Astrología

[9]​ Está compuesta por las palabras άστρον /ástron/ ‘estrellas’, que a su vez viene de ἀστῆρ /astḗr/ ‘estrella’, ‘constelación’, y λόγος /lógos/ ‘compendio’, ‘tratado’, ‘discurso’; en este caso su significado se relaciona más con «discurso», pues λογία /loguía/ es un sufijo que denota, en general, disciplina o material de enseñanza.

Se estima que la astrología existe desde por lo menos el segundo milenio antes de nuestra era y sus raíces parecen ser los calendarios agrícolas que se utilizaban para predecir los cambios estacionales y para interpretar los ciclos celestes como señales de comunicación divina.

[16]​ La astrología, en su acepción más amplia, es la búsqueda de la lógica o el sentido del cielo.

[26]​ En el 332 a. C., Alejandro Magno invadió Egipto, y la cultura de ese país pasó a ser helenística.

[31]​ Para el siglo I a. C., existían dos variedades de astrología; la que usaba horóscopos para describir el pasado, presente y futuro; y la astrología teúrgica que hacía hincapié en la ascensión del alma hacia las estrellas.

En Francia, la astrología quedó limitada a círculos esotéricos clandestinos como espiritistas, cabalistas, teósofos y otros.

También se estudia su ubicación en alguna casa astrológica, que son las doce divisiones espaciales del cielo.

[106]​ Los complejos sistemas para pronosticar el destino y las predicciones hechas a partir de la fecha y hora de nacimiento, como el «Ziping» y el «Zi Wei Dou Shu» (chino simplificado: 紫微斗数, chino tradicional: 紫微斗數; pinyin: zǐwēidǒushù), todavía son utilizados con regularidad en la astrología china actual; pero no se sustentan en observaciones directas de las estrellas.

[108]​ San Agustín (354-430) creía que el determinismo de la astrología entra en conflicto con las doctrinas cristianas sobre el libre albedrío de los seres humanos y su responsabilidad sobre sus actos y que Dios no es la causa del mal.

[118]​ En el Catecismo de la Iglesia católica se afirma que tanto la adivinación como la astrología predictiva son incompatibles con las creencias católicas modernas,[119]​ como el libre albedrío:[110]​ Desde la perspectiva epistemológica la astrología, en sus inicios históricos, es un tipo de protociencia.

Se basa en la idea, aceptada generalmente en su época, de que los cuerpos celestes «ejercen una influencia directa sobre los acontecimientos terrenales», entendiéndose como una ley natural universal.

Basados en este supuesto, los primeros astrólogos usaron modelos matemáticos para demostrar las regularidades en los fenómenos naturales observables.

[121]​ La búsqueda de regularidades en los fenómenos naturales y su descripción completa en forma racional es un procedimiento científico típico.

[132]​ El progreso es definido aquí como explicación de los nuevos fenómenos y la solución de los problemas existentes, sin embargo, la astrología no ha logrado progresar y solo ha cambiado muy poco en casi dos mil años[131]​[133]​ Para Thagard, los astrólogos actúan como si dedicasen a una ciencia normal, creyendo que los fundamentos de la astrología están bien establecidos pese a los «muchos problemas sin resolver», y se ve confrontada por mejores teorías alternativas como la psicología.

[155]​ También eligieron 26 de los 28 astrólogos seleccionados para las pruebas; después, a este grupo se unieron otros dos voluntarios.

Gauquelin no pudo encontrar el «efecto Marte» en poblaciones más recientes, las cuales tienen registros de nacimientos hechos por una enfermera o por un médico.

[162]​ Dean y el psicólogo Ivan Kelly, realizaron una prueba científica a gran escala que incluyó más de cien variables cognitivas, conductuales, fisiológicas, entre otras, pero no encontraron sustento para la astrología.

[167]​[168]​ Los científicos rechazan estos mecanismos pues los consideran inverosímiles,[167]​ ya que, por ejemplo, cuando el campo magnético de un planeta enorme, pero distante como Júpiter, es medido desde la Tierra, resulta ser mucho menor que el producido por aparatos electrodomésticos.

Estos eran mucho más jóvenes que los que están en el primer nivel, los cuales podrían beneficiarse del conocimiento del lenguaje astrológico, con el resultado de la capacidad de pertenecer a un grupo coherente y exclusivo.

