El ritmo se ha extendido por todo el país, principalmente Pernambuco y Río de Janeiro.
Río de Janeiro, ahora en su condición del Distrito Federal, se lo conoce como "la capital mundial de la samba brasileña", porque fue en esta ciudad en la que ha evolucionado hacia el samba, adquirió su diversidad artística y estableció, en el área urbana, un movimiento de gran valor social, como un medio que los negros tenía para enfrentar el acoso policial y el rechazo social.
Se han visto eventos culturales negros con la supuesta violación de los valores morales, asignándolos como simples ruidos hasta supuestos rituales demoníacos, imagen distorsionada que los racistas han atribuido al Candomblé, que de hecho era la expresión religiosa de los negros con innegable importancia para su pueblo.
En la década de 1980, el Samba estuvo representado por nombres como Zeca Pagodinho y Dudu Nobre.
Así, recientemente ésta ha presentado por medio del Samba-reggae el nuevo género, que reúne todas las influencias del pasado, al mismo tiempo innova con la guitarra en la parte de cuerdas, que ha sustituido al ukelele.
Al principio, los participantes no hicieron la samba, mientras que los cantantes gritaban la "chula" (una forma de poesía).
Doña Edith tocaba samba con una faca (cuchillo) en un plato, del que proviene el apodo y su música continúa siendo respetada.