Georg Friedrich Daumer

Durante su etapa en Erlangen estuvo muy influido por el pietismo, pero muy pronto se hizo escéptico y mostró una decidida atracción por el panteísmo.De ser un protestante ortodoxo gradualmente se fue convirtiendo en un duro enemigo del Cristianismo, al que atacó en varios escritos y al que pretendió sustituir por una nueva religión de paz y amor, formulada en su obra Religion des neuen Weltalters (Hamburgo, 1850).En 1858 en Maguncia abrazó públicamente la fe católica y pasó a convertirse en su más celoso defensor.Antes de escribir Die Religion des Neuen Welalters, Daumer había publicado varias obras, todas de una clara tendencia anti-teológica, de las cuales las más importantes son: Philosophie, Religion, und Altertum (Núremberg, 1833); Züge zu einer neuen Philosophie der Religion und Religionsgeschichte (Núremberg, 1835); Der Feuer- und Molochdienst der Hebräer (Brunswick, 1842); Die Geheimnisse des christlichen Altertums (Hamburgo, 1847).Su Hafis (Hamburgo, 1846; una segunda colección, 1852) contiene imitaciones libres de canciones del famoso poeta persa que le da nombre.