Los que estaban en el tercer nivel se encontraban altamente involucrados y, por lo general, confeccionaban por sí mismos sus horóscopos.

[197]​ La pieza musical más famosa influenciada por la astrología es la suite orquestal The Planets (Los Planetas), escrita por el compositor británico Gustav Holst (1874-1934), que fue estrenada en 1918.

[200]​ En 1974 el compositor neozelandés Edwin Carr (1926-2003) escribió su obra The twelve signs: an astrological entertainment (‘los doce signos: un entretenimiento astrológico’), para orquesta sin cuerdas.

The relationship between date of birth and individual differences in personality and general intelligence: A large-scale study [La relación entre la fecha de nacimiento y las diferencias individuaeles en la personalidad y la inteligencia en general: un estudio a gran escala].

Philosophy of science and the occult [Filosfía de la ciencia y el ocultismo].

The innermost kernel depth psychology and quantum physics; Wolfgang Pauli's dialogue with C.G.

— my seven years as White House astrologer to Nancy and Ronald Reagan [¿Qué dice Joan?

— Mis siete años como astróloga de la Casa Blanca para Nancy y Ronald Reagan] (en inglés).

Wesen und wirkung des symbolbegriffs [Naturaleza y concepto efectivos del símbolo] (en alemán).

— my seven years as White House astrologer to Nancy and Ronald Reagan [¿Qué dice Joan?

— Mis siete años como astróloga de la Casa Blanca para Nancy y Ronald Reagan] (en inglés).

El hombre zodiacal , ilustración tomada del libro Las muy ricas horas del duque de Berry (1410), iluminado por los hermanos Limbourg ( fl. 1385-1416); patrocinado por el duque Juan I de Berry .
Palacio museo de Chantilly, en la ciudad de Chantilly (Francia). Ms. 65, fol. 14v.
El observatorio Caracol en la antigua ciudad de Chichén Itzá en México . Una escalera de caracol situada en el interior, y que semeja una especie de caparazón, conduce a distintas ventanas que se encuentran orientadas hacia la posición que ocupan los distintos planetas del firmamento en diferentes épocas del año.
Parte superior de una tablilla de arcilla, faltan el principio del anverso y el final del reverso. Contiene pronósticos astrológicos. Es copia de la llamada Tablilla de Venus de Ammisaduqa , del periodo neoasirio . Museo Británico .
El zodiaco de Dendera , eclipse solar del 7 de marzo del 51 a. C.
Museo del Louvre , en la ciudad de París (Francia).
Augusto emperador de la antigua Roma . El césar Augusto era capricorniano . Tanto confiaba en la astrología que publicó su horóscopo e hizo acuñar monedas de plata y oro con la representación de su signo zodiacal.
Primera edición en griego del Tetrabiblos de Ptolomeo , publicada en 1535 en la villa de Núremberg (Alemania). En la foto la primera página del primer capítulo.
Este manuscrito de estilo compuesto, fue copiado en un modelo yalayerí por un pintor de origen persa, Qanbar 'Ali Naqqash Shirazi, probablemente bajo los mamelucos . Las treinta y seis secciones que contiene corresponden a los decanatos de los signos del zodíaco.
Rodolphi Goclenii Iun D. Aula Isenburgic de medicina ordinaria (1603). Horóscopo; xilografía sobre papel; fototeca alemana, Dresde (Alemania).
Horóscopo que muestra las posiciones planetarias y sus aspectos para el inicio del tercer milenio en São Paulo , estado de São Paulo , Brasil .
Signos zodiacales de la astrología china . Medallón suspendido del techo de un templo en Kurashiki , Okayama , Japón .
Ptolomeo y Astronomía (1503); grabado en madera de Gregor Reisch . Tomado de su libro Margarita philosophica . Friburgo de Brisgovia , Baden-Wurtemberg , Alemania .
Una de las críticas más comunes a la astrología es que los signos zodiacales no coinciden con la posición astronómica de las constelaciones , de manera que más del 95% de la población no ha nacido realmente bajo la influencia de los astros que definen su signo . [ 136 ]
Una carta astrológica en el manuscrito indio 341, folio 4a, de autor desconocido. La letra devanagari utilizada en el texto fue creada hacia el siglo XI d. C.
La balanza del zodíaco , de Luis Ricardo Falero (1851-1896). Óleo sobre tabla. Colección privada.