Francmasonería en Francia

Establecida en 1785 e impresa en 1801 en un Regulador del Masón, esta codificación toma el nombre de Rito Francés.

Este período, que ve además dotarse al Gran Oriente de Francia de un sistema de Altos Grados consustanciales al Rito Francés se caracteriza, por otra parte, por el nacimiento del Régimen escocés Rectificado en 1778 y más tarde, en 1804, del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que la Obediencia reconoce también.

Es una organización potente, penetrada por las Luces filosóficas y distintas culturas especulativas.

Durante este período, grupos Carbonarios y republicanos se organizan a veces en los bastidores de ciertas Logia.

Confrontado desde principios del siglo con la implantación del Rito Escocés Antiguo Aceptado y con la persistencia en su seno, especialmente en los altos grados escoceses, de una corriente preocupada por conservar su autonomía, el Gran Oriente de Francia no logrará unir totalmente el cuerpo masónico francés.

También en esta época aparece Marianne, símbolo masónico y republicano al mismo tiempo.

Estos eventos contribuyeron a acentuar la hostilidad entre la francmasonería y la iglesia.

Libertad del Opinión, asociaciones de inquilinos, cooperativas), sindicatos o partidos deben mucho a la influencia de estos hombres o a su acción como ciudadanos que trabajaban para la Comuna.

La idea de las vacaciones pagas, por ejemplo, ya había sido debatida por la Asamblea en el siglo XIX… La francmasonería francesa, siempre comprometida en forma activa en la lucha republicana, sufrió una cierta usura y pasó por muchas pruebas después de la Primera Guerra Mundial.

Se torna así menos innovadora, a veces penalizada por una cierta "notabilización".

El nacimiento de los partidos políticos (el Partido Radical en 1901, SFIO en 1905), la puesta en práctica del paisaje sindical y asociativo del siglo XX, que ha permitido separar y clarificar los roles que la institución asumía parcialmente hasta ese momento, a su vez la ha confinado a misiones más delimitadas.