Patriarcado latino de Constantinopla

Fue suprimido en 1964, año en que la Iglesia católica, a instancias del papa Pablo VI, abolió el título patriarcal latino, reconociendo el título del patriarca ortodoxo de Constantinopla, perteneciente a la Iglesia ortodoxa.

Las sedes de Roma y Constantinopla a menudo estaban en desacuerdo entre sí, así como las Iglesias griegas y latinas en su conjunto a menudo estaban en desacuerdo tanto en lo político como en lo eclesiástico.

La masacre deterioró aún más las relaciones entre las Iglesias de Oriente y Occidente.

Dos días después los cruzados atacaban Zadar, que fue conquistada el día 15 del mismo mes.

Además, los obispos ortodoxos que mantuvieron sus sedes debieron jurar lealtad al papa.

Además de sus poderes como metropolitano, Morosini recibió el derecho a ungir reyes.

[5]​ Al menos unas 20 iglesias y monasterios bizantinos fueron tomados para el culto latino, entre ellas, además de Santa Sofía, la iglesia de los Santos Apóstoles, San Anastasio, San Pablo, Cuarenta Mártires, el monasterio Pantocrator, etc. Morosini fracasó en reconciliar a los griegos bizantinos ortodoxos, tanto clérigos y laicos, al dominio católico, quienes transfirieron su lealtad al antiguo patriarcado ortodoxo que sobrevivió en el Imperio de Nicea.

En agosto de 1206 Morosini prohibió todos los servicios griegos en la ciudad, debido a que no lo conmemoraban.

Sin embargo, el Imperio latino en Constantinopla fue finalmente derrotado y desposeído por un resurgente Bizancio en 1261.

Juan XI Beco fue depuesto en 1282 por la jerarquía ortodoxa oriental, terminando así una unión de corta duración.

En 1286 fue elegido Pedro Correr, confirmado por el papa Honorio IV, aunque es posible que no haya salido de Venecia.

[10]​ En octubre de 1365 el patriarca Pedro Tomás participó en la cruzada contra Alejandría, que fue tomada pero inmediatamente abandonada.

Por eso era tenido como mártir, aunque su muerte fue por otro motivo, y es considerado santo de la Iglesia católica.

Sin embargo, Contarini nunca tomó posesión del patriarcado en Negroponte, enviando solo vicarios y murió en Venecia en 1451.

Al conquistar la ciudad los otomanos, transformaron en mezquitas o destruyeron las iglesias y monasterios, con pocas excepciones.

En 1623 la Propaganda Fide, para reducir aún más los poderes remanentes del patriarca titular, decidió nombrar un obispo auxiliar para la sede de Constantinopla.

Sin embargo, los conflictos de jurisdicción entre los obispos auxiliares y los vicarios patriarcales eran inevitables.

[12]​ El 15 de abril del mismo año, la decisión fue comunicada al vicario patriarcal Severoli y al obispo auxiliar Subiano, quien simultáneamente se convirtió en el primer vicario apostólico.

Así, la Santa Sede puso bajo su propia autoridad al vicario apostólico de Constantinopla, que desde ese momento asumió la dignidad episcopal y el patriarcado pasó a ser completamente titular (in partibus infidelium).

De esta forma el patriarca pasó a tener 6 diócesis sufragáneas latinas.

En 1223, sin embargo, su titular es referido como arzobispo, aunque no aparece así en la Provincialia Romana de 1228.

No se conoce nada sobre sus sedes sufragáneas que quedaron en territorio latino: Daskylion, Prainetos, Helenópolis, Daphnousia.

No se conoce nada sobre sus otras sedes sufragáneas que quedaron en territorio latino: Adrianou Therai, Dardanon, Ilion, Skamandros, Poimanenon, Hagios Kornelios.

No se conoce nada sobre sus sedes sufragáneas que quedaron en territorio latino: Eressos, Tenedos.

Entre las arquidiócesis autocéfalas existentes en 1204 que se conocen después, están: Parion (a la que el patriarca Morosini le agregó la localidad de Pegai circa 1209); Abydos (unida por el legado Colonna a la diócesis de Madytos circa 1220); Lopadion (se la menciona como diócesis sufragánea de Cizicó); Lemnos (unida a Constantinopla por el legado Colonna circa 1220); Methymna/Molyvos (circa 1220 el legado Colonna la unió a Lesbos, lo que confirmó Honorio III en 1222); Prokonesos/Destillariensis?

No se conoce nada sobre otras arquidiócesis autocéfalas que quedaron en territorio latino: Vizye y Karavizye.

Después de 1222 Honorius III unió la sede Mármara (Prokonesos) a Heraclea, confirmando lo dispuesto por Colonna.

Inocencio III , papa que reconoció al patriarcado latino de Constantinopla.
San Pedro Tomás , patriarca latino de Constantinopla entre 1364 y 1366.
Isidoro de Kiev , patriarca latino de Constantinopla entre 1455 y 1463.
Basilio Besarión , patriarca latino de Constantinopla entre 1463 y 1472.
Antonio Anastasio Rossi , último patriarca latino de Constantinopla.
Legado papal en Constantinopla, cardenal Giovanni Colonna.