Séfer Ietzirá
Según los historiadores modernos, el origen del texto es desconocido, y objeto de acalorados debates.
Reitzenstein considera que el origen histórico del Sefer Yetzirá es del siglo II a. C. De acuerdo con Christopher P. Benton, las formas gramaticales hebreas tienen su origen más aproximado en el periodo de la Misnah alrededor del siglo II d. C. Tradiciones judías también atribuyen su origen a Adán y que se transmitió a Noé hasta llegar a Abraham.
Los 32 senderos de sabiduría corresponden a los 10 números que, en el lenguaje cabalístico, se traducen en 10 esferas o “sefirot”, y las 22 letras del alfabeto hebreo divididas en tres grupos: madres, dobles y simples: Las siete letras “dobles” se asocian con los siete días de la semana y las doce “simples”, con los doce meses del año, así como las doce tribus de Israel.
Los cinco grupos anteriores son: Las letras se distinguen por la intensidad del sonido necesario para producirlas, así las dividimos en: Excepto estas tres letras llamadas “madres”, también podemos hacer distinciones entre las siete “dobles” y las doce “simples”, que dan lugar al alfabeto entero.
En esta relación en la construcción del cosmos, los elementos primordiales no están químicamente conectados pero se modifican mutuamente de forma física.
Nuevamente, como los números del dos al diez se derivan del número uno, entonces las diez sefirot se derivan de una para la cual "su fin está fijo en su comienzo, ya que la llama está ligada al carbón".
Además de estas diez sefirot abstractas, que se conciben solo idealmente, las veintidós letras del alfabeto producen el mundo material, porque son reales y son los poderes formativos de toda existencia y desarrollo.
Por medio de estos elementos tuvo lugar la creación real del mundo, y las diez sefirot, que antes solo tenían una existencia ideal, se convirtieron en realidades.
La explicación sobre este punto es oscura ya que la relación de las veintidós letras con las diez sefirot no está claramente definida.
Mientras que las sefirot se designan expresamente como “resúmenes”, se dice de las letras: «Veintidós letras: Dios las dibujó, las cortó, las combinó, las pesó, las intercambió, y por medio de ellas produjo toda la creación y todo lo que está destinado a existir».
La concepción de "constelaciones" simplemente indica que algunas estrellas aparecen juntas con frecuencia, al menos como se observa desde la Tierra.
Todos estos realizan funciones útiles para la Creación, por lo tanto para el hombre, glorifican y alaban al Creador del mundo.
