[Nota 2]​ Hay en el cementerio una inscripción a una Priscila: «PRISCILLA C. (f.)» que indica: «Priscila, ilustrísima mujer (clarissima foemina) y por tanto, que esta mujer pertenecía a la clase senatorial.

Los arcosolios están decorados aunque solo quedan restos de las pinturas que contenían.

Se denomina así a una cámara o cubículo por el hecho de estar separada en tres espacios con sus respectivas ábsides y arcos.

[Nota 4]​[3]​ Se trata de la representación más antigua del Fénix en un contexto cristiano.

Aparece la Virgen sedente sosteniendo y ofreciendo al niño a los tres magos que le traen sus dones.

En los extremos, a la derecha hay tres cestas de pan y al lado izquierdo, cuatro.

Estuvo escondida por una gruesa capa de cal hasta 1894, cuando fue descubierta por Joseph Wilpert.

A la izquierda arriba está la escena del Sacrificio de Isaac:[7]​ aparece Abraham con el cuchillo en la mano.

Era la planta baja de la anterior villa y se cree que era usada como cisterna.

En la misma galería hay un arcosolio con pinturas de pavos reales y una inscripción en griego que dice: «Oh, Padre de todos los que has creado, acoge también a Irene, Zoe y Marcelo.

Hay también en la zona otra representación del Buen Pastor hecha en estuco y deteriorada, aunque clara todavía.

[Nota 7]​[10]​ Según los estudios arqueológicos fue realizada aproximadamente a mediados del siglo II y, por lo tanto, esta pintura sería la más antigua que se conserva referida a la Virgen María.

Se usaba para indicar una parte del cementerio donde estaban personas de una misma familia.

Al lado de él hay una mujer joven, vestida con una dalmática amarilla y decorada.

Además se ve un hombre detrás que lleva un velo blanco con adornos rojos.

La escena del centro representa a una mujer vestida con una túnica púrpura que ya lleva puesto el velo y en posición de orante.

En la escena de la derecha, aparece nuevamente la mujer, esta vez sin el velo y con una túnica blanca.

Bajo la escena central hay una inscripción: «BOSIVS» hecha en carboncillo: es Antonio Bosio, quien trabajó durante el siglo XVII en varios cementerios romanos.

En la pared derecha del cubículo hay otro fresco, esta vez representa a los Tres jóvenes en el horno (cf.

Gn 22, 9-10): aparece Isaac que lleva la leña para el sacrificio y Abraham con gesto de apuntar.