Solans es doctora en Historia del Arte en la UNED en 2005.

Destaca por su interés de la posición de la mujer dentro del campo del arte contemporáneo, según sostiene ella: «hay mujeres en otras partes del mundo que aún viven como esclavas», en una situación de «violencia arcaica que está legitimada por la política, la religión, la filosofía..., continúan existiendo activistas políticas que actúan con el arte» mediante el cual tratan de dar «otra visión sobre la violencia a la que nos dan los medios».En dicha entrevista, realizada antes de su ponencia en la Fundació Miró dentro del Festival Miradas de Mujeres en febrero de 2012 titulada "La violencia según las mujeres", argumentaba cómo los medios de comunicación han contribuido a convertir a la mujer en una víctima pasiva a lo largo de la historia, y el papel fundamental de las mujeres artistas que han contribuido a visibilizarlo.

[1]​ Ha estudiado el accionismo vienés, movimiento artístico del siglo XX que comprendía performances de carácter ritualístico, terapéutico y político junto a la transformación y cuestionamiento del mundo desde una perspectiva revolucionaria: “El Accionismo supuso un feroz ataque a la sociedad burguesa y especialmente a la Viena de posguerra, con todas sus secuelas monárquicas y militares, desde planteamientos psicológicos –el arte como terapia y liberación de las represiones sexuales, tanáticas y agresivas– y revolucionarios, el arte como política, es decir, como transformación del mundo, dentro del contexto ideológico de las revoluciones de mayo del 68, que conmocionaron Europa y Norteamérica“, Piedad Solans (2000, p.

[4]​ Fue comisaria invitada en los proyectos del premio internacional Sotheby´s .

Lenguaje, textos, narrativas sobre textos de artistas, filósofas, escritoras, poetas, políticas, feministas entre ellas Gayatri Spivak, Mary Nash, Helène Cixous y Fatima Mernissi.