Anglicanismo en Sichuan
[3] Los siete de Cambridge eran anglicanos que servían en la China Inland Mission (CIM), una sociedad misionera interdenominacional.
[10][11] En 1894, el trabajo de la CMS había comenzado en Mienchow (Miencheo), Chungpa, Anhsien, Mienchu y Sintu; ese mismo año se fundó el primer templo de la CMS en Chungpa.
Mientras tanto, la CIM, con Paoning como su centro, también estaban abriendo camino en la parte este de Sichuan.
[13] Arthur Polhill estuvo diez años en Bazhong (antiguamente, Pachau o Pachow) haciendo proselitismo entre 1888 y 1898.
En 1899 se mudó a Dazhou (antiguamente, Suitingfu), donde construyó una iglesia del Evangelio de usos múltiples en 1904.
Se establecieron varias estaciones misioneras después de la finalización del edificio.
[14] En aquella época, Sichuan era la provincia más occidental de China, sin salida al mar, que limita con el Tíbet.
Estaba bastante aislada en comparación con las provincias costeras del este de China.
[11][16] Ese mismo año estuvo marcado por un grave estallido de agitación antiextranjera que se extendió por toda la provincia.
Durante su ausencia, los conversos locales defendieron su fe y llevaron a cabo todos los servicios regulares.
Construcción de una procatedral neogótica se inició en 1913 bajo la supervisión del arquitecto australiano George A.
[8] Además, la diócesis había publicado su boletín The Bulletin of the Diocese of Western China a partir de 1904, cuyo nombre cambió varias veces durante sus 54 años de publicación.
Ku fue notable como converso del mahometanismo,[20] y había sido uno de los que mantuvo unida a la Iglesia cuando el personal extranjero tuvo que irse durante el levantamiento de los bóxers.
Cassels alentó a la Bible Churchmen's Missionary Society (BCMS), compuesta por evangélicos conservadores que se habían separado de la CMS en 1923, a emprender el trabajo en Kwang-an, Yuehchih y Linshui.
En esta última área, el anglicanismo estaba mucho menos extendido que en la primera, aunque se extendía a Sungpan y Mowchow, prácticamente en la región tibetana y qiang.
[25] Los anglicanos proporcionaron en diferentes momentos varios miembros del personal de la universidad, incluido el Dr.
[22] Se erigió una estela conmemorativa al pie de la montaña donde los dos hombres fueron asesinados.
[28] Tres locales fueron nombrados diáconos en 1923 pero, hasta 1926, todas las parroquias e instituciones de la Iglesia estaban a cargo del personal occidental.
La transferencia de responsabilidad no comenzó realmente hasta después del año 1927.
Brook Hannah, el superintendente auxiliar, se desempeñó como lector de letanía durante la ceremonia.
A diferencia de su predecesor, Holden tenía una amplia experiencia en China.
Había estado en ese país cuando era joven, trabajó veintiséis años en la diócesis de Kwangsi-Hunan y hablaba chino con fluidez.
[38] La Iglesia anglicana en China nunca se disolvió formalmente, pero todas las actividades habían cesado en 1958.
