Los cuatrocientos (1892)

[6]​ Ayudada por McAllister, Astor [a]​ intentó codificar el comportamiento y la etiqueta adecuados, así como determinar quién era aceptable entre los arrivistas,[8]​ como adalides del dinero antiguo y la tradición.

[10]​ En 1888, McAllister declaró al New York Tribune que "si se sale de ese número", advirtió, "se da con gente que o bien no está a gusto en un salón de baile o bien hace que otras personas no estén a gusto".

[15]​ En respuesta a las listas competidoras que nombraban a los supuestos miembros de la sociedad neoyorquina publicadas en el New York World que insistían en que la sociedad neoyorquina estaba, de hecho, formada por sólo 150 personas,[16]​ McAllister habló con el Times, refutando el artículo del World y dando al periódico la "lista oficial", que fue publicada el 16 de febrero de 1892, y citaba a McAllister declarando: It is incomplete and does injustice, you understand, to many eligible millionaires.

Think of leaving out such names, don't you know, as Chauncey M. Depew, Gen.

There are three dinner dances, don't you know, during the season, and the invitations, don't you see, are issued to different ladies and gentlemen each time, do you understand?

So, during the season, you see, 400 different invitations are issued.

Así que en cada cena-baile, ya sabes, son sólo 150 personas del más alto conjunto, no lo sabes.

Por lo tanto, durante la temporada, ya ves, se emiten 400 invitaciones diferentes.

[17]​ Los "Nobs" procedían del dinero antiguo (incluida la familia Astor, la Goelet, la Livingston, y la Van Rensselaer), y los "Swells" eran representantes de los nuevos ricos, a quienes Astor consideraba, a regañadientes, capaces de participar en la sociedad educada (mejor personificados por la familia Vanderbilt).