Al extrañar a sus bebés, la reina se volvió loca y tuvo que ser encerrada en una torre en las montañas donde el aire fresco pudiera restaurarla.
Solo una bruja podría decir el camino al castillo, y ella no lo haría a menos que le dieran el agua de la fuente de muchos colores.
[12] La académica Montserrat Amores ha publicado un catálogo de las variantes del ATU 707 que se pueden encontrar en fuentes españolas (1997).
Mientras el rey está en la guerra, ella da a luz a mellizos, un niño y una niña, y le escribe una carta contándole las buenas noticias, pero la carta es interceptada por el diablo, que falsifica el contenido para decir que la reina dio a luz a cachorros El rey recibe la carta y escribe una de vuelta, que también es interceptada y falsificada por el Diablo con la orden de arrojar a los gemelos al agua.
La orden falsa se lleva a cabo y los gemelos son arrojados al agua en un cofre.
[17] En Lo taronger o Lo taronjer, tres niñas están conversando, y una de ellas dice que sus hijos tendrán una estrella en el frente.
El príncipe escucha esto y la lleva a su castillo para casarse con ella.
[18] Según Josep Antoni Grimalt Gomila, el autor Antoni Maria Alcover recopiló y publicó 7 rondalles catalanas (cuentos populares) de Mallorca que se pueden clasificar en el tipo 707:[19] S'aygo ballant i es canariet parlant ("El agua que baila y el canario parlante ");[20] Sa flor de jerical i s'aucellet d'or ;[21] La Reina Catalineta ("Reina Catalina"); La bona reina i la mala cunyada ("La buena reina y la mala cuñada"); S'aucellet de ses set llengos ; S'abre de música, sa font d'or i s'aucell qui parla ("Árbol de la música, las fuentes de oro y el pájaro que habla").
En este cuento, tres hermanas hablan de sus elecciones de esposos: la mayor quiere casarse con un panadero para que no le falte el pan; la del medio un cocinero, y la más joven con el rey.
Sin embargo, los tres niños son salvados por el "Sultán del Rey", quien los cría.
La esposa del conde da a luz mellizos, cada uno con una estrella en el frente, y el mayordomo reemplaza a los mellizos por dos niños negros, los coloca en un ataúd de cristal y los arroja al río.
Años más tarde, los mandan a buscar una fuente de agua plateada, una rama de un árbol con bellotas doradas y nueces plateadas, y un papagayo blanco.
El príncipe da un paseo por la ciudad y cabalga frente a la casa de un zapatero, donde sus tres hijas están hablando: el mayor quiere casarse con el hijo del rey para dar órdenes a la gente; la del medio para poder andar en carruaje y llevar muchos vestidos, y la menor porque quiere un buen marido.
Los niños son salvados cada vez por un rico jardinero sin hijos, que los cría como si fueran propios.
El rey escucha su conversación y las casa con los maridos de su elección.
Las dos hermanas se vuelven cada vez más celosas de la tercera y conspiran contra ella.
[27] El etnógrafo gallego Lois Carré Alvarellos publicó un cuento recogido de Campamento, en San Xurxo de Iñas, con el título As Fillas do Zapateiro ("Las hijas del zapatero").
En este cuento, un zapatero tiene tres hermosas hijas, la tercera es la más amable de ellas.
Un día, un cazador llega a su casa y les pide agua para beber; solo la tercera hija atiende su pedido, ante la negativa de sus hermanas.
Un molinero rescata la caja y cría a los gemelos como sus hijos.