La autoridad carismática es un concepto de liderazgo desarrollado por el sociólogo alemán Max Weber.
Max Weber tomó esta noción teológica y la generalizó, viéndola como algo que los seguidores atribuyen, abriéndola así al uso de sociólogos que la aplicaron a políticos, militares, celebridades y religiosos no cristianos en otros contextos.
Weber intercambia autoridad y dominioSe ha considerado en sociología el término como indicando el legítimo o el uso socialmente aprobado del poder.
La autoridad carismática es a menudo el más duradero de los regímenes porque el líder es visto como infalible y cualquier acción en su contra será vista como un crimen contra el estado.
Weber intercambia autoridad y dominioSe ha considerado en sociología el término indicando el legítimo o socialmente aprobado uso del poder.
La autoridad carismática es a menudo el más duradero de los regímenes porque el líder es visto como infalible y cualquier acción en su contra será vista como un crimen contra el estado.
De esta manera, el desafío que presenta a la sociedad disminuirá.
En política, el gobierno carismático se encuentra a menudo en varios estados autoritarios, autocracias, dictaduras y teocracias.
Cuando el líder de tal estado muere o deja el cargo, y no aparece un nuevo líder carismático, es probable que ese régimen caiga poco después, a menos que se haya vuelto completamente rutinario.
[7] Debido a que la autoridad está concentrada en un líder, la muerte del líder carismático constituiría la destrucción del gobierno a menos que se hicieran arreglos previos.
Según Max Weber, los métodos de sucesión son: búsqueda, revelación, designación por líder original, designación por personal calificado, carisma hereditario y carisma de oficina.
Su elección estuvo imbuida de la autoridad carismática que venía con el respaldo del oráculo.
En la medida en que la gente creyó en esta afirmación, Stalin ganó la autoridad carismática de Lenin.
Implica una disociación del carisma de un individuo en particular, convirtiéndolo en una entidad objetiva y transferible".
Eileen Barker analiza la tendencia de los nuevos movimientos religiosos a tener fundadores o líderes que ejercen una considerable autoridad carismática y se cree que tienen poderes o conocimientos especiales.
Los líderes carismáticos son impredecibles, dice Barker, porque no están limitados por la tradición o las reglas y sus seguidores pueden otorgarles el derecho de pronunciarse sobre todos los aspectos de sus vidas.
Barker advierte que en estos casos el líder puede carecer de responsabilidad, requerir una obediencia incondicional y fomentar la dependencia del movimiento para obtener recursos materiales, espirituales y sociales.
Siguiendo al psicoanalista Heinz Kohut, Oakes argumenta que los líderes carismáticos exhiben rasgos de narcisismo y también argumenta que muestran una cantidad extraordinaria de energía, acompañada de una claridad interior sin obstáculos por las ansiedades y culpa que afligen a la gente más común.