practican.
Como se va aclarando poco a poco, en su planeta natal, los "Lagartos" tienen una temporada de apareamiento claramente definida, en la que cesa la actividad normal y se entregan a una orgía indiscriminada de varios días de duración; como sus crías pueden valerse por sí mismas desde el momento en que salen del huevo, no hay cuidados parentales y no tienen matrimonios ni familias, por lo que no hay motivo para establecer la paternidad.
Sin embargo, al llegar a la Tierra pronto descubren que el jengibre, una especia inocua para los humanos, actúa como un potente narcótico sobre la fisiología de los invasores y provoca que sus hembras se vuelvan sexualmente activas y emitan feromonas fuera de la estación habitual.
Esto provoca una perturbación inusitada de su actividad cotidiana, ya que las hembras que habían tomado jengibre se vuelven repentinamente sexuales, y entonces machos y hembras se sienten obligados a entablar inmediatamente el apareamiento antes de poder reanudar su trabajo diario.
A continuación, el ADN se combina en un laboratorio y los padres llegan para recoger al bebé nueve meses después.
Los niños que nadan desnudos junto a Tobin no tienen motivos para dudar de su anatomía masculina.
Sin embargo, debido a las razones mágicas que constituyen una parte importante de la trama, en la identidad subyacente y esencial Tobin siempre había sido una chica disfrazada.
En Nontraditional Love (2008), de Rafael Grugman, se plantea una sociedad invertida en la que la heterosexualidad está proscrita y la homosexualidad es la norma.